Thayendanegea или Joseph Brant (март 1743 — 24 ноября 1807) был военным и политическим лидером племени мохоков , проживавшим в современном Нью-Йорке , а позднее в Брантфорде , в нынешнем Онтарио, который был тесно связан с Великобританией во время и после Американской революции . Возможно, самый известный коренной американец своего поколения, он встречался со многими из самых значимых американских и британских людей того времени, включая президента США Джорджа Вашингтона и короля Великобритании Георга III .
Хотя Брант не родился в наследственной роли лидера в Конфедерации ирокезов , он стал известен благодаря своему образованию, способностям и связям с британскими чиновниками. Его сестра, Молли Брант , была женой сэра Уильяма Джонсона , влиятельного британского суперинтенданта по делам индейцев в провинции Нью-Йорк . Во время Войны за независимость США Брант возглавлял мохоков и колониальных лоялистов , известных как Добровольцы Бранта, против мятежников в ожесточенной партизанской войне на границе Нью-Йорка. Американцы ложно обвинили его в совершении зверств и дали ему прозвище «Монстр Брант».
В 1784 году губернатор Квебека Фредерик Халдиманд издал прокламацию , которая предоставила Бранту и его последователям землю взамен того, что они потеряли в Нью-Йорке во время Революции. Этот участок был размером около 810 000 гектаров (2 000 000 акров), шириной 12 миль (19,2 километра) по всей длине реки Уз или Гранд-Ривер в том, что сейчас является юго-западным Онтарио. [2] Брант переселился со многими ирокезами в район, где сейчас находится Резервация Шести Наций , и оставался видным лидером до своей смерти.
Брант родился в округе Огайо в марте 1743 года, где-то вдоль реки Кайахога [3] во время охотничьего сезона, когда мохоки путешествовали в этот район из Каниенке («Земля кремня»), как мохоки называли свою родину в современной северной части штата Нью-Йорк . Его назвали Тайенданегеа, что на языке мохоков означает «Он делает две ставки вместе», что произошло от обычая привязывать предметы ставок друг к другу, когда две стороны делали ставки. [4] Поскольку мохоки были матрилинейной культурой, он родился в клане Волка своей матери. [4] Лига Хауденосауни , в которую мохоки входили как в одну из Шести Наций, была разделена на кланы, возглавляемые матерями клана. [5] В записях англиканской церкви в Форт-Хантере, штат Нью-Йорк , отмечено, что его родители были христианами, и их звали Питер и Маргарет Техонвагхквангеараква. [6] Его отец умер, когда Джозеф был маленьким. [4] Один из друзей Бранта в более поздние годы жизни, Джон Нортон, писал, что родители Бранта не были рождены ирокезами, а были гуронами, взятыми в плен ирокезами в молодости; канадский историк Джеймс Пакстон написал, что это утверждение «правдоподобно», но «невозможно проверить», продолжая писать, что этот вопрос на самом деле бессмыслен, поскольку ирокезы считали любого, кого воспитывали как ирокеза, ирокезом, не проводя никакой границы между рожденными ирокезами и теми, кого усыновили ирокезы. [5]
После смерти отца его мать Маргарет (Ованда) вернулась в Нью-Йорк из Огайо с Джозефом и его сестрой Мэри (также известной как Молли). Его мать снова вышла замуж, и ее новый муж был известен белым как Барнет или Бернард, что обычно сокращалось до Брандта или Бранта. [4] Молли Брант, возможно, была на самом деле сводной сестрой Бранта, а не его сестрой, но в обществе Мохоков они считались бы полноправными братьями и сестрами, поскольку у них была одна мать. [5] Они поселились в Канаджохари , деревне Мохоков на реке Мохоук , где они жили ранее. Мохоки, как и другие народы Лиги Хауденосауни, имели очень гендерное понимание социальных ролей, при этом власть делилась между мужчинами -роянерами (вождями или сахемами) и матерями клана (которые всегда назначали лидеров-мужчин). Решения принимались на основе консенсуса между матерями клана и вождями. [7] Женщины племени Мохоков занимались всем сельским хозяйством, выращивая «Три сестры» — бобы, кукурузу и тыкву, в то время как мужчины ходили на охоту, занимались дипломатией и войнами. [7] В обществе, в котором вырос Брант, ожидалось, что он станет воином, как мужчина. [7]
Часть границы Нью-Йорка, где вырос Брант, была заселена в начале 18 века иммигрантами, известными как Палатины , из Курфюршества Пфальц в том, что сейчас является Германией. [8] Отношения между Палатинами и Мохоками были дружескими, многие семьи Мохоков сдавали земли в аренду Палатинам для обработки (хотя старейшины Мохоков жаловались, что их молодежь слишком любит пиво, которое варили Палатины). Таким образом, Брант вырос в многокультурном мире, окруженном людьми, говорящими на Мохоках, немецком и английском языках. [9] Пакстон писал, что Брант идентифицировал себя как Мохока, но поскольку он также рос с Палатинами, шотландцами и ирландцами, проживавшими в его части Каниенке, ему было комфортно с аспектами европейской культуры. [9] Распространенная фамилия Мохоков Брант была просто англицированной версией распространенной немецкой фамилии Брандт. [10]
Мать Бранта Маргарет была успешной бизнесвумен, которая собирала и продавала женьшень , который высоко ценился в Европе за свои лечебные свойства, продавая растение нью-йоркским торговцам, которые отправляли его в Лондон. [9] Благодаря своему участию в торговле женьшенем Маргарет впервые познакомилась с Уильямом Джонсоном , торговцем, торговцем мехом и спекулянтом землей из Ирландии, которого Мохоки очень уважали за его честность, дав ему имя Варрагиаги («Тот, кто делает много дел»), и который жил в особняке, известном как Форт Джонсон, на берегу реки Мохоки. [10] Джонсон, который свободно говорил на языке Мохоки и который жил с двумя женщинами Мохоки по очереди в качестве своих гражданских жен, имел большое влияние в Каниенке. [11] Среди белого населения семьи Батлер и Кроган были близки к Джонсону, в то время как влиятельные семьи Мохоков Хилл, Питерс и Брант также были его друзьями. [11] Жена Джонсона, ирокезка Каролина, была племянницей королевского вельможи Хендрика Теджонихокаравы , известного как «король Хендрик», который посетил Лондон, чтобы встретиться с королевой Анной в 1710 году. [12]
В 1752 году Маргарет начала жить с Брантом Канагарадункой (альтернативное написание: Канагарадунка), королем Мохока , и в марте 1753 года родила ему сына по имени Джейкоб, что очень оскорбило местного священника Церкви Англии, преподобного Джона Огилви, когда он узнал, что они не женаты. [10] 9 сентября 1753 года его мать вышла замуж за Канагарадунку в местной англиканской церкви. [13] Канагарадунка также была успешным бизнесменом, живя в двухэтажном доме в европейском стиле со всеми удобствами, которые можно было бы ожидать от английского дома среднего класса того периода. [10] Семья ее нового мужа имела связи с британцами; его дед Сагайеткуапиттоу был одним из четырех королей Мохоков , посетивших Англию в 1710 году. Брак улучшил положение Маргарет, и семья жила в лучшем доме в Канаджохари. Ее новый союз не придал особого статуса ее детям, поскольку титулы и руководящие должности Мохоков передавались по женской линии. [14]
Канагарадунка был другом Уильяма Джонсона , влиятельного и богатого британского суперинтенданта по делам северных индейцев, который был посвящен в рыцари за свою службу. Во время частых визитов Джонсона в Мохоки он всегда останавливался в доме Бранта. Сводная сестра Бранта Молли завязала отношения с Джонсоном, который был весьма успешным торговцем и землевладельцем. Его особняк Джонсон-холл произвел на молодого Бранта такое впечатление, что он решил остаться с Молли и Джонсоном. Джонсон проявил интерес к юноше и поддержал его образование в английском стиле, а также познакомил его с влиятельными лидерами в колонии Нью-Йорк. Бранта описывали как подростка как легкого и приветливого человека, который проводил дни, бродя по сельской местности и лесам со своим кругом друзей, охотясь и ловя рыбу. [15] Во время своих охотничьих и рыболовных экспедиций, которые длились днями, а иногда и неделями, Брант часто останавливался в домах поселенцев Палатина и шотландско-ирландцев, чтобы попросить еды, освежения и поговорить. [16] Бранта хорошо помнили за его обаяние: одна белая женщина позволила Бранту остаться с ее семьей на пару дней в обмен на то, что он поделится с ней частью убитых им оленей и станет товарищем по играм для ее сыновей, которые были примерно того же возраста. После войны за независимость она вспоминала, что никогда не забудет его «мужественное поведение» и «благородные добросердечные» манеры. [16]
В 1753 году отношения между Лигой и британцами стали крайне напряженными, поскольку спекулянты землей из Нью-Йорка начали захватывать земли, принадлежащие ирокезам. [17] Во главе с вождем Хендриком Тейаногуином , известным британцам как Хендрик Питерс, делегация прибыла в Олбани, чтобы сказать губернатору Нью-Йорка Джорджу Клинтону : « Цепь завета между вами и нами разорвана. Поэтому, брат, вы не должны больше ожидать от меня никаких вестей, а мы, брат, не желаем больше слышать от вас». [18] Окончание «Цепи завета», как назывался англо-ирокезский союз с XVII века, считалось серьезным изменением в балансе сил в Северной Америке. [18] В 1754 году британцы вместе с ополчением Вирджинии под предводительством Джорджа Вашингтона в франко-индейской войне в долине реки Огайо потерпели поражение от французов, а в 1755 году британская экспедиция в долину реки Огайо под предводительством генерала Эдварда Брэддока была уничтожена французами. [18]
Джонсон, как суперинтендант по делам индейцев , имел задачу убедить ирокезских Шести Наций сражаться в Семилетней войне на стороне британской короны, несмотря на их собственные склонности к нейтралитету, и 21 июня 1755 года созвал конференцию в Форт-Джонсоне с вождями и матерями ирокезов, чтобы попросить их сражаться в войне и предложить им множество подарков. [19] В возрасте 12 лет Брант присутствовал на конференции, хотя его роль заключалась только в качестве наблюдателя, который был там, чтобы изучить пути дипломатии. [19] В битве при озере Джордж Джонсон возглавил отряд британских войск, сформированных в Нью-Йорке вместе с ирокезами, против французов, где он одержал дорогостоящую победу. [20] Поскольку ирокезы не любили нести большие потери в войне из-за своей малочисленности, битва при озере Джордж, которая стоила ирокезам многих убитых, вызвала глубокий период траура в Каниенкехе, и большая часть руководства Шести Наций снова повернулась в сторону политики нейтралитета. [20] Джонсону пришлось пережить суровые испытания в последующие годы, поскольку Корона оказывала на него давление, чтобы он снова заставил ирокезов сражаться, в то время как большинство Шести Наций ясно дали понять, что они не хотят больше сражаться. [21] Канаградунква был одним из немногих вождей мохоков, которые выступали за продолжение войны, за что он получил большую благодарность от Джонсона. [21]
Начиная примерно с 15 лет во время Франко-индейской войны (часть Семилетней войны), Брант принимал участие с Мохоками и другими союзниками-ирокезами в ряде британских операций против французов в Канаде : экспедиция Джеймса Аберкромби 1758 года через озеро Джордж , которая закончилась полным поражением у форта Карильон ; битва Джонсона 1759 года у форта Ниагара ; и экспедиция Джеффри Амхерста 1760 года в Монреаль через реку Святого Лаврентия . Он был одним из 182 воинов-индейцев, награжденных британцами серебряной медалью за свою службу.
