stringtranslate.com

Харальд Фэйрхейр

Харальд Прекрасноволосый [а] ( древнескандинавский : Харальд Харфагри ) ( ок.  850ок.  932 ) был норвежским королем. Согласно традициям, существующим в Норвегии и Исландии в одиннадцатом и двенадцатом веках, он правил с ок.  с 872 по 930 годы и был первым королём Норвегии . [1] [2] Предположительно, двое из его сыновей, Эрик Кровавый Топор и Хокон Добрый , сменили Харальда и стали королями после его смерти.

Большая часть биографии Харальда сомнительна. Пара хвалебных стихотворений его придворного поэта Торбьёрна Хорнклофи сохранилась во фрагментах, но дошедшие до нас описания его жизни взяты из саг , записанных примерно через три столетия после его жизни. Его жизнь описана в нескольких сагах о королях , ни одна из которых не старше двенадцатого века. Их рассказы о Харальде и его жизни расходятся по многим пунктам, но ясно, что в двенадцатом и тринадцатом веках Харальд считался человеком, объединившим Норвегию в одно королевство.

С девятнадцатого века, когда Норвегия находилась в личной унии со Швецией , Харальд стал национальной иконой Норвегии и символом независимости. Хотя королевские саги и средневековые повествования подвергались критической проверке в двадцатом и начале двадцать первого веков, Харальд сохраняет репутацию отца норвежской нации. На рубеже XXI века некоторые историки пытались утверждать, что Харальда Фэйрхейра не существовало как исторической фигуры.

Значение эпитета харфагри

Древнескандинавский hár переводится прямо на английский как «волосы», но fagr , прилагательное, формой которого является fagri , сложнее передать, поскольку оно означает «справедливый, прекрасный, красивый» [3] (но без моральных ассоциаций английского языка). справедливый , а не несправедливый ). [4] Хотя в английском языке харфагри удобно и общепринято переводить как «светловолосый (ред)», [5] [6] в английском языке слово «светловолосый» означает « блондинка », тогда как древнескандинавское довольно четко означает «светловолосый». красивоволосый» (в отличие от эпитета, который, согласно некоторым источникам, ранее носил Харальд: lúfa , «(густые) спутанные волосы»). [7] [8] Соответственно, некоторые переводчики предпочитают переводить харфагри как «тонковолосый» [8] или «тонковолосый» [9] [10] (что, однако, бесполезно подразумевает, что волосы Харальда редели) или даже «красивые волосы». [11]

Историчность

На протяжении девятнадцатого и большей части двадцатого веков историки в целом принимали рассказ о Харальде Прекрасноволосом, изложенный в более поздних исландских сагах. Однако Питер Сойер начал подвергать сомнению это в 1976 году [12] , а десятилетия около 2000 года ознаменовались волной ревизионистских исследований, которые предположили, что Харальда Прекрасноволосого не существовало или, по крайней мере, он не был чем-то похож на его появление в сагах. [13] [14] [15] [16] [17] [18] Ключевые аргументы в пользу этого следующие:

Научный консенсус относительно историчности Харальда теперь разделился на два лагеря. Один предполагает, что средневековая исландская и норвежская историография Харальда Прекрасноволосого является частью мифа о происхождении , созданного для объяснения заселения Исландии , возможно, в котором псевдоним Харальда Сигурдарсона был передан вымышленному раннему королю всей Норвегии. [18] [28] Сверрир Якобссон предположил, что идея заселения Исландии людьми, спасающимися от властного норвежского монарха, на самом деле отражает тревогу Исландии в начале тринадцатого века, когда остров действительно находился под норвежским господством. Он также предположил, что легенда о Харальде Прекрасноволосом возникла в двенадцатом веке, чтобы дать возможность норвежским королям, которые тогда продвигали идею первородства вместо старого обычая наследования по мужской линии , заявить, что их предки имели право на Норвегию по прямой линии. от предполагаемого первого короля страны. [29]

Одна из выдвинутых гипотез заключается в том, что Харальд Прекрасноволосый был основан на историческом короле по имени Харальд, возможно, также известном как «харфагри», который правил Вестландетом . Легенда об этом Харальде позже переросла в фигуру средневековой традиции. Историки, которые признают раннюю датировку поэзии скальдов, такие как Клаус Краг и Ганс Якоб Орнинг, склонны признавать существование Харальда, оставаясь при этом скептически настроенными в отношении рассказов саг. В 2015 году Ганс Якоб Орнинг, опираясь на новейшие на тот момент археологические исследования и работы Крэга, утверждал, что Харальд базировался в Согне , области, которую средневековый исландский историк Снорри Стурлусон связывал с Харальдом и которая была центром власти в девятом веке. В поэзии скальдов (которую лингвисты обычно считают подлинным произведением девятого века) упомянутые поместья представляют собой удобную сеть поместий, расстояние между которыми составляет около дня пути, что было бы идеально для короля, правящего в Вестландете, но не для всех Норвегия. Это прочтение может соответствовать отчету Historia Norwegiæ . Хотя возможно, что Харальд мог контролировать другие территории через ярлов и королей-клиентов, это трудно доказать с помощью имеющихся археологических данных. [30] Краг отметил, что рассказ Снорри о происхождении Харальда из Вестфолда мог быть пропагандой, поскольку территория Викена оспаривалась между норвежской и датской коронами в тринадцатом веке. Краг указывает на то, что Отере описывает Викен как датскую территорию, а описание Храфнсмалом битвы при Хафрсфьорде предполагает, что Харальд подвергся нападению «восточных» врагов, которые были разбиты и бежали обратно на восток. Он предполагает, что битва была не частью завоевательной войны, а защитой Харальдом своей территории от захватчиков. [31] Эта идея предлагает совсем другое прочтение стихотворения, где ссылки на дроттина Нордмана ( повелителя северян ) могли первоначально означать упоминание о лидере норвежцев в битве, но позже реконтекстуализировались как повелитель всех норвежцев. .

