Пукатжа (ранее Эрнабелла , Питьянтжатжара : Анапала ) — аборигенная община на землях Анангу-Питьянтжатжара-Янкунитьятьяра в Южной Австралии , входящая в число шести основных общин на «Землях» (другие — Амата , Пипальятьяра , Фрегон / Калтжити , Индулкана и Мимили ).
Основанная как пресвитерианская миссия в 1937 году с просвещенными практиками, которые поддерживали язык питжантжатжара в школе и церковных службах, Эрнабелла была передана общине в 1974 году и позже была названа Пукатжа. Эрнабелла Артс является старейшим непрерывно действующим центром аборигенского искусства в Австралии.
Из-за связей с Северной территорией и близости к границе, в APY Lands не соблюдается летнее время, в отличие от остальной части Южной Австралии. Часовой пояс, соблюдаемый в течение всего года, — это австралийское центральное стандартное время ( UTC+9:30 ), в соответствии с Дарвином, а не Аделаидой .
Пукатжа находится в восточной части хребта Масгрейв , к западу от шоссе Стюарт , примерно в 30 километрах (19 милях) к югу от границы Северной территории , примерно в 330 километрах (210 милях) к юго-западу от Алис-Спрингс и в 25 километрах (16 милях) к северу от Умувы , главного административного центра в пределах земель APY. [5] Это примерно в 1400 километрах (870 милях) по дороге от Аделаиды . [6]
Сообщество находится на высоте около 703 метров (2306 футов). [7]
Район подвержен землетрясениям , один из немногих районов Австралии, где за всю историю зафиксировано несколько крупных землетрясений. В 2012 и 2013 годах в городе произошло землетрясение магнитудой 5,7, классифицированное как «умеренное» по шкале Рихтера , и два крупнейших землетрясения в стране за те годы. [8]
По данным переписи населения Австралии 2016 года , численность населения составила 412 человек [2] , что меньше, чем 503 человека в 2011 году [9].
По данным переписи 2001 года , в Пукатже проживало 226 человек, и она уступала только сестринскому сообществу Мимили по самому низкому доходу на душу населения в Южной Австралии ($174). Как и ряд сообществ APY Lands , Пукатжа могла похвастаться одной из самых высоких долей жителей, родившихся в Австралии (97,5%). [10]
Эрнабелла была пасторальной арендой до того, как в 1937 году она была основана как пресвитерианская миссионерская станция для аборигенов, которой руководил врач и борец за права аборигенов Чарльз Дюгид (тогдашний президент Лиги защиты аборигенов) и которая поддерживалась правительством Южной Австралии . [11]
Эрнестина Хилл , после путешествия по этой местности в 1930-х годах, писала, что колонизация там началась только тогда, когда начался сбор скальпов динго (для защиты овец) «доггерами». Отношения разного типа развивались между доггерами и местными жителями, при этом превосходные навыки аборигенов использовались для охоты, сбора скальпов, за что им платили пайками, одеждой и другими товарами. Некоторые доггеры сожительствовали с местными женщинами, а иногда группы анангу путешествовали с доггерами или сами становились доггерами. На краю Западной пустыни было несколько пастбищных участков, установленных с 1880-х годов, но развитие было незначительным в районе хребтов Масгрейв. Земледелие на этих засушливых землях было трудоемким, и между скотоводами и аборигенами развивалась взаимозависимость. [12]
Во время поездки в Эрнабеллу в 1935 году Дюгид заметил дискриминацию и услышал сообщения о злоупотреблениях в отношении труда мужчин-аборигенов и сексуальном насилии над женщинами. Он выступал за создание миссии, «которая служила бы буфером между аборигенами и вторгающимися белыми поселенцами». В 1936 году он убедил Генеральную ассамблею пресвитерианской церкви выкупить аренду Эрнабеллы [13] , площадью 500 квадратных миль (1300 км 2 ), [12] несмотря на некоторое противодействие со стороны других членов (включая Джона Флинна ). Дюгид сформулировал следующие принципы миссии: «Не должно быть никакого принуждения или навязывания нашего образа жизни аборигенам, ни преднамеренного вмешательства в племенные обычаи... только люди, обученные какому-то конкретному навыку, должны быть в штате миссии, и... они должны выучить племенной язык. [14] [11]