В Форт-Карильоне (современный Тикондерога, Нью-Йорк) Брант и другие воины-могавки наблюдали за битвой с холма, наблюдая, как британская пехота уничтожается французским огнем, и вернулись домой, не присоединившись к действию, будучи благодарными за то, что Аберкромби поручил штурм форта британской армии и оставил могавков служить только в качестве разведчиков. [21] Однако экспедиция в Форт-Карильон познакомила Бранта с тремя мужчинами, которые сыграли видную роль в его дальнейшей жизни, а именно Гаем Джонсоном , Джоном Батлером и Дэниелом Клаусом . [22] Примерно в то же время сестра Бранта, Молли, переехала в Форт-Джонсон, чтобы стать гражданской женой Джонсона. [23] Ирокезы не видели ничего плохого в отношениях между двадцатилетней Молли и сорокапятилетним Джонсоном, и незадолго до переезда в Форт Джонсон Молли родила сына Питера Уоррена Джонсона, первого из восьми детей, которых она должна была родить от сэра Уильяма. [24]
Во время осады форта Ниагара Брант служил разведчиком. Вместе с отрядом солдат британской армии, нью-йоркскими ополченцами и другими ирокезскими воинами он принял участие в засаде французских вспомогательных сил в битве при Ла-Бель-Фамиль , что, возможно, было первым случаем, когда Брант увидел действие. [25] Французские силы, маршируя через лес к форту Ниагара, были уничтожены во время засады. 25 июля 1759 года форт Ниагара сдался. [26] В 1760 году Брант присоединился к экспедиционному корпусу под командованием генерала Джеффри Амхерста , который покинул форт Освего 11 августа с целью взять Монреаль. [26] После взятия Форта Леви на реке Святого Лаврентия Амхерст отказался позволить индейцам войти в форт, опасаясь, что они устроят резню французских пленных, чтобы снять с них скальпы, что заставило большинство воинов Шести Наций вернуться домой, поскольку они хотели присоединиться к британцам в разграблении форта. [26] Брант остался и в сентябре 1760 года помог взять Монреаль. [26]
В 1761 году Джонсон организовал обучение трех могавков, включая Бранта, в « Школе благотворительности индейцев мавров » Элеазара Уилока в Коннектикуте. Это был предшественник Дартмутского колледжа , который позже был основан в Нью-Гемпшире . Брант учился под руководством Уилока, который писал, что юноша был «живого гения, мужественного и кроткого поведения и скромного, вежливого и доброжелательного нрава». [27] Брант научился говорить, читать и писать по-английски, а также изучать другие академические предметы. [27] Бранта учили в школе фермерству (которое ирокезы считали женским занятием), математике и классике. [28] Европейцы впоследствии были поражены, когда Брант рассказал им об «Одиссее» . В школе он встретил Сэмюэла Киркланда , позже ставшего миссионером среди индейцев в западном Нью-Йорке. 15 мая 1763 года в школу пришло письмо от Молли Брант, в котором она приказывала своему младшему брату немедленно вернуться, и он уехал в июле. [27] В 1763 году Джонсон подготовил Бранта к поступлению в Королевский колледж в Нью-Йорке .
Вспышка восстания Понтиака расстроила его планы, и Брант вернулся домой, чтобы избежать враждебности по отношению к коренным американцам. После восстания Понтиака Джонсон посчитал, что Бранту небезопасно возвращаться в Королевский колледж. Идеология, лежащая в основе войны Понтиака, основывалась на паниндейской теологии, которая впервые появилась в 1730-х годах и преподавалась различными пророками, в частности, пророком ленапе Неолином , который считал, что индейцы и белые были разными народами, созданными Хозяином Жизни, которые принадлежали к разным континентам, и призывал к отказу от всех аспектов европейской жизни. [29] В Каниенке у мохоков были достаточно хорошие отношения со своими палатинскими и шотландско-ирландскими соседями, поэтому антибелое послание Неолина так и не прижилось. [29] Война Понтиака вызвала панику по всей границе, поскольку новости о том, что различные индейские племена объединились против британцев и убивают всех белых, заставили испуганных белых поселенцев бежать в ближайшие форты британской армии по всей границе. [30] Джонсон, как суперинтендант по делам северных индейцев, был активно вовлечен в дипломатические усилия, чтобы удержать больше индейских племен от присоединения к войне Понтиака, и Брант часто служил его эмиссаром. [27] Во время восстания Понтиака лидеры с обеих сторон были склонны рассматривать войну как расовую войну, в которой не будет никакой пощады, и статус Бранта как индейца, лояльного короне, был сложным. [31] Даже его бывший учитель Уилок написал Джонсону, спрашивая, правда ли, что Брант «поставил себя во главе большого отряда индейцев, чтобы сражаться против англичан». [27] Брант не оставил своего интереса к Церкви Англии, обучаясь в миссионерской школе, которой руководил преподобный Корнелиус Беннет из Общества распространения Евангелия в Канаджохари. [27] Однако в обществе Мохоков мужчины создавали себе репутацию воинов, а не ученых, и Брант оставил свою учебу, чтобы сражаться за корону против сил Понтиака. [31]
В феврале 1764 года Брант отправился на тропу войны, присоединившись к отряду воинов племени Мохоков и Онейда, чтобы сражаться на стороне британцев. [30] По пути Брант остановился в деревне Окуага , вождь которой Исаак был христианином и стал другом Бранта. [30] У Бранта, возможно, был скрытый мотив, когда он оставался с Исааком, или, возможно, у них завязался роман, так как дочь Исаака вскоре должна была стать его женой. [30] В марте 1764 года Брант участвовал в одном из военных отрядов ирокезов, которые напали на деревни ленапе в долинах Саскуэханна и Чемунг . Они разрушили три больших города, сожгли 130 домов и убили скот. [30] Никаких вражеских воинов не было замечено. [32] Ленапе и ирокезы, говорящие на алгонкинском языке, принадлежали к двум разным языковым семьям; они были традиционными конкурентами и часто воевали на своих границах.
22 июля 1765 года в Канаджохари Брант женился на Пегги, также известной как Маргарет. Говорят, что она была дочерью плантаторов из Вирджинии , Пегги в юном возрасте была взята в плен коренными американцами. После ассимиляции с индейцами Среднего Запада она была отправлена в Мохоки. [33] Они жили с его родителями, которые передали дом Бранту после смерти отчима. Он также владел большой и плодородной фермой площадью 80 акров (320 000 м 2 ) недалеко от деревни Канаджохари на южном берегу реки Мохоки; эта деревня также была известна как Верхний замок Мохоки. Брант и Пегги выращивали кукурузу и держали крупный рогатый скот, овец, лошадей и свиней. Он также держал небольшой магазин. Брант одевался «по-английски», в «костюм из синего широкого сукна ». [ требуется ссылка ]
У Пегги и Бранта было двое детей, Исаак и Кристина, прежде чем Пегги умерла от туберкулеза в марте 1771 года. Позже Брант убил своего сына Исаака в физическом столкновении. [34] [35] Брант женился во второй раз, на Сюзанне, но она умерла ближе к концу 1777 года во время Войны за независимость США , когда они находились в Форте Ниагара .
Все еще находясь в Форт-Ниагаре, Брант начал жить с Кэтрин Адонвентишон Кроган , на которой он женился зимой 1780 года. Она была дочерью Кэтрин ( Текарихога ), могавка, и Джорджа Крогана , видного ирландского колониста и британского индейского агента, заместителя Уильяма Джонсона, суперинтенданта по делам индейцев Северного округа. Через свою мать Адонвентишон стала матерью клана Черепаха , первой по рангу в нации Мохоков. У Мохоков была матрилинейная система родства с наследованием и происхождением по материнской линии. Как матриарх клана, Адонвентишон имела право по рождению называть Текарихога , главного наследственного сахема Мохоков, который должен был произойти из ее клана. Благодаря браку с Кэтрин Брант также связался с Джоном Смоуком Джонсоном , могавком, крестником сэра Уильяма Джонсона и родственником Хендрика Тейаногина .
От Кэтрин Кроган у Бранта было семеро детей: Джозеф, Джейкоб (1786–1847), Джон (выбранный Кэтрин в подходящее время в качестве Текарихога ; он так и не женился), Маргарет, Кэтрин, [36] Мэри и Элизабет (которая вышла замуж за Уильяма Джонсона Керра, внука сэра Уильяма Джонсона и Молли Брант; их сын позже стал вождем среди могавков).
При поддержке Джонсона Мохоки назначили Бранта своим вождем и главным представителем. Брант жил в Освего, работая переводчиком со своей тогдашней женой Пегги, также известной как Негген или Аогьятонгсера, где она родила сына, которого назвали Исааком в честь своего отца. [37] В конце года Брант переехал обратно в его родной город Канаджохари, чтобы жить с его матерью. [38] Брант владел примерно 80 акрами земли в Канаджохари, хотя неясно, кто ее обрабатывал. [38] Для Мохоков земледелие было женской работой, и Брант подвергся бы насмешкам со стороны своих собратьев-мохоков, если бы он сам обрабатывал свою землю. [38] Возможно, что Брант нанимал женщин для обработки своей земли, так как ни в одной сохранившейся записи не упоминается о том, что Бранта высмеивали в Канаджохари за то, что он обрабатывал свою землю. В 1769 году Негген родила Бранту второго ребёнка, дочь по имени Кристина. [38] В начале 1771 года Негген умерла от туберкулёза, оставив вдовца Бранта с двумя детьми на руках. [38]
Весной 1772 года Брант переехал в Форт-Хантер , чтобы пожить у преподобного Джона Стюарта . Он стал переводчиком и учителем языка мохоков для Стюарта, сотрудничая с ним в переводе англиканского катехизиса и Евангелия от Марка на язык мохоков . [38] Его интерес к переводу христианских текстов начался во время его раннего образования. В благотворительной школе Мура для индейцев он сделал много переводов. Брант стал англиканцем , и этой веры он придерживался до конца своей жизни. Брант, который, по всем данным, был убит горем из-за смерти своей жены, нашел много духовного утешения в учениях Церкви Англии. [38] Однако он был разочарован, когда преподобный Стюарт отказал ему в просьбе женить его на Сюзанне, сестре Неггена. [38] Для хауденосауни было обычным делом, когда вдовец женился на своей свояченице, чтобы заменить свою потерянную жену, и брак Бранта с Сюзанной считался для них вполне приемлемым. [38]
Помимо свободного владения английским языком, Брант говорил по крайней мере на трех, а возможно, и на всех, ирокезских языках Шести Наций . С 1766 года он работал переводчиком в Британском индейском департаменте . В это время Брант оказался вовлечён в земельный спор с торговцем мехом из Палатина Джорджем Клоком , который специализировался на том, чтобы спаивать могавков, прежде чем они передадут ему свою землю. [39] Брант потребовал, чтобы Клок прекратил получать землю этим способом и вернул землю, которой он уже владел. Спор заставил Клока отплыть в Лондон в попытке получить поддержку короля Георга III, но он отказался видеть «печально известного плохого персонажа» Клока. [38] По возвращении в провинцию Нью-Йорк Брант ворвался в дом Клока, пытаясь запугать его и заставить вернуть землю, которую он ему переписал; встреча закончилась тем, что воины могавков разграбили дом Клока, в то время как Клок позже утверждал, что Брант избил его пистолетом и оставил истекающим кровью и без сознания. [38] На встрече в Джонстон-холле с лидерами хауденосауни Джонсон попытался выступить посредником в споре с Клоком и умер позже в ту же ночь. [38] Хотя и разочарованный тем, что Джонсон не был более настойчив в поддержке хауденосауни против Клока, Брант посетил службу в Церкви Англии для Джонсона, а затем вместе со своей сестрой Молли провел традиционную ирокезскую церемонию соболезнования для Джонсона. [40] Джонсон-холл унаследовал его сын Джон Джонсон , который выселил свою мачеху Молли Брант, которая вернулась в Канаджохари с 8 детьми, которых она родила сэру Уильяму, чтобы жить со своей матерью. [40] Сэр Джон Джонсон хотел только заниматься своим поместьем и не разделял интересов своего отца в Мохоках. [40] Дэниел Клаус, правая рука сэра Уильяма, уехал жить в Монреаль, а Гай Джонсон, родственник сэра Уильяма, не обладал обаянием и тактом, необходимыми для поддержания социальных союзов. [40]
Смерть Джонсона оставила вакуум лидерства в округе Трайон , что привело к тому, что 27 августа 1774 года группа колонистов сформировала Комитет общественной безопасности, который был якобы озабочен обеспечением бойкота британских товаров, предписанного Континентальным конгрессом, но чьей настоящей целью было бросить вызов власти семьи Джонсон в округе Трайон. [41] Летом и осенью 1774 года главной заботой Бранта был его продолжающийся спор с Клоком, но, учитывая тесные связи его семьи с семьей Джонсон, он оказался в оппозиции к Комитету общественной безопасности. [42]
В 1775 году он был назначен секретарем департамента в звании капитана для воинов-могавков нового британского суперинтенданта из Канаджохари. В апреле 1775 года началась Американская революция с вспыхнувших в Массачусетсе боев, а в мае 1775 года Брант отправился на встречу в Герман-Флэттс , чтобы обсудить кризис. [43] Во время поездки в Герман-Флэттс Брант на собственном опыте ощутил «страх и враждебность», испытываемые белыми из округа Трайон, которые ненавидели его как за его тактику против Клока, так и как друга могущественной семьи Джонсон. [43] Гай Джонсон предложил Бранту отправиться с ним в Канаду, сказав, что их жизни в опасности. [44] Когда после начала войны в апреле 1775 года лоялисты оказались под угрозой, Брант переехал в провинцию Квебек и прибыл в Монреаль 17 июля. [45] Губернатор Квебека , генерал Гай Карлтон , лично не любил Джонсона, считал его планы по использованию ирокезов против мятежников бесчеловечными и относился к Бранту с едва скрываемым презрением. [45] Жена Бранта Сюзанна и дети отправились в Оноквагу на юге центральной части Нью-Йорка, в деревню ирокезов тускарора вдоль реки Саскуэханна , на месте современного Виндзора .