Аттестации

Харальд упоминается в нескольких сагах, некоторые из которых цитируют предположительно более древнюю поэзию скальдов. Если лингвистическая датировка стихов верна, они представляют собой самые ранние рассказы о Харальде Фэйрхейре.

Графнсмаль

Hrafnsmál , также известный как Haraldskvæði , представляет собой фрагментарную скальдическую поэму, которую общепринято считать написанной скальдом 9-го века Торбьорном Хорнклофи . Полной копии стихотворения не существует, и современные издания стихотворения основаны на компиляции фрагментов. Поскольку датировка частей и метр согласованы, они могут представлять собой отдельные композиции, но консенсус ученых нерешителен. Часть стихотворения цитируется Снорри в «Хеймскрингле» как источник для его повествования о битве при Хафрсфьорде , а другая цитируется в «Фагрскинне» как информация о Харальде. Оба считают Хорнклофи композитором.

«Храфнсмаль» в основном состоит из разговора между безымянной валькирией и вороном; они обсуждают жизнь и боевые подвиги Харальда Фэйрхейра. В стихотворении Харальд описывается как Инглинг , но не используется его знаменитое прозвище Харфагри ( светловолосый ), а используется его широко цитируемое предыдущее прозвище Луфа . [b] Большая часть стихотворения, кажется, описывает битву при Хафрсфьорде, где Харальд сражался против Кьотве Богатого и Хакланга. В стихотворении упоминается Рагнхильд, которая в Хеймскрингле представлена ​​как королева Харальда и мать Эйрика Кровавого Топора , а также следующие воины-ульфхеднары, которых традиция саг приписывает Харальду.

Глимдрапа

Как и «Храфнсмаль», «Глимдрапа» — это хвалебное стихотворение, приписываемое Торбьёрну Хорнклофи, о различных битвах, выигранных Харальдом. Он датирован концом IX века, но точная датировка затруднительна, и из-за фрагментарного изложения он может представлять собой компиляцию несвязанных друг с другом строф. [32] [33] В отличие от Храфнсмаля, его отношение к Харальду и событиям, к которым он предположительно относится в Хеймскрингле, неоднозначно.

Сендибитр

Сендибитр , последнее и самое короткое стихотворение, которое цитирует Снорри, приписывается Йорунн скальдмер (Йорунн-скальдма), одной из немногих женщин-поэтов, упомянутых в сагах. В нем рассказывается о конфликте между Харальдом и его сыном Хальвданом, которого в Хеймскрингле идентифицируют как Хальвдана Черного (Младшего), сына Харальда от Осы Хоконсдоттира. Финнур Йонссон датирует это стихотворение концом X века. Если датировка верна, то это первый случай, когда Харальд имел эпитет « светловолосый » ( в тексте harfagra ). Однако все согласны с тем, что точная датировка неизвестна. Было высказано предположение, что стихотворение относится к прошлым событиям, а это означает, что поэт жил в более позднее время, чем события, описанные в стихотворении. Лингвистическая датировка стихотворения не увенчалась успехом. [34]

Ислендингабук

Самый ранний повествовательный источник, в котором упоминается Харальд, Ислендингабук XII века , отмечает, что Исландия была заселена еще при его жизни. Таким образом, Харальд изображается как главная причина норвежского поселения в Исландии и за ее пределами. Исландия была заселена «недовольными» из Норвегии, которые возмущались притязаниями Харальда на право налогообложения земель, которые, по-видимому, ранее принадлежали владельцам в абсолютной собственности. [35] Это самый ранний нескальдический рассказ о Харальде, в котором используется прозвище Харфагри .

Скарсарбок

Скарсарбоковская версия « Ланднамабока» включает краткое повествование о Харальде и его биографии. Харальд здесь описан как правнук Сигурда Змеиного Глаза через его дочь Аслауг, ее сына Сигурда Харта и его дочь Рагнхильд. В тексте описывается смерть Хальвдана Черного, прошедшего сквозь лед в Рандсфьорде , история, также рассказанная Снорри в Хеймскрингле, и что Харальд впоследствии стал королем. Говорят, что он взял под свой контроль Согна у ярла Атли, поскольку тот никогда не платил налоги. Это произошло до завоевания Харальдом Норвегии.

Ágrip of Nóregskonungasögum

Ágrip af Nóregskonungasögum датируется примерно 1190 годом. Здесь Харальд описан как ставший первым королем всей Норвегии в возрасте 20 лет. В нем описывается битва в Хафрсвагре (в отличие от Хафрифьорда ) против короля по имени Скейтар-Брандр ( Skeiðar ). -Брандр ). В тексте цитируется стихотворение под названием « Оддмьор », в котором Харальд описывается как скильдинг , тогда как другие источники называют его инглингом . Описано, что он вел войны в течение 10 лет, прежде чем завоевал всю Норвегию. Говорят, что у него было 20 детей, но королями стали только Эйрик Кровавый Топор и Хакон Добрый . В этом рассказе Эйрик описывается как старший сын Харальда, а Хакон - как младший. Названа только одна из жен/наложниц Харальда, Сньофрит , дочь Сваси ( норв . Svåse ), красивой саамской женщины. Она описывается как умершая через три года после их свадьбы с Харальдом, оплакивающим ее, но люди, оплакивающие его, считают его околдованным. Говорят, что Эйрик сменил Харальда и правил пять лет, из них два года был соправителем вместе со своим отцом. Хакон в конечном итоге сверг жестокое и деспотичное правление Эйрика и его жены Гуннхильдр . Говорят, что Хакон был христианином, но отклонился от христианства из-за своей неназванной жены-язычницы и его желания угодить своему народу.

История Норвегии

В Historia Norwegiæ , датированной примерно 1220 годом, упоминается, что Исландия была открыта во времена Харальда Прекрасноволосого Ингольфом Арнарсоном и Хьёрлейфром Хрудмарссоном . В произведении описывается история династии Инглингов от легендарного короля Ингви как предков Харальда и его отца Хальвдана Черного. Здесь описывается Хальвдан, правивший горным регионом Норвегии и утонувший в Рондватнете . Говорят, что правление Харальда длилось 73 года, а его прозвище произошло из-за его красивых волос. Примечательно, что Харальд здесь описан как первый, кто правил всем прибрежным регионом Норвегии, а не всей Норвегией. Описывается, что внутренними районами правили мелкие короли, однако говорят, что Харальд также правил и этим регионом.

