Пукатья (ранее Эрнабелла , Питьянтьятжара : Анапала ) — община аборигенов на землях Анангу Питьянтьятжара Янкунитятжара в Южной Австралии , включающая одну из шести основных общин на «Землях» (остальные — Амата , Пипалатьяра , Фрегон / Кальтжити , Индулкана и Мимили) . ).
Основанная как пресвитерианская миссия в 1937 году с просвещенными практиками, которые поддерживали язык питжантжатжара в школе и церковных службах, Эрнабелла была передана общине в 1974 году и позже была названа Пукатжа. Эрнабелла Артс является старейшим непрерывно действующим центром аборигенского искусства в Австралии.
Из-за связей с Северной территорией и близости к границе, в APY Lands не соблюдается летнее время, в отличие от остальной части Южной Австралии. Часовой пояс, соблюдаемый в течение всего года, — это австралийское центральное стандартное время ( UTC+9:30 ), в соответствии с Дарвином, а не Аделаидой .
Пукатжа находится в восточной части хребта Масгрейв , к западу от шоссе Стюарт , примерно в 30 километрах (19 милях) к югу от границы Северной территории , примерно в 330 километрах (210 милях) к юго-западу от Алис-Спрингс и в 25 километрах (16 милях) к северу от Умувы , главного административного центра в пределах земель APY. [5] Это примерно в 1400 километрах (870 милях) по дороге от Аделаиды . [6]
Сообщество находится на высоте около 703 метров (2306 футов). [7]
Район подвержен землетрясениям , один из немногих районов Австралии, где за всю историю зафиксировано несколько крупных землетрясений. В 2012 и 2013 годах в городе произошло землетрясение магнитудой 5,7, классифицированное как «умеренное» по шкале Рихтера , и два крупнейших землетрясения в стране за те годы. [8]
По данным переписи населения Австралии 2016 года , численность населения составила 412 человек [2] , что меньше, чем 503 человека в 2011 году [9].
По данным переписи 2001 года , в Пукатже проживало 226 человек, и она уступала только сестринскому сообществу Мимили по самому низкому доходу на душу населения в Южной Австралии ($174). Как и ряд сообществ APY Lands , Пукатжа могла похвастаться одной из самых высоких долей жителей, родившихся в Австралии (97,5%). [10]
Эрнабелла была пасторальной арендой до того, как в 1937 году она была основана как пресвитерианская миссионерская станция для аборигенов, которой руководил врач и борец за права аборигенов Чарльз Дюгид (тогдашний президент Лиги защиты аборигенов) и которая поддерживалась правительством Южной Австралии . [11]
Эрнестина Хилл , после путешествия по этой местности в 1930-х годах, писала, что колонизация там началась только тогда, когда начался сбор скальпов динго (для защиты овец) «доггерами». Отношения разного типа развивались между доггерами и местными жителями, при этом превосходные навыки аборигенов использовались для охоты, сбора скальпов, за что им платили пайками, одеждой и другими товарами. Некоторые доггеры сожительствовали с местными женщинами, а иногда группы анангу путешествовали с доггерами или сами становились доггерами. На краю Западной пустыни было несколько пастбищных участков, установленных с 1880-х годов, но развитие было незначительным в районе хребтов Масгрейв. Земледелие на этих засушливых землях было трудоемким, и между скотоводами и аборигенами развивалась взаимозависимость. [12]
Во время поездки в Эрнабеллу в 1935 году Дугид заметил дискриминацию и услышал сообщения о злоупотреблениях в отношении труда мужчин-аборигенов и сексуальном насилии над женщинами. Он выступал за создание миссии, «которая должна была служить буфером между аборигенами и вторгающимися белыми поселенцами». В 1936 году он убедил Генеральную ассамблею пресвитерианской церкви выкупить аренду Эрнабеллы [13] , площадью 500 квадратных миль (1300 км 2 ), [12] несмотря на некоторое противодействие со стороны других членов (включая Джона Флинна ). Дугид сформулировал следующие принципы миссии: «Не должно быть никакого принуждения или навязывания нашего образа жизни аборигенам, ни преднамеренного вмешательства в племенные обычаи... только люди, обученные какому-то конкретному навыку, должны быть в штате миссии, и... они должны выучить племенной язык. [14] [11]
