Протрептикус ( древнегреческий : Προτρεπτικός ) или «Увещевание к философии» ( древнегреческий : Φιλοσοφητέον ) — утерянный философский труд, написанный Аристотелем в середине IV века до н. э. Работа была призвана побудить читателя изучать философию . [1] Хотя Протрептикус был одним из самых известных трудов Аристотеля в древности, [2] он не сохранился, за исключением фрагментов и древних отчетов более поздних авторов, в частности Ямвлиха , который, по-видимому, цитирует большие отрывки из него, без указания источника, наряду с отрывками из сохранившихся трудов Платона, во второй книге своего труда о пифагореизме . [3]
Как и многие из утерянных произведений Аристотеля, «Протрептик», вероятно, был написан как диалог Сократа , в формате, похожем на работы Платона . Есть веские доказательства того, что несколько из девятнадцати произведений, стоящих во главе списков Диогена и Гесихия , были диалогами; можно с высокой вероятностью, хотя и не с уверенностью, предположить, что и другие были такими же, но Стобеус, стр. 59, 61 ниже, и Афиней, стр. 61 ниже, подтверждают его подлинность. Кроме того, в «Истории Августа» говорится, что другое утерянное произведение, « Гортензий » Цицерона , предположительно было написано по образцу « Протрептика» [4] , и поскольку « Гортензий» , как и многие из сохранившихся философских произведений Цицерона, был известен как диалог, « Протрептик» , вероятно, тоже был таковым.
Главной целью работы было убедить читателей в том, что им следует заниматься философией. По словам Александра Афродисийского , выдвинутый аргумент состоял в том, что если кто-то отрицал, что следует заниматься философией, то, поскольку вопрос о том, следует ли заниматься философией, сам по себе является философским вопросом, это доказывает, что следует заниматься философией, чтобы исследовать ответ. [4] Александр утверждает, что работа далее исследует природу философского созерцания и утверждает, что это также является надлежащим упражнением человека. [4]
Аристотелевское слово protrepticus , вероятно, является источником английского слова Protreptics, которое означает «поворот или обращение кого-либо к определенной цели» в философском смысле [5] , слово, которое почти никогда не используется, за исключением специализированных философских трактатов. [6]
Большие фрагменты Протрептика цитируются Ямвлихом во второй книге его труда «О пифагореизме». Ряд древних сообщений о Протрептике сохранились в других работах: [4]
Начиная с 19-го века, когда Якоб Бернайс (1863) инициировал исследование , несколько ученых пытались реконструировать произведение. [7] Попытки реконструировать включают:
Диалоги [Платона] не только воплощают в себе знаменитые «оракульные» и «парадоксальные» высказывания, исходящие от Сократа («добродетель есть знание», «никто не делает зла сознательно», «лучше страдать, чем совершать несправедливость»), и в значительной степени являются протрептическими пьесами, основанными на них, но они также обсуждают и излагают, более или менее явно, конечные основы, на которых покоятся эти высказывания, и далеко идущие последствия, которые из них вытекают.)
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )