stringtranslate.com

Путеводитель (фильм)

Guide ( в английской версии— The Guide ) [1] — индийский двуязычный романтический драматический фильм 1965 года, снятый Виджаем Анандом и спродюсированный Девом Анандом , который снялся в фильме вместе с Вахидой Рехман . Фильм основан на романе Р. К. Нараяна 1958 года The Guide и повествует историю Раджа (Ананда), внештатного гида, и Рози (Рехман), репрессированной жены богатого археолога. [3]

120-минутная американская версия под названием «The Guide» была написана Перл С. Бак , а режиссером и продюсером выступил Тэд Даниелевски . [4] [5] Для американской версии Дев Ананд настоял на том, чтобы Вахида Рехман была выбрана на роль героини, но его совет не был услышан. [6] Эта версия провалилась в Америке. [6] Затем фильм был снова показан на Каннском кинофестивале 2007 года , спустя 42 года после его выхода. [7] [8]

Guide был очень успешным фильмом в прокате после выхода, [9] и позже стал культовым ; с тех пор он считается одним из лучших фильмов Болливуда. Он получил широкое признание критиков, особенно за игру Ананда и Рехмана, а также за музыку С. Д. Бурмана .

На 14-й церемонии вручения премии Filmfare Awards фильм Guide получил девять ведущих номинаций, включая «Лучший музыкальный руководитель» (Бирман) и «Лучшая закадровая певица» ( Лата Мангешкар за «Aaj Phir Jeene Ki Tamanna Hai»), и выиграл 7 ведущих наград, включая победу в 4 основных категориях ( Лучший фильм , Лучший режиссер (Виджай), Лучший актер (Дев) и Лучшая актриса (Рехман), таким образом став первым фильмом в истории премии Filmfare Awards, который сделал это. Он также был выбран в качестве официального представителя Индии в категории « Лучший фильм на иностранном языке» на 38-й церемонии вручения премии «Оскар» , но не был принят в качестве номинанта. В 2012 году журнал Time поместил его на 4-е место в своем списке «Лучшая классика Болливуда». [10]

Сюжет

Раджу ( Дев Ананд ) — внештатный гид, который зарабатывает на жизнь, водя туристов по историческим местам. Фильм начинается с того, что Раджу освобождают из тюрьмы, а затем история разворачивается в серии воспоминаний. Однажды в город приезжает богатый и стареющий археолог по имени Марко со своей молодой женой Рози ( Вахида Рехман ), дочерью куртизанки. Марко хочет провести исследование пещер за пределами города и нанимает Раджу в качестве своего гида. Он обнаруживает новую пещеру и игнорирует Рози.

Пока Марко посвящает себя открытию пещеры, Раджу берет Рози на экскурсию и ценит ее танцевальные способности и невинность. Раджу узнает о прошлом Рози как дочери проститутки и о том, как Рози добилась респектабельности в качестве жены Марко, но ужасной ценой. Ей пришлось отказаться от своей страсти к танцам, так как это неприемлемо для Марко. Тем временем Рози пытается покончить с собой, приняв яд. Марко, обнаружив инцидент, возвращается из пещер, чтобы увидеть Рози, и приходит в ярость на Рози, увидев ее живой. Он говорит Рози, что ее акт самоубийства был драмой, иначе она бы выпила больше снотворного, так что она действительно могла бы умереть. Вернувшись в пещеры, которые были обнаружены, Рози узнает, что Марко проводит время и наслаждается компанией девушки из местного племени. Рози злится на Марко, и они оба пускаются в серьезную жаркую дискуссию, а затем Рози покидает пещеры и снова хочет покончить с собой. Но Раджу успокаивает ее, говоря, что самоубийство — грех, и что она должна жить, чтобы осуществить свою мечту. Она наконец прощается с отношениями жены Марко. Но теперь ей нужна поддержка и место для жизни. Именно здесь Раджу забирает ее к себе домой.

