stringtranslate.com

Поэтический Генератор

Poietic Generator — это социальная сетевая игра , разработанная Оливье Обером [1] в 1986 году; она разрабатывалась с 1987 года под названием free art [2] благодаря многим участникам. [3] Действие игры происходит в двухмерной матрице в традициях настольных игр , а ее принцип похож как на Игру жизни Конвея, так и на изысканный труп сюрреалистов .

Однако она отличается от этих моделей в нескольких отношениях. Это не алгоритм, как у Конвея, а игроки-люди, которые в реальном времени управляют графическими элементами глобальной матрицы, основанной на одной единице на человека. В отличие от изысканного трупа [4] , в котором всегда есть скрытые части, здесь все действия игроков видны в любое время каждым из них. В отличие от настольных игр , здесь нет концепции победы или поражения, цель игры — просто коллективно рисовать узнаваемые формы и наблюдать, как люди создают их вместе.

Название «Поэтический генератор», происходящее от концепции аутопоэзиса в науках о жизни ( Франциско Варела ) и поэтики в философии искусства ( Поль Валери , Рене Пассерон  [фр] ), иллюстрирует процесс самоорганизации в работе в непрерывном возникновении глобальной картины. С момента своего создания Поэтический генератор был разработан как часть более широкого исследования действия для создания «Искусства скорости». [5]

Правила игры

Каждый игрок рисует на небольшой части глобальной мозаики, образованной динамическим сопоставлением этих частей, которыми манипулируют все участники (в конечном итоге станет возможным играть одновременно нескольким тысячам игроков). Таким образом, каждый игрок может менять знак в своем квадрате в зависимости от общего состояния изображения, которое само по себе зависит от действий всех отдельных игроков. Из этой кибернетической петли возникает своего рода повествование: автономные формы, иногда абстрактные, иногда образные, появляются совершенно непредсказуемым образом и рассказывают истории. [6]

На практике каждый игрок может рисовать (используя графический планшет) на очень простом изображении. Это изображение ограничено по размеру (20×20 пикселей ) по замыслу. Это было сделано для того, чтобы помешать одному игроку рисовать образные знаки самостоятельно. Общее изображение непрерывно формируется в стиле спирали, то есть знак первого игрока занимает все изображение, а знаки новичков располагаются рядом в первом витке вокруг него и так далее. Если игрок проигрывает игру, его знак немедленно исчезает, и его позиция остается пустой, пока другой игрок не займет ее. Функция увеличения/уменьшения масштаба гарантирует, что изображение, образованное сопоставлением всех знаков, постоянно видно всем игрокам.

Версии

Poietic Generator работает на основе двух типов архитектуры: централизованной сети (для версий 1, 3, 4) или распределенной сети ad hoc, способной реализовать протокол multicast (версия case 2). Таким образом, ни одно местоположение в сети не играет особой роли, и согласно правилам Poietic Generator взаимодействие «все-все» может происходить без вмешательства какого-либо центра управления.

  1. Версия Videotex, разработанная на языке C для французской системы Minitel (1987) [7]
  2. Версия IP Multicast, разработанная на языке C для Internet Mbone (1995) [8]
  3. Версия IP Unicast, разработанная на Java для Web (1997) [9]
  4. Мобильная версия разработана на Ruby on Rails и JavaScript (2012) [10]

Последняя версия доступна в Интернете [11] , на мобильных телефонах Android [12] , на iPhone/iPad [13] через Facebook [14] и имеет справочный сайт. [15]

Эксперименты

С 1987 года поэтический генератор (различные версии) вдохновил на множество экспериментов в различных контекстах. Первый публичный эксперимент состоялся в Центре Жоржа Помпиду в 1990 году в рамках выставки «Коммуникация и монументальность». [16] Затем последовали другие музеи, художественные галереи, цифровые общественные пространства, фестивали, [17] и международные конференции, [18] и т. д., включая выставку «Коммуникационные машины» 1991 года в Городке наук и промышленности (Париж). [19]

Несколько экспериментов были проведены на периферии академических исследований. Например, эксперименты проводились, в частности, в Telecom ParisTech (где Оливье Обер был приглашенным художником с 1994 по 1997 год), во время эксперимента Internet Mbone (совместно с Национальной лабораторией Лоуренса в Беркли и Xerox PARC) и в других лабораториях. Предметы экспериментов были разнообразны: сетевые протоколы, процесс возникновения форм, человеко-машинные интерфейсы, коллективный разум , [20] групповое поведение, [21] и т. д.