Миссия уважала культуру и традиции народов Pitjantjatjara и Yankunytjatjara , двух групп большого языкового блока Западной пустыни , которые теперь называют себя Anangu , и предлагала медицинскую помощь и образование без каких-либо условий. Автор и исследователь Кэрол Пибус писала, что миссия Ernabella не вмешивалась в жизнь племени, и многие аборигены «относились к времени миссии и своим отношениям с миссионерами в позитивном свете», и наслаждались духовной жизнью, которая смешивала христианство с их верованиями и практиками. Дети никогда не разлучались со своими семьями. [12]
Люди пустыни всегда были очень мобильны и делились историями о Dreamtime и другими аспектами культуры; во время засухи 1914–1915 годов люди приезжали из района Mann Ranges и оставались в этом районе. Миссионерам не нужно было заманивать людей в Миссию; люди переезжали туда по собственному желанию. Некоторые видели в ней место заботы и защиты от эксплуатации. Миссия поощряла независимость и поддерживала кочевой образ жизни временных жителей. Однако идея Дугида о «буферной зоне» была палкой о двух концах. Оглядываясь назад, можно сказать, что, хотя она и создала безопасное пространство, она также укрепила границу и, возможно, увеличила разрыв между людьми в Миссии и обществом в целом. [12]
Первое школьное здание было построено в 1940 году и было уникальным в Южной Австралии, поскольку английский язык не преподавался как родной; он был введен как второй язык только в 1944 году. «Письмо, чтение и правописание, арифметика, гигиена, рисование, пение, садоводство, столярное дело и шитье, география и природоведение» преподавались в Питжантжатжара . Количество учащихся возросло с 25 в 1940 году до 200 в 1943 году, с ежедневной посещаемостью около 45 человек, без принуждения к посещению. Гимны и части Библии были переведены на Питжантжатжара. [12]
В начале 1950-х годов суперинтендант Рон Трудингер писал о «племенном доме», и шли разговоры о «коренной деревне». В течение 1950-х годов культурные изменения действительно происходили, традиционные пути были отброшены и приняты новые практики. Первые крещения состоялись в 1952 году под звуки гимнов, исполняемых на языке питжантжатжара, но прозелитизма было мало, и старые пути сосуществовали рядом с новыми. [12]
Сотрудники Миссии оставались там надолго: помимо Трудингера (1940–1957), там были Джеймс Роберт Битти Лав (1937–1946), [15] Билл Эдвардс (1958–1972), Джон Беннетт (25 лет руководил овцеводческим хозяйством) и дьяконисса Уинифред Хиллиард, которые координировали центр Ernabella Craft (теперь Ernabella Arts ) с 1954 по 1974 год и продолжали работать в Ernabella Arts до 1986 года. Между людьми и персоналом существовало глубокое уважение и привязанность; Хиллиард был похоронен там, и большая группа людей из Эрнабеллы, включая хор, присутствовала на похоронах Эдвардса в Аделаиде в 2015 году. [12]
В 1972 году старейшины общины, которые называли Дугида «Тжилпи» («уважаемый старик»), написали ему, что хотят, чтобы он был похоронен в Эрнабелле, «чтобы аборигены всегда помнили, что он был одним из нас и что он преданно помогал нам». Дугид расценил это как большой комплимент, и после его смерти 5 декабря 1986 года его тело было доставлено в Эрнабеллу и похоронено среди его друзей на кладбище Миссии. [11]
Ответственность за управление миссией Эрнабелла была официально передана Совету общины Эрнабелла (позднее Совету общины Пукатья) 1 января 1974 года. [16]
Поселение финансировалось федеральным правительством как пригород в 1980-х годах. [17]
