stringtranslate.com

Марсилио Фичино

Марсилио Фичино ( итальянский: [marˈsiːljo fiˈtʃiːno] ; латинское имя: Marsilius Ficinus ; 19 октября 1433 — 1 октября 1499) — итальянский учёный и католический священник , который был одним из самых влиятельных философов -гуманистов раннего итальянского Возрождения . Он был астрологом , возродителем неоплатонизма , контактировавшим с крупнейшими учеными своего времени, и первым переводчиком полного собрания дошедших до нас сочинений Платона на латынь . [2] Его Флорентийская Академия , попытка возродить Академию Платона , повлияла на направление и направление итальянского Возрождения и развитие европейской философии .

Ранний период жизни

Фичино родился в Фильине-Вальдарно . Его отец, Диотифечи д'Аньоло, был врачом под покровительством Козимо Медичи , который взял молодого человека в свой дом и стал пожизненным покровителем Марсилио, который стал наставником его внука Лоренцо Медичи . Джованни Пико делла Мирандола , итальянский философ и ученый-гуманист, был еще одним из его учеников. [ нужна цитата ]

Карьера и мысли

Платоническая Академия

Во время заседаний во Флоренции Ферраро-Флорентийского собора в 1438–1445 годах, во время неудачных попыток залечить раскол Восточной (православной) и Западной (католической) церквей , Козимо Медичи и его интеллектуальный круг познакомились с философ-неоплатоник Георгий Гемист Плитон , чьи рассуждения о Платоне и александрийских мистиках настолько очаровали флорентийских гуманистов, что они назвали его вторым Платоном. В 1459 году Иоанн Аргиропулос читал лекции по греческому языку и литературе во Флоренции, и Фичино стал его учеником. [3]

Corpus Hermeticum : первое латинское издание Марсилио Фичино, 1471 год, в Bibliotheca Philosophica Hermetica , Амстердам .

Когда Козимо решил вновь основать Академию Платона во Флоренции, он выбрал Фичино ее главой. В 1462 году Козимо снабдил Фичино греческими рукописями произведений Платона, после чего Фичино приступил к переводу всего корпуса на латынь [4] (проект перевода диалогов закончен в 1468–149 годах; [5] опубликован в 1484 году). Фичино также произвел перевод собрания эллинистических греческих документов, найденных Леонардо да Пистойей, позже названных «Герметикой» , [6] и сочинений многих неоплатоников, включая Порфирия , Ямвлиха и Плотина .

Среди его многочисленных учеников были Никколо Валори [7] [8] и Франческо Каттани да Диаччето . Последнего Фичино считал своим преемником на посту главы Флорентийской Платоновской академии. [9] Ученик Диаччето, Джованни ди Бардо Корси , подготовил краткую биографию Фичино в 1506 году. [10]

Теология, астрология и душа

Захария в храме (фрагмент), фреска Доменико Гирландайо (1486–1490) в часовне Торнабуони , Флоренция, изображающая (слева): Марсилио Фичино, Кристофоро Ландино , Анджело Полициано и Джентиле де Бекки или Деметриос Халкондилес.

Несмотря на образование врача, Фичино стал священником в 1473 году . Christiana Religione (О христианской религии), история религий и защита христианства. [14] В порыве энтузиазма по поводу каждого повторного открытия античности он проявлял некоторый интерес к искусству астрологии (несмотря на то, что он принижал ее по отношению к божественному откровению), что привело его к неприятностям с католической церковью . В 1489 году он был обвинен в ереси перед папой Иннокентием VIII [3] и был оправдан.

В 1492 году Фичино провозгласил:

«Этот век, словно золотой век , возродил к свету почти исчезнувшие гуманитарные науки : грамматику , поэзию, риторику , живопись, скульптуру, архитектуру, музыку... этот век, похоже, усовершенствовал астрологию ». [ Эта цитата нуждается в цитировании ]

Письма Фичино, относящиеся к 1474–1494 годам, сохранились и были опубликованы. [3] Он написал De amore («О любви») в 1484 году. De vita libri tres («Три книги о жизни») или De triplici vita [15] («Книга жизни»), опубликованная в 1489 году, содержит большое количество медицинских и астрологические советы по поддержанию здоровья и энергии, а также поддержка неоплатонического взгляда на одушевление мира и его интеграцию с человеческой душой:

Найдутся люди, суеверные и слепые, которые видят жизнь ясно даже в самых низших животных и самых жалких растениях, но не видят жизни на небесах или в мире ... Теперь, если эти маленькие люди даруют жизнь самым маленьким частицы мира, какая глупость! какая зависть! ни знать, что Целое, в котором «мы живем, движемся и существуем», само является живым, ни желать, чтобы это было так. [16]

Одной из метафор этой интегрированной «живости» является астрология Фичино. В «Книге жизни» он подробно описывает взаимосвязь между поведением и его последствиями. В нем говорится о списке вещей, которые влияют на судьбу человека.