11 ноября 1775 года Гай Джонсон взял Бранта с собой в Лондон , чтобы заручиться большей поддержкой правительства. Они надеялись убедить корону рассмотреть прошлые претензии к земле могавков в обмен на их участие в качестве союзников в надвигающейся войне. [45] Брант встретился с Георгом III во время своей поездки в Лондон, но его самые важные переговоры были с колониальным секретарем Джорджем Жерменом . [45] Брант жаловался, что ирокезы сражались на стороне британцев в Семилетней войне, понеся большие потери, однако британцы позволяли белым поселенцам, таким как Клок, обманывать их, лишая их земли. [45] Британское правительство обещало ирокезскому народу землю в Квебеке, если ирокезские народы будут сражаться на стороне британцев в том, что выливалось в открытое восстание американских колонистов. В Лондоне к Бранту относились как к знаменитости, и Джеймс Босуэлл взял у него интервью для публикации . [46] Он был принят королем Георгом III во дворце Сент-Джеймса . На публике он носил традиционную одежду ирокезов. Он был принят в масонство и получил свой ритуальный фартук лично от короля Георга. [45]
Брант вернулся в Статен-Айленд, штат Нью-Йорк , в июле 1776 года. Он участвовал в подготовке войск Хау к возвращению Нью-Йорка . Хотя подробности его службы тем летом и осенью официально не были зафиксированы, Брант, как говорят, отличился храбростью. Считалось, что он был с Клинтоном, Корнуоллисом и Перси во фланговом движении в Ямайском перевале в битве при Лонг-Айленде в августе 1776 года. [47] Он подружился на всю жизнь с лордом Перси, впоследствии герцогом Нортумберлендским, и это была его единственная длительная дружба с белым человеком.
На обратном пути в Нью-Йорк корабль Бранта подвергся нападению американского капера , во время которого он использовал одну из винтовок, полученных им в Лондоне, чтобы попрактиковаться в своих снайперских навыках. [48] В ноябре Брант покинул Нью-Йорк и отправился на северо-запад через территорию, удерживаемую патриотами. [45] Замаскированный, путешествуя по ночам и спящий днем, он добрался до Онокваги, где воссоединился со своей семьей. Брант попросил мужчин Онкваги сражаться за корону, но воины выступили за нейтралитет, заявив, что не желают принимать участия в войне между белыми людьми. [48] В ответ Брант заявил, что получил обещания в Лондоне, что если победит корона, права ирокезов на землю будут соблюдаться, в то время как он предсказал, что если победят американцы, то ирокезы потеряют свои земли, что привело его к выводу, что нейтралитет невозможен. [48] Брант отметил, что Джордж Вашингтон был видным инвестором в компании Ohio Company, чьи усилия по привнесению белых поселений в долину реки Огайо стали причиной таких проблем для индейцев там, которые, как он утверждал, не предвещали ничего хорошего, если бы американцы победили. Что еще более важно, одним из «репрессивных» актов парламента, который так возмутил американцев, была Королевская прокламация 1763 года , запрещавшая белым селиться за Аппалачами, что не сулило ничего хорошего для прав индейцев на землю, если бы американцы победили. [49]
Собственные отношения Бранта с британцами были напряженными. У Джона Батлера , который управлял Индейским департаментом в отсутствие Гая Джонсона, были сложные отношения с Брантом. [48] Брант нашел Батлера покровительственным, в то время как друг Бранта Дэниел Клаус заверил его, что поведение Батлера было вызвано «ревностью и завистью» к харизматичному Бранту. [48] В конце декабря Брант был в Форте Ниагара . Он путешествовал из деревни в деревню в конфедерации в течение всей зимы, убеждая ирокезов вступить в войну в качестве британских союзников. [48] Многие ирокезы воспротивились планам Бранта. В частности, онейда и тускарора оказали Бранту недружелюбный прием. [48] Луис Кук , вождь мохоков, который поддерживал мятежных американских колонистов, стал врагом Бранта на всю жизнь.
Полный Большой Совет Шести Наций ранее принял решение о политике нейтралитета в Олбани в 1775 году. Они считали Бранта второстепенным вождем, а мохоков — относительно слабым народом. Разочарованный, Брант вернулся в Оноквагу весной, чтобы набрать независимых воинов. К нему присоединилось немного жителей деревни Оноквага, но в мае ему удалось набрать лоялистов, которые хотели отомстить мятежникам. Эта группа стала известна как Добровольцы Бранта . Добровольцы Бранта состояли из нескольких воинов мохоков и тускарора и 80 белых лоялистов. [48] Пакстон прокомментировал, что это было признаком харизмы и известности Бранта, что белые лоялисты предпочитали сражаться под командованием вождя мохоков, который не мог платить им или вооружать их, в то время как то, что к нему присоединилось лишь несколько ирокезов, отражало в целом нейтралистские наклонности большинства Шести Наций. [48] Большинство мужчин в отряде «Волонтеры Бранта» были белыми. [48]
В июне он повел их в Унадиллу , чтобы получить припасы. Там он столкнулся с 380 мужчинами из ополчения округа Трайон во главе с Николасом Херкимером . Переговоры с Херкимером, палатином, который когда-то был соседом и другом Бранта, изначально были дружелюбными. [50] Однако начальником штаба Херкимера был полковник Эбенезер Кокс, зять заклятого врага Бранта Клока, и он постоянно делал расистские замечания Бранту, что в какой-то момент заставило воинов-могавков Бранта потянуться за оружием. [50] Бранту и Херкимеру удалось разрядить ситуацию, когда Брант попросил своих воинов выйти наружу, в то время как Херкимер также сказал Коксу покинуть комнату. [50] Херкимер попросил ирокезов оставаться нейтральными, но Брант ответил, что индейцы обязаны своей лояльностью королю.