В этом отчете Эйрик Кровавый Топор описывается как старший сын Харальда, в отличие от Хеймскринглы. Хакона не называют « добрым », и он является вторым сыном Харальда, а не младшим. Этот рассказ о Хаконе предполагает, что он не принял христианство. Как и более поздний Хеймскрингла, Рагнвальд Реттильбейн описывается как убитый по приказу Харальда. В Хеймскрингле он заживо сожжен Эйриком Кровавым Топором, а Historia Norwegiæ описывает Рагнвальда как утонувшего.

Фагрскинна

Считается, что Фагрскинна была написана около 1220 года и представляет собой каталог королей Норвегии. В первой части описывается родословная Харальда Прекрасноволосого в виде его деда по отцовской линии Гудрода Охотника и деда по материнской линии Сигурда Змеиного Глаза , а также его родителей Хальвдана Черного и Рагнхильд. В тексте также описывается, что у Хальвдана был еще один сын по имени Харальд от другой женщины по имени Рагнхильд, дочери короля Харальда Златобородого из Согна . Первый Харальд Хальфдана унаследовал Согна после смерти Харальда Златобородого, а затем умер сам. Затем Хальвдан унаследовал Согна от своего первого сына. Эта история повторяется Снорри в Хеймскрингле и предполагает объединение двух противоречивых историй о происхождении Харальда в одну. Говорят, что Харальд Прекрасноволосый унаследовал земли Хальвдана в молодом возрасте после того, как король утонул в озере Рунд в Рикинсвике. Затем в тексте подробно приводится стихотворение «Храфнсмаль» как пример благородства и боевого мастерства Харальда. Харальд назначил Атли Стройного ярлом Фьялера , но они поссорились. В это время Харальд встретил ярла Хокона Грьотгардссона (в тексте которого зовут Хаконом Старым ) на пиру в Хладире ( Ладе ) в Тронхейме и подарил ему часть феодального владения Атли. Атли яростно защищал свою старую территорию, и оба ярла были убиты. Харальд заявил, что не будет стричься до тех пор, пока не станет повелителем Норвегии и не будет получать дань со всех внутренних долин и отдаленных мысов, за что получил прозвище « Луфа », «шокер» . Говорят, что Харальд участвовал во многих битвах, включая решающую битву в Хафрфьорде против Кьотве Богатого и Хакланга. Говорят, что после этой битвы вся Норвегия отдала дань уважения Харальду. Затем ярл Рагнвальд остриг Харальда и дал ему прозвище Светловолосый .

Затем в тексте описываются различные сыновья Харальда, описывая Эйрика Кровавого Топора как его самого любимого и одного из его старших. Харальд назвал Эйрика своим наследником и умер в Рогаланде от старости и был похоронен в Хаугесунне .

Хаймскрингла

В «Саге о Харальде Прекрасноволосом в Хеймскрингле » (написанной около 1230 г.), которая является наиболее подробным, хотя и не самым старым и надежным источником о жизни Харальда, написано, что Харальд стал преемником после смерти своего отца Хальвдана Черного Гудродарсона. в Рондватнете , к суверенитету нескольких небольших и несколько разбросанных королевств в Вестфолде , которые перешли в руки его отца посредством завоеваний и наследования. [35] Его защитником-регентом был брат его матери Гуторм. Он описан как потомок династии Инглингов , история которой описана ранее в произведении.

Объединение Норвегии – это своего рода история любви. Оно начинается с предложения руки и сердца, вызвавшего отказ и презрение со стороны Гиды , дочери Эйрика, короля Хордаланда . Она сказала, что отказалась выйти замуж за Харальда «до того, как он станет королем всей Норвегии». Поэтому Харальду пришлось дать обет не стричь и не расчесывать волосы до тех пор, пока он не станет « þjóðkonungr » ( народным королем ) Норвегии, а когда десять лет спустя он был оправдан в подстрижении своих волос, он сменил эпитет «Шокоголовый» или «Шокоголовый» или «Шокоголовый». Tanglehair» (Харальд Луфа) в честь того, под каким его обычно называют. [35] [с] [36]

В 866 году Харальд совершил первое из серии завоеваний множества мелких королевств , составлявших всю Норвегию, [35] включая Вермланд в Швеции, который присягнул на верность шведскому королю саг Эрику Эймундссону (история которого не подтверждена). ). Пройдя через возвышенности в Тронхейм , а затем на юг вдоль побережья, Харальд подчинил себе множество мелких королей. Снорри приписывает свой успех превосходному руководству со стороны него и его дяди Гуторма, а также военным реформам и жесткой налоговой политике. Налоги, требуемые Харальдом, были намного выше, чем у других королей, и треть доходов отдавалась его ярлам. Это заставило ярлов и богатых фермеров присоединиться к его делу, чтобы обогатиться. Одним из них был Хокон Грьотгардссон из Тронхейма, который вступил в союз с Харальдом и выдал за него замуж свою дочь Осу. Харальд основал королевское поместье Хладе в Тронхейме, а Хокон стал первым из графов Ладе , семьи, которая станет одной из доминирующих сил в Норвегии в течение следующих 150 лет. Третьим главным союзником Харальда был Рогнвальд Эйстейнссон , ярл Мёре . Снорри описывает Рёгнвальда как ближайшего друга Харальда и того, кто придумал имя «Светволосый». Говорят, что Харальд стал отцом Бьёрна Фарманна и Олава Гейрстадалва от сестры Рогнвальда Сванхильд, предков знаменитых христианских королей Олава Трюггвасона (названного в честь его деда Олава Гейрстадалва) и Олава Святого .