Миссия уважала культуру и традиции народов Pitjantjatjara и Yankunytjatjara , двух групп большого языкового блока Западной пустыни , которые теперь называют себя Anangu , и предлагала медицинскую помощь и образование без каких-либо условий. Автор и исследователь Кэрол Пибус писала, что миссия Ernabella не вмешивалась в жизнь племени, и многие аборигены «относились к времени миссии и своим отношениям с миссионерами в позитивном свете», и наслаждались духовной жизнью, которая смешивала христианство с их верованиями и практиками. Дети никогда не разлучались со своими семьями. [12]
Люди пустыни всегда были очень мобильны и делились историями о Dreamtime и другими аспектами культуры; во время засухи 1914–1915 годов люди приезжали из района Mann Ranges и оставались в этом районе. Миссионерам не нужно было заманивать людей в Миссию; люди переезжали туда по собственному желанию. Некоторые видели в ней место заботы и защиты от эксплуатации. Миссия поощряла независимость и поддерживала кочевой образ жизни временных жителей. Однако идея Дугида о «буферной зоне» была палкой о двух концах. Оглядываясь назад, можно сказать, что, хотя она и создала безопасное пространство, она также укрепила границу и, возможно, увеличила разрыв между людьми в Миссии и обществом в целом. [12]
Первое школьное здание было завершено в 1940 году и было уникальным в Южной Австралии, поскольку английский язык не преподавался как родной; он был введен как второй язык только в 1944 году. «Письмо, чтение и орфография, арифметика, гигиена, рисование, пение, садоводство, столярное дело и шитье, география и природоведение» преподавались в Питжантжатжара . Количество учащихся возросло с 25 в 1940 году до 200 в 1943 году, с ежедневной посещаемостью около 45 человек, без принуждения к посещению. Гимны и части Библии были переведены на Питжантжатжара. [12]
В начале 1950-х годов суперинтендант Рон Трудингер писал о «племенном доме», и шли разговоры о «коренной деревне». В течение 1950-х годов культурные изменения действительно происходили, традиционные пути были отброшены и приняты новые практики. Первые крещения состоялись в 1952 году под звуки гимнов, исполняемых на языке питжантжатжара, но прозелитизма было мало, и старые пути сосуществовали рядом с новыми. [12]
Сотрудники Миссии оставались там надолго: помимо Трудингера (1940–1957), там были Джеймс Роберт Битти Лав (1937–1946), [15] Билл Эдвардс (1958–1972), Джон Беннетт (25 лет руководил овцеводческим хозяйством) и дьяконисса Уинифред Хиллиард, которые координировали центр Ernabella Craft (теперь Ernabella Arts ) с 1954 по 1974 год и продолжали работать в Ernabella Arts до 1986 года. Между людьми и персоналом существовало глубокое уважение и привязанность; Хиллиард был похоронен там, и большая группа людей из Эрнабеллы, включая хор, присутствовала на похоронах Эдвардса в Аделаиде в 2015 году. [12]
В 1972 году старейшины общины, которые называли Дугида «Тжилпи» («уважаемый старик»), написали ему, что хотят, чтобы он был похоронен в Эрнабелле, «чтобы аборигены всегда помнили, что он был одним из нас и что он преданно помогал нам». Дугид расценил это как большой комплимент, и после его смерти 5 декабря 1986 года его тело было доставлено в Эрнабеллу и похоронено среди его друзей на кладбище Миссии. [11]
Ответственность за управление миссией Эрнабелла была официально передана Совету общины Эрнабелла (позднее Совету общины Пукатья) 1 января 1974 года. [16]
Поселение финансировалось федеральным правительством как пригород в 1980-х годах. [17]