Рози также считается проституткой в ​​сообществе Раджу (так как классический танец традиционно был связан с проституткой при королевском дворе), что приводит ко многим проблемам, включая его мать и ее брат, настаивающие на том, чтобы Рози выгнали. Раджу отказывается, и его мать уходит от него. Его друг и водитель также ссорятся с ним из-за Рози. Раджу теряет свой бизнес, и весь город отворачивается от него. Не смущаясь этих неудач, Раджу помогает Рози начать карьеру певицы и танцовщицы, и Рози становится звездой. По мере того, как она становится звездой, Раджу становится распутным — играет в азартные игры и пьет. Марко возвращается на сцену. Пытаясь вернуть Рози, он приносит цветы и просит своего агента попросить Рози отдать некоторые драгоценности, которые лежат в сейфе. Раджу, немного ревнуя, не хочет, чтобы Марко контактировал с Рози, и подделывает имя Рози при отдаче драгоценностей. Тем временем Рози и Раджу отдаляются друг от друга из-за непонятного поведения Рози, когда она пытает Раджу, даже не обнимая его, и просит его покинуть ее комнату, иначе, по ее словам, ей придется уйти. Перед этим они также обсуждали, как должен жить мужчина, когда Рози вспоминает Марко и говорит Раджу, что Марко, вероятно, был прав, когда говорил, что мужчина не должен жить на заработки женщины. Раджу парирует, говоря, что она находится под влиянием заблуждения, что она стала звездой сама по себе, и это были усилия Раджу, которые очень помогли ей стать звездой. Позже Рози узнает об освобождении от подделки. Раджу признают виновным в подделке, в результате чего он получает два года лишения свободы. Рози не понимает, почему Раджу занимался подделкой. Не деньги, а любовное очарование Рози заставило Раджу не рассказывать Рози о визите Марко, чтобы она больше не вспоминала его и исключить вероятность встречи Рози и Марко, если таковая вообще была. В день его освобождения его мать и Рози приезжают забрать его, но им говорят, что его освободили полгода назад из-за его хорошего поведения.

После освобождения Раджу скитается в одиночестве. Отчаяние, нищета, лохмотья, голод, одиночество поглощают его, пока он не находит бродячую группу садху (святых людей), с которыми он проводит ночь в заброшенном храме в маленьком городке. Он засыпает, и один из странствующих святых людей накидывает на него шаль, пока он спит. Святые люди уходят. На следующее утро фермер (Бхола) находит Раджу спящим под оранжевой шалью. Бхола думает, что Раджу - святой человек. У Бхолы проблемы с сестрой, потому что она отказывается выходить замуж. Раджу внушает женщине логику в том, чтобы выйти замуж, и она подчиняется, что убеждает Бхолу, что Раджу - свами (святой человек). Впечатленный этим Бхола распространяет новости по деревне. Раджу принимают как святого человека для деревни. Фермеры приносят ему дары и начинают советоваться с ним по своим проблемам. Раджу берет на себя роль деревенского святого ( Свами Джи) и вступает в стычки с местными пандитами . Рассказывая историю из детства, Раджу говорит о святом человеке, чей 12-дневный пост привел к тому, что Бог послал дождь, положивший конец засухе.

Засуха и последовавший за ней голод сильно ударили по региону. Из-за недопонимания деревенского дурака слова Раджу ( Свами Джи) были истолкованы жителями деревни, что он будет поститься в течение 12 дней, чтобы положить конец засухе. Он оказывается в ловушке веры жителей деревни. Сначала Раджу выступает против этой идеи, доходя до того, что говорит Бхоле, что он всего лишь человек, как и любой из них, и что еще хуже — осужденный, который прошел суд и отбыл тюремный срок из-за женщины. Но даже признания было недостаточно, чтобы жители деревни отказались от своей веры, которые цитируют историю бандита Ратнакара, который стал Вальмики . Он неохотно начинает пост, хотя он не верит, что есть какая-либо связь между голодом человека и дождем. Во время поста Раджу претерпевает духовную трансформацию. По мере того, как пост продолжается, его слава распространяется. Тысячи людей приходят увидеть его и получить его благословение. Американский журналист спрашивает его, действительно ли он верит, что его пост вызовет дождь, он улыбается и говорит: «Эти люди верят в меня, а я верю в их веру». Услышав о его славе, Рози навещает его, также как и его мать и его друг Гаффур, который является мусульманином. Бхола не позволяет ему войти в храм на том основании, что он исповедует другую религию. Раджу выходит и спрашивает Бхолу, какая у него религия. Он говорит Бхоле, что его религия — гуманность, любовь и помощь другим. Затем Бхола просит прощения и видит, как они сентиментально обнимаются, и его глаза становятся мокрыми. Раджу понимает, что теперь у него есть все, что он потерял давным-давно. Его здоровье начинает ухудшаться, и он думает о смысле своей жизни. С одной стороны — Рози, его мать и шанс вернуться к прошлой жизни, а с другой стороны — благородная причина поститься и надеяться на дождь. Он просветляется концепцией того, что его прошлые грехи смываются его страданиями, а наставник Раджу, которого он знал, умер. И теперь единственное, что осталось, — это духовный Раджу, который неразрушим. Он примиряется со своей матерью, Рози и водителем во время своего испытания. Он превосходит эту жизнь. Среди раскатов грома и сильного ливня его душа покидает эту землю, в то время как толпа ликует, а его возлюбленные плачут. Кульминация также учит принципам Бхагавад-гиты : «Человек не умирает, умирает только тело. Душа остается навсегда».