В 872 году, после великой победы при Хафрсфьорде возле Ставангера над Кьотве Богатым , Харальд оказался королем всей страны, правя со своих мест в Конгсгарде в Авалдснесе и Альрекстаде . Однако его королевству угрожали опасности извне, поскольку большое количество его противников нашли убежище не только в Исландии , недавно обнаруженной; но также на Оркнейских островах , Шетландских островах , Гебридских островах , Фарерских островах и северной части материковой Европы. [35] Однако уход его оппонентов не был полностью добровольным. Многие богатые и уважаемые норвежские вожди представляли угрозу для Харальда; поэтому они подверглись сильным преследованиям со стороны Харальда, что побудило их покинуть землю. Наконец, Харальд был вынужден совершить экспедицию на запад, чтобы очистить острова и материковую часть Шотландии от некоторых викингов , пытавшихся там спрятаться. [д] [37]

Снорри описывает женитьбу Харальда на дочери Сваси, которую здесь зовут Снефрит , но в его рассказе они описываются как йотнары, а не финны ( саами ). Говорят, что Гида стала фридой (наложницей) Харальда после того, как ее отец Эйрик из Хордаланда был убит в битве последователями Харальда. Говорят, что Харальд развелся с Осой и отказал Гиде и нескольким другим наложницам в браке с ютской принцессой по имени Рагнхильд Могучая. До ее преждевременной смерти у пары был только один ребенок, Эйрик Кровавый Топор . Эйрик Кровавый Топор был назван в честь отца Рагнхильд, как это было принято в средневековой Скандинавии. Вероятно, из-за королевской матери Эйрика Кровавого Топора, он пользовался преимуществом перед другими сыновьями Харальда. Сам Эйрик имел беспрекословную, почти психопатическую преданность Харальду. В отличие от других авторов, Снорри не приписывает жестокость Эйрика исключительно Гуннхильде. Когда сын Харальда и Снефрита Рагнвальд Реттильбейн стал известен как покровитель колдунов и практик магии, Харальд приказал ему прекратить такую ​​деятельность. Когда Рагнвальд не послушался, Харальд послал Эйрика Кровавого Топора убить его. Эйрик приказал сжечь в своем зале своего сводного брата и всех своих колдунов . Когда Бьёрн Фарманн был убит в конфликте с Эйриком, Харальд встал на сторону Эйрика против других его сыновей.

Есть несколько сообщений о больших пиршественных медовых залах , построенных для важных пиров, когда были приглашены скандинавские королевские особы. Вермландский вождь Аки ( шведский Оке ярл ) пригласил и короля Харальда Прекрасноволосого, и шведского короля саг Эрика Эймундссона , но норвежский король остался в недавно построенном и роскошном доме, потому что он был самым молодым из королей и тем, кто имело самые большие перспективы. С другой стороны, старшему шведскому королю пришлось остаться в старом пиршественном зале. Шведский король был настолько унижен, что убил Аки. Харальд изгнал Эрика Эймундссона из Вермланда и назначил сына Аки Убби ( швед . Уббе ) ярлом. Затем Харальд, как сообщается, совершил карательный набег на Вестра-Гёталанд , чтобы ослабить Эрика Эймундссона. [э]

Когда сыновья Харальда достигли совершеннолетия, их неуправляемое поведение стало источником нестабильности в Норвегии. Сыновья Снефрита Хальвдан Длинная Нога и Гудрёд Льоме заживо сожгли ярла Рогнвальда в его чертоге и отобрали его земли в Море и на Оркнейских островах . Хальвдан Длинноногий был убит на Оркнейских островах сыном Рогнвальда Торф-Эйнарром , а Гудрёд был привлечен к ответственности Харальдом. Поместья в Мёре возвращаются другому сыну Рёгнвальда, Ториру Молчаливому , которому в качестве компенсации выдали замуж дочь Харальда Олову . Вариант этой истории также появляется в саге об Оркнейге . После этого Гудрёда оставили в доме Харальда , где Харальд мог уберечь его от подобных проступков.

В рассказе Хакон добрый описывается как младший сын Харальда от слуги по имени Тора.

Сага об Эгиле

«Сага об Эгиле » тринадцатого века представляет собой рассказ, во многом похожий на рассказ о Хеймскрингле , хотя в нем Харальд и его семья изображены гораздо более негативно. Было высказано предположение, что Хеймскрингла и «Сага об Эгиле» имеют общего автора как Снорри Стурлусона или, по крайней мере, имеют общий источник. Учитывая разницу в отношении к королевской семье и информацию о семье Эрика Кровавого Топора, последнее кажется более вероятным. Из-за имени Харальд Прекрасноволосый его чаще всего непочтительно называют Харальдом Луфа. В главах 3 и 4 рассказывается о завоевании Харальдом Норвегии. В нем повторяется история Снорри о клятве Харальда не стричься до тех пор, пока он не станет королем всей Норвегии, но о Гиде не упоминается. Говорят, что Харальд сначала завоевал Нагорье , а затем взял Тронхейм и стал повелителем толпы. Этот рассказ отличается от рассказа Хеймскринглы , где говорится, что Харальд заключил брачный союз с Хоконом Грьотгардссоном , который принес ему Трёнделаг после того, как они вместе победили там мелких королей. Затем сага повествует историю братьев Херлауга и Хроллауга, королей Намдалина . Когда Херлауг услышал о приближении Харальда, он покончил жизнь самоубийством, заключившись в курган с 12 мужчинами. Хроллауг отказался от своего королевского сана и вместо этого принял титул ярла . Харальд принял капитуляцию Хроллауга и позволил ему править Намдаленом от его имени. Эта история также присутствует в «Хеймскрингле» . После этого Намдален и Хологаланд оказались в его руках. Затем в саге рассказывалось, как Харальд сражался с объединенными силами королей Аудбьёрна из Фирдафилки, Солви Кривоногих из Мёре-ог-Ромсдала и Арнвида из Суннмёре . Все они были побеждены в битве Харальдом, и только Солви удалось спастись, чтобы прожить остаток своей жизни как бродячий викинг. Остальные независимые правители Норвегии были затем разгромлены союзниками или оппортунистами Харальда, которые напали на их соседей, а затем подчинились Харальду, как это сделал Хроллауг. В саге рассказывается, как Харальд подверг жителей Норвегии тяжелым налогам и притеснениям. Каждому, кого подозревали в желании поднять восстание, была предоставлена ​​возможность бежать из страны, сдаться в качестве арендатора или отрезать руки и ноги. По словам автора саги, большинство из тех, кому была предоставлена ​​такая возможность, предпочли бежать. Предполагается, что Харальд конфисковал огромное количество частной собственности и сделал многих ранее свободных фермеров своими рабами . В саге упоминаются четыре сына Харальда: Эйрикр Кровавый Топор (один из главных антагонистов саги), Хакон Адальстейнсфостри (также называемый Добрым), Олаф и Сигурд (чьё имя обычно переводится как Сигрёд ). В саге титул Харальда представлен как einváldskonungr ( абсолютный король ).