Бывшая больница, церковь и особняк миссионеров Эрнабеллы занесены в Реестр культурного наследия Южной Австралии . [18]
Основанный в 1948 году, Ernabella Arts продолжает свою деятельность и по сей день является старейшим непрерывно действующим центром искусства коренных народов в Австралии. [19]
В 1950-х и 1960-х годах искусство и ремесло с использованием шерсти местного производства были преобладающей художественной формой, созданной художниками Эрнабеллы. Батик был успешно представлен после того, как несколько художников Эрнабеллы отправились в Индонезию в 1970-х годах. Художники Эрнабеллы известны своими работами по батику и гравюрами. Значительную коллекцию произведений искусства Эрнабеллы можно увидеть в Национальном музее Австралии , включая ряд прекрасных керамических изделий, также созданных художниками Эрнабеллы. [20]
В последние годы женщины-старейшины начали изображать свои Тьюкурпа (священные истории страны и закона) в своем искусстве. Художники как молодые, так и старые, включая некоторых очень пожилых мужчин и женщин, работают в центре. Награжденный Дики Миньинтири был, пожалуй, самым известным художником, работавшим там. [19] Другие художники, связанные с Ernabella Arts, включают Йилпи Адамсон , Милийку Кэрролл , Мальпию Дэйви , Ангкуну Кулюру , Нуру Руперт , Тьюнкайю Тапайю и Гарри Тьюджуну .
Ernabella Arts — одно из десяти предприятий, принадлежащих и управляемых коренными народами, которые входят в состав APY Art Centre Collective, [21] основанного в 2013 году. [22]
Для посещения любого поселения на землях APY требуется разрешение, поскольку эти земли являются собственностью аборигенов. [23]
По состоянию на июль 2019 года [обновлять]крупная модернизация дороги, финансируемая федеральным правительством и правительствами штата, ведется с 2016 года. 210 километров (130 миль) главной подъездной дороги между шоссе Стюарт и Пукатжа улучшаются для улучшения общей безопасности дорожного движения, связи, доставки продуктов питания, доступа к экстренным службам и взаимодействия с общественностью. Подъездная дорога к взлетно-посадочной полосе также модернизируется. К маю 2019 года было построено в общей сложности 54 километра (34 мили), включая подъездную дорогу к взлетно-посадочной полосе Пукатжа, 7-километровый (4,3 мили) участок от шоссе Стюарт до Ивантжа (Индулкана) и 43-километровый (27 миль) участок (этап 1) между Пукатжа и Умува . [24]
Школа Ernabella Anangu предлагает обучение от подготовительного до старшей средней школы. [25] Техническое и послевузовское образование ( TAFE ) для APY Lands базируется в Пукатже и других центрах. [26]
Старый полицейский участок Пукатжа , который не был постоянно укомплектован, находился в плохом состоянии и подлежал замене в июле 2007 года. [27] Месяц спустя правительство штата объявило, что оно потратит 7,5 млн австралийских долларов в Амате и Пукатже на новые полицейские участки, помещения для судов и камеры вместе с соответствующими полицейскими жилыми помещениями и объектами. [28] Новые постоянно укомплектованные объекты были открыты в марте 2010 года, в них работают один сержант, три констебля и офицер полиции по связям с аборигенами. Обязанности полицейских включают связь и участие в мероприятиях школы, футбольной команды и местной пожарной службы страны (CFS) . [29]
Есть телефоны ( стационарные и смартфоны ), доступ в Интернет по ADSL и несколько телевизионных каналов, включая SBS Television , NITV , Imparja и ABC , а почта доставляется дважды в неделю по воздуху из Алис-Спрингс . [30] [31]
Супермаркет находится в ведении корпорации Pukatja Supermarket & Associated Stores Aboriginal Corporation. [32]
У Объединяющей церкви в Австралии есть община в Пукатже. [33]