В июле 1777 года Совет Шести Наций решил отказаться от нейтралитета и вступить в войну на стороне Британии. Четыре из шести стран выбрали этот путь, а также некоторые члены Онейда и Тускарора, которые в противном случае были союзниками повстанцев. Брант не присутствовал, но был глубоко опечален, когда узнал, что Шесть Наций раскололись на две части, причем Онейда и Тускарора поддержали американцев, а Мохоки, Онондага, Каюга и Сенека выбрали британцев. [48] Сайенкуэрагхта и Корнплантер были названы военными вождями конфедерации. Мохоки ранее сделали Бранта одним из своих военных вождей; они также выбрали Джона Дезеронто . [ требуется цитата ]
В июле Брант повел своих волонтеров на север, чтобы соединиться с Барри Сент-Леджером в Форт-Освего. План Сент-Леджера состоял в том, чтобы отправиться вниз по реке на восток по долине реки Мохок в Олбани, где он должен был встретиться с армией Джона Бергойна , которая шла от озера Шамплейн и верхнего течения реки Гудзон . Экспедиция Сент-Леджера остановилась с осадой Форт-Стэнвикса . Генерал Херкимер собрал ополчение округа Трайон, состоявшее в основном из палатинов, чтобы выступить на помощь Форт-Стэнвиксу, в то время как Молли Брант передала брату сообщение о приближении Херкимера. [51] Брант сыграл важную роль в битве при Орискани , где 6 августа была остановлена американская экспедиция по оказанию помощи. [51] Когда Херкимер шел через лес во главе отряда из 800 человек, они попали в засаду лоялистов, которые открыли сильный огонь со своих позиций в лесу. [51] Американцы стояли на своих позициях, и после шести часов боя битва закончилась безрезультатно, хотя потери американцев, около 250 убитых, были намного больше потерь лоялистов. [51] Канадский историк Десмонд Мортон описал ирокезских воинов Бранта как «уничтоживших небольшую американскую армию». [52]
Хотя Брант остановил Херкимера, тяжелые потери, понесенные лоялистскими ирокезами в Орискани, привели к тому, что битва была расценена Шестью нациями как катастрофа, для которых потеря любой жизни была неприемлемой, что сделало 60 ирокезов, погибших в Орискани, катастрофой по меркам ирокезов. [51] В конце концов Сент-Леже был вынужден снять осаду, когда подошли другие американские силы, и Брант отправился в главную армию Бергойна, чтобы сообщить ему об этом. [53] Онейда, которые встали на сторону американцев вместе с ополчением округа Трайон, разграбили Канаджохари, уделив особое внимание разрушению дома Молли Брант. [51] Бергойн ограничил участие местных воинов, поэтому Брант отправился в Форт-Ниагара , где к нему присоединилась его семья, и он провел зиму, планируя кампанию следующего года. Его жена Сусанна, вероятно, умерла в Форт-Ниагаре той зимой. ( Кампания Бергойна закончилась его капитуляцией перед патриотами после сражений при Саратоге .) Карьере Бранта способствовало влияние его сестры Молли, о которой Дэниел Клаус заявил: «Одно ее [Молли Брант] слово больше привлекает внимание Пяти Наций, чем тысяча слов белого человека без исключения». [54] Офицеры британской армии считали Молли Брант раздражительной и требовательной, поскольку она ожидала, что ее верность короне будет хорошо вознаграждена, но поскольку она обладала большим влиянием, считалось, что стоит поддерживать ее счастье. [54]
В апреле 1778 года Брант вернулся в Оноквагу. Он стал одним из самых активных лидеров партизан в пограничной войне. Он и его добровольцы совершали набеги на поселения мятежников по всей долине Мохоков, угоняя их скот, сжигая их дома и убивая многих. Британский историк Майкл Джонсон называл Бранта «бичом американских поселений Нью-Йорка и Пенсильвании», будучи одним из самых страшных командиров нерегулярных лоялистов в войне. [55] Мортон писал, что бои на границе Нью-Йорка были не столько между американцами и британцами, сколько «жестокой гражданской войной между лоялистами и патриотами, мохоками и онейдой, в грубой пограничной традиции». [56] 30 мая Брант возглавил атаку на Коблскилл . В битве при Коблскилле Брант устроил засаду на американский отряд из 50 человек, состоявший из регулярных войск Континентальной армии и нью-йоркских ополченцев, убив 20 американцев и сжег фермы. [54] В сентябре вместе с капитаном Уильямом Колдуэллом он возглавил смешанный отряд индейцев и лоялистов в рейде на Герман-Флэттс . Во время рейда на Герман-Флэттс Брант сжег почти всю деревню, пощадив только церковь, форт и два дома, принадлежавшие лоялистам. [57] Слава Бранта как лидера партизан была такова, что американцы приписывали ему ответственность за любое нападение лоялистов Ходеносауни, даже когда он этого не делал. [58] В битве при Вайоминге в июле сенека обвиняли в убийстве мирных жителей. Хотя Бранта подозревали в причастности, он не участвовал в этом сражении, что, тем не менее, дало ему нелестное прозвище «Монстр Брант». [57]
В сентябре 1778 года силы Бранта атаковали ферму Персифера Карра , где базировались американские разведчики под командованием Адама Хелмера . Трое из разведчиков были убиты. Хелмер побежал на северо-восток, через холмы, к озеру Скайлер, а затем на север в Андрустаун (около современного Джорданвилля, штат Нью-Йорк ), где он предупредил семью своей сестры о готовящемся набеге и раздобыл свежую обувь. Он также предупредил поселенцев в Колумбии и Петрис-Корнерс, большинство из которых затем бежали в безопасное место в Форт-Дейтон. Когда Хелмер прибыл в форт, сильно измотанный своим бегом, он сказал полковнику Питеру Беллинджеру, командиру форта, что он насчитал по меньшей мере 200 нападавших на пути в долину (см. Атака на Германские равнины ). Расстояние по прямой от фермы Карра до Форт-Дейтона составляет около тридцати миль, а извилистый и холмистый маршрут Хелмера был далек от прямого. Говорят, что Хельмер проспал 36 часов подряд. Во время его сна 17 сентября 1778 года фермы в этом районе были разрушены набегом Бранта. Общая потеря имущества в ходе набега составила: 63 дома, 59 амбаров, полных зерна, 3 мельницы, 235 лошадей, 229 голов крупного рогатого скота, 279 овец и 93 быка. Сообщается, что в результате нападения погибло только двое мужчин, один из которых отказался покинуть свой дом, когда его предупредили. [ необходима цитата ]
В октябре 1778 года подполковник Уильям Батлер повел 300 солдат Континентальной армии и нью-йоркское ополчение атаковало домашнюю базу Бранта в Онакваге, пока он и его добровольцы были в рейде. Солдаты сожгли дома, захватили скот, срубили фруктовые деревья и уничтожили урожай кукурузы. Батлер описал Онаквагу как «лучший индейский город, который я когда-либо видел; по обе стороны реки было около 40 хороших домов, квадратные бревна, черепица и каменные трубы, хорошие полы, стеклянные окна». В ноябре 1778 года Брант и его добровольцы объединили свои силы с Уолтером Батлером в атаке на Черри-Вэлли . [59] Брант не любил Батлера, которого он считал высокомерным и покровительственным, и несколько раз угрожал покинуть экспедицию, чтобы не работать с Батлером. [57]
С Батлером был большой контингент сенека, возмущенных набегами мятежников на Онаквагу, Унадиллу и Тиогу, а также обвинениями в зверствах во время битвы за Вайоминг . Силы неистовствовали в Черри-Вэлли, общине, в которой Брант знал нескольких человек. Он пытался сдержать атаку, но сообщалось, что в ходе атаки было убито более 30 мирных жителей. [57] Несколько из погибших в Черри-Вэлли были лоялистами, такими как Роберт Уэллс, которого зарезали в его доме вместе со всей его семьей. [57] Пакстон утверждал, что очень маловероятно, что Брант приказал бы убить Уэллса, который был его давним другом. [57] Американские патриоты считали, что Брант командовал резней в Вайоминг-Вэлли в 1778 году, и также считали его ответственным за резню в Черри-Вэлли . В то время повстанцы на границе называли его «Монстром Брантом», и истории о его резне и зверствах широко распространялись. Жестокость пограничной войны усилила ненависть повстанцев-американцев к ирокезам и испортила отношения на 50 лет. В то время как колонисты называли убийства индейцев «резней», они считали широкомасштабное уничтожение их собственными силами индейских деревень и населения просто частью партизанской войны, но ирокезы в равной степени горевали о своих потерях. Долгое время после войны враждебность к Бранту оставалась высокой в долине Мохок; в 1797 году губернатор Нью-Йорка предоставил Бранту вооруженного телохранителя для поездок по штату из-за угроз в его адрес.
Некоторые историки утверждают, что Брант был силой сдержанности во время кампании в долине Мохок. Они обнаружили случаи, когда он проявлял сострадание, особенно по отношению к женщинам, детям и некомбатантам. Один британский офицер, полковник Мейсон Болтон, командир форта Ниагара, описанный в отчете сэру Фредерику Халдиманду, описал Бранта как обращавшегося со всеми пленными, которых он захватил, «с большой гуманностью». [57] Полковник Икабод Олден сказал, что он «предпочел бы попасть в руки Бранта, чем кого-либо из них [лоялистов и тори]». [60] Но Аллан В. Экерт утверждает, что Брант преследовал и убил Олдена, когда полковник бежал в континентальный частокол во время атаки в долине Черри. [61] Мортон писал: «Американский историк Барбара Греймаунт тщательно разрушила большую часть легенд о диких зверствах, приписываемых рейнджерам и ирокезам, и подтвердила репутацию самого Джозефа Бранта как в целом гуманного и снисходительного командира». [56] Мортон писал, что изображение Бранта как наемника, сражающегося только за «ром и одеяла», предоставленные ему британцами, было призвано скрыть тот факт, «что ирокезы сражались за свою землю», поскольку большинство американских колонистов в то время «редко признавали, что у индейцев были реальные права на эту землю». [56] По мере того, как война продолжалась и становилась все более непопулярной в Британии, противники войны в Великобритании использовали историю «Монстра Бранта» как способ нападок на премьер-министра лорда Норта, утверждая, что использование короной «дикого» военного вождя мохоков было свидетельством безнравственности политики лорда Норта. [56] Поскольку Брант был могавком, а не британцем, антивоенным политикам в Британии было легче сделать его символом всего, что было не так с правительством лорда Норта, что объясняет, почему парадоксальным образом история «Монстра Бранта» была популярна по обе стороны Атлантики. [56]
Подполковник Уильям Стейси из Континентальной армии был самым высокопоставленным офицером, захваченным Брантом и его союзниками во время резни в Черри-Вэлли. Несколько современных отчетов рассказывают о том, как ирокезы раздели Стейси и привязали его к столбу, готовясь к тому, что было ритуальной пыткой и казнью вражеских воинов по обычаю ирокезов. Брант вмешался и пощадил его. Некоторые отчеты говорят, что Стейси был масоном и обратился к Бранту на этом основании, получив его вмешательство в дела другого масона. [62] [63] [64] [65] Эккерт, историк и исторический романист, предполагает, что инцидент со Стейси «больше романтика, чем факт», хотя он не приводит никаких документальных свидетельств. [66]
Зимой 1778–1779 годов жена Бранта Сусанна умерла, оставив его одного воспитывать двоих детей, Исаака и Кристину. [57] Брант решил оставить детей в Каниенке, решив, что пограничный форт — не место для детей. [57] Для Бранта нахождение вдали от детей во время военной кампании было источником многих эмоциональных трудностей. [57]
В феврале 1779 года Брант отправился в Монреаль, чтобы встретиться с Фредериком Халдимандом , военным командующим и губернатором Квебека. Халдиманд назначил Бранта капитаном Северных конфедеративных индейцев. Он также пообещал провизию, но не жалованье, для своих волонтеров. Предполагая победу, Халдиманд пообещал, что после окончания войны британское правительство вернет могавкам их земли, как было заявлено до начала конфликта. Эти условия были включены в Прокламацию 1763 года , Договор Форт-Стэнвикса в 1768 году и Акт Квебека в июне 1774 года. Халдиманд дал Бранту звание капитана в британской армии, поскольку он нашел Бранта самым «цивилизованным» из вождей ирокезов, найдя его не «дикарем». [57]
В мае Брант вернулся в Форт Ниагара, где на свою новую зарплату и добычу от своих набегов он приобрел ферму на реке Ниагара , в шести милях (10 км) от форта. Для работы на ферме и обслуживания домохозяйства он использовал рабов, захваченных во время своих набегов. Брант также купил рабыню, семилетнюю афроамериканскую девочку по имени София Бертен Пули . Она служила ему и его семье в течение шести лет, прежде чем он продал ее англичанину по имени Сэмюэль Хэтт за 100 долларов. [67] [68] Он построил небольшую часовню для индейцев, которые начали жить поблизости. Там он также женился в третий раз, на Кэтрин Кроган (как отмечено выше в разделе «Брак»).
Почести и дары Бранта вызвали зависть среди соперничающих вождей, в частности, военного вождя сенека Сайенкуэрагхты . Британский генерал сказал, что Брант «был бы намного счастливее и имел бы больший вес среди индейцев, который он в какой-то мере теряет, зная, что он получает плату». В конце 1779 года, получив от лорда Жермена звание полковника для Бранта , Халдиманд решил оставить его, не поставив в известность Бранта. [69]
В течение года Брант и его лоялистские силы превратили большую часть Нью-Йорка и Пенсильвании в руины, заставив тысячи фермеров бежать из того, что было одним из самых продуктивных сельскохозяйственных регионов на восточном побережье. [70] Поскольку действия Бранта лишали Континентальную армию продовольствия, генерал Джордж Вашингтон в июне 1779 года приказал генералу Джону Салливану вторгнуться в Каниенке и уничтожить все деревни хауденосауни. [70] В начале июля 1779 года британцы узнали о планах крупной американской экспедиции в страну ирокезов сенека . Чтобы сорвать планы американцев, Джон Батлер отправил Бранта и его добровольцев на поиски провизии и для сбора разведданных в верхней долине реки Делавэр около Минисинка, штат Нью-Йорк . Остановившись в Онакваге, Брант атаковал и разгромил американское ополчение в битве при Минисинке 22 июля 1779 года. Однако рейд Бранта не смог помешать планам Континентальной армии .