Сага о Греттисе

В отличие от «Саги об Эгиле» , завоевание Харальдом Норвегии начинает сюжет « Саги о Греттисе» . Прадед Гретти, Онундр Вудфут, как говорят, был одним из многих людей, бежавших из Норвегии после того, как сражался на стороне короля Кьотви Богатого и Торира Хакланга в битве при Хафрсфьорде. В саге описывается, как Харальд и его элитные воины-ульфхеднары (известно упомянутые в «Храфнсмале») сражались и убили Торира Хакланга, когда он впал в ярость. Онунд получил свое имя после того, как нос одного из королевских кораблей сломал ему ногу ниже колена, и ему пришлось всю оставшуюся жизнь ходить на деревянной опоре.

Сага о Рагнаре Лодброке

В саге о Рагнарсе loðbrókar ok sona hans ( Сага о Рагнаре Лодброке и его сыновьях ) XIII века Харальд Прекрасноволосый упоминается в главе 18 как праправнук Сигурда Харта через его дочь Аслауг, ее сына Сигурда Змеи-В-Глазе и его дочь Рагнхильд.

Рагнарссона Аттр

Родословная Харальда по материнской линии подробно описана в последней главе Рагнарссона þáttr 14 века . Говорят, что матерью Харальда была Рагнхильд Сигурдсдоттер , которая, согласно саге, была правнучкой Сигурда от ее матери Инибьорг и бабушки Аслауг. Эта история такая же, как и в более ранней « Саге о Хальфданаре Сварта» Снорри в Хеймскрингле , но противоречит Фагрскинне . И «Хальфданар сага сварта» , и «Рагнарссона шаттр» имеют проблемы с традиционной датировкой событий саги. Брак Сигурда Змеи-В-Глазе и Блайи не мог произойти ранее 867 года, что поставило бы под сомнение датировку восхождения Харальда на королевский престол Норвегии в 872 году. Фагрскинна не упоминает Блейю и заявляет, что Рагнхильд Сигурдсдоттер была дочерью Сигурда Змеи-В-Глазе, а не его правнучкой, что кажется более правдоподобным с точки зрения датировки событий.

Сага о Флоаманне

Сага о Флоаманне традиционно считается произведением 14-го века и повторяет историю происхождения Харальда Прекрасноволосого, рассказанную в « Саге о Рагнаре Лодброке» , и развивается до Сигурда Фафнисбани и Одина через Аслауга . В древнескандинавском обществе происхождение обоих родителей считалось неважным для статуса человека. Сага повествует о конфликте между Атли Стройным и Хоконом Грьотгардссоном и их смерти. Сын Хокона Сигурд Хааконссон посоветовал Харальду убить сына Атли Хальштейна, что привело к изгнанию Хальштейна в Исландию.

Сага о Ватнсдале

В саге о Ватнсдале описывается завоевание Харальдом Норвегии. Главный герой саги Ингимундр признает, что Харальд одержит победу в Хафрфьорде, и организует встречу с Харальдом, Рагнвальдом Мёреярлом и их воинами-ульфхеднарами. Ингимунд предлагает Харальду свою лояльность, которую Харальд любезно принимает, но Ингимунд с подозрением относится к королю, и он и его друг Сэмундр эмигрируют в Исландию. Харальд одерживает внезапную победу при Хафрфьорде и делает Рагнвальда ярлом.

Оркнейская сага

Сага об Оркнейингах , вероятно, датируется началом тринадцатого века и принадлежит к жанру «Королевских саг» в исландской литературе саг, группе историй королей Норвегии. В нем более подробно описывается экспедиция Харальда Прекрасноволосого и Рёгнвальда Мёреярла по очистке островов от викингов-беженцев от завоевания Харальдом Норвегии, совершивших набег на побережье. Во время экспедиции сын Рогнвальда Ивар был убит, поэтому Харальд передал ему управление островами. Рогнвальд хотел остаться в своем доме в Мёре, поэтому передал ярлство островов своему брату Сигурду. Сага основана на норвежской политике того времени. Когда-то историки могли написать, что никто не отрицал реальность экспедиций Харальда Прекрасноволосого на запад (подробно изложенных в «Хеймскрингле »), но это уже не так. Томсон (2008) пишет, что «великое путешествие Харальда настолько прочно укоренилось в популярной и научной истории, как древней, так и современной, что осознание того, что это может быть неправдой, становится своего рода шоком». [38] Борьба норвежцев с шотландскими королями за Гебриды и остров Мэн в середине 13-го века является фоном для намерений автора саги [39] , и саги, по крайней мере частично, направлены на то, чтобы узаконить норвежские претензии как на Северные острова и Королевство Островов на западе. [40]

Флатейярбок

Во «Флатейярбоке » четырнадцатого века есть Þáttr под названием Haralds þáttr hárfagra , литературный «Þáttr Харальда Прекрасноволосого». В первой главе описывается восхождение Харальда на престол в возрасте шестнадцати лет, в отличие от других рассказов, в которых указан возраст десяти лет. Здесь ему дано неизвестное прозвище « Дофрафостри » ( « Вскормленный Довре » ). Дядя Харальда по материнской линии Гутормр описывается как его герцог и самый важный союзник. Война Харальда с Гэндальфом Альфгейрссоном и его соседними королями описана как в «Хеймскрингле» , но менее подробно. После этого описывается женитьба Харальда на Гиде и его завоевание Норвегии. В отличие от Хеймскринглы , Флатейярбок ясно заявляет, что они были женаты. Описаны дальнейшие браки Харальда, а также его отказ от них и различных наложниц в пользу Рагнхильд Могучей. «Аттр» завершается описанием судеб различных сыновей Харальда, включая карьеру Торгильса и Фроди как «западных викингов».