С 1997 года Poietic Generator доступен всем в Интернете как произведение свободного искусства (по лицензии Free Art License с 2002 года). По просьбе различных групп художников, учителей или исследователей это привело к нескольким сотням записанных [22] игровых сессий, некоторые из которых прокомментировали. [23] В нескольких из этих сессий одновременно участвовало 70 игроков. Несколько экспериментов проводились в детских садах, начальных и средних школах (включая один эксперимент, связывающий несколько классов).

Последнее событие произошло весной 2011 года, когда 70 человек откликнулись на призыв радиостанции France Culture [24] профинансировать мобильную версию Poietic Generator через краудфандинговую платформу [25] . В настоящее время эта версия доступна онлайн (2012).

Положение в истории искусств

Несколько историков и теоретиков искусства, включая Дона Фореста , [26] Жильберто Прадо, [27] [28] Марио Коста , [29] Катерину Давинио , [30] Жан-Поль Фурмантро, [31] Луи-Жозе Лестокар, [32] Элиза Джаккарди, [33] Эдмон Кушо и Норбер Иллер, [34] Анник Бюрод, [35] Джуди Маллой [36] признают Поэтический генератор одним из исторических произведений цифрового искусства , интерактивного искусства , генеративного искусства и Net.art . Обратите внимание, что Поэтический генератор появился во времена Minitel , до изобретения Web (1994), и реализовывался с 1995 года в экспериментальных сетях Multicast , предвещающих IPv6 . Внедрение Minitel во Франции впервые в мире предложило простой способ реализации телематического искусства . Несколько французских художников предприняли несколько подобных экспериментов, [37] но ни один из них не обладал такой долговечностью, как «Поэтический генератор».

Энн Коклен, которая в нескольких своих работах рассматривает механизмы «системы искусства», [38] считает Поэтический генератор прототипом нового «когнитивного искусства». Это новое «когнитивное искусство», следуя Марселю Дюшану , Иву Кляйну и Энди Уорхолу , заново ставит задачу подвергнуть сомнению, и более радикальным образом, « доксу искусства».

Как и в эпоху Возрождения, искусство становится (а) эвристическим, своего рода зондом, задачей которого является исследование континента. [39]

С 1987 года Поэтический генератор напрямую вдохновил множество вариаций и производных работ. Некоторые из них были разработаны его первоначальным автором [40] на основе его собственного исследовательского процесса, [41] некоторые — другими художниками и/или исследователями, особенно Яном Ле Геннеком [42] и fr:Albertine Meunier. [43] Он также инициировал различные эксперименты с некоторыми сообществами, включая некоторых авторов Википедии. [44] Как модель, Поэтический генератор напрямую вдохновил работу некоторых архитекторов, планировщиков, [45] социологов [46] и антропологов. [47] Косвенно Поэтический генератор, вероятно, вдохновил также многих других художников и дизайнеров. [48]

В других отношениях многие коммерческие игры частично переняли принцип Поэтического генератора (действие по помещению одного или нескольких 2D- или 3D-пикселей в более или менее синхронное коллективное пространство), в частности, The Million Dollar Homepage (2005), Minecraft (2009), Place (Reddit) (2017) и т. д.