В экспедиции Салливана Континентальная армия отправила большие силы вглубь территории ирокезов, чтобы атаковать воинов и, что не менее важно, уничтожить их деревни, урожай и продовольственные склады. Добровольцы Бранта преследовали, но не смогли остановить Салливана, который уничтожил все на своем пути, сжег 40 деревень и 160 000 бушелей кукурузы. [70] Хауденосауи до сих пор называют Вашингтона «Разрушителем городов» за экспедицию Салливана. [70] Когда Брант осматривал опустошенную землю Каниенке, он написал в письме Клаусу: «Мы начнем узнавать, что должно случиться с нами, людьми Длинного Дома». [70] Брант и ирокезы были разбиты 29 августа 1779 года в битве при Ньютауне , единственном крупном конфликте экспедиции. Континентальцы Салливана сокрушили все сопротивление ирокезов в Нью-Йорке, сожгли их деревни и заставили ирокезов отступить к Форту Ниагара. Брант зимовал в Форте Ниагара в 1779–1780 годах. Чтобы спастись от экспедиции Салливана, около 5000 сенека, кайюга, мохоков и онондага бежали в Форт Ниагара, где они жили в нищете, без крова, еды и одежды, из-за чего многие умерли в течение зимы. [70]
Брант надавил на британскую армию, чтобы она обеспечивала больше своего народа, в то же время находя время, чтобы жениться в третий раз. [70] Третья жена Бранта, Адонвентишон, была матерью клана Мохоков, положение которой имело огромную власть в обществе Хауденосауи, и она много сделала, чтобы мобилизовать поддержку своего мужа. [71] Халдиманд решил не присваивать Бранту звание полковника британской армии, в которое он был повышен, полагая, что такое повышение оскорбит других вождей лоялистов Хауденосауи, особенно Сайенгарахту, которые считали Бранта выскочкой, а не лучшим воином, но он дал ему звание капитана. [69] Капитан Брант изо всех сил старался накормить около 450 мирных жителей племени Мохоков, которых Джонсон поместил под его опеку, что вызвало напряженность в отношениях с другими офицерами британской армии, которые жаловались, что Бранту «труднее угодить, чем любому другому вожду», поскольку он отказывался принимать отказ, когда требовал еды, крова и одежды для беженцев. [69] В какой-то момент Брант ввязался в драку с сотрудником Департамента по делам индейцев, которого он обвинил в том, что тот не делает достаточно, чтобы накормить голодающих Мохоков. [70]
В начале 1780 года Брант возобновил мелкомасштабные нападения на американские войска и белых поселенцев в долинах рек Мохок и Саскуэханна. [69] В феврале 1780 года он и его отряд выступили в поход и в апреле атаковали Харперсфилд . [69] В середине июля 1780 года Брант напал на деревню онейда Канонвалохале , поскольку многие представители нации сражались в качестве союзников американских колонистов. [69] Налетчики Бранта уничтожили дома онейда, лошадей и урожай. Некоторые из онейда сдались, но большинство укрылось в форте Стэнвикс .
Двигаясь на восток, силы Бранта атаковали города по обе стороны реки Мохок: Канаджохари на юге и Форт Планк. Он сжег свой бывший родной город Канаджохари, потому что он был повторно занят американскими поселенцами. По возвращении налетчиков вверх по долине они разделились на более мелкие группы, напав на Шохари , Черри-Вэлли и Герман-Флаттс . Объединившись с рейнджерами Батлера и Королевским полком короля Нью-Йорка , силы Бранта были частью третьего крупного набега на долину Мохок, где они уничтожили дома и посевы поселенцев. В августе 1780 года во время набега с Королевским полком короля Нью-Йорка в долине Мохок было сожжено около 150 000 бушелей пшеницы. [69] Брант был ранен в пятку в битве при Клокс-Филд .
В апреле 1781 года Брант был отправлен на запад в Форт Детройт , чтобы помочь защититься от экспедиции виргинца Джорджа Роджерса Кларка в страну Огайо . В августе 1781 года Брант наголову разбил отряд Кларка, захватив около 100 американцев и положив конец американской угрозе Детройту. [69] Руководство Бранта было высоко оценено офицерами британской армии, которые описывали его как умного, харизматичного и очень храброго командира. [69] Он был ранен в ногу и провел зиму 1781–82 годов в форте. В течение 1781 и 1782 годов Брант пытался сохранить лояльность короне недовольных западных ирокезских народов до и после капитуляции британцев в Йорктауне в октябре 1781 года.
В июне 1782 года Брант и его индейцы отправились в Форт Освего, где помогли восстановить форт. [69] В июле 1782 года он и 460 ирокезов совершили набег на форты Херкимер и Дейтон , но они не нанесли серьезного ущерба. К 1782 году в Нью-Йорке уже не осталось ничего, что можно было бы разрушить, и во время набега войска Бранта убили 9 человек и захватили некоторое количество скота. [69] В какой-то момент во время набега он получил письмо от губернатора Халдиманда, в котором он объявлял о мирных переговорах, отзывал военную партию и приказывал прекратить военные действия. [59] Брант осудил британскую политику «никакой наступательной войны» как предательство ирокезов и призвал индейцев продолжать войну, но они не могли сделать этого без британских поставок.
Другие события в Новом Свете и Европе, а также изменения в британском правительстве привели к пересмотру британских национальных интересов на американском континенте. Новые правительства признали своим приоритетом вывод Британии из четырех взаимосвязанных войн, а времени могло быть мало. В результате длительного и сложного процесса с марта по конец ноября 1782 года был заключен предварительный мирный договор между Великобританией и Америкой; он стал достоянием общественности после его одобрения Конгрессом Конфедерации 15 апреля 1783 года. В мае 1783 года ожесточенный Брант, узнав о Парижском договоре, написал: «Англия продала индейцев Конгрессу». [72] К большому разочарованию Бранта, не только в Парижском договоре не упоминались хауденосауни, но и британские переговорщики придерживались точки зрения, что ирокезам придется вести переговоры о собственном мирном договоре с американцами, которые, как знал Брант, были настроены мстительно по отношению к нему. [72] Как и все индейцы, сражавшиеся за корону, Брант испытал глубокое чувство предательства, когда узнал о Парижском договоре, жалуясь на то, что британские дипломаты в Париже ничего не сделали для индейских лоялистов. [73] Прошел еще почти год, прежде чем другие иностранные стороны конфликта подписали договоры 3 сентября 1783 года, которые были ратифицированы Конгрессом 14 января 1784 года и официально завершили Американскую войну за независимость.
Американская война за независимость известна хауденосауни как «Вихрь», который привел к изгнанию многих из них из Каниенке в Канаду, а решение Джозефа и Молли Брант быть лояльными к короне как лучший способ сохранить земли и образ жизни хауденосауни было спорным, и многие историки хауденосауни считали, что нейтралитет сработал бы лучше. [37] Однако Пакстон отметил, что после войны Соединенные Штаты навязали договоры, которые вынудили тускарора и онейда, которые сражались за Соединенные Штаты, передать большую часть своих земель белым поселенцам; что Пакстон использовал, чтобы доказать, что если бы все Шесть Наций сражались за Соединенные Штаты или оставались нейтральными, они все равно потеряли бы большую часть своих земель. [37] В этом контексте Пакстон утверждал, что решение братьев и сестер Бранта в 1775 году поддержать корону, которая, по крайней мере, обещала уважать права на землю хауденосауни, было наиболее рациональным в сложившихся обстоятельствах. [37]
Завершив конфликт Парижским договором (1783) , Британия приняла американское требование о том, чтобы граница с Британской Канадой вернулась на свое место после Семилетней войны с Францией в 1763 году, а не пересмотр Акта о Квебеке по мере приближения войны с колонистами. Разница между двумя линиями была во всей области к югу от Великих озер , к северу от реки Огайо и к востоку от Миссисипи , в которой Шесть Наций и западные индейские племена ранее были признаны суверенными. Для американцев эта область стала Северо-Западной территорией, из которой позже возникли шесть с половиной новых штатов. Хотя британские обещания защиты владений ирокезов были важным фактором в решении Шести Наций вступить в союз с британцами, они были горько разочарованы, когда Британия уступила ее и признала территорию частью недавно образованных Соединенных Штатов. Всего через несколько недель после окончательного подписания договора, 22 сентября, Американский Конгресс изложил свое видение этих индейских земель в Прокламации Конгресса Конфедерации 1783 года ; она запрещала аннулирование прав коренных народов в Соединенных Штатах без согласия федерального правительства и основывалась на политике Британской Прокламации 1763 года.
Статус Бранта как успешного военного лидера, который был популярен среди воинов, его отношения с различными британскими чиновниками и его брак с Адонвентишон, матерью клана черепах, сделали его представителем своего народа, и Брант стал более могущественным лидером после войны, чем он был во время войны. [74] В 1783 году Брант консультировался с губернатором Халдимандом по вопросам индейских земель, а в конце лета 1783 года Брант отправился на запад и помог инициировать формирование Западной Конфедерации . В своих речах во время своей поездки Брант выступал за паниндейизм, говоря, что если народы первых наций будут держаться вместе, то американцев можно будет сдержать, позволяя индейцам натравливать британцев на американцев. [75] Брант утверждал, что если все индейцы будут держаться вместе, чтобы вести мирные переговоры с Соединенными Штатами, то они получат лучшие условия, поскольку он утверждал, что индейцам нужно доказать американцам, что они не являются «завоёванными народами». [75] В августе и сентябре он присутствовал на собраниях единства в районе Детройта, а 7 сентября в Нижнем Сандаски, штат Огайо , был главным докладчиком на индейском совете, на котором присутствовали виандоты , ленапе, шауни , чероки , оджибва , оттава и минго . [59] Ирокезы и 29 других индейских народов согласились защищать границу по Договору Форт-Стэнвикс 1768 года с европейскими поселенцами, отрицая возможность любой индейской нации уступать какую-либо землю без общего согласия всех. В то же время Брант в своих переговорах с Халдимандом пытался создать новую родину для ирокезов. [76] Первоначально новой родиной должен был стать залив Квинт , но Брант решил, что вместо этого он хочет долину Гранд-Ривер. [76] Халдиманд не хотел отдавать долину Гранд-Ривер ирокезам, но поскольку многие воины Хауденосауни открыто угрожали напасть на британцев, которых они обвиняли в предательстве по Парижскому договору, Халдиманд не хотел отталкивать Бранта, самого пробритански настроенного из вождей. [77]
Брант находился в Форт-Стэнвиксе с конца августа по сентябрь для первоначальных мирных переговоров между Шестью нациями и официальными лицами штата Нью-Йорк, но он не присутствовал на более поздних переговорах по договору, которые проводились там с комиссарами Континентального конгресса в октябре. Брант выразил крайнее возмущение, узнав, что комиссары задержали в качестве заложников нескольких видных лидеров Шести наций и отложили его предполагаемую поездку в Англию, пытаясь добиться их освобождения. [59] Договор Форт-Стэнвикса был подписан 22 октября 1784 года, чтобы служить мирным договором между американцами и ирокезами, но он вынудил ирокез уступить большую часть земель, а также большие земли других племен на западе и юге. Были созданы некоторые резервации для онейда и тускарора , которые были союзниками американских повстанцев.
