stringtranslate.com

Аббат Пьер

Аббат Пьер ГОК (настоящее имя Анри Мари Жозеф Груэ ; [1] 5 августа 1912 – 22 января 2007) был французским католическим священником . Он был членом Сопротивления во время Второй мировой войны и депутатом Народного республиканского движения (МРП).

В 1949 году он основал движение Эммаус , целью которого была помощь бедным, бездомным и беженцам. В течение многих лет он был одной из самых популярных фигур во Франции.

В 2024 году появились обвинения в сексуальном насилии по меньшей мере над двумя десятками женщин и детей. [2]

Молодежь и образование

Груэ родился 5 августа 1912 года в Лионе, Франция, в богатой католической семье торговцев шелком , пятым из восьми детей. Писательница и убийца Эра Миртель была одной из его теток. Он провел свое детство в Ириньи , недалеко от Лиона. Ему было двенадцать, когда он встретил Франсуа Шаббе и впервые отправился с отцом в круг ордена, братство «госпитальеров- парикмахеров », в котором в основном члены среднего класса обслуживали бедных, предоставляя услуги парикмахеров. [ необходима цитата ]

Груэ стал членом Скаутов Франции , где получил прозвище «Медитативный Бобёр» ( Castor méditatif ). В 1928 году в возрасте 16 лет он принял решение вступить в монашеский орден, но ему пришлось ждать до семнадцати с половиной лет, чтобы осуществить это желание. В 1931 году Груэ вступил в орден капуцинов , отказавшись от своего наследства и пожертвовав все свое имущество на благотворительность. [ необходима цитата ]

Известный как frère Philippe (брат Филипп), он поступил в монастырь Крест в 1932 году, где прожил семь лет и был рукоположен в священники 24 августа 1938 года. Ему пришлось уйти в 1939 году после развития у него тяжелой легочной инфекции, которая сделала монашескую жизнь трудной. Он стал капелланом больных в нескольких местах [3] , а затем был назначен викарием собора Гренобля в апреле 1939 года, всего за несколько месяцев до вторжения в Польшу . [4]

Богослов Анри де Любак сказал ему в день его священнического рукоположения: «Проси Святого Духа даровать тебе тот же антиклерикализм, что и святым» [5] .

Вторая мировая война

Когда в 1939 году началась Вторая мировая война , он был мобилизован в качестве унтер-офицера в корпус железнодорожного транспорта. Согласно его официальной биографии, он помогал евреям избегать нацистских преследований после массовых арестов в Париже в июле 1942 года, названных Rafle du Vel' d'Hiv , и еще одного рейда в районе Гренобля в неоккупированной зоне: «В июле 1942 года двое бежавших евреев обратились к нему за помощью. Узнав о преследованиях, он немедленно отправился учиться делать фальшивые паспорта. Начиная с августа 1942 года он направлял евреев в Швейцарию». [6]

Его псевдоним появился во время его работы с французским Сопротивлением во время Второй мировой войны, когда он действовал под несколькими разными именами. Находясь в Гренобле, важном центре Сопротивления, он помогал евреям и политически преследуемым бежать в Швейцарию. [7] В 1942 году он помог Жаку де Голлю (брату Шарля де Голля ) и его жене бежать в Швейцарию. [8]

Он участвовал в создании секции маки , где он официально стал одним из местных лидеров на плато Веркор и в горах Шартрез . Он помогал людям избежать попадания в Service du travail obligatoire (STO), нацистскую программу принудительного труда, согласованную с Пьером Лавалем , создав в Гренобле первое убежище для сопротивляющихся STO; он основал подпольную газету L'Union patriotique indépendante . [3] [9] Некоторое время, в 1943 году, его приютила Люси Кутаз , участница Сопротивления, которая позже стала его секретарем и была его помощницей в его благотворительной работе до своей смерти в 1982 году. [10]

Он был арестован дважды, один раз в 1944 году нацистской полицией в городе Камбо-ле-Бен в Атлантических Пиренеях , но был быстро освобожден и отправился в Испанию, затем в Гибралтар, прежде чем присоединиться к Свободным французским силам генерала де Голля в Алжире . [9] В Свободной Северной Африке он стал капелланом французского флота на линкоре «Жан Барт» в Касабланке . Он стал важным символом французского Сопротивления. [ требуется цитата ]