Медицинские работы

Вероятно, из-за раннего влияния своего отца, Диотифечи, который был врачом Козимо Медичи, Фичино опубликовал латинские и итальянские трактаты на медицинские темы, такие как Consiglio contro la pestilenza (Рекомендации по лечению чумы) и De vita libri tres. (Три книги о жизни). Его медицинские работы оказали значительное влияние на врачей эпохи Возрождения, таких как Парацельс , с которыми он разделял представления о единстве микрокосма и макрокосмоса и их взаимодействии через соматические и психологические проявления с целью исследовать их признаки для лечения болезней. Эти работы, которые были очень популярны в то время, касались астрологических и алхимических концепций. Таким образом, Фичино попал под подозрение в ереси; особенно после выхода в свет в 1489 году третьей книги, содержавшей конкретные указания по здоровому образу жизни в мире демонов и других духов. [17]

Платоническая любовь

Примечательно, что Фичино ввёл термин « платоническая любовь» , который впервые появился в его письме к Аламанно Донати в 1476 году. В 1492 году Фичино опубликовал «Epistulae » («Послания»), в которых содержались платонические любовные письма, написанные на латыни, своему академическому коллеге и давнему другу. Джованни Кавальканти о природе платонической любви. Из-за этого некоторые утверждали, что Фичино был гомосексуалистом, но в его письмах это не находит оснований. [18] В своем комментарии к « Государству» он также специально отрицает своим читателям, что упоминания о гомосексуализме , сделанные в диалоге Платона, были ничем иным, как шутками, «сказанными просто для облегчения чувства тяжести». [19] Тем не менее, письма Фичино Кавальканти привели к популяризации термина «платоническая любовь» в Западной Европе. [ нужна цитата ]

Смерть

Фичино умер 1 октября 1499 года в Кареджи . В 1521 году его память была почтита бюстом работы Андреа Ферруччи , который расположен в южной стороне нефа собора Санта-Мария-дель-Фьоре . [ нужна цитата ]

Работает

«Де тройная жизнь» , 1560 г.
Божественная буква великого Марсилио Фичино (1563 г.)

Комментарии

Другие работы

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Хейзер, Джеймс Д., Prisci Theologi и герметическая реформация в пятнадцатом веке , Repristination Press, 2011. ISBN 978-1-4610-9382-4 
  2. ^ Марсилио Фичино . Восс, Анджела. Беркли, Калифорния: Книги Северной Атлантики. 2006. стр. ix – x. ISBN 1556435606. ОСЛК  65407018.{{cite book}}: CS1 maint: others (link)
  3. ^ abcd  Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе :  Саймондс, Джон Аддингтон (1911). «Фичино, Марсилио». В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия . Том. 10 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. стр. 317–319.
  4. ^ Бартлетт, КР , изд. (2011). Цивилизация итальянского Возрождения: Справочник. Университет Торонто Пресс . ISBN 978-1442604858.
  5. ^ Хэнкинс, Дж. (1990). Платон в эпоху итальянского Возрождения. БРИЛЛ. п. 300. ИСБН 9004091610.
  6. ^ Йейтс, Фрэнсис А. (1964) Джордано Бруно и герметическая традиция . Издательство Чикагского университета , издание 1991 г.: ISBN 0-226-95007-7. 
  7. ^ Nuovo Dizionario Istorico, Va = Uz, vol. 21, пер. с французского: Ремондини Венецианский (1796 г.); п. 51.
  8. ↑ Никколо Валори (умер в 1527 г.) написал биографию Лоренцо Медичи старшего и опубликовал ее посмертно в 1568 г.
  9. ^ Марсилио Фичино, запись Кристофера Селенцы в Стэнфордской энциклопедии философии
  10. ^ Аннотированный английский перевод биографии Фичино Корси. Архивировано 15 октября 2011 года в Wayback Machine.
  11. ^ Кристиан Л. Йост-Гожье , Пифагор и Европа эпохи Возрождения: В поисках рая , Cambridge University Press, 2009.
  12. ^ Оскар, Кристеллер Пол. Исследования мысли и письма эпохи Возрождения. IV. Рома: Edizioni di Storia e Letteratura, 1996: 565.
  13. ^ «Три книги о жизни». Всемирная цифровая библиотека . 26 февраля 2014 года . Проверено 1 марта 2014 г.
  14. ^ Дейц, Люк; Край, Джилл (1997). «Марсилио Фичино». Кембриджские переводы философских текстов эпохи Возрождения . стр. 147–155. дои : 10.1017/CBO9780511803048.014. ISBN 9780511803048.
  15. ^ Дэниел Пикеринг Уокер (январь 2000 г.). Духовная и демоническая магия: от Фичино до Кампанеллы. Пенн Стейт Пресс . п. 3. ISBN 0-271-02045-8.
  16. ^ Марсилио Фичино, Три книги о жизни , перевод Кэрол В. Каске и Джона Р. Кларка, Темпе, Аризона: Общество Возрождения Америки, 2002. Из апологии , стр. 399. (Внутренняя цитата взята из Деяний 17:28.)
  17. ^ Марсилио Фичино. Биография и введение к «Письмам Марсилио Фичино», том 1. Архивировано 22 июля 2014 года в стипендии Wayback Machine 1975 Школы экономических наук, Лондон. Проверено 26 апреля 2014 г.
  18. ^ Каске, Кэрол (2006). «Рецензия: Марсилио Фичино. Письма Марсилио Фичино». Ежеквартальный журнал «Ренессанс» . 59 (3): 829. doi :10.1353/ren.2008.0389. JSTOR  10.1353/ren.2008.0389. S2CID  164146779 – через JSTOR. Я не нахожу в его письмах доказательств гомосексуализма, в котором его подозревали некоторые современники и некоторые ученые на протяжении последних пятидесяти лет.
  19. ^ Фичино, Марсилио, «Комментарий Марсилио Фичино к Республике Платона », в книге Артура Фарнделла, изд. и перевод: « Когда правят философы: Фичино о республике , законах и эпиномисе Платона» (Shepherd-Walwyn, 2009), с. 24.

дальнейшее чтение

Внешние ссылки

В Wikiquote есть цитаты, связанные с Марсилио Фичино .
Викискладе есть медиафайлы по теме Марсилио Фичино .