В 2009 году была построена новая поликлиника [34] , а в 2012 году были завершены работы по ее расширению. [35] Совет по здравоохранению Нганампа (NHC), организация здравоохранения, контролируемая общиной аборигенов, управляет всеми клиниками на землях APY и предоставляет широкий спектр услуг. [36]
В 2014 году начал работу мобильный диализный блок, специально разработанный грузовик, оснащенный тремя диализными креслами, который посетил отдаленные общины аборигенов по всей Южной Австралии, включая Пукатжу, Мимили , Калтжити и Амату на землях APY, а также Марлу , Ялату , Кубер-Педи и Ли-Крик . [37] Он управляется из Purple House, клиники почечного здоровья в Алис-Спрингс , находящейся более чем в 400 километрах (250 миль) от него. В июле 2018 года министр здравоохранения Грег Хант и Кен Уайетт , тогдашний министр здравоохранения коренных народов, объявили об увеличении финансирования ряда инициатив в области здравоохранения, включая расширение отделений почечного здоровья в отдаленных районах, через Национальный совет по здравоохранению и медицинским исследованиям (NHMRC). [38]
В ноябре 2019 года в Пукатже открылась четырехместная клиника диализа, названная в честь Киньина Маккензи, который умер в Алис-Спрингс во время диализа. Это первая подобная клиника в отдаленной Южной Австралии, она финансировалась в основном федеральным правительством, но была подкреплена продажей картин Ernabella Arts, что собрало 170 000 австралийских долларов для центра. При полной загрузке клиника может обеспечить диализ для 16 пациентов, но все еще существует потребность в краткосрочном жилье для тех, кто приезжает из других мест на лечение в Пукатже. [39] [40]
В октябре 2007 года сообщалось, что чернобокий скальный валлаби , известный местному населению как варру , находится на грани вымирания, и что 15 валлаби были перевезены из неизвестного места на землях APY, а также из Пукатжа в зоопарк Монарто (ныне сафари-парк Монарто). Было подсчитано, что в дикой природе осталось всего около 50 животных. Сообщалось, что работа по мониторингу выживания вида включала в себя аборигенных следопытов и школьников из Пукатжа, которые помогали отслеживать перемещения валлаби. [41]
Ранее широко распространенный по всей центральной Австралии, варру по состоянию на июль 2019 года является [обновлять]самым уязвимым млекопитающим Южной Австралии, в первую очередь из-за хищничества лис и диких кошек . Однако сафари-парк Монарто добился определенных успехов в разведении валлаби и помог создать жизнеспособную популяцию (22) валлаби на огороженной территории площадью 1 квадратный километр (0,39 квадратных миль), известной как Пинджи, на землях APY. В июне 2017 года зоопарк объявил, что 25 особей из популяции, выведенной в Пинджи, вместе с 15 другими, были выпущены в дикую природу. Они будут контролироваться, и будут приняты меры по контролю за дикими животными. [42]
Климатические записи для Эрнабеллы/Пукатья ведутся с 1971 года. Благодаря своей высоте в хребте Масгрейв, Пукатья является одним из самых холодных мест в центральной Австралии. Минимальные температуры могут опускаться ниже −5 °C (23 °F) с сильными заморозками, а дневные максимальные температуры ниже 10 °C (50 °F) могут наблюдаться каждую зиму. [43] Лето по-прежнему жаркое, однако в Пукатье не бывает палящих 45 °C (113 °F) плюс летних максимальных температур, типичных для большей части внутренней Южной Австралии. Средние максимальные значения января составляют 34,5 °C (94,1 °F), а в июне они опускаются до 17,8 °C (64,0 °F). Ночные минимумы колеблются от средней минимальной температуры 19,7 °C (67,5 °F) в январе до 3,3 °C (37,9 °F) в июне. Годовое количество осадков составляет в среднем 275,2 мм (10,83 дюйма), что типично для засушливого климата, и в основном выпадает во время коротких летних гроз. [43]
{{cite book}}: |website=проигнорировано ( помощь ){{cite book}}: |website=проигнорировано ( помощь ) PDF{{cite web}}: CS1 maint: другие ( ссылка )