В конце войны он был награжден Военным крестом 1939-1945 годов с бронзовыми пальмовыми ветвями и Медалью Сопротивления . [ необходима цитата ]

Политическая карьера (1945–51) и 1960–70-е годы

Когда война закончилась, следуя совету окружения де Голля и одобрению архиепископа Парижа , аббат Пьер был избран депутатом департамента Мёрт-и-Мозель в обоих Национальных учредительных собраниях в 1945–1946 годах как независимый, близкий к Народному республиканскому движению (МРП), в основном состоявшему из христианских демократических членов Сопротивления. В 1946 году он был переизбран членом Национального собрания, но на этот раз как член МРП. Аббат Пьер стал вице-президентом Всемирного федералистского движения в 1947 году, универсального федералистского движения. [ необходима цитата ]

После кровавого несчастного случая, в результате которого погиб рабочий Эдуард Мазе в Бресте в 1950 году, Анри Антуан Груэ решил положить конец своей принадлежности к МРП 28 апреля 1950 года, написав письмо под названием «Pourquoi je quitte le MRP» («Почему я ухожу из МРП»), в котором он осудил политическую и социальную позицию партии МРП. Затем он присоединился к христианскому социалистическому движению Ligue de la jeune République , созданному в 1912 году Марком Саннье , но решил окончательно завершить свою политическую карьеру. В 1951 году, до окончания своего мандата, он вернулся к своему первому призванию: помогать бездомным. На скромные средства, которые он получил как депутат, он вложил деньги в ветхий дом недалеко от Парижа в районе Нейи-Плезанс , отремонтировав весь дом. Он сделал его первой базой Эммауса (потому что, по его словам, он был слишком велик для одного человека). [ необходима цитата ]

Хотя священник оставил представительную политику , предпочитая вкладывать свою энергию в благотворительное движение Эммаус, он никогда полностью не оставлял политическую сферу, занимая твердые позиции по многим и различным вопросам. Таким образом, когда движение за деколонизацию медленно начало появляться во всем мире, он попытался в 1956 году убедить тунисского лидера Хабиба Бургибу обрести независимость без применения насилия. Присутствуя на различных международных конференциях в конце 1950-х годов, он встретился с колумбийским священником Камило Торресом (1929–1966), предшественником теологии освобождения , который попросил его совета по критике колумбийской церковью «рабочих священников». Его также принимали президент США Эйзенхауэр и Мохаммед V из Марокко в 1955 и 1956 годах. В 1962 году он несколько месяцев жил в уединении Шарля де Фуко в Бени-Аббесе (Алжир). [ необходима цитата ]

Аббат Пьер был затем вызван в Индию в 1971 году Джаяпракашем Нараяном, чтобы представлять, вместе с Ligue des droits de l'homme (Лигой прав человека), Францию ​​в вопросах беженцев. Затем Индира Ганди пригласила его заняться вопросом бенгальских беженцев, и Груэ основал общины Эммаус в Бангладеш . [ необходима цитата ]

Эммаус

1949: происхождение

Эммаус ( Emmaüs на французском) был основан в 1949 году. Его название является ссылкой на деревню в Палестине, упомянутую в Евангелии от Луки , где двое учеников оказали гостеприимство Иисусу сразу после его воскрешения, не узнав его. Таким образом, миссия Эммауса заключается в помощи бедным и бездомным людям. Это светская организация. В 1950 году в Нейи-Плезанс недалеко от Парижа во Франции было создано первое сообщество товарищей Эммауса. Сообщество Эммауса собирает средства на строительство жилья, продавая подержанные товары. «Эммаус, это немного похоже на тачку, лопаты и кирки, идущие впереди знамен. Своего рода социальное топливо, получаемое от спасения побеждающих людей». [11]

Первоначально возникли трудности со сбором средств, поэтому в 1952 году аббат Пьер решил принять участие в игровом шоу «Quitte ou double» ( «Двойной или ничего» ) на Радио Люксембург ради денежного приза; в итоге он выиграл 256 000 франков . [ необходима цитата ]