Бывшая больница, церковь и особняк миссионеров Эрнабеллы занесены в Реестр культурного наследия Южной Австралии . [18]
Основанный в 1948 году, Ernabella Arts продолжает свою деятельность и по сей день является старейшим непрерывно действующим центром искусства коренных народов в Австралии. [19]
В 1950-х и 1960-х годах искусство и ремесло с использованием шерсти местного производства были преобладающей художественной формой, созданной художниками Эрнабеллы. Батик был успешно представлен после того, как несколько художников Эрнабеллы отправились в Индонезию в 1970-х годах. Художники Эрнабеллы известны своими работами по батику и гравюрами. Значительную коллекцию произведений искусства Эрнабеллы можно увидеть в Национальном музее Австралии , включая ряд прекрасных керамических изделий, также созданных художниками Эрнабеллы. [20]
В последние годы женщины-старейшины начали изображать свои Тьюкурпа (священные истории страны и закона) в своем искусстве. Художники как молодые, так и старые, включая некоторых очень пожилых мужчин и женщин, работают в центре. Награжденный Дики Миньинтири был, пожалуй, самым известным художником, работавшим там. [19] Другие художники, связанные с Ernabella Arts, включают Йилпи Адамсон , Милийку Кэрролл , Мальпию Дэйви , Ангкуну Кулюру , Нуру Руперт , Тьюнкайю Тапайю и Гарри Тьюджуну .
Ernabella Arts — одно из десяти предприятий, принадлежащих и управляемых коренными народами, которые входят в состав APY Art Centre Collective, [21] основанного в 2013 году. [22]
Для посещения любого поселения на землях APY требуется разрешение, поскольку эти земли являются собственностью аборигенов. [23]
По состоянию на июль 2019 года [обновлять]крупная модернизация дороги, финансируемая федеральным правительством и правительствами штата, ведется с 2016 года. 210 километров (130 миль) главной подъездной дороги между шоссе Стюарт и Пукатжей улучшаются для повышения общей безопасности дорожного движения, связи, доставки продуктов питания, доступа к экстренным службам и взаимодействия с общественностью. Подъездная дорога к взлетно-посадочной полосе также модернизируется. К маю 2019 года было построено в общей сложности 54 километра (34 мили), включая подъездную дорогу к взлетно-посадочной полосе Пукатжей, 7-километровый (4,3 мили) участок от шоссе Стюарт до Ивантджи (Индулканы) и 43-километровый (27 миль) участок (этап 1) между Пукатжей и Умувой . [24]
Школа Ernabella Anangu предлагает обучение от подготовительного до старшей средней школы. [25] Техническое и послевузовское образование ( TAFE ) для APY Lands базируется в Пукатже и других центрах. [26]
Старый полицейский участок Пукатжа , который не был постоянно укомплектован, находился в плохом состоянии и подлежал замене в июле 2007 года. [27] Месяц спустя правительство штата объявило, что оно потратит 7,5 млн австралийских долларов в Амате и Пукатже на новые полицейские участки, помещения для судов и камеры вместе с соответствующими полицейскими жилыми помещениями и объектами. [28] Новые постоянно укомплектованные объекты были открыты в марте 2010 года, в них работают один сержант, три констебля и офицер полиции по связям с аборигенами. Обязанности полицейских включают связь и участие в мероприятиях школы, футбольной команды и местной пожарной службы страны (CFS) . [29]
Есть телефоны ( стационарные и смартфоны ), доступ в Интернет по ADSL и несколько телевизионных каналов, включая SBS Television , NITV , Imparja и ABC , а почта доставляется дважды в неделю по воздуху из Алис-Спрингс . [30] [31]
Супермаркет находится в ведении корпорации Pukatja Supermarket & Associated Stores Aboriginal Corporation. [32]
У Объединяющей церкви в Австралии есть община в Пукатже. [33]
В 2009 году была построена новая поликлиника [34] , а в 2012 году были завершены работы по ее расширению. [35] Совет по здравоохранению Нганампа (NHC), организация здравоохранения, контролируемая общиной аборигенов, управляет всеми поликлиниками на землях APY и предоставляет широкий спектр услуг. [36]