Бросать

Производство

Американский режиссер Тэд Даниелевски и писательница Перл Бак обратились к Деву Ананду с предложением снять американский фильм по мотивам романа 1958 года «Путеводитель» Р. К. Нараяна . Ананд сначала отказался, но согласился сотрудничать с Даниелевски, когда снова встретился с ним на Берлинском кинофестивале 1962 года . Ананд прочитал роман и связался с Баком, который пригласил его в Соединенные Штаты для обсуждения проекта. Затем Ананд обратился к Нараяну, чтобы получить права на книгу. [11] Индийские и американские производственные группы столкнулись, из-за чего Ананд отложил хинди-версию, тем самым освободив Четана Ананда для постановки высоко оцененной военной драмы «Хакикат» (1964).

Радж Хосла должен был стать режиссером хинди-версии, а Вахида Рехман была первым выбором на роль Рози. Однако Рехман не захотел работать с Хослой из-за недопонимания между ними на съемках Solva Saal (1958). Затем Ананд обратился к Сайре Бану с просьбой сыграть Рози, но она отказалась. [12] Затем рассматривался вариант Виджаянтималы , но Даниелевски его отверг. [13] Затем Хосла ушел из проекта, тем самым позволив включить Вахиду Рехман, которая лоббировала эту роль (и уход Хослы) из-за кулис. Его уход также предоставил возможность собственному брату Ананда, Виджаю Ананду , вмешаться. Фильм оказался знаковым достижением в карьере как братьев Ананд, так и Вахиды Рехман. [11] [14]

Сцена с песней «Aaj Phir Jeene Ki Tamanna Hai» была снята в форте Читтор в Раджастхане . [7] Кульминационный момент фильма был снят в городе Лимбди , расположенном в 90 км от Ахмадабада на берегу реки Бхогаво . [15]

Музыка

Музыку и фоновую партитуру фильма написал Сачин Дев Бурман , написал Шайлендра и исполнил Кишор Кумар , Мохаммед Рафи , Лата Мангешкар , Манна Дей и Сачин Дев Бурман . Саундтрек был указан Planet Bollywood как #11 в их списке 100 величайших саундтреков Болливуда, [16] и как #1 в списке Film Companion как 100 лучших альбомов Болливуда. [17] В опросе 30 ведущих композиторов, поэтов и певцов, проведенном Outlook India Magazine , чтобы определить 20 лучших песен из индийских фильмов, три песни из фильма вошли в этот список. [18]

Первоначально Рафи записал песню под названием «Hum Hi Mein Thi Na Koi Baat, Yaad Na Tumko Aa Sake, Tumne Hume Bhula Diya, Hum Na Tumko Bhula Sake», но позже эта песня была заменена на «Din Dhal Jaaye».

В песне «Mo Se Chal Kiye Jaaye» на табле играет известный музыкант Пандит Шивкумар Шарма .

Прием

Автору РК Нараяну не понравилась экранизация его романа. Рецензируя английскую версию фильма для журнала Life , он назвал ее «Заблудшим путеводителем » . [19]

В обзоре американского релиза в The New York Times критик Босли Кроутер похвалил кинематографию как «... последовательность красочных видов достопримечательностей, оживленных городов, храмов, пыльных пейзажей и толп», но посетовал, что «... развитие повествовательной последовательности настолько хаотично и часто невнятно — настолько неуклюже и безыскусно, если говорить прямо — что и история, и эмоции неопределенны». [4]

Почести

Фильм был выбран в качестве официального представителя Индии в номинации « Лучший фильм на иностранном языке» на 38-й церемонии вручения премии «Оскар» , но не был принят в качестве номинанта. [20]

На 14-й церемонии вручения премии Filmfare Awards фильм Guide получил 9 номинаций и 7 наград, став самым награждаемым фильмом на церемонии. Guide также стал первым фильмом, выигравшим все 4 главные награды: Лучший фильм , Лучший режиссер , Лучший актер и Лучшая актриса .