По настоянию Бранта и три дня спустя, 25 октября 1784 года, Халдиманд провозгласил предоставление земли для резервации Мохоков на Гранд-Ривер в западной части провинции Квебек (современный Онтарио ). Позже, осенью, на совете в Буффало-Крик , клановые матроны решили, что Шесть Наций должны разделиться, при этом половина пойдет в грант Халдиманда, а другая половина останется в Нью-Йорке. Начиная с октября 1784 года, Брант руководил поселением ирокезов в долине Гранд-Ривер, где поселилось около восемнадцати сотен человек. [78] В новом поселении Город Бранта (современный Брантфорд, Онтарио ) Брант заставил Мохоков переехать в двухкомнатные бревенчатые дома, в то время как центром общины стала местная англиканская церковь Святого Павла. [79] Брант построил свой собственный дом в городе Брант, который описывался как «красивый двухэтажный дом, построенный в манере белых людей. По сравнению с другими домами его можно назвать дворцом». У дома Бранта был белый забор, развевающийся флаг Союза спереди, и, как описывалось, он был оборудован «фарфоровой посудой, прекрасной мебелью, английскими простынями и хорошо укомплектованным шкафом для спиртных напитков». [80] Британский историк Майкл Джонсон описывал образ жизни англофила Бранта вдоль Гранд-Ривер как «что-то вроде стиля английского сквайра». [55] Глубоко интересуясь англиканской церковью, Брант использовал свое свободное время для перевода Евангелия от Марка с английского на могавкский. [81] У него было около двадцати белых и черных слуг и рабов. Брант считал, что правительство слишком много внимания уделяет содержанию рабов, поскольку пленников использовали в качестве слуг в индейской практике. У него была хорошая ферма смешанных культур, а также он держал крупный рогатый скот, овец и свиней. В какой-то момент он владел 40 черными рабами. [82]
Брант ностальгировал по Каниенке, и насколько это было возможно, Брант пытался воссоздать мир, который он оставил позади в долине реки Гранд. [83] В рамках усилий Бранта по воссозданию Каниенке на Гранд, он безуспешно пытался убедить всех хауденосауни, которые отправились в изгнание в Канаду, поселиться в долине реки Гранд. [78] Многие из хауденосауни, которые отправились в изгнание, предпочли принять британское предложение о земле в заливе Квинт, который находился дальше от Соединенных Штатов. [78] Внутри народа мохоков традиционное разделение на тех, кто жил в городе Тионондеродж, и тех, кто жил в городе Канаджохари, сохранялось, причем большинство мохоков Тионондеродж предпочитали залив Квинт долине реки Гранд. [78] Брант не препятствовал белым селиться в долине реки Гранд-Ривер, и в начале каждого мая Брант принимал ветеранов-лоялистов из Нью-Йорка. [83] В городе Бранта ветераны Добровольцев Бранта, Индейского департамента и Рейнджеров Батлера собирались, чтобы вспомнить свои военные заслуги, в то время как Брант и другие бывшие офицеры произносили речи перед ветеранами среди множества танцев, выпивки и скачек, сопровождавших встречи. [83]
Хотя долина Гранд-Ривер была отдана ирокезам, Брант позволил белым ветеранам из Добровольцев Бранта поселиться на своей земле. [83] Самыми первыми белыми поселенцами на Гранд были Хендрик Неллес и его семья; братья Хафф, Джон и Хендрик; Адам Янг и его семья, а также Джон Дохстедер, все ветераны Добровольцев Бранта, которых Брант пригласил поселиться. [84] Брант пытался воссоздать «человеческую географию» Каниенке вдоль Гранд, поскольку семьи, которым он разрешил поселиться у Гранд-Ривер, все были его соседями в Каниенке до войны. [83] Брант сдавал в аренду земли средней площадью 400 акров бывшим лоялистам вдоль реки Гранд, что стало важным источником дохода для ирокезов, а также воссоздавало многорасовый и многокультурный мир, в котором вырос Брант. [85] Не все ирокезы оценили готовность Бранта разрешить белым ветеранам поселиться в долине реки Гранд, поскольку два ветерана-могавка, Аарон и Исаак Хилл, на собрании общины пригрозили убить Бранта за то, что он «привел белых людей поселиться на их землях», что закончилось тем, что Хиллы ушли в залив Квинт. [85] Пакстон писал, что европейские и американские писатели, происходящие из патриархальной культуры, почти полностью игнорировали матерей кланов и имели тенденцию наделять ирокезских вождей, ораторов и сахемов гораздо большей властью, чем та, которой они обладали, и легко преувеличить власть Бранта. [86] Однако Пакстон отметил, что способ, которым критики, такие как Хиллс, нападали на Бранта как на автора определенных политик, «предполагает, что Брант не был пустым сосудом. Скорее, он преобразовал свои военные союзы в широкую мирную коалицию, способную продвигать определенную повестку дня». [86] К большому удивлению всех, Молли Брант не поселилась в городе Бранта, а вместо этого поселилась в Кингстоне. [85] Молли хотела дать лучшее образование своим восьмерым детям и чувствовала, что Кингстон предлагает лучшие школы, чем те, которые можно было найти в поселении, которым управлял ее брат. [85]
В ноябре 1785 года Брант отправился в Лондон, чтобы попросить короля Георга III о помощи в защите индейской конфедерации от нападения американцев. Правительство предоставило Бранту щедрую пенсию и согласилось полностью компенсировать могавкам их потери, но не обещало поддержать конфедерацию. (В отличие от урегулирования, которое получили мохоки, лоялисты получили компенсацию только за часть своих имущественных потерь.) Корона обещала выплатить мохокам около 15 000 фунтов стерлингов и выплатить Джозефу и его сестре Молли пенсию за их военные заслуги. [87] Во время своего пребывания в Лондоне Брант посещал маскарады, посещал шоу уродов, обедал с развратным принцем Уэльским и закончил англиканскую молитвенницу мохоков , которую он начал до войны. [87] Он также совершил дипломатическую поездку в Париж, вернувшись в Квебек в июне 1786 года.
По возвращении Брант был заметно более критичен по отношению к британцам, например, называя министра по делам колоний лорда Сиднея «тупым болваном», который не понимал ирокезов. [88] В то же время отношения Бранта с Джоном Джонсоном ухудшились, когда Джонсон встал на сторону Холмов против земельной политики Бранта вдоль долины реки Гранд. [88] В декабре 1786 года Брант вместе с лидерами народов шауни, ленапе, майами , вайандот, оджибва, оттава и потаватоми встретился в деревне вайандот Браунстаун и возобновил военную конфедерацию на Западе, выпустив заявление американскому правительству, в котором объявил реку Огайо границей между ними и белыми. Тем не менее, несмотря на усилия Бранта по заключению соглашения, выгодного для конфедерации Браунстауна и британских интересов, он также был готов позже пойти на компромисс с Соединенными Штатами. [89] В 1789 году незначительный инцидент обострил отношения Бранта с британцами. Брант попытался войти в Форт Ниагара, неся свое оружие, и часовой сказал ему, что как индеец, он должен будет сложить оружие. [88] Возмущенный Брант отказался, заявив, что как вождь мохоков и как офицер британской армии он оставит свое оружие, и комендант Форт Ниагара согласился, что Брант войдет со своим оружием. [88] Тем не менее, инцидент оставил кислый привкус во рту Бранта, поскольку он заметил, что других офицеров британской армии не просили снимать оружие при входе в форт. С 1790 года Брант планировал продать большую часть земли вдоль Гранд-Ривер, предоставленной прокламацией Халдиманда, и использовать деньги от продажи для финансирования модернизации общины Хауденосауни, чтобы позволить им стать наравне с европейским населением. [90]
В 1790 году, после того как американцы напали на Западную Конфедерацию в Северо-Западной индейской войне , отправив генерала Джозайю Хармара в предполагаемую экспедицию, племена-члены попросили Бранта и Шесть Наций вступить в войну на их стороне. Брант отказался; вместо этого он попросил лорда Дорчестера , нового губернатора Квебека, о британской помощи. Дорчестер также отказался, но позже в 1794 году он предоставил индейцам оружие и провизию. После поражения генерала Хармара в 1790 году от рук Маленькой Черепахи , Соединенные Штаты заинтересовались в посредничестве Бранта, поскольку военный министр Генри Нокс написал Бранту несколько писем с просьбой убедить Маленькую Черепаху из Западной Конфедерации сложить оружие. [91] Поражение Хармара доказало правительству США, что индейцы Северо-Запада не были «завоёванными народами», и для того, чтобы привести их под власть США, потребуется война. [88] Брант преувеличивал свое влияние на Западную Конфедерацию в своих письмах официальным лицам США, зная, что если американцы будут ухаживать за ним, то британцы также будут предпринимать жесты, чтобы сохранить его лояльность. [91] Брант пытался возродить традиционную систему «плей-офф», чтобы укрепить позиции своего народа. [92] Однако Брант знал, что британцы не готовы идти на войну с Соединенными Штатами, чтобы спасти Западную Конфедерацию, и его позиция была не такой сильной, как казалось. [92]
В качестве посредника Брант предложил американцам прекратить заселение большей части земель к западу от реки Огайо белыми, одновременно советуя Западной Конфедерации вести переговоры с американцами, заявив, что после поражения Хармара они одержали верх, и теперь настало время договориться о мире, прежде чем американцы введут больше военных сил на Старый Северо-Запад. [92] Брант также посоветовал американцам вести переговоры с Западной Конфедерацией в целом, а не с отдельными нациями, и в то же время использовал свои переговоры с американцами, чтобы внушить британцам, что им необходимо уважать права коренных народов на землю в Верхней Канаде. [92] У народов Северо-Запада в прошлом часто были сложные отношения с ирокезами, и они были в первую очередь заинтересованы в привлечении помощи Бранта как способа привлечь британцев в войну на своей стороне. [92] В июне 1791 года представители Западной Конфедерации публично бросили Бранту вызов «поднять топор войны» против американцев, и, отказавшись, он навсегда утратил свое влияние на Западную Конфедерацию, каким бы оно ни было. [92] Хотя Брант и предупреждал Западную Конфедерацию, что они ведут войну, в которой не могут надеяться выиграть, в ноябре 1791 года Маленькая Черепаха нанес сокрушительное поражение американскому генералу Артуру Сент-Клеру, из-за чего Брант выглядел и трусливым, и глупым. [92] После поражения Сент-Клера Маленькая Черепаха послал Бранту скальп Ричарда Батлера, одного из американских индейских комиссаров, который вел переговоры по Договору Форт-Стэнвикса, вместе с посланием: «Ты, вождь Мохоков, что ты делаешь? Было время, когда ты поднял нас на войну и сказал нам, что если все индейцы присоединятся к королю, то они будут счастливыми людьми и станут независимыми. За очень короткое время ты изменил свой голос, уснул и бросил нас в беде». [92] На Северо-Западе было широко отмечено, что среди победоносных воинов, которые победили Сент-Клера, были шауни, майами, оттава, вайандоты, чиппева, потаватоми, чероки, минго и лепнаи, но никто не был из Шести Наций. [92]
В 1792 году американское правительство пригласило Бранта в Филадельфию , тогдашнюю столицу Соединенных Штатов, где он впервые встретился с президентом Джорджем Вашингтоном и его кабинетом. Американцы предложили ему большую пенсию и резервацию в северной части штата Нью-Йорк для мохоков, чтобы попытаться заманить их обратно. Брант отказался, но Пикеринг сказал, что Брант действительно принял некоторые наличные платежи. Позже в 1794 году Вашингтон в частном порядке сказал Генри Ноксу «купить капитана Бранта почти любой ценой», чтобы избежать дальнейшего конфликта с Брантом и мохоками. [93] Находясь в Филадельфии, Брант попытался заключить компромиссное мирное соглашение между Западной Конфедерацией и американцами, но потерпел неудачу. В 1793 году Брант выступил на заседании совета Западной Конфедерации, где предложил им принять американские поселения к северу от реки Огайо, исключив при этом белые поселения на остальной территории к западу от Огайо в качестве цены за мир. [94] Брант был переизбран, и собравшиеся вожди объявили, что никакие белые поселения к западу от Огайо не были единственными условиями мира, которые они готовы принять. [94] Война продолжалась, и индейцы были побеждены в 1794 году в битве при Фоллен-Тимберс . Единство Западной Конфедерации было нарушено мирным договором в Гринвилле в 1795 году. Поражение Западной Конфедерации привело к тому, что американцы потеряли интерес к Бранту как к посреднику, что привело к краху его попыток натравить британцев на американцев. [95]