Теоретические аспекты

Моделирование

Жан-Поль Фурмантро в своей классификации [49] устройств Net.art называет Поэтический генератор одним из немногих представителей категории устройств «альтерэкшн». Устройства такого типа поддерживают процессы чистого синхронного человеческого общения, свободного от алгоритмического контроля или введения внешних данных. Этот процесс альтерэкшн, рассматриваемый как «промежуточное действие, которое заставляет одного стать другим» [50] (Филипп Кео), лежит за пределами области, изучаемой общей теорией игр , как ее ветвью, охватывающей многопользовательские игры ( координационные игры , кооперативные игры ), которая не рассматривает возникновение метауровней: в частности, «становление другим». Согласно свидетельствам, Поэтический генератор обладает удивительной способностью погружать своих игроков в процесс обучения социальным явлениям: он дает не только возможность жить своего рода «разговором», но и в некоторой степени получать доступ к своей модели, наблюдая и интерпретируя аутопоэтические явления, то есть «жизнь», которая там происходит. По мнению Оливье Обера, в Поэтическом Генераторе будет происходить вторжение собственных частот, подобных тем, которые существуют в других автопоэтических системах (клетке, коре головного мозга и т. д.). [51] Несмотря на их кажущуюся сложность, эти временные явления (колебания между структурой и хаосом, сложностью и простотой) можно было бы проанализировать, даже «математизировать», [52] особенно в свете теории простоты [53] [54] ( Жан-Луи Десаль ). Фазы структурирования соответствуют «становлению другим» (Кео) и большей «простоте» (Дессаль). Возникновение такого рода сдвигов парадигмы было бы как неожиданным, так и детерминированным .

Перспективы

Поэтический генератор можно рассматривать как общую модель [55] множественных сложных систем (информационных, городских, экономических, экологических и т. д.), с которыми каждый сталкивается ежедневно. Но в отличие от этих систем, часто непрозрачных относительно своих предпосылок, своих правил и инфраструктуры, Поэтический генератор совершенно прозрачен: «все известно или познаваемо», [6] в частности, тот факт, что он действует либо централизованно, либо без какого-либо центра. По словам Оливье Обера [56] , эти две архитектуры, центрированные или нет, достигают некоторых форм « перспективы » (в значении Ренессанса), в которых точка схода лежит, в первом случае, в физическом центре (сервере), во втором — в «коде», под прикрытием которого сеть делится информацией (ее знаком узнавания в некотором роде). В первом случае он говорит о «временной перспективе», потому что именно в центре момент за моментом возникает «собственное время» сети (ее ритмические пульсации). Во втором случае он говорит о «цифровой перспективе» [57], потому что это «код» (произвольное число), который является гарантом появления надлежащего времени сети в каждом из ее узлов. Эти две перспективы, конечно, не являются визуальными, как в случае пространственной перспективы, но они разделяют с ней некоторые топологические и символические атрибуты. В частности, можно говорить о «законной перспективе», как это делал Альберти в эпоху Возрождения . Поэтический генератор как идеальный город реализует эти две невизуальные перспективы, описанные Оливером Обером как «аноптические перспективы», настолько совершенно и очевидно, насколько это возможно. На протяжении всей игры игроки могут постепенно делать когнитивный шаг назад и по аналогии мысленно осознавать природу рассматриваемых перспектив. Гипотеза Оливье Обера заключается в том, что эти перспективы осуществляются в рамках «реальных» систем, непрозрачных и сложных, как упоминалось выше, и что они формируют воображение и суждение, то есть доксу тех , кто в нее включен.

В попытке раскрыть «аноптические перспективы» Поэтический генератор позиционирует себя как метаигру , которая предлагает подвергнуть сомнению процессы социального взаимодействия, особенно когда они опосредованы технологическими устройствами, взаимодействующими с социальными сетями . [58] Для Оливье Обера Поэтический генератор, как модель и опыт, доступные всем, мог бы способствовать «определенному концептуальному знанию (dianoia) того, как докса формируется и осуществляется на нас, особенно посредством технологий». В то время, когда технические объекты близки к телу и готовятся вторгнуться в него, Поэтический генератор мог бы помочь нам, предоставив «набор концептуальных инструментов для новых «перспективистов» ( Абрахам Боссе ), которыми мы все могли бы стать», чтобы, по его словам, «переосмыслить воображение технологии в полном свете». [59] [60]

Прием в учреждениях науки, культуры и СМИ

Подобные попытки имеют решающее значение для освобождения технологии от статуса простого инструмента для определенных целей и признания ее роли как создателя культуры и практик. [61]