Церемония также оказалась спорной, поскольку SD Burman , который был номинирован на звание лучшего музыкального руководителя , и Lata Mangeshkar , которая была номинирована на звание лучшего закадрового исполнителя за «Aaj Phir Jeene Ki Tamanna Hai», оба проиграли свои награды Шанкару-Джайкишану и Мохаммеду Рафи (за «Baharon Phool Barsao»), оба за Suraj , несмотря на то, что были весьма вероятными фаворитами в своих категориях.

Смотрите также

Интересные факты

Дев Ананд вложил все свои деньги в создание этого фильма. Однако изначально Дев Ананд не мог найти дистрибьютора для Guide, в основном потому, что американская версия уже провалилась. [6]

Ссылки

  1. ^ ab Vittal, Balaji; Bhattacharjee, Anirudha (10 октября 2018 г.). «Путешествие „Гида“». The Hindu . Архивировано из оригинала 6 февраля 2021 г. Получено 1 февраля 2021 г.
  2. ^ Unny, Divya (16 марта 2014 г.). "B-Town rewind: The tale of the first Bollywood crore". Mid-Day . Архивировано из оригинала 16 марта 2014 г. Получено 1 февраля 2021 г.
  3. ^ "Guide; a human odyssey". Архивировано из оригинала 27 мая 2009 года . Получено 24 июня 2015 года .
  4. ^ ab Crowther, Bosley (10 февраля 1965 г.). «Экран: история романтики в Индии». The New York Times . стр. 44.
  5. ^ "Tad Danielewski Filmography". Fandango.com. 29 марта 1921 г. Архивировано из оригинала 22 апреля 2012 г. Получено 3 августа 2011 г.
  6. ^ abc "Devanand talks about Waheeda Rehman and Guide film" (видео) . youtube.com (на хинди). Архивировано из оригинала 5 января 2023 г. . Получено 5 января 2023 г. .
  7. ^ ab Gitanjali Roy (1 мая 2013 г.). "8 вещей, которые вы не знали о Guide". Фильмы NDTV. Архивировано из оригинала 7 января 2019 г. Получено 3 мая 2013 г.
  8. ^ «Ода гиду: празднование 97-й годовщины со дня рождения Дева Ананда с его величайшим фильмом». 26 сентября 2020 г. Архивировано из оригинала 26 сентября 2020 г. Получено 26 сентября 2020 г.
  9. ^ "BoxOfficeIndia Top Earners 1960-1969 (цифры в индийских рупиях)". Архивировано из оригинала 3 января 2012 года . Получено 24 июня 2015 года .
  10. Корлисс, Ричард (27 октября 2010 г.), «Guide - 1965 - Best of Bollywood», Time.com , архивировано из оригинала 30 октября 2010 г. , извлечено 31 июля 2012 г.
  11. ^ ab Anand, Dev (2007). Роман с жизнью - автобиография . Penguin Viking. стр. 182–184. ISBN 978-0-670-08124-0.
  12. ^ "'Этот сериал — моя дань уважения моей матери'". Архивировано из оригинала 19 января 2022 года . Получено 19 января 2022 года .
  13. ^ "Goldie: Guide for new filmmakers". Архивировано из оригинала 19 января 2022 года . Получено 19 января 2022 года .
  14. ^ Суреш Кохли (4 октября 2008 г.). «Взрыв из прошлого: путеводитель 1965». The Hindu . Ченнаи, Индия. Архивировано из оригинала 29 июня 2013 г. Получено 27 апреля 2013 г.
  15. ^ "Мы охотились за фирангом для Дева сахаба за 5 часов". Pune Mirror . 6 декабря 2011 г. Архивировано из оригинала 3 сентября 2014 г. Получено 18 декабря 2013 г.
  16. ^ "100 Greatest Bollywood Soundtracks Ever-Part 4". Planet Bollywood. Архивировано из оригинала 6 марта 2012 года . Получено 7 марта 2011 года .
  17. ^ Наир, Випин (8 ноября 2017 г.). «100 лучших альбомов Болливуда». www.filmcompanion.in . Архивировано из оригинала 23 августа 2023 г. . Получено 23 августа 2023 г. .
  18. ^ Web Desk, Outlook (5 февраля 2022 г.). "20 лучших песен из индийских фильмов". Архивировано из оригинала 7 ноября 2021 г. . Получено 23 августа 2023 г. .
  19. Гай, Рэндор (26 июля 2001 г.). «Поток приятных воспоминаний». The Hindu . Архивировано из оригинала 3 мая 2017 г. Получено 26 мая 2022 г.
  20. ^ Библиотека Маргарет Херрик, Академия кинематографических искусств и наук

Библиография

Внешние ссылки