Брант часто конфликтовал с генералом Джоном Грейвсом Симко, губернатором Верхней Канады. [96] В 1791 году из-за напряженности между франкоговорящими и англоговорящими провинция Квебек была разделена на две новые колонии, Нижнюю Канаду (современный южный Квебек) и Верхнюю Канаду (современный южный Онтарио). Брант начал продавать часть своей земли вдоль реки Гранд британским поселенцам с намерением инвестировать прибыль в траст, который сделал бы Шесть Наций экономически и политически независимыми от британцев. [97] Симко саботировал планы Бранта, объявив, что Шесть Наций могут продавать землю только Короне, которая затем перепродаст ее белым поселенцам. [98] 14 января 1793 года Симко выдал «патент» на прокламацию Халдиманда, в котором говорилось, что земли Бранта не простираются до истока реки Гранд, как было сказано в прокламации Халдиманда, и что Ходенусауни не имеют законного права продавать или сдавать в аренду свою землю частным лицам, а вместо этого должны иметь дело только с Короной. [99] Брант отклонил патент Симко, заявив, что Симко не имеет права изменять прокламацию Халдиманда; вопрос о том, владели ли ирокезы всей землей от истока реки Гранд до ее устья или нет, по состоянию на 21 век все еще является частью продолжающегося земельного спора. [99] Симко оправдывал свой «патент» ссылкой на Королевскую прокламацию 1763 года, которая запрещала белым селиться к западу от реки Огайо, в то же время предоставляя индейским племенам, живущим к западу от Огайо, право продавать землю только Короне, которая была конечным владельцем земли, а индейцы имели лишь право «занятия». [99] Брант проигнорировал «патент» Симко и в 1795–1796 годах продал участки земли вдоль реки Гранд, получив около 85 000 фунтов стерлингов вместе с процентами в размере 5 119 фунтов стерлингов в год. [100] Симко запретил эти продажи земли как незаконные и отказался выдать покупателям земельные документы, но он не предпринял никаких усилий для выселения покупателей, которые продолжали владеть землей. [100]
Когда весной 1795 года сын Бранта, Исаак, убил американского дезертира по имени Лоуэлл, поселившегося в общине мохоков в Гранд-Ривер, Симко настаивал на том, что корона имеет первостепенное значение в Верхней Канаде, и Исаак Брант должен будет предстать перед судом за убийство в суде Верхней Канады, который будет судить его в соответствии с английским общим правом. [98] Брант, напротив, настаивал на том, что Шесть Наций являются суверенными на своих землях в Гранд-Ривер, и его сын предстанет перед судом в традиционном суде мохоков перед старейшинами общины, отрицая, что Симко имел законное право судить любого мохока. [98] Вопрос о том, являются ли Шесть Наций суверенными на своих землях, кроме Гранд-Ривер, как настаивал Брант, или обладают ограниченным суверенитетом, подчиненным власти Короны, как утверждал Симко, был поставлен на грань вопроса о том, должен ли Исаак Брант предстать перед судом Верхней Канады или старейшинами Мохоков, и действия Бранта были мотивированы не только его желанием защитить своего сына. [98] Симко пригрозил вызвать ополчение Верхней Канады, чтобы силой забрать Исаака Бранта, когда его отец отказался выдать его, но был отклонен лордом Дорчестером, который сказал Симко, что убийство одного дезертира из армии США едва ли стоит войны с Шестью Наций, особенно с учетом того, что Британия воевала с революционной Францией. [101] Брант ответил на угрозу Симко вызвать ополчение Верхней Канады, что «будет видно, кто больше всего заинтересован в ополчении, и что губернатор не сможет заставить их действовать против него». [90] Большинству белых поселенцев вдоль Гранд-Ривер Брант дал свои земли, и многие из мужчин сражались вместе с ним во время Войны за независимость, и Брант считал, что они не будут действовать против него, если дело дойдет до столкновения с Симко. [90] В 1798 году миссионер из Моравии, путешествовавший вдоль Гранд-Ривер, писал: «Все поселенцы находятся в своего рода вассальной зависимости от него [Бранта]». [90]
Проблема разрешилась сама собой позже в том же году, когда во время раздачи подарков от короны вождям ирокезов в Хэд-оф-зе-Лейк (современный Берлингтон, Онтарио) Исаак слишком много выпил в местной таверне и начал оскорблять своего отца. [90] Джозеф Брант случайно оказался в соседней комнате и, услышав, что говорит Исаак, вошел и приказал сыну замолчать, напомнив ему, что оскорбление родителей является серьезным нарушением вежливости для мохоков. [90] Когда пьяный Исаак продолжил оскорблять его, Джозеф ударил его по лицу, заставив Исаака вытащить нож и замахнуться на отца. [90] В завязавшейся драке Джозеф тяжело ранил сына, направив против него собственный нож, отклонив удар, из-за которого нож попал в голову Исаака, и позже той ночью Исаак умер от ран. [90] Бранта всю оставшуюся жизнь преследовала мысль о смерти сына, и он чувствовал сильную вину за то, что он сделал. [90]
В 1796 году Верхняя Канада, казалось, была на грани войны с Миссиссогами. [100] В августе 1795 года вождь Миссиссога по имени Вабакинин прибыл в столицу Верхней Канады Йорк (современный Торонто, Онтарио) со своей семьей. [100] Британский солдат, рядовой Чарльз МакКуэн, был приглашен сестрой Вабакинина в ее постель, и ни один из них не счел нужным сообщить Вабакинину об их запланированном свидании под его крышей. [100] Когда Вабакинин проснулся, чтобы облегчиться после ночи сильного пьянства, он увидел неизвестного голого белого мужчину со своей сестрой и, по-видимому, предположив, что он изнасиловал ее, напал на него. [100] В завязавшейся борьбе МакКуэн убил Вабакинина и, хотя его обвинили в убийстве, был оправдан присяжными на основании самообороны. [100] Жители Миссиссагуа были возмущены вердиктом и пригрозили войной, если МакКуэн не будет передан им для правосудия, но корона отклонила это требование. [102]
Несмотря на разногласия с Брантом по поводу продажи земли на Гранд, Корона попросила его о помощи, и Брант посетил Миссиссога, чтобы заключить мир, убедив их принять вердикт, напомнив им, что по законам Миссиссоги самооборона является уважительной причиной для убийства человека, и даже сестра Вабакинина заявила, что секс был по обоюдному согласию, и она пыталась остановить своего брата, когда он напал на МакКуэна, крича, что ее не изнасиловали, но что он не будет слушать. [102] Исторически Хауденосауни и Миссиссога были врагами Шести Наций, высмеивая Миссиссога как «рыбьих людей» (отсылка к обычаю Миссиссоги покрывать свои тела рыбьим жиром), и признаком харизмы и обаяния Бранта было то, что он смог убедить Миссиссога не воевать с Короной, как они угрожали. [102] Впоследствии Брант смог заключить союз с Миссиссога, мужчины которого стали брить волосы в характерной прическе Мохока, широко известной как «ирокез». [102] Губернатор Верхней Канады Питер Рассел почувствовал угрозу со стороны паниндейского союза, приказав должностным лицам Департамента по делам индейцев «разжигать любую существующую зависть между Чиппева [Миссиссога] и Шестью нациями и предотвращать ... любое соединение или хорошее взаимопонимание между этими двумя племенами». [102] Брант со своей стороны жаловался Расселу, что «моя искренняя привязанность [к Британии] разрушила интересы моей нации». [103]
В начале 1797 года Брант снова отправился в Филадельфию, чтобы встретиться с британским дипломатом Робертом Листоном и представителями правительства Соединенных Штатов. В своей речи в Конгрессе Брант заверил американцев, что он «никогда больше не поднимет томагавк против Соединенных Штатов». В это время британцы воевали с Францией и Испанией. Находясь в Филадельфии, Брант также встретился с французским дипломатом Пьером Огюстом Аде , где заявил: «[Он] предложит свои услуги французскому министру Аде и поведет своих мохоков, чтобы помочь осуществить революцию и свергнуть британское правительство в провинции». [104] Когда Брант вернулся домой в Канаду, были опасения французского нападения. Питер Рассел писал: «нынешний тревожный аспект дел — когда нам угрожает вторжение французов и испанцев с Миссисипи, и полученная нами информация о том, что эмиссары рассредоточены среди индейских племен, чтобы побудить их поднять топор войны против подданных короля». [ необходима цитата ] Он также написал, что Брант «только ищет приемлемый повод для присоединения к французам, если они вторгнутся в эту провинцию». [ необходима цитата ] Лондон приказал Расселу запретить индейцам отчуждать их земли. С перспективой войны, чтобы успокоить Бранта, Рассел подтвердил продажу земли Брантом. Губернатор Рассел написал: «Нынешняя критическая ситуация государственных дел обязывает меня воздержаться от того, чтобы обратить внимание на поведение капитана Бранта в этом случае, которого оно заслуживает». [105]
Когда Брант прибыл в Йорк в июне 1797 года, прося Рассела подтвердить продажу земли вдоль Гранд, губернатор запросил мнение исполнительного совета Верхней Канады, который сказал ему подтвердить продажу земли. [105] В июле 1797 года из Лондона пришло сообщение от министра по делам колоний, герцога Портлендского, запрещающее Бранту продавать землю вдоль Гранд. [105] Рассел предложил Бранту ренту, которая будет равна продаже земли вдоль Гранд, от которой Брант отказался. [105] В отчете в Лондон Рассел написал, что Брант «имел большое влияние не только на свое собственное племя, но и на остальные пять наций и большинство соседних индейцев; и что он был очень способен натворить много бед». [105] Чтобы сохранить лояльность Бранта к Короне, Рассел заключил сделку, по которой Брант передаст земли вдоль Гранд-Ривер Короне, которая продаст их белым поселенцам, а прибыль пойдет Шести нациям. [105] Затем Брант заявил: «Теперь они все будут сражаться за короля до последней капли своей крови». [ требуется цитата ] В сентябре 1797 года Лондон решил, что Индейский департамент слишком симпатизирует ирокезам, и передал полномочия по работе с ними вице-губернатору Верхней Канады Расселу, что вызвало у Бранта открытое недовольство. [106] Ветераны Войны за независимость, такие как Джон Джонсон, сражавшиеся вместе с Брантом, больше симпатизировали усилиям Бранта по сохранению независимости своего народа, поэтому Лондон отстранил их от дел с Брантом. [106] Уильям Клаус, новый человек, назначенный заниматься делами индейцев в Верхней Канаде, хотел традиционных отеческих отношений с индейцами как подопечными Короны. [107] 5 февраля 1798 года около 380 000 акров земли вдоль Гранд, принадлежавшей Бранту, были переданы короне, и Брант нанял юриста из Ниагары по имени Александр Стюарт, чтобы управлять деньгами от продажи земли. [105]
Усилия Бранта сделать Шесть Наций экономически независимыми посредством продажи земли его обширного земельного владения вдоль реки Гранд начали приносить плоды, и Брант использовал ренту для обучения ирокезов работе кузнецов, врачей, юристов и землемеров, а также для строительства дома совета и мельницы. [108] Корона была недовольна усилиями Бранта сделать ирокезов экономически независимыми, предпочитая традиционные отношения покровительства, когда индейцы должны были выстраиваться в очередь, чтобы получить подарки от Короны, и пыталась саботировать усилия Бранта как можно больше. [107] В то же время Брант не смог оправдать ожидания в общине Хауденосауни относительно размера прибыли от продажи земли, и многие открыто говорили, что Брант должен был вести более жесткую сделку. [108] В 1798 году Брант начал строить новый дом в заливе Берлингтон, что отражало его желание быть подальше от общины Гранд-Ривер в городе Брант, где так много критиковали его руководство. [109] Наиболее примечательно, что Корона отказалась разрешить Бранту совершать какие-либо дальнейшие продажи земли вдоль Гранд, в то время как пять из шести покупателей земли, которую Брант продал в 1795–1796 годах, прекратили выплаты, надеясь владеть землей бесплатно, пока юристы спорили о законности продаж. [110] Только друг Бранта, торговец Ричард Бисли, продолжал вовремя и в полном объеме вносить ипотечные платежи. [110] К 1801 году Брант был осажден новым губернатором Верхней Канады Питером Хантером, отказавшимся разрешить Бранту совершать какие-либо дальнейшие продажи земли вдоль Гранд; ожидаемая прибыль от продажи земли 1798 года не появилась; и большинство хауденосауни требовали, чтобы Брант ушел в отставку. [110] В 1802 году Хантер издал указ, запрещающий племени Хауденосауни сдавать в аренду свои земли вдоль Гранд-Ривер белым поселенцам, в то время как Клаус использовал спор о продаже земли, чтобы вызвать оппозицию Бранту в общине Хауденосауни. [110] В то же время Хантер разорвал связь между Брантом и Миссиссогой, остановив распределение подарков среди Миссиссогой, когда Брант потребовал от Короны заплатить Миссиссоге два шиллинга за акр за землю между Йорком и Хэд-оф-Лейк в том месте, где сейчас находится город Миссиссога, Онтарио, утверждая, что предложение Короны в два пенса за акр было намного ниже стоимости земли. [111] Поскольку у Миссиссоги не хватало животных для охоты и рыбы для ловли в озере Онтарио, потеря подарков от Короны стала болезненным ударом, и в 1802 году Миссиссога отстранили Бранта от должности своего главного агента. [111] В 1805 году вожди племени Миссиссога продали земли, которые сейчас являются Миссиссогой, короне за товары стоимостью 1000 фунтов стерлингов. [111]
_1886.jpg/1280px-Chief_Joseph_Brant_Memorial_Brantford_Ontario_1886_Monument_%C3%A0_la_m%C3%A9moire_du_chef_Joseph_Brant_Memorial_Brantford_(Ontario)_1886.jpg)
В конце 1800 и начале 1801 года Брант написал губернатору Нью-Йорка Джорджу Клинтону , чтобы зарезервировать большой участок земли около Сандаски, штат Огайо , который мог бы служить убежищем. Он планировал использовать его для индейцев Гранд-Ривер, если они потерпят поражение. В сентябре 1801 года сообщалось, что Брант сказал: «Он говорит, что уйдет, но земли Гранд-Ривер [все еще] будут в его руках, что никто не будет вмешиваться в них среди нас. Он говорит, что британское правительство не получит их, но американцы получат и будут иметь их, земли Гранд-Ривер, потому что война очень близка к началу». [112] В январе 1802 года Исполнительный совет Верхней Канады узнал об этом заговоре, возглавляемом Аароном Берром и Джорджем Клинтоном, с целью свержения британского правления и создания республиканского государства для присоединения к Соединенным Штатам. Сентябрь 1802 года, запланированная дата вторжения, прошел без происшествий, и заговор испарился.
