Раджендра Прасад (родившийся как Раджендра Прасад Шривастава ; 3 декабря 1884 — 28 февраля 1963) был индийским политиком, юристом, журналистом и учёным, который занимал пост первого президента Индии с 1950 по 1962 год. Он присоединился к Индийскому национальному конгрессу во время независимости Индии . движения и стал крупным лидером из региона Бихар и Махараштра . Сторонник Махатмы Ганди , Прасад был заключен в тюрьму британскими властями во время Соляной Сатьяграхи 1930 года и движения за выход из Индии в 1942 году. После выборов в учредительное собрание 1946 года Прасад занимал пост 1-го министра продовольствия и сельского хозяйства в центральном правительстве с 1947 по 1948 год. После обретения независимости в 1947 году Прасад был избран президентом Учредительного собрания Индии , которое подготовило Конституцию Индии и выполняло функции ее временного парламента .
Когда в 1950 году Индия стала республикой, Прасад был избран ее первым президентом Учредительным собранием. Став президентом, Прасад установил традицию беспартийности и независимости должностного лица и ушел из партийной политики Конгресса. Хотя Прасад был церемониальным главой государства, он поощрял развитие образования в Индии и несколько раз консультировал правительство Неру. В 1957 году Прасад был переизбран на пост президента , став единственным президентом, проработавшим два полных срока. Прасад оставался на своем посту самый длительный срок - около 12 лет. После завершения своего пребывания в должности он покинул Конгресс и установил новые правила для парламентариев, которым до сих пор следуют.
Прасад родился в семье Каястха в Зирадее, в районе Сиван штата Бихар, во времена британского владычества . [1] [2] Его отец, Махадев Сахай Шривастава, был знатоком санскрита и персидского языков . Его мать, Камлешвари Деви, была набожной женщиной, которая рассказывала своему сыну истории из Рамаяны и Махабхараты . Он был младшим ребенком, у него был старший брат и три старшие сестры. Его мать умерла, когда он был ребенком, и тогда о нем заботилась старшая сестра. [3] [4] [5] [6]
После завершения традиционного начального образования его отправили в районную школу Чапра . Между тем, в июне 1896 года, в возрасте 12 лет, он женился на Раджаванши Деви. Затем он вместе со своим старшим братом Махендрой Прасадом отправился учиться в Академию Т. К. Гоша в Патне на два года. Он занял первое место на вступительных экзаменах в Калькуттский университет и получил награду в размере рупий. 30 в месяц в качестве стипендии.
Прасад поступил в Президентский колледж Калькутты в 1902 году, первоначально будучи студентом естественных наук. Он сдал экзамен FA в Калькуттском университете в марте 1904 года, а затем окончил его с первым отделением в марте 1905 года. [7] Впечатленный его интеллектом, экзаменатор однажды прокомментировал в своем листе ответов, что «экзаменуемый лучше экзаменатора » . . [8] Позже он решил сосредоточиться на изучении искусств и получил степень магистра экономики на первом отделении Калькуттского университета в декабре 1907 года. Там он жил со своим братом в индуистском общежитии «Эден» . Преданный студент, а также общественный деятель, он был активным членом Общества «Рассвет» . [9] Именно из-за чувства долга перед семьей и образованием он отказался присоединиться к Обществу «Слуги Индии» , как это было в то время, когда его мать умерла, а его сестра овдовела в возрасте девятнадцати лет. и ей пришлось вернуться в дом своих родителей. Прасад сыграл важную роль в создании студенческой конференции Бихари в 1906 году в зале колледжа Патна. Это была первая организация такого рода в Индии, в которой родились [10] важных лидеров из Бихара , таких как Анугра Нараян Синха и Кришна Сингх , которые сыграли заметную роль в Движении Чампаран и Движении отказа от сотрудничества .
Прасад работал учителем в различных учебных заведениях. После получения степени магистра экономики он стал профессором английского языка в колледже Лангат Сингх в Музаффарпуре в Бихаре , а затем стал директором колледжа. Однако позже он покинул колледж, чтобы изучать право, и поступил в Рипон-колледж в Калькутте (ныне Юридический колледж Сурендранатха ). В 1909 году, продолжая изучать право в Калькутте , он также работал профессором экономики в городском колледже Калькутты . [11]
В 1915 году Прасад явился на экзамен на степень магистра права юридического факультета Калькуттского университета , сдал экзамен и завоевал золотую медаль. Он получил степень доктора права в Аллахабадском университете . В 1916 году он присоединился к Высокому суду Бихара и Одиши. В 1917 году он был назначен одним из первых членов Сената и Университета Патны. Он также занимался юридической практикой в Бхагалпуре , знаменитом шелковом городе в Бихаре.