Дальнейшая жизнь

Разделение Норвегии Харальдом I ок.  930 г. н.э.
  Мелкие королевства, закрепленные за родственниками Харальда.
  Владения ярлов Хладира .
  Владения ярлов Мёре .
Не показано: владения ярлов Нордрейяра и Судрейяра .

Согласно источникам саг, последняя часть правления Харальда была нарушена раздорами между его многочисленными сыновьями. Число сыновей, которых он оставил, в разных сагах варьируется от 11 до 20. Двенадцать из его сыновей названы королями, двое из них правили всей Норвегией. Он дал им все царские титулы и выделил им земли, которыми они должны были управлять как его представители; но эта договоренность не положила конец раздорам, которые продолжались и в следующее царствование. Когда он состарился, Харальд передал верховную власть своему любимому сыну Эйрику Кровавому Топору , которого намеревался сделать своим преемником. [35] Эйрик I правил бок о бок со своим отцом, когда Харальду было 80 лет. В «Законах серого гуся» человеку старше 80 лет не разрешалось принимать финансовые решения или решения о наследстве. Это совместное правление, вероятно, отражало аналогичные законы и также было бы для Харальда способом добиться намеченной преемственности. Харальд умер три года спустя из-за старости примерно в 933 году.

Обычно утверждалось, что Харальд Харфагер был похоронен под курганом в Хаугаре у Кармсундского пролива, недалеко от церкви в Хаугесунде , районе, который позже будет назван городом и муниципалитетом Хаугесунна . Территория возле Кармсунда была традиционным местом захоронения нескольких ранних норвежских правителей. Национальный памятник Харальдсхауген был воздвигнут в 1872 году в ознаменование битвы при Хафрсфьорде , которая традиционно датируется 872 годом. [41] [42]

Проблема

Харальд Хаарфагер в дальнейшей жизни

В то время как в различных сагах в различных контекстах упоминаются от 11 до 20 сыновей Харальда, в современной скальдической поэме « Хаконармал» говорится, что сын Харальда Хокон встретит только «восемь братьев» по ​​прибытии в Валгаллу , место убитых воинов, королей и германских героев. . Только следующие пять имен сыновей могут быть подтверждены из скальдических поэм (с утверждениями саг в скобках), тогда как полное число сыновей остается неизвестным: [43]

По мнению Хеймскринглы

Полный список сыновей (и частичный список дочерей) согласно «Хеймскрингле » Снорри Стурлусона :

Дети с Осой, дочерью Хокона Грьотгардссона , ярла ав Ладе:

Дети с Гидой Эйриксдоттир :

Дети от Сванхильд, дочери Эйстейна Ярла:

Дети от Ошильд, дочери Ринг Дагссона:

Дети от Снафритра Свасадоттир , дочери Сваса Финна:

Другие дети:

В популярной культуре

Памятник Харальду 1872 года в Харальдсхаугене .

В Норвегии

Харальд Фэйрхейр стал важной фигурой норвежского национализма в девятнадцатом веке, во время его борьбы за независимость от Швеции , когда он выступал в роли «героического повествовательного персонажа, распространяющего основополагающую историю о том, что Норвегия становится независимой нацией». [46] В частности, национальный памятник Харальду был установлен в 1872 году на Харальдсхаугене , древнем кургане в городе Хаугесунн, который тогда считался местом захоронения Харальда Финхайра, несмотря на противодействие со стороны левых политиков. Немецкий историк Ян Рюдигер пришел к выводу, что:

Его убедительное повествование выдержало научное исследование почти невредимым - или, скорее, профессиональные исторические знания, основанные на вековой критике источников, сосуществуют с невредимым повествованием Снорри в том смысле, что в 21 веке оба являются «истинными» в дополняющем, некомплексном смысле. Как объединитель королевства, Харальд покоится под мемориалом викингов с курганами и мемориальными камнями недалеко от своего королевского двора в Авалдснесе в Вестленде , именно в том регионе, который впервые привлек его внимание в Гиде и который был завоеван в битве при Хафрсфьорде. считался краеугольным камнем в объединении королевства со времен Снорри. Харальд Прекрасноволосый навсегда останется первым королем Норвегии. [47]

Памятник Харальдсхаугену — каменная колонна на холме, уходящая в голубое небо.
Памятник Харальдсхаугену (июнь 2018 г.)

Претензия к Харальду стала важной для развития туристической индустрии Хаугесунна и его региона:

сегодня король Харальд Прекрасноволосый связан с несколькими археологическими памятниками, где построены современные памятники и тематические парки (обелиски, башни, скульптуры, «реконструкции» древних домов/деревень) и где проводятся различные памятные мероприятия (юбилеи, митинги, фестивали). . Герой викингов Харальд Прекрасноволосый стал частью жизненно важной культуры реконструкции, что проявляется, среди прочего, в мемориальном парке в центре Хаугесунна с возведением статуи Харальда Прекрасноволосого… представлением мюзикла «Харальд». ... строительство «самого большого» корабля викингов в мире ... создание тематического парка, основанного на концепции викингов, и исторического центра, где распространяется мифология короля Харальда ... Основные инициаторы этих памятных мероприятий Проекты в регионе Хаугесунн сегодня, как и в 1870-х годах, осуществляют местные коммерческие предприниматели, питаемые местным патриотизмом. [48]

В 2013 году коммерческие археологические раскопки в Авалдснесе начались с явным намерением развивать индустрию местного наследия в связи с брендом Harald Fairhair, что спровоцировало в Норвегии активные дебаты по поводу надлежащего обращения с археологическим наследием. [49]