Начиная с 1990-х годов многие ученые во всех дисциплинах упоминали Поэтический генератор как модель, которая может помочь переосмыслить культурные, даже антропологические изменения, скрытые в сетях, и особенно подчеркивали срочность «переопределения понятия авторства». [62] Некоторые из этих исследователей [63] оказали личную поддержку попыткам практиковать крупномасштабные эксперименты с использованием таких каналов, как вещательные телевизионные станции, музеи, общественные места и т. д. Без слушания и поддержки со стороны этих институциональных вещателей [64] очень немногие из этих проектов были успешными. Ограниченное своей трансдисциплинарной или даже «недисциплинарной» природой и, естественно, подвергающее сомнению легитимность человеческих организаций, с которыми оно имеет дело, практическое исследование Поэтического генератора никогда не находило другой области для процветания, как сам Интернет. Тем не менее, Поэтический генератор и труды его автора цитируются во многих академических диссертациях [65] и, по крайней мере, в одной «на 100% плагиате». [66]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Оливье Обер, независимый исследователь, член исследовательского кластера фонда P2P, с 2012 года входящего в междисциплинарную исследовательскую группу «Эволюция, сложность и познание» (ECCO), Брюссельский свободный университет и Глобальный институт мозга.
  2. ^ До получения лицензии на свободное искусство (2000) у Poietic Generator была собственная бесплатная лицензия: https://web.archive.org/web/20020605145918/http://perso.enst.fr/~auber/sommaireA.html#statut.
  3. ^ Участники Poietic Generator: http://poietic-generator.net/blog/?page_id=91 Архивировано 20 мая 2012 г. на Wayback Machine .
  4. ^ Готтхардт, Алекса (2018-08-04). «Объяснение Exquisite Corpse, сюрреалистической игры в рисование, которая просто не умрет». Artsy . Получено 28.04.2020 .
  5. ^ Esquisse d'uneposition theorique pour un art de la vitesse , Оливье Обер, СКОРОСТЬ 1997.
  6. ^ ab Оливье Обер, в Poietic Generator перезагрузка, l'aventure peut (re) start! Архивировано 7 января 2014 г. в Wayback Machine.
  7. ↑ Версия Vidéotex для системы Minitel (1987): устарела.
  8. ^ "gp" IP Multicast-версия Poietic Generator, разработанная на языке C для Internet Mbone (1995): (сервер Telecom ParisTech, архив 24.09.2015 на Wayback Machine )
  9. ^ Версия IP Unicast, разработанная на Java для Web (1997) (сервер Оливье Обера)
  10. ^ Мобильная версия разработана на Ruby on Rails и JavaScript (2012) (Github)
  11. ^ Играть через интернет: http://play.poietic-generator.net/
  12. ^ "Приложение для Android".
  13. ^ "Приложение для iPhone/iPad". iTunes .
  14. ^ "Générateur Poïétique". www.facebook.com .
  15. ^ Справочный сайт: http://poietic-generator.net/blog/ Архивировано 23.06.2012 на Wayback Machine
  16. ^ Выставка "Коммуникация и монументальность" ( Центр Жоржа Помпиду , 1990) представила семь лауреатов конкурса " Символ Франции-Японии ", организованного Филиппом Кео. Poietic Generator был одним из них: Шарль Ленай "The poietic generator - interactive telecommunication artwork". Whole Earth Review. Весна, 1989
  17. ↑ Фестиваль X-00, Лорьян, Франция, 16–19 марта 2000 г., Феофани, ассистент поручителя фестиваля BREAK21 - Любляна, Словения, 11 мая 2000 г.