Зима 1954 года: «Восстание доброты»

Груэ прославился чрезвычайно холодной зимой 1954 года во Франции, когда бездомные умирали на улицах. После провала проекта закона о жилье он произнес хорошо запомнившуюся речь на Радио Люксембург 1 февраля 1954 года и попросил Le Figaro , консервативную газету, опубликовать его призыв, в котором он трезво заявил, что «женщина замерзла насмерть сегодня ночью в 3:00 утра на тротуаре Севастопольского бульвара, сжимая в руках уведомление о выселении, которое накануне сделало ее бездомной». Он продолжил описывать драму жизни бездомных, утверждая, что в «каждом городе Франции, в каждом квартале Парижа» необходимо служение, основанное на «этих простых словах: «Если вы страдаете, кем бы вы ни были, входите, ешьте, спите, обретите надежду, здесь вас любят»». [12]

На следующее утро пресса написала о «восстании доброты» ( insurrection de la bonté ), и теперь уже известный призыв о помощи в конечном итоге собрал 500 миллионов франков пожертвований ( Чарли Чаплин пожертвовал 2 миллиона [9] ). Эта огромная сумма была совершенно неожиданной; телефонные операторы и почтовая служба были перегружены, и из-за объема пожертвований потребовалось несколько недель только для того, чтобы отсортировать их, распределить и найти место для их хранения по всей стране. Более того, этот призыв привлек добровольцев со всей страны, чтобы помочь им, включая богатых буржуа , которые были эмоционально потрясены призывом аббата: сначала заняться перераспределением, а затем дублировать усилия по всей Франции. Довольно быстро Груэсу пришлось организовать свое движение, создав общины Эммауса 23 марта 1954 года. [ необходима цитата ]

Аббат Пьер (1955)

Борис Саймон написал книгу под названием « Аббат Пьер и старьевщики Эммауса» . Она распространяла знания об общине Эммауса. В 1955 году священник передал президенту Эйзенхауэру перевод книги на английский язык в Овальном кабинете. [ требуется цитата ] Общины Эммауса быстро распространились по всему миру. В 1959 году Груэ отправился в Бейрут (Бейрут, Ливан), чтобы помочь в создании первой многоконфессиональной группы Эммауса; ее основали суннит (мусульманин) , мелькитский (католический) архиепископ и маронитский (христианский) писатель. [ требуется цитата ]

1980-е — 2000-е годы

После выборов президента Франсуа Миттерана ( Социалистическая партия , PS) в 1981 году , во время которых аббат Пьер призвал избирателей голосовать пустыми бюллетенями [13] ), он поддержал инициативу французского премьер-министра Лорана Фабиуса (PS) по созданию в 1984 году Revenu minimum d'insertion (RMI), системы социального обеспечения для неимущих людей. [14] В том же году он организовал операцию «Благотворительное Рождество», которая, по сообщению France Soir , собрала 6 миллионов франков и 200 тонн продуктов. Актер Колюш , организовавший благотворительный Restos du Cœur , пожертвовал ему 150 миллионов французских центов, полученных его организацией. [14] Огромный успех Колюша в Restos du Cœur, вызванный его популярностью (Колюш даже пытался выдвинуть свою кандидатуру на президентских выборах 1981 года , прежде чем снять свою кандидатуру), снова убедил аббата в необходимости и ценности такой благотворительной борьбы и полезности средств массовой информации в таких начинаниях. [ необходима цитата ]

В 1983 году он беседовал с президентом Италии Сандро Пертини , чтобы выступить в защиту Ванни Мулинариса, заключенного в тюрьму по обвинению в оказании помощи Красным бригадам (BR), и даже провел восемь дней голодовки с 26 мая по 3 июня 1984 года в Туринском соборе в знак протеста против условий содержания «бригадистов» в итальянских тюрьмах и заключения без суда Ванни Мулинариса, которого впоследствии иногда признавали невиновным. [15] Итальянский судья Карло Мастеллони вспоминал в Corriere della Sera в 2007 году, что племянница аббата была секретарем в языковой школе Hyperion в Париже, которой руководил Ванни Мулинарис, и была замужем за одним из итальянских беженцев, разыскиваемых тогда итальянским правосудием. [16] По данным Corriere della Sera , именно он убедил тогдашнего президента Франсуа Миттерана предоставить защиту от экстрадиции левым итальянским активистам, находившим убежище во Франции и порвавшим со своим прошлым. [17]