Прасад сыграл важную роль в Движении за независимость. Первое сотрудничество Прасада с Индийским национальным конгрессом произошло во время ежегодной сессии, организованной в Калькутте в 1906 году, где он участвовал в качестве волонтера во время учебы в Калькутте. Формально он присоединился к Индийскому национальному конгрессу в 1911 году, когда его ежегодная сессия снова прошла в Калькутте. [12] Во время сессии Индийского национального конгресса в Лакхнау, состоявшейся в 1916 году, он встретил Махатму Ганди . Во время одной из миссий по установлению фактов в Чампаране Махатма Ганди попросил его приехать со своими добровольцами. [13] Он был настолько тронут самоотверженностью, мужеством и убежденностью Махатмы Ганди, что, как только в 1920 году Индийский национальный конгресс принял предложение о отказе от сотрудничества , он оставил свою прибыльную карьеру юриста, а также свои обязанности. в университете, чтобы помочь движению.
Он также ответил на призыв Ганди бойкотировать западные учебные заведения, попросив своего сына Мритьюнджаю Прасада бросить учебу и поступить в Бихар Видьяпит , учреждение, которое он вместе со своими коллегами основал по традиционной индийской модели. [14]
В ходе движения за независимость он общался с Рахулом Санкритьяяном , писателем и эрудитом. На Рахула Санкритьяяна большое влияние оказали интеллектуальные способности Прасада, и он считал его наставником и гуру. Во многих своих статьях он упоминал о своей встрече с Санкритьяяном и рассказывал о своих встречах с Санкритьяяном. Он писал статьи для революционных изданий Searchlight и Desh и собирал средства для этих газет. Он много гастролировал, объясняя, читая лекции и проповедуя принципы движения за независимость. [13]
Он принимал активное участие в оказании помощи людям, пострадавшим от наводнения 1914 года, обрушившегося на Бихар и Бенгалию . Когда 15 января 1934 года в Бихаре произошло землетрясение, Прасад находился в тюрьме. В этот период он поручил работу по оказанию помощи своему близкому коллеге Анугре Нараяну Синхе . [15] Он был освобожден через два дня и 17 января 1934 года создал Центральный комитет помощи Бихару и взял на себя задачу по сбору средств для помощи пострадавшим людям. После землетрясения в Кветте 31 мая 1935 года , когда ему было запрещено покидать страну по распоряжению правительства, он создал Центральный комитет помощи Кветте в Синде и Пенджабе под своим собственным президентством.
Он был избран президентом Индийского национального конгресса во время сессии в Бомбее в октябре 1934 года. [16] Он снова стал президентом, когда Субхаш Чандра Бос ушел в отставку в 1939 году . [17] 8 августа 1942 года Конгресс принял резолюцию о выходе из Индии в Бомбей, что привело к аресту многих индийских лидеров. [18] Прасад был арестован в ашраме Садакат , Патна, и отправлен в центральную тюрьму Банкипура . Пробыв в заключении почти три года, он был освобожден 15 июня 1945 года .
После формирования 2 сентября 1946 года временного правительства из 12 назначенных министров под руководством Джавахарлала Неру ему было поручено управление продовольствия и сельского хозяйства. Он был избран президентом Учредительного собрания 11 декабря 1946 года. [19] 17 ноября 1947 года он стал президентом Конгресса в третий раз после того, как Дж. Б. Крипалани подал в отставку. [16]
Через два с половиной года после обретения независимости, 26 января 1950 года, была ратифицирована Конституция независимой Индии, и он был избран первым президентом Индии . В ночь на 25 января 1950 года (за день до Дня Республики Индия ) умерла его сестра Бхагвати Деви. Он устроил ее кремацию, но только после возвращения с плаца.
Будучи президентом Индии, Прасад действовал должным образом в соответствии с требованиями Конституции и был независим от какой-либо политической партии. Он много путешествовал по миру в качестве посла Индии, налаживая дипломатические отношения с зарубежными странами. Он был переизбран на два срока подряд в 1952 и 1957 годах и является единственным президентом Индии, добившимся такого успеха. Сады Великих Моголов в Раштрапати Бхаване были открыты для публики примерно на месяц впервые за время его пребывания в должности, и с тех пор они стали большой достопримечательностью для людей в Дели и многих других частях страны. [21]
Прасад действовал независимо от политических партий, следуя ожидаемой роли президента, как того требует конституция. После драки вокруг принятия законопроекта об индуистском кодексе он стал играть более активную роль в государственных делах. В 1962 году, проработав 12 лет на посту президента, он объявил о своем решении уйти в отставку. Оставив пост президента Индии в мае 1962 года, он вернулся в Патну 14 мая 1962 года и остановился в кампусе Бихар Видьяпит. [22] Его жена умерла 9 сентября 1962 года, за месяц до Индокитайской войны . Впоследствии он был удостоен Бхарат Ратны , высшей гражданской награды страны.
Он умер 28 февраля 1963 года в возрасте 78 лет. Ему посвящен Раджендра Смрити Санграхалая в Патне . [23]
Бабу Раджендра Прасад - это короткометражный документальный фильм 1980 года , снятый Манджулом Прабхатом и снятый Отделением кино Индии , в котором рассказывается о жизни первого президента Индии. [24]
Его отец, Махадев Сахай, был знатоком персидского и санскритского языков;
его мать, Камлешвари Деви, была набожной женщиной, которая рассказывала своему сыну истории из Рамаяны.