В другом месте

Смотрите также

Рекомендации

Примечания

  1. ^ Древнескандинавский : Харальд хинн hárfagri [ˈhɑrˌɑldr hinː ˈhɑːrˌfɑɣre]
    Норвежский : Харальд hårfagre
    Современный исландский : Haraldur hárfagri [ˈhaːrˌaltʏr ˈhaurˌfaɣrɪ]
  2. ^ Некоторые стенограммы включают упоминание Харфагры в строфе 1, но эти тезисы считаются более ненадежными стенограммами, а в лучших стенограммах строфа немного отличается, без упоминания Харфагры .
  3. Некоторые ученые считают историчность прозвища и анекдота вокруг него подозрительной. Whaley 1993, стр. 122–123, со ссылкой на Мо (1926), стр. 134–140.
  4. По словам Питера Х. Сойера, эта экспедиция, вероятно, никогда не состоялась, ср. «Харальд Фэйрхейр и Британские острова», в книге «Les Vikings et leurs Civilization», изд. Р. Бойер (Париж, 1976), стр. 105–09.
  5. Неизвестно, была ли Вестра-Гёталанд на тот момент частью раннего Шведского королевства. Во времена Снорри так и было, и Снорри мог бы связать эти эпизоды друг с другом, исходя из границ своего времени.