Более 20 лет спустя итальянское информационное агентство ANSA напомнило, что в 2005 году он поддержал одного из своих врачей, Микеле д'Аурия, бывшего члена Prima Linea , итальянской крайне левой группы, и был обвинен в участии в ограблениях в 1990 году. Как и многие другие итальянские активисты, он сам эмигрировал во Францию ​​в « свинцовые годы », а затем присоединился к товарищам по Эммаусу. [18] La Repubblica уточнила, что итальянское правосудие признало невиновность всех людей, близких к школе Гиперион. [19]

После смерти Груэса в январе 2007 года итальянский судья Карло Мастеллони заявил газете Corriere della Sera , что во время похищения Альдо Моро аббат Пьер отправился в штаб-квартиру христианских демократов в Риме, чтобы попытаться поговорить с их секретарем Бениньо Дзакканьини в пользу «жёсткой линии» отказа от переговоров с BR. [16]

В 1988 году аббат Пьер встретился с представителями Международного валютного фонда (МВФ), чтобы обсудить сложные финансовые, денежные и человеческие проблемы, вызванные огромным долгом стран третьего мира (начиная с 1982 года Мексика объявила, что не может выплачивать обслуживание своего долга, что вызвало долговой кризис в Латинской Америке 1980-х годов ). В 1990-х годах аббат критиковал режим апартеида в Южной Африке . В 1995 году, после трехлетней осады Сараево , он отправился туда, чтобы призвать страны мира положить конец насилию, и запросил французскую военную операцию против сербских позиций в Боснии . [ необходима цитата ]

Во время войны в Персидском заливе (1990–91) аббат Пьер напрямую обращался к президенту США Джорджу Бушу-старшему и президенту Ирака Саддаму Хусейну . Он попросил президента Франции Франсуа Миттерана заняться вопросами беженцев, в частности, созданием более сильной организации, чем нынешний Верховный комиссар ООН по делам беженцев (HCR). В этом году он встретился с Далай-ламой во время межрелигиозных мирных встреч. Будучи убежденным сторонником палестинского дела , он привлек внимание некоторыми своими заявлениями по поводу израильско-палестинского конфликта . [20]

Его поддержка "à titre amical" ("в знак дружбы") Роже Гароди в 1996 году вызвала споры. "Дело Гароди" было раскрыто в январе 1996 года сатирической газетой Canard enchaîné , что вызвало серию осуждений его книги "Основополагающие мифы израильской политики" и привело к обвинению Гароди в негационизме (до осуждения в 1998 году по закону Гейссо 1990 года ). Но Гароди вызвал общественное возмущение, когда в марте объявил, что его поддерживает аббат Пьер, которого немедленно исключили из почетного комитета LICRA ( Международной лиги против расизма и антисемитизма). Аббат осудил тех, кто пытался «отрицать, опошлять или фальсифицировать Шоа», но его постоянная поддержка Гароди как друга подверглась критике со стороны всех антирасистских еврейских организаций ( MRAP , CRIF , Антидиффамационная лига и т. д.) и церковной иерархии. [21] Его друг Бернар Кушнер , соучредитель « Врачей без границ» (MSF), критиковал его за «оправдание невыносимого » [22] , в то время как кардинал Жан-Мари Люстиже (и архиепископ Парижа с 1981 по 2005 год) публично отрекся от него. [23] Затем аббат удалился в бенедиктинский монастырь Пралья недалеко от Падуи, Италия . [24] В документальном фильме « Аббат по имени Пьер, жизнь на службе у других » аббат заявил, что его поддержка была направлена ​​на личность Роже Гароди, а не на утверждения в его книге, которую он не читал. [ необходима цитата ]

Куратор Музея депортации и сопротивления департамента Изер , где Груэ вел большую часть своей деятельности по сопротивлению, заявил, что аббат Пьер заслужил бы десять раз звание Праведника народов мира за свою борьбу в пользу евреев во время режима Виши . [8]

После этой спорной поддержки, оказанной личному знакомству в 1996 году, аббат некоторое время избегался средствами массовой информации [14], хотя Груэ оставался популярной фигурой.

