stringtranslate.com

Птах

Птах / ˈ t ɑː / [1] ( древнеегипетский : ptḥ , реконструированный [piˈtaħ] ; древнегреческий : Φθά ; коптский : ⲡⲧⲁϩ ; финикийский : 𐤐𐤕𐤇, [2] латинизированный: ptḥ) [3] [примечание 1] - древнее Египетское божество , бог - творец [4] и божество-покровитель ремесленников и архитекторов . В триаде Мемфиса он — муж Сехмет и отец Нефертем . Его также считали отцом мудреца Имхотепа .

Происхождение и символика

Статуя Птаха - Египетский музей Турина , Италия

Птах — египетский бог-творец , который задумал мир и создал его с помощью творческой силы речи. В гимне Птаху, датированном двадцать второй династией Египта, говорится, что Птах «сотворил мир по замыслу своего сердца», а в камне Шабака двадцать пятой династии говорится, что Птах «дал жизнь всем богам и их каш тоже, через это сердце и этот язык». [5]

Эпитеты

Он носит множество эпитетов , описывающих его роль в древнеегипетской религии и ее важность в обществе того времени:

Представления и ипостаси

Как и многие божества древнего Египта, он принимает множество форм, через один из своих особых аспектов или через синкретизм древних божеств региона Мемфита. Его популярность, которую иногда изображали в виде обнаженного и деформированного гнома, продолжала расти в Поздний период . Часто связанный с богом Бесом , его поклонение затем вышло за пределы Египта и распространилось по всему Восточному Средиземноморью . Благодаря распространению финикийцами , мы находим фигурки Птаха в Карфагене .

Птах обычно изображается в облике человека с зеленой кожей, заключенного в прилипший к коже саван, с божественной бородой и держащего скипетр, сочетающий в себе три могущественных символа древнеегипетской религии:

Эти три объединенных символа обозначают три творческие силы бога: силу (вас), жизнь (анкх) и стабильность (джед).

Лепной рельеф Птаха, держащего посох с комбинированными символами анк и джед, поздний период или династия Птолемеев , 4-3 века до н.э.

Из Старого Королевства он быстро впитывает облик Сокара и Татенена , древних божеств региона Мемфита. Его форма Сокара находится в белом саване с короной Атеф , атрибутом Осириса . В этом качестве он представляет божество - покровитель некрополя Саккара и других известных мест , где были построены царские пирамиды. Постепенно он сформировал вместе с Осирисом новое божество по имени Птах-Сокар-Осирис. Статуэтки, представляющие человеческую форму, получеловеческую, полуястребью форму или просто чистую соколиную форму нового божества, стали систематически помещать в гробницы, чтобы сопровождать и защищать умерших в их путешествии на Запад.

Его форма Татенен представлена ​​молодым и энергичным мужчиной в короне с двумя высокими перьями, окружающими солнечный диск. Таким образом, он воплощает собой подземный огонь, который грохочет и поднимает землю. Как такового его особенно почитали слесари и кузнецы, но его одинаково боялись, поскольку именно он вызывал землетрясения и сотрясения земной коры. В этой форме Пта также является церемониймейстером Хеб Седа , церемонии, традиционно свидетельствующей о первых тридцати годах правления фараона.

Бог Птах мог соответствовать солнечным божествам Ре или Атону в период Амарны , где он воплощал божественную сущность, которой вскормили бога Солнца, чтобы он появился на свет, то есть родился, согласно Мемфисской мифологической/теологической тексты. В святая святых своего храма в Мемфисе, а также на своей огромной священной лодке он ездил в процессии, чтобы регулярно посещать этот регион во время больших праздников. Птаха также символизировали две птицы с человеческими головами, украшенными солнечными дисками, символами души бога Ре: Ба [ сломанный якорь ] . Два Ба идентифицируются как боги-близнецы Шу и Тефнут и связаны с колонной джед в Мемфисе. [6]

Наконец, Птах воплощается в священном быке Аписе . Священное животное, которое часто называют вестником Ра , является связующим звеном с богом Ра из Нового Царства . Ему даже поклонялись в Мемфисе, вероятно, в самом сердце великого храма Птаха, а после смерти животного он был похоронен со всеми почестями, подобающими живому божеству, в Серапеуме Саккары .