  18. ^ Королевский музей Маримонта: искусство на линии · искусство в резо · искусство в движении, 6 июня 1999 г., ARTMEDIA VIII (Париж, 2002 г.) - Текст д'Оливье Обера в досье Artmedia VIII, в «Лигейя», Париж, 2002 г., стр. 21-245 (журнал CNRF, включая материалы Artmedia VIII), ARTMEDIA IX (Салерно, 2005 г.) - Annonce - Марио Коста (редактор) (2005 г.), Феноменология новых технических искусств, Салерно: Università di Salerno (Каталог, стр. 56) , WJ-SPOTS#1 (Париж, 2009 г.) – Интернет
  19. ^ Жан-Луи Буасье, Каталог выставки «Машины для общения с людьми», La Communication, Люсьен Сфез (редактор), Париж, Presses Universitaires de France et la Cité des Sciences et de l'industrie, (1991)
  20. ^ ProspecTic, новые технологии, новые мысли , Жан-Мишель Корню, FING & Fyp Editions, октябрь. 2008. (Интернет)
  21. ^ Элиза Джаккарди, Центр непрерывного обучения и дизайна (L3D), Департамент компьютерных наук и Институт когнитивных наук, Университет Колорадо: Медиаторы в визуальном взаимодействии: анализ «поэтического генератора» и «открытой студии» (PDF-архив 2014-07-08 на Wayback Machine )
  22. ^ Некоторые записи: (perspective-numerique.net)
  23. ^ Некоторые комментарии: (Transactiv.exe) Архивировано 26.04.2013 на Wayback Machine
  24. ^ France-Culture, Place de la Toile, 2011.04.10 Архивировано 2014-12-10 в Wayback Machine (Аудио)
  25. ^ . Призыв финансировать мобильную версию Poietic Generator (платформа краудфандинга KissKissBanBank) Архивировано 28.09.2012 на Wayback Machine
  26. ^ Дон Фореста. Архивировано 18 октября 2013 г. в Wayback Machine : Chronologie historique résumée d'échanges artiques par télécommunication. Les précurseurs, jusqu'en 1995, avant l'Internet (PDF). Архивировано 17 мая 2014 г. в Wayback Machine.
  27. ^ Жилбертто Прадо: CRONOLOGIA DE EXPERIÊNCIAS ARTÍSTICAS NAS REDES DE TELECOMUNICACÕES (Веб-архив 25 апреля 2009 г. на Wayback Machine )
  28. ^ Жилбертто Прадо: Телематическое искусство: dos intercâmbios pontuais aosambites virtuais multiusuário (Itaúcultural:São Paulo, 2003.) (PDF)
  29. ^ Марио Коста : Интернет и эстетика глобализации. L'avenir de l'art et de la philosophie à l'époque des réseaux , Париж, L'Harmattan, 2003. (Google книги)
  30. ^ Катерина Давинио : Tecno-Poesia e Realtà Virtuali / Технопоэзия и виртуальная реальность, эссе (итальянский/английский). Предисловие Эудженио Миччини, Сометти. Коллана: Archivio della Poesia del 900 , Comune di Mantova, Sometti (I), 2002.
  31. ^ Жан-Поль Фурментро: Искусство и Интернет. les nouvellesfigures de la création , Париж, CNRS Editions, 2005.
  32. ^ Луи-Жозе Лестокар, Эпистемология сложности и современного искусства , Коллеж де Франс / PLASTIR, 2007 (PDF)
  33. ^ Элиза Джаккарди: Интерактивные стратегии сетевого искусства , Труды CADE '99, Третья конференция по компьютерам в образовании в области искусства и дизайна», Университет Тиссайда, 7–9 апреля 1999 г. PDF-файл, архив 2014-05-17 на Wayback Machine
  34. ^ Эдмон Кушо и Норберт Хиллэр: L'art nuérique , Éditions Flammarion 2003
  35. ^ Анник Бюрод: Искусство и Minitel во Франции в 1980-х годах , в книге «Археология и поэтика социальных сетей» под редакцией Джуди Маллой, MIT Press, 2016.
  36. ^ Джуди Маллой : Сетевые художественные произведения в годы становления Интернета (2019)
  37. ^ Пример телематического искусства с использованием Minitel  : Image-la-Vallée , vitrail Monumental Dessiné Collectment Par Minitel, (Жан-Клод Англад), 1987. (Интернет)
  38. ^ Анн Коклен: Fréquenter les incorporels , PUF, коллекция «Lignes d'art», 2006. Que sais-je? L'art contemporain , PUF, 9-е издание, май 2009 г.
  39. ^ Анн Коклен, о «когнитивном искусстве» в L'art contemporain , PUF (2009), стр. 123.
  40. ^ Оливье Обер, производные работы от Poietic Generator: L'Anneau France-Japon, 1988 (лауреат конкурса символов Франции-Японии, Париж-Кобе, 1988), Le Trésor des Nibelungen, 2001 (Boston CyberArt 2001, ISEA 2001, Музей Нибелунгов, Вормс 2001), @rbre (открытая коллективная память), 2000 [ постоянная мертвая ссылка ] (Турувр 2006, Квебек 2008), L'Invisible Monument, 2002 (Мец, 2003)
  41. ^ Элен С. Риот: Оливье Обер, числовая перспектива, в Technology Review, MIT Ed. март-апрель 2008 г. Архивировано 24 мая 2012 г. на Wayback Machine
  42. ^ Производное произведение ( лицензия на свободное искусство ): l'Agrégateur Poïétique. Архивировано 9 мая 2013 г. в Wayback Machine (Ян Ле Геннек).
  43. ^ Производные работы ( Лицензия Free Art ): BIG PICTURE Архивировано 02.04.2012 на Wayback Machine , A petits pas vers l'annonciation, ballet pour angelinos Архивировано 02.04.2012 на Wayback Machine (Альбертин Менье 2010)
  44. ^ Производный эксперимент: Wikipedia Watchlist, 2006/2008, (веб-архив, meta.wikimedia)
  45. ↑ Atelier urbain du Grand Paris: La cité bionumérique. Архивировано 1 июля 2012 г. в Wayback Machine.
  46. ^ «Отчет о семинаре по инструментам поддержки творчества, Национальный научный фонд, июнь 2005 г.» (PDF) .
  47. ^ Салли А. Эпплин и Майкл Фишер: Перспективы расширения возможностей пользователя за пределами смешанной, двойной и смешанной реальности , Центр социальной антропологии и вычислений, Университет Кента Кентербери, 2012. PDF
  48. ^ Примеры недавних работ, использующих некоторые принципы Poietic Generator: Cinematrix ( Лорен Карпентер , SIGGRAH, 2006), Столбчатая диаграмма для слов ( Мартин Ваттенберг , IBM, 2008), Интерактивные документальные фильмы (Rizomer, 2011)
  49. ^ Жан-Поль Фурментро, Les Dispositifs du Net Art , 2010
  50. ^ Филипп Кео: Metaxu: théorie de l'art intermediaire , Editions Champ Vallon, 1989 - 337 страниц
  51. ^ Жан Петито, Динамичные модели и когнитивные науки
  52. ^ Оливье Обер: Аноптические перспективы: теория и приложения PDF
  53. ^ «Теория простоты». simpletheory.telecom-paris.fr .
  54. ^ Сайенфест, Антуан; Десаль, Жан-Луи; Обер, Оливье (22 декабря 2016 г.). «Роль простоты в творческом поведении: случай поэтического генератора». arXiv : 1612.08657 . Bibcode :2016arXiv161208657S. {{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  55. ^ Ленэ, К. (1988): Création коллективное и émergence des Signes: l'oeuvre d'Olivier Auber , опубликовано в Actes du Séminaire Interdisciplinaire de Sciences Cognitives et Epistémologie "Genèse des Représentations" - 01/1995 - p. 139–148, онлайн в Академии.
  56. ^ Как обсуждается Инге Хинтервальднер в «Системном образе: новая теория интерактивного моделирования в реальном времени» , MIT Press (2016) - стр. 28, 29, 283, 326, 327, 386. Доступно в Google Books
  57. ^ Оливье Обер: Du Générateur Poïétique à la Perspective Numerique , Revue d'esthétique 43 — 07/2003 — с. 127, онлайн на Archée, Квебек, «Эстетика цифровой перспективы», Artmedia VIII, Париж, 2002 г. (arts.ucla.edu)
  58. ^ De Nouvelles Perspectives pour les «réseaux sociaux?», conférence dans les cadre des «Entretiens du nouveau monde industriel», Центр Жоржа Помпиду, 4 октября 2008 г. (видео заархивировано 18 июня 2013 г. в Wayback Machine )
  59. ^ Оливье Обер: Аноптические перспективы: теория и приложения, там же.
  60. ^ Обер, Оливье (2019). Аноптикон: исследование невидимого Интернета: глава в стиле Дарвина. [Лимож]: издания FYP. ISBN 978-2-36405-181-2. OCLC  1099538243.