Позиции относительно церковной иерархии и политики Ватикана

Позиции аббата по отношению к Церкви и Ватикану также вызывали споры. Его позиции по социальным вопросам и обязательствам были порой явно социалистическими и противоречили Церкви. [ необходимо разъяснение ] Он поддерживал отношения с прогрессивным французским католическим епископом Жаком Гайо , которому он напомнил о своей обязанности «инстинкта взвешенной дерзости». [14] Он не любил Мать Терезу ; несмотря на ее работу для бедных, ее строгая приверженность католическому учению о морали не соответствовала левой идеологии аббата Пьера. У него были сложные отношения с Ватиканом. L'Osservatore Romano , известная тем, что не сообщала о смерти священников, не сообщила о его смерти сразу в 2007 году. Несмотря на то, что Папа не привык выражать соболезнования в связи со смертью отдельных священников, сторонники аббата Пьера резко критиковали Папу Бенедикта XVI за то, что он не сделал исключения. Отец Ломбарди, пресс-секретарь Ватикана, указал журналистам на заявление Французской церкви, в то время как Бенедикт XVI упоминал о своей смерти на частных аудиенциях. Официальная реакция церкви последовала в двух интервью французских кардиналов, Роже Эчегарая и Поля Пупара . Его критика того, что он считал расточительным образом жизни Ватикана, принесла ему много рекламы (особенно когда он упрекнул Иоанна Павла II за его дорогие путешествия), но не была хорошо принята общественностью. Кардинал государственный секретарь Тарчизио Бертоне похвалил его «действие в пользу бедных»: [25] «Узнав о смерти аббата Пьера, Святейший Отец благодарит за его деятельность в пользу беднейших, посредством которой он свидетельствовал о милосердии, исходящем от Христа. Вверяя божественному милосердию этого священника, вся жизнь которого была посвящена борьбе с бедностью, он просит Господа принять его в мир Его Царства. В качестве утешения и надежды Его Святейшество посылает вам сердечное апостольское благословение, которое он распространяет на семью усопшего, на членов общин Эммауса и на всех, кто собирается на похороны». [ необходима цитата ]

Его поддержка рукоположения женщин [26] и женатых священнослужителей поставила его в противоречие с католической традицией, церковными лидерами и значительной частью французских католиков, которые следовали традиционному учению Церкви. Те же самые позиции, по данным британских государственных СМИ , сделали его популярным среди уменьшающегося числа левых католиков во Франции. [20] В своей книге Mon Dieu… pourquoi? (Бог… Почему?, 2005), написанной в соавторстве с Фредериком Ленуаром , он признался, что нарушил свое торжественное обещание безбрачия , вступив в случайные половые связи с женщинами. [27] [28] Несмотря на очень сильное сопротивление усыновлению однополыми парами, аббат Пьер отверг опасения людей, что это лишает детей матери или отца и превращает их в объекты. Аббат также выступал против традиционной католической политики в отношении контрацептивов . [14]

Глобальная политика

Он был одним из подписавших соглашение о созыве конвенции для разработки всемирной конституции . [29] [30] В результате, впервые в истории человечества, Всемирная учредительная ассамблея собралась для разработки и принятия Конституции Федерации Земли . [31]

Общественный имидж

Международное признание

Аббат Пьер имел честь быть признанным самым популярным человеком Франции в течение многих лет, хотя в 2003 году его превзошел Зинедин Зидан , поднявшись на второе место. [32] В 2005 году аббат Пьер занял третье место в телевизионном опросе по выбору Le Plus Grand Français (Величайшего француза). [ необходима цитата ]

В 1998 году он был произведен в кавалеры Национального ордена Квебека, а в 2004 году был награжден Большим крестом Почетного легиона Жаком Шираком . Он также получил премию Бальзана за гуманность, мир и братство между народами в 1991 году «За то, что всю свою жизнь боролся за защиту прав человека, демократии и мира. За то, что полностью посвятил себя облегчению духовных и физических страданий. За то, что вдохновил — независимо от национальности, расы или религии — всеобщую солидарность с общинами Эммауса». [33]

Несчастные случаи и проблемы со здоровьем

Он часто болел, особенно в легких, когда был молодым. Он остался невредимым в нескольких опасных ситуациях:

Сексуальное насилие

В июле 2024 года Фонд аббата Пьера и Эммауса опубликовал заявление о результатах расследования, которое они заказали после того, как появились сообщения о насилии со стороны Пьера. Независимая исследовательская группа сообщила, что семь женщин (одна из них была несовершеннолетней на момент насилия) дали показания о насилии, которому они подверглись со стороны французского священника в период с конца 1970-х по 2005 год. [34] [35]

В сентябре 2024 года в отчете, подготовленном по заказу Фонда, сообщалось, что аббат Пьер сексуально домогался или нападал по меньшей мере на два десятка женщин. [2] Также предположительно насилию подвергся ребенок в возрасте 8-9 лет. [2] Насилие происходило во Франции и Соединенных Штатах. Второй отчет привел к переименованию Фонда аббата Пьера, а также к голосованию Emmaus France за удаление имени священника из своего логотипа. Центр аббата Пьера в Эстевилле в Нормандии, где он прожил много лет и был похоронен, должен был закрыться, и обсуждалась утилизация сотен статуэток, бюстов и других изображений основателя благотворительной организации. Были доказательства того, что коллеги в Emmaus и Католической церкви знали о сексуальном поведении аббата Пьера, но не высказывались. [36]

Смерть

Аббат Пьер оставался активным до своей смерти 22 января 2007 года в военном госпитале Валь-де-Грас в Париже после легочной инфекции в возрасте 94 лет. [37] Он занимал позицию по большинству социальных проблем: поддерживал нелегальных иммигрантов , помогал бездомным в движении «Дети Дон Кихота» (конец 2006 — начало 2007 года) и социальных движениях в пользу реквизиции пустующих зданий и офисов ( сквоты ) и т. д. Он продолжал читать La Croix , католическую социальную газету каждый день. [38] В январе 2007 года он отправился в Национальную ассамблею, чтобы лоббировать закон о предоставлении жилья бездомным. [9] После его смерти министр социальной сплоченности Жан-Луи Борлоо ( UMP ) решил дать закону имя аббата Пьера, несмотря на скептицизм последнего относительно реальной ценности закона. [39] В 2005 году он выступил против консервативных депутатов, которые хотели реформировать Закон Гейссо о жилищных проектах ( loi SRU ), который установил бы 20%-ный лимит на жилищные проекты в каждом городе. [3]

После того, как высокопоставленные лица отдали дань уважения, несколько сотен простых парижан (среди них профессор Альбер Жаккар , который работал с аббатом в деле борьбы с бездомностью) отправились в часовню Валь-де-Грас, чтобы отдать дань уважения. [40] На его похоронах 26 января 2007 года в соборе Парижской Богоматери присутствовали многочисленные высокопоставленные лица: президент Жак Ширак , бывший президент Валери Жискар д'Эстен , премьер-министр Доминик де Вильпен , многие французские министры и товарищи Эммауса, которые сидели в первых рядах собора в соответствии с последним желанием аббата Пьера. Он был похоронен на кладбище в Эствиле , небольшой деревне в Приморской Сене , где он когда-то жил. [41]

Почести

Награды

Библиография

Он написал много книг и статей, в том числе книгу для детей старше десяти лет под названием C'est quoi la mort?. Многие из его публикаций переведены на английский язык. Вся прибыль от авторских прав (книги, диски и видео) идет в Фонд аббата Пьера , который поддерживает бездомных и голодающих.

Дискография

Фильмография

Смотрите также

Примечания

  1. ↑ Он был выдвинут в 1992 году, но принял эту кандидатуру только в 2001 году, поскольку задержка была вызвана протестом против отказа французского правительства предоставлять пустующее жилье бездомным.

Ссылки

  1. ^ ab «Декрет от 13 июля 2004 г. о повышении доблестных лиц великого креста и великого офицера» . Йорф . 2004 (162): 12696. 14 июля 2004 г. PREX0407464D . Проверено 9 апреля 2009 г.
  2. ^ abc Бриден, Орельен (2024-09-14). «Обвинения в сексуальном насилии разрушают наследие священника-крестоносца». The New York Times . Получено 2024-09-17 .
  3. ^ abc L'insurgé de la bonté [ постоянная мертвая ссылка ] , L'Humanité , 23 января 2007 г. (на французском языке)
  4. ↑ Фонд аббата Пьера. Архивировано 23 января 2007 г., Wayback Machine.
  5. ^ «demandez à l'Esprit Saint Qu'il vous Accorde l'anticléricalisme des Saints», цитата в Le diable et le bon dieu, Le Figaro , 26 января 2007 г. (на французском языке)
  6. ^ Кларк, П. Дж. (2012). Жизни, которые изменили мир. Стратегическое книгоиздание. стр. 187. ISBN 978-1-62212-014-7.
  7. ↑ Аббат Пьер, совесть Франции, умер в возрасте 94 лет. Архивировано 18 сентября 2007 г. в Wayback Machine , The Scotsman , 23 января 2007 г. (на английском языке)
  8. ^ ab Il aurait mérité dix fois d'etre fait "Juste parmi les Nations", свидетельство Жан-Клода Дюкло, куратора Музея Сопротивления и депортации Изера, в Libération , 25 января 2007 г. (на французском языке) )
  9. ^ abcd В некрологе Le Monde на английском языке: «АББЕТ ПЬЕР, ОСНОВАТЕЛЬ EMMAÜS, УМЕР» Архивировано 30 сентября 2007 г. на Wayback Machine , 23 января 2007 г. (оригинальная статья здесь Архивировано 09.03.2007 на Wayback Machine ) (на английском и французском языках)
  10. ^ "Мадемуазель Люси Кутаз". Центр аббата Пьера Эммауса Эстевилля . 13 января 2011 года . Проверено 4 апреля 2018 г.
  11. ^ Альбина Новарино. (2007) Аббат Пьер: Цитаты (французский) Париж: Huitième Jour Editions. ISBN 978-2-914119-88-7 
  12. ^ l'Appel de l'Abbé Pierre (на французском языке)
  13. ↑ Ле Вайан, Люк (24 сентября 2002 г.). «L'abbé ne fait pas le moine» (на французском языке). Освобождение .
  14. ^ abcde Le diable et le Bon Dieu, Le Figaro , 26 января 2007 г. (на французском языке)
  15. ^ CAMT. Répertoire papiers Abbé Pierre/Emmaus Архивировано 13 мая 2008 г. на Wayback Machine , на веб-сайте Французских национальных архивов (Национальный архив) (на французском языке)
  16. ^ ab «Quel giorno in Tribunale con lui Difese i террористи Росси и Гиперион». Архивировано 19 марта 2007 г., в Wayback Machine , Corriere della Sera , 23 января 2007 г. (на итальянском языке).
  17. ^ Аббат Пьер, il frate Ribelle che scelse gli emarginati. Архивировано 19 марта 2007 г., в Wayback Machine , Corriere della Sera , 23 января 2007 г. (на итальянском языке).
  18. ↑ D'inattendues amitiés brigadistes, Libération , 24 января 2007 г. (на французском языке)
  19. ^ Новостная телеграмма AFP: «РИМ, 23 января 2007 г. (AFP) - L'Abbé Pierre et les Brigades rouges italiennes: un épisode méconnu» (23 января 2007 г.), опубликовано на веб-сайте La Croix здесь . Архивировано 26 января 2007 г. по адресу Wayback Machine (на французском языке)
  20. ^ ab Страна чествует французского активиста, BBC , 22 января 2007 г. (на английском языке)
  21. ↑ L'abbé Pierre exclu de la LICRA. Архивировано 21 июня 2005 г., в Wayback Machine , L'Humanité , 2 мая 1996 г. (на французском языке).