В 2014 году начал работу мобильный диализный блок, специально разработанный грузовик, оснащенный тремя диализными креслами, который посетил отдаленные общины аборигенов по всей Южной Австралии, включая Пукатжу, Мимили , Калтжити и Амату на землях APY, а также Марлу , Ялату , Кубер-Педи и Ли-Крик . [37] Он управляется из Purple House, клиники почечного здоровья в Алис-Спрингс , находящейся более чем в 400 километрах (250 миль) от него. В июле 2018 года министр здравоохранения Грег Хант и Кен Уайетт , тогдашний министр здравоохранения коренных народов, объявили об увеличении финансирования ряда инициатив в области здравоохранения, включая расширение отделений почечного здоровья в отдаленных районах, через Национальный совет по здравоохранению и медицинским исследованиям (NHMRC). [38]
В ноябре 2019 года в Пукатже открылась четырехместная клиника диализа, названная в честь Киньина Маккензи, который умер в Алис-Спрингс во время диализа. Это первая подобная клиника в отдаленной Южной Австралии, она финансировалась в основном федеральным правительством, но была поддержана продажей картин Ernabella Arts, что позволило собрать 170 000 австралийских долларов в пользу центра. При полной загрузке клиника может предоставлять диализ до 16 пациентам, но все еще существует потребность в жилье для краткосрочного пребывания, чтобы разместить тех, кто приезжает из других мест на лечение в Пукатже. [39] [40]
В октябре 2007 года сообщалось, что чернобокий скальный валлаби , известный местному населению как варру , находится на грани вымирания, и что 15 валлаби были перевезены из неизвестного места на землях APY, а также из Пукатжа в зоопарк Монарто (ныне сафари-парк Монарто). Было подсчитано, что в дикой природе осталось всего около 50 животных. Сообщалось, что работа по мониторингу выживания вида включала в себя аборигенных следопытов и школьников из Пукатжа, которые помогали отслеживать перемещения валлаби. [41]
Ранее широко распространенный по всей центральной Австралии, варру по состоянию на июль 2019 года является [обновлять]самым уязвимым млекопитающим Южной Австралии, в первую очередь из-за хищничества лис и диких кошек . Однако сафари-парк Монарто добился определенных успехов в разведении валлаби и помог создать жизнеспособную популяцию (22) валлаби на огороженной территории площадью 1 квадратный километр (0,39 квадратных миль), известной как Пинджи, на землях APY. В июне 2017 года зоопарк объявил, что 25 особей из популяции, выведенной в Пинджи, вместе с 15 другими, были выпущены в дикую природу. Они будут контролироваться, и будут приняты меры по контролю за дикими животными. [42]
Климатические записи для Эрнабеллы/Пукатья ведутся с 1971 года. Благодаря своей высоте в хребте Масгрейв, Пукатья является одним из самых холодных мест в центральной Австралии. Минимальные температуры могут опускаться ниже −5 °C (23 °F) с сильными заморозками, а дневные максимальные температуры ниже 10 °C (50 °F) могут наблюдаться каждую зиму. [43] Лето по-прежнему жаркое, однако в Пукатье не бывает палящих 45 °C (113 °F) плюс летних максимальных температур, типичных для большей части внутренней Южной Австралии. Средние максимальные значения января составляют 34,5 °C (94,1 °F), а в июне они опускаются до 17,8 °C (64,0 °F). Ночные минимумы колеблются от средней минимальной температуры 19,7 °C (67,5 °F) в январе до 3,3 °C (37,9 °F) в июне. Годовое количество осадков составляет в среднем 275,2 мм (10,83 дюйма), что типично для засушливого климата, и в основном выпадает во время коротких летних гроз. [43]
{{cite book}}: |website=проигнорировано ( помощь ){{cite book}}: |website=проигнорировано ( помощь ) PDF{{cite web}}: CS1 maint: другие ( ссылка )