В январе 1801 года Брант дал интервью американскому священнику, преподобному Элкане Холмсу, об истории ирокезов. [113] Примечательным аспектом ответов Бранта о происхождении Конфедерации Хауденосауни было то, что он воздерживался от любого упоминания о сверхъестественном или Гайавате, а Вататотархо был не таким уж злодеем, как его представляют в других источниках. [114] Американский историк Дуглас Бойс написал ответы Бранта, которые изображали возникновение Конфедерации ирокезов как результат рациональной государственной деятельности вождей, а не действия магии, предполагая, что либо Брант игнорировал сверхъестественные аспекты истории, чтобы привлечь белую аудиторию, либо, в качестве альтернативы, белые американские и канадские этнологи, антропологи и историки преувеличивали акцент на сверхъестественном в истории о рождении Конфедерации хауденосауни, чтобы изобразить хауденосауни как примитивный и иррациональный народ. [114]
В 1804 году Брант отправил своего агента и друга Джона Нортона в Лондон, чтобы встретиться с различными британскими политиками и убедить их разрешить племени хауденосауни продавать свою землю непосредственно вдоль Гранд-Ривер, а также напомнить им, что Брант сражался за Корону в Войне за независимость США. [111] Старый друг Бранта, герцог Нортумберлендский, которого он знал с 1775 года, после встречи с Нортоном поднял вопрос о земельном споре племени хауденосауни в Палате лордов, заявив, что Корона должна была лучше относиться к Бранту. [111] Клаус, который чувствовал угрозу со стороны миссии Нортона, организовал встречу в Буффало-Крик различных вождей сенека, чтобы осудить Бранта, и объявил, что теперь он отстранен от должности. [111] Поскольку Брант не был вождем, было неясно, с какой должности его смещали, и, кроме того, только матери клана могли сместить вождя, поэтому, согласно традициям и законам Хауденосауни, решение вождей в Буффало-Крик не было обязательным. [111] Брант организовал встречу матерей клана, живущих вдоль берегов Гранд-Ривер, которые подтвердили свое доверие Бранту как представителю их. [111] Клаус организовал еще одну встречу вождей сенека в Форт-Джордже, чтобы снова осудить Бранта и заявить, что Нортон был всего лишь белым человеком, играющим индейца. [111] Нортон был наполовину шотландцем, наполовину чероки и был усыновлен семьей Хауденосауни, поэтому, согласно их традиции Хауденосауни, он был ирокезом, поэтому утверждение, что Нортон действительно был «белым человеком», было сомнительным. [111] В июле 1806 года Брант посетил собрание в Форт-Джордже, чтобы сказать Клаусу, что только матери клана имеют право смещать должностных лиц в общине Хауденосауни, и попросил, чтобы Клаус больше не участвовал в земельном вопросе, заявив, что он не проявил добросовестности. [111] Брант провел последний год своей жизни, участвуя в судебных тяжбах с Клаусом, поскольку он пытался отстаивать законное право продавать землю вдоль Гранд-Ривер. [115]
Брант купил около 3500 акров (14 км 2 ) у индейцев Миссиссога в начале залива Берлингтон . Вице-губернатор Верхней Канады Джон Грейвс Симко не разрешил бы такую продажу между индейцами, поэтому он купил этот участок земли у Миссиссога и отдал его Бранту. Около 1802 года Брант переехал туда и построил особняк, который должен был стать уменьшенной вдвое версией Джонсон-холла . У него была процветающая ферма в колониальном стиле с 100 акрами (0,40 км 2 ) урожая.
Джозеф Брант умер в своем доме у начала озера Онтарио (на месте будущего города Берлингтон, Онтарио ) 24 ноября 1807 года в возрасте 64 лет после непродолжительной болезни. Его последние слова, сказанные его приемному племяннику Джону Нортону , отражают его пожизненную преданность своему народу: «Пожалейте бедных индейцев. Если у вас есть какое-либо влияние на великих, постарайтесь использовать его для их блага». [115]
В 1850 году его останки были перенесены на расстояние 34 миль (55 км) на плечах молодых людей из Гранд-Ривер к могиле в часовне Ее Величества Мохоков в Брантфорде .
Брант выступал в качестве неутомимого переговорщика для Шести Наций, чтобы контролировать их земли без надзора или контроля со стороны Короны. Он использовал британские страхи перед его сделками с американцами и французами, чтобы добиться уступок. Его конфликты с британскими администраторами в Канаде относительно племенных земельных претензий усугублялись его отношениями с американскими лидерами.
Брант был вождем, а не наследственным сахемом Мохоков . Его решения могли быть и иногда были отменены сахемами и матронами клана. Однако его природные способности, его раннее образование и связи, которые он смог сформировать, сделали его одним из великих лидеров своего народа и своего времени. Канадский историк Джеймс Пакстон писал, что готовность Бранта принять многочисленные аспекты европейской культуры, его предпочтение носить одежду европейского стиля и то, что он был преданным членом Церкви Англии, привели к тому, что Бранта критиковали за то, что он был недостаточно «индейцем». [116] Многие из его критиков предпочли бы, чтобы Брант был лидером, таким как Текумсе или Понтиак, ведущим свой народ в храбрую, но обреченную битву с белыми людьми. [116] Пакстон писал, что эта линия критики основана на ошибочном представлении о том, что народы Первой нации являются «статичными и неизменными», и не понимает, что такой народ, как Мохоки, мог и действительно менялся со временем. [116] Пакстон писал, что Брант вырос в мире, где его соседями были палатинцы и шотландско-ирландские поселенцы, и он понимал, что европейская колонизация не будет отменена, что побудило его попытаться обеспечить наилучшее возможное будущее для своего народа, стремясь к примирению с европейцами. [116]
Положение Шести Наций на Гранд-Ривер было лучше, чем положение ирокезов, которые остались в Нью-Йорке. Его жизненной миссией было помочь индейцам пережить переход от одной культуры к другой, преодолевая политические, социальные и экономические проблемы одного из самых изменчивых, динамичных периодов американской истории. Он поставил свою преданность Шести Наций выше преданности британцам. Его жизнь нельзя охарактеризовать в терминах успеха или неудачи, хотя он познал и то, и другое. Больше всего жизнь Бранта была отмечена разочарованием и борьбой.
Его попытка создать общеплеменное единство оказалась безуспешной, хотя спустя поколение его усилия были подхвачены вождем шауни Текумсе .
В более позднее время наследие Бранта стало предметом споров из-за использования им рабского труда. После того, как африканское рабство было введено в Северную Америку европейскими поселенцами, некоторые ирокезы, такие как Брант, владели африканскими рабами. [68] [117] [118]
_statue.jpg/1280px-Thayendanegea_(Joseph_Brant)_statue.jpg)
При жизни Брант был объектом многих портретистов. Два из них, в частности, обозначают его место в американской, канадской и британской истории:
В 1984–85 годах бригады из Университета в Олбани под руководством Дэвида Гулдензопфа и под руководством Дина Сноу исследовали поздний могавкский участок в «Индейском замке» ( Деканохаге ) в округе Херкимер, штат Нью-Йорк . Среди раскопанных сооружений был дом, принадлежавший Молли Брант и ее брату Джозефу примерно с 1762 по 1780 год. Толщина фундаментных стен подвала составляла 60 сантиметров (24 дюйма), а пол находился на глубине 1 метра (3,3 фута) под поверхностью. Размеры дома составляли 6 на 12 метров (20 футов × 39 футов) с деревянным полом, а не земляным, и камином на фронтоне вместо стандартного центрального открытого огня и дымового отверстия . Внешние стены были покрыты вагонкой . После вынужденного отъезда Брэнтов дом занимала белая семья, пока он не сгорел где-то между 1795 и 1820 годами. Относительная роскошь дома Брэнтов «была чем-то новым для традиционно эгалитарного общества Мохоков... Джозеф Брант был первым среди мужчин Мохоков, кто продвинулся экономически и политически за пределы традиционной матрилинейной политической системы. ...взяв на себя эту роль, он также перенял многие английские символы успеха: богатство и материальный показ, который оно обеспечивает. Все это помогает нам понять, почему восхищение Брантом у современных Мохоков столь сдержанно».
В 1993 году это место было признано Национальным историческим памятником , историческим районом Мохок-Аппер-Касл . [120] : стр.488–489
Брант подписался разными способами, в том числе:
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