Цитаты

  1. ^ Багге, Сверре (2009). Раннее государственное образование в Скандинавии. Том. 16. Издательство Австрийской академии наук. п. 148. ИСБН 978-3-7001-6604-7. JSTOR  j.ctt3fgk28.
  2. ^ Линкольн, Брюс (2014). Между историей и мифом: истории Харальда Фэйрхейра и основания государства. Издательство Чикагского университета. ISBN 978-0-226-14092-6.
  3. ^ Гейр Т. Зоэга, Краткий словарь древнеисландского языка (Оксфорд: Clarendon, 1910), sv [1] .
  4. ^ Ричард Клисби и Гудбранд Вигфуссон, Исландско-английский словарь , 2-е изд. Уильяма А. Крейги (Оксфорд: Oxford University Press, 1957), sv fagr .
  5. ^ Ричард Клисби и Гудбранд Вигфуссон, Исландско-английский словарь , 2-е изд. Уильяма А. Крейги (Оксфорд: Oxford University Press, 1957), sv har-fagr .
  6. ^ Гейр Т. Зоэга, Краткий словарь древнеисландского языка (Оксфорд: Clarendon, 1910), sv har-fagr .
  7. ^ Пол Р. Петерсон, «Древнескандинавские прозвища» (неопубликованная докторская диссертация, Университет Миннесоты, 2015), стр. 39–40.
  8. ^ аб Джудит Джеш, «Скандинавские исторические традиции и история Гриффуда ваб Кенан: Магнус Берфоеттр и Харальд Харфагри», в «Гриффит ап Кинан: совместная биография» , под редакцией К. Л. Маунда (Кембридж: Бойделл, 1996), стр. 117–47 (стр. . 139 с. 62).
  9. ^ Например, Маргарет Кормак, «Факты и вымысел в исландских сагах», History Compass , 5/1 (2007), 201–17 (стр. 203) doi : 10.1111/j.1478-0542.2006.00363.x.
  10. ^ Например, Карл Фелстед, «Волосы сегодня, завтра исчезнут: выпадение волос, тонзура и мужественность в средневековой Исландии», Скандинавские исследования , 85 (2013), 1–19 (стр. 5), doi : 10.5406/scanstud.85.1. 0001.
  11. ^ Эдит Андерсен, Я из Исландии: Мемуары (Лулу, 2010), стр. 4.
  12. ^ П.Х. Сойер, «Харальд Фэйрхейр и Британские острова», в книге « Викинги и цивилизация: актуальные проблемы» , изд. Режиса Бойера (Париж, 1976), стр. 105–9.
  13. ^ Клаус Краг, «Норвежская модель в Харальде Хорфагресе ætt. Et møte med en gjenganger», Historisk tidskrift , 3 (1989), 288–302.
  14. ^ Александра Пеш, Брунольд, Хаугсолд, Киркьюелд: Untersuchungen zu denarchäologisch uberprufbaren Aussagen in der Heimskringla des Snorri Sturluson (Франкфурт-на-Майне: Lang, 1996).
  15. ^ Джудит Джеш, «Скандинавские исторические традиции и история Гриффуда в Кенане: Магнус Берфоеттр и Харальд Харфагри», в «Гриффит ап Кинан: совместная биография» , под редакцией К.Л. Маунда (Кембридж: Бойделл, 1996), стр. 117–47 (стр. 137–47).
  16. ^ Аб Шами Гош , Королевские саги и норвежская история: проблемы и перспективы , Северный мир, 54 (Лейден: Brill, 2011), стр. 66–70.
  17. ^ Сверрир Якобссон, «Yfirstéttarmenning eða þjóðmenning?» Um þjóðsögur og heimildargildi í islenskum miðaldaritum’, в Úr manna minnum: Greinar um íslenskar þjóðsögur , изд. Бальдур Хафстад и Харалдур Бессасон (Рейкьявик, 2002 г.), стр. 449–61.
  18. ^ аб Саяка Мацумото, «Основополагающий миф об Исландии: размышления о традиции Харальда Харфагри», 日本アイスランド学会会報 (2011), 30: 1–22.
  19. ^ Клэр Даунхэм, «Эрик Кровавый топор - зарублен? Тайна последнего короля викингов Йорка», Средневековая Скандинавия , 14 (2004), 51–77.
  20. ^ Анджела Мэрион Смит, «Король Этельстан в английских, континентальных и скандинавских традициях десятого-тринадцатого веков» (неопубликованная докторская диссертация, Университет Лидса, 2014), стр. 255–73.
  21. ^ abc Сверрир Якобссон, «Var Haraldur hárfagri bara uppspuni Snorra Sturlusonar?», Vísindavefurinn (25 сентября 2006 г.).
  22. ^ аб Сверрир Якобссон, «Ранние короли Норвегии, проблема наследования по мужской линии и заселение Исландии», Viator , 47 (2016), 171–88 (стр. 1–18 в тексте с открытым доступом, стр. 7); doi :10.1484/J.VIATOR.5.112357.
  23. ^ ab RD Fulk 2012, «Þorbjörn Hornklofi, Haraldskvæði (Hrafnsmál)» в книге Дайаны Уэйли (ред.), Поэзия из королевских саг 1: От мифических времен до ок. 1035 . Скальдическая поэзия скандинавского средневековья 1. Тюрнхаут: Брепольс, стр. 91 и далее.
  24. ^ Эдит Марольд при содействии Вивиан Буш, Яны Крюгер, Анн-Дёрте Кьяс и Катарины Зайдель, перевод с немецкого Джона Фоулкса 2012, «Торбьёрн Хорнклофи, Глимдрапа» в Диане Уэйли (ред.), Поэзия из королевских саг 1 : От мифических времен до ок. 1035 . Скальдическая поэзия скандинавского средневековья 1. Тюрнхаут: Брепольс, стр. 73 и сл.
  25. ^ Крэг, Клаус. «Харальд 1 Хорфагре». Норский биографический лексикон . Проверено 3 сентября 2012 г.
  26. ^ Джудит Джеш, «Скандинавские исторические традиции и история Гриффуда в Кенане: Магнус Берфоеттр и Харальд Харфагри», в «Гриффит ап Кинан: совместная биография» , под редакцией К. Л. Маунда (Кембридж: Бойделл, 1996), стр. 117–47 (стр. 139–47).
  27. ^ Витс Гриффини Филии Конани: Средневековая латинская жизнь Граффида ап Кинан , изд. и транс. Пол Рассел (Кардифф: University of Wales Press, 2005), стр. 54–57 (главы 4–5).
  28. ^ Гисли Сигурдссон, «Построение прошлого в соответствии с настоящим: Стурла Тордарсон о конфликтах и ​​союзах с королем Харальдом Харфагри», в « Минни и Мунинн: Память в средневековой скандинавской культуре », изд. Пернилле Херманн, Стивен А. Митчелл и Агнес С. Арнорсдоттир, AS 4 (Turnhout: Brepols, 2014), стр. 175–96 doi : 10.1484/M.AS-eb.1.101980.
  29. ^ Сверрир Якобссон, «Ранние короли Норвегии, проблема наследования по мужской линии и заселение Исландии», Viator , 47 (2016), 171–88; doi :10.1484/J.VIATOR.5.112357.
  30. Орнинг, Ганс Якоб (25 ноября 2015 г.). «Харальд Хорфагре – в Вестландсконге». История Норвегии . Проверено 28 февраля 2021 г.
  31. Орнинг, Ганс Якоб (25 ноября 2015 г.). «Харальд Хорфагре из Вестфолда?». История Норвегии . Проверено 28 февраля 2021 г.
  32. ^ Науманн, Ганс-Петер. 1998. «Глимдрапа». В РГА, 12, 238-40.
  33. ^ Фрис, Ян де. 1964-7. Altnordische Literatureschichte. 2 тома. 2-е изд. Grundriss der Germanischen Philologie 15-16. Берлин: де Грюйтер.
  34. ^ Джудит Йеш 2012, «(Введение) Йорунн скальдмер, Сендибитр» в Диане Уэйли (ред.), Поэзия из королевских саг 1: От мифических времен до ок. 1035. Скальдическая поэзия скандинавского средневековья 1. Тюрнхаут: Брепольс, с. 143.
  35. ^ abcdef Чисхолм 1911.
  36. ^ Уэйли, Диана (1993), «Прозвища и повествования в сагах», Arkiv for Nordisk Filologi , vol. 108, стр. 122–23, заархивировано из оригинала 8 марта 2017 г. , получено 8 марта 2017 г.
  37. ^ П.Х. Сойер, «Харальд Фэйрхейр и Британские острова», в «Les Vikings et leurs Civilization», изд. Р. Бойер (Париж, 1976), стр. 105–09.
  38. ^ Томсон (2008), с. 25
  39. ^ Кроуфорд (1987), стр. 52–53.
  40. ^ Томсон (2008), с. 27
  41. ^ "Хеймскрингла, Снорри Стурлусон". Архивировано из оригинала 22 июля 2011 года . Проверено 6 апреля 2010 г.
  42. ^ Хеймскрингла, Хроники королей Норвегии.
  43. ^ Крэг, Клаус (1995). Викингтид и рикссамлинг: 800–1130 . стр. 92–95. ISBN 8203220150.
  44. ^ "Олов Орбот (Харальдсдоттер) (Ólöf árbót)" . Дет Норске Самлагет . Проверено 25 мая 2016 г. .
  45. ^ Холландер, Ли (1964). Хеймскрингла: История королей Норвегии (7-е изд., 2009 г.). Университет Техасской прессы. п. 84. ИСБН 9780292786967.
  46. ^ Торгрим Сневе Гуттормсен, «Брендинг местного наследия и популяризация далекого прошлого: пример Хаугесунна в Западной Норвегии», AP: Интернет-журнал по публичной археологии , 1 (2014), 45–60 (стр. 47).
  47. ^ Рюдигер, Ян, «Все королевские женщины: многоженство и политика в Европе, 900–1250», перевод Тима Барнвелла. Брилл, Бостон, 2020 г., стр. 24.
  48. ^ Торгрим Сневе Гуттормсен, «Брендинг местного наследия и популяризация далекого прошлого: пример Хаугесунна в Западной Норвегии», AP: Интернет-журнал публичной археологии , 1 (2014), 45–60 (стр. 54).
  49. ^ Торгрим Сневе Гуттормсен, «Брендинг местного наследия и популяризация далекого прошлого: пример Хаугесунна в Западной Норвегии», AP: Интернет-журнал по публичной археологии , 1 (2014), 45–60 (стр. 54–55).

Источники