Prisca theologia («древнее богословие») — это учение, утверждающее, что существует единая, истинная теология, пронизывающая все религии и данная Богом людям в древности. [1] [2]
Термин prisca theologia, по-видимому, впервые был использован Марсилио Фичино в XV веке. Фичино и Джованни Пико делла Мирандола пытались реформировать учения Католической церкви посредством трудов prisca theologia , которые, как они считали, были отражены в неоплатонизме , герметизме и Халдейских оракулах , среди других источников. [3]
...[Фичино] считал себя одним из членов почтенной череды интерпретаторов, которые пополняли запас мудрости, которому Бог позволил постепенно раскрыться. Каждый из этих «prisci theologi» или «древних теологов» играл свою роль в открытии, документировании и разработке истины, содержащейся в трудах Платона и других древних мудрецов, истины, к которой эти мудрецы, возможно, не были полностью причастны, действуя как сосуды божественной истины. [4]
Просвещенная мысль, как и prisca theologia, была склонна рассматривать все религии как культурные вариации на общую тему [5] , но она была склонна принижать prisca theologia вместе с остальной частью богооткровенной религии.
Доктрина prisca theologia поддерживается, в частности, розенкрейцерами . [6]
Prisca theologia связана с концепцией вечной философии , но существенное различие заключается в том, что prisca theologia , как предполагается, существовала в чистом виде только в древние времена и с тех пор претерпевала непрерывный упадок и разбавление; [ требуется ссылка ] но вечная философия утверждает, что «истинная религия» периодически проявляется в разное время, в разных местах и формах, потенциально даже в современности. Однако обе концепции предполагают уникальную истинную религию и склонны соглашаться относительно ее основных характеристик.