Ученые [ кто? ] также ассоциировали Птаха с мандейским ангелом Птахилом за пределами Египта из-за их несколько схожих черт и близкородственных имен. [7]

Пух, Пхо, Ло (Lunus, le dieu-Lune, Sélène), N372.2, Бруклинский музей

Развитие культа

Колоссальная статуя бога Птаха-Татенена, держащегося за руки с Рамсесом II, найдена в Мемфисе – Ny Carlsberg Glyptotek , Копенгаген

Культ бога Птаха быстро распространился по всему Египту. Что касается крупных королевских проектов Старого царства, то первосвященники Птаха пользовались особым спросом и работали совместно с визирем , выполняя роль главных архитекторов и мастеров-ремесленников, ответственных за украшение королевских погребальных комплексов.

В Новом царстве культ бога развивался по-разному, особенно в Мемфисе, его родине, а также в Фивах , где работники царских гробниц почитали его как покровителя ремесленников. По этой причине часовня Птаха, слушающего молитвы, была построена недалеко от места Дейр-эль-Медины , деревни, где размещались рабочие и ремесленники. В Мемфисе роль заступника перед людьми особенно проявилась в облике ограды , защищавшей святилище бога . На стенах были вырезаны большие уши, символизирующие его роль бога, слушающего молитвы .

С приходом Девятнадцатой династии его культ вырос, и он стал одним из четырех великих божеств империи Рамсеса. В Пи-Рамсесе ему поклонялись как ведущему церемоний и коронаций.

С Третьим промежуточным периодом Птах вернулся в центр монархии, где в его храме снова состоялась коронация фараона . Птолемеи продолжили эту традицию, и первосвященники Птаха тогда все больше ассоциировались с царской семьей, а некоторые даже женились на принцессах царской крови, что ясно указывает на выдающуюся роль, которую они играли при дворе Птолемеев .

Основные места поклонения

Галерея

Наследие

Считалось, что Мемфис находится под защитой бога Птаха, покровителя ремесленников. Его великий храм Хут-ка-Птах (что означает «Ограждение ка Птаха») был одним из самых выдающихся сооружений в городе. Это слово вошло в древнегреческий язык как Αἴγυπτος ( Aiguptos ), которое вошло в латынь как Aegyptus , которое развилось в среднефранцузский Egypte и, наконец, было заимствовано в английский язык сначала как Egipte в среднеанглийском языке и в конечном итоге как Egypt .

Птах — одно из божеств, упомянутых в опере Джузеппе Верди « Аида » . Его вызывают в припеве «Possente Fthà» («О Могучий Птах») в первом акте, сцена 2; этот припев повторяется как «Immenso Fthà» («Огромный Птах») в конце оперы, когда умирают главные герои Аида и Радамес.

5011 Птах — астероид, названный в честь египетского бога.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ В записи о Птахе в «Циклопедии библейской, теологической и церковной литературы» также отмечается, что это имя также может быть переведено как Фта.
    См.: Маклинток, Джон; Стронг, Джеймс, ред. (1867–1887). «Пта или Пта». Циклопедия библейской, богословской и церковной литературы . Том. VIII. Пет-Ре --. Нью-Йорк: Харпер и братья . ISBN 9780837017464. ОКЛК  682445427.

Рекомендации

  1. ^ "Птах". Британский словарь английского языка Lexico . Издательство Оксфордского университета . Архивировано из оригинала 22 марта 2020 года.
  2. ^ СНГ I 111
  3. ^ Древний Египет, лингвистическое введение, стр. 34.
  4. ^ Аллен, Джеймс П. (1988). Бытие в Египте: философия древнеегипетских отчетов о сотворении мира . Йельское египтологическое исследование. стр. 38–41
  5. ^ Аллен, Джеймс П. (1988). Бытие в Египте: философия древнеегипетских отчетов о сотворении мира . Йельское египтологическое исследование. стр. 38–41
  6. ^ См. Дж. Берландини, «Вклад в исследование pilier-djed memphite» , стр. 23–33 и табл. 1 А и пл. 2 А
  7. ^ Такер, Томас (апрель 1956 г.). «Взаимоотношения семитской и египетской глагольных систем». Журнал Королевского азиатского общества . 88 (1–2). Издательство Кембриджского университета : 102–103. дои : 10.1017/S0035869X00114728. S2CID  162288496.

Цитируемые работы

дальнейшее чтение

Внешние ссылки

СМИ, связанные с Птахом, на Викискладе?