  22. ↑ L'abbé Pierre persiste et s'exclut de la LICRA. Архивировано 19 апреля 2006 г., в Wayback Machine , L'Humanité , 30 апреля 1996 г. (на французском языке).
  23. ^ L'ami du revisionniste Garaudy, Le Nouvel Observateur , 27 января 2007 г. (на французском языке)
  24. ^ См. Abbazia di Praglia
  25. ^ L'abbé Pierre: un prêtre gênant même après sa mort. Архивировано 26 января 2007 г., в Wayback Machine , Марианна , 23 января 2007 г. (на французском языке).
  26. ^ ФРАНЦУЗСКИЙ ЧЕМПИОН БЕЗДОМНЫХ УМЕР В ВОЗРАСТЕ 94 ЛЕТ Архивировано 30 сентября 2007 г. на Wayback Machine , Дельфин Штраус, Financial Times , 22 января 2007 г. И английский перевод некролога Le Monde , "АББЕТ ПЬЕР, ОСНОВАТЕЛЬ EMMAÜS, МЕРТВ", 23 января 2007 г. (оригинальная статья здесь Архивировано 09.03.2007 г. на Wayback Machine (на английском и французском языках)
  27. ↑ Сексуальные признания «живой святой» шокируют Францию, The Guardian , 28 октября 2005 г. (на английском языке)
  28. ↑ Французский чемпион по бездомным умер в возрасте 94 лет, Financial Times , 22 января 2007 г.
  29. ^ "Письма Тейна Рида с просьбой к Хелен Келлер подписать Всемирную конституцию ради мира во всем мире. 1961". Архив Хелен Келлер . Американский фонд слепых . Получено 01.07.2023 .
  30. ^ «Письмо Всемирного координационного комитета по конституции Хелен, включающее текущие материалы». Архив Хелен Келлер . Американский фонд слепых . Получено 03.07.2023 .
  31. ^ "Подготовка конституции Земли | Глобальные стратегии и решения | Энциклопедия мировых проблем". Энциклопедия мировых проблем | Союз международных ассоциаций (UIA) . Получено 15 июля 2023 г.
  32. ^ Le Top 50 des personnalités - октябрь 2005 г. Архивировано 2 февраля 2007 г., в Wayback Machine.
  33. ^ «Человек человечества: аббат Пьер (1912-2007)». 15 мая 2008 г.
  34. ^ «L'abbé Pierre est обвинение в сексуальном насилии par plusieurs femmes, annoncent Emmaus et la Fondation Abbé-Pierre» [аббат Пьер обвиняется в сексуальном насилии со стороны нескольких женщин, объявляют Эммаус и Фонд аббата Пьера] (на французском языке). Информация о Франции . АФП. 17 июля 2024 г.
  35. ↑ Пламмер, Роберт (18 июля 2024 г.). «Французский священник обвиняется в сексуальных домогательствах спустя 17 лет после смерти». BBC .
  36. ↑ Шофилд, Хью (9 сентября 2024 г.). «Появились новые обвинения в насилии против достопочтенного аббата Пьера». BBC News.
  37. ^ «Умер аббат Пьер, французский борец за права бедных», новостная лента Reuters от понедельника 22 января 2007 г., 4:50 утра, ET31 — временно доступно здесь. Архивировано 31.03.2007 на Wayback Machine (на английском языке)
  38. ^ L'abbé Pierre, l'insurgé de Dieu, журнал Le Figaro , 26 января 2007 г. (на французском языке)
  39. ↑ Le nom de l'Abbé Pierre réquisitionné par Borloo [ постоянная мертвая ссылка ] , L'Humanité , 23 января 2007 г. (на французском языке)
  40. ^ Des centaines de Parisiens venus saluer l'abbé Pierre, Le Figaro , 24 января 2007 г. (на французском языке)
  41. ↑ L'abbé Pierre inhumé dans l'intimité. Архивировано 28 января 2007 г. в Wayback Machine , Le Monde (совместно с Agence France-Presse , 25 января 2007 г. - актуализировано 26 января) (на французском языке).

Внешние ссылки

На Викискладе есть медиафайлы по теме аббат Пьер .