  61. ↑ Изабель Стенгерс , lettre de soutien, 1995. Архивировано 29 ноября 2014 г. в Wayback Machine.
  62. ^ Анн Соважо и Мишель Леглиз, «Визуальная культура и коллекционное искусство в Интернете» (PDF)], доклад Министерства культуры и коммуникаций, 1999 г. (PDF заархивировано 11 сентября 2010 г. в Wayback Machine )
  63. ^ Некоторые ученые, поддерживающие Поэтический генератор: Франсиско Варела (биология) - письмо Архивировано 29.11.2014 на Wayback Machine , Поль Вирилио (урбанизм и философия) - письмо Архивировано 29.11.2014 на Wayback Machine , Изабель Стенгерс (история науки) - письмо Архивировано 29.11.2014 на Wayback Machine , Бернард Стиглер (философия) - письмо Архивировано 29.11.2014 на Wayback Machine , Жан-Пьер Дюпюи (философия) - письмо Архивировано 29.11.2014 на Wayback Machine , Рой Эскотт (цифровое искусство) - письмо Архивировано 29.11.2014 на Wayback Machine , Фред Форест (медиа-искусство) - письмо Архивировано 29.11.2014 на Wayback Machine , Жан-Пьер Ле Гофф (история науки) - письмо Архивировано 29.11.2014 в Wayback Machine , Пьер Леви (когнитивные науки) - письмо Архивировано 29.11.2014 в Wayback Machine , Изабель Рьёссе-Лемари (гуманитарные науки) - письмо Архивировано 29.11.2014 в Wayback Machine , Мишель Тибон-Корнийо (история науки), Шарль Ленай (история науки) - письмо Архивировано 29.11.2014 в Wayback Machine , Рене Пассерон (эстетика) - письмо Архивировано 29.11.2014 в Wayback Machine , Луи Бек Архивировано 29.11.2014 в Wayback Machine (искусственная жизнь) - письмо Архивировано 29.11.2014 в Wayback Machine , Филипп Куаффе (робототехника) — письмо. Архивировано 29 ноября 2014 г. в Wayback Machine , Пьер Сиринелли (юриспруденция) — письмо. Архивировано 29 ноября 2014 г. в Wayback Machine . Сандра Траверс де Фотрие (право) — письмо [ постоянная мертвая ссылка ] , Жан-Франсуа Колонна (математика) — письмо [ постоянно мертвая ссылка ]
  64. ^ Оливье Обер: Программа Grandeur et déchéance de l'art numerique en France, 2011 (Интернет)
  65. ^ Приложение с авторским левом в стиле Creation hors Logiciel. Une reformulation des donnéesculturallles? , Антуан Моро, Университет Ниццы, 2011 (Интернет), Семиотика представления о нас в интерактивных устройствах , Фанни Жорж, Париж I, 2007 (PDF), Le Net-art, témoin d'une ère post-nationale , Изабель Лассиньярди, Университет По, 2003 г. (Веб-архив 2 декабря 2014 г. в Wayback Machine , Quand un média devient médium Cécile Wekler, Université Paris 3, 2006 (PDF), L'interactivité dans le Web-art Жан-Дэвис Буссемаер, Université Grenoble 3, 2003 (архив PDF) 19 ноября 2008 г. в Wayback Machine ), Марио Коста и l'esthétique de la communication , Амели Хамон, Парижский университет I, 2006 г. (PDF заархивировано 13 октября 2012 г. в Wayback Machine ), L'art nuérique: посредничество et mises en exposition d'une esthétique communicationnelle , Лорен Малка, Париж IV, 2005. Интернет, Les grandes images , Жюльен Пьепремьер, Париж VIII, 2005. PDF Архивировано 26 марта 2010 г. в Wayback Machine , Art Libre: Un enchevêtrement de réseaux discursifs et créatifs? , Шарлотта Брюгге. Лилль III, 2003 PDF, Art Internet, анатомия обмена , Эрик Ле Maillot, Groupe EAC, 2006 Интернет-архив 2014-11-29 на Wayback Machine
  66. ^ Étude sur une these 100% plagiée (diffusée кулоны plusieurs années par l'ANRT), представляющие les textes d'olivier Auber: Archéologie du Copier-Coller, Жан Ноэль Дард

Внешние ссылки