Пьета ( итальянское произношение: [pjeˈta] ; означает « жалость », «сострадание») — сюжет в христианском искусстве, изображающий Пресвятую Деву Марию, держащую на руках мертвое тело Иисуса Христа после его снятия с креста . Чаще всего встречается в скульптуре . Пьета — это особая форма Оплакивания Христа , в которой Иисуса оплакивает только Дева Мария. Однако на практике произведения, называемые Пьета, могут включать ангелов, другие фигуры, обычные для Оплакивания Иеремии , и даже портреты доноров . [1]
Изображение, состоящее только из мертвого Христа с ангелами, также называется Пьета, по крайней мере, в немецком языке, где Engelpietà (дословно «Пьета Ангела») — это термин, обозначающий то, что в английском языке обычно называют Мертвым Христом, поддерживаемым ангелами . [2]
_12.jpg/1280px-St._Marien_(Klosterkirche_Bornhofen)_12.jpg)
Несколько изображений Пьета получили папский указ о коронации , в том числе Пьета собора Святого Петра в Риме, Пьета базилики Мариенталь во Франции, францисканской церкви в Лёвене (Бельгия) , Камп-Борнхофене (Германия) и Богоматери Милосердия в Картахене (Испания) .
Пьета — одно из трёх распространенных художественных изображений скорбящей Девы Марии, два других — Mater Dolorosa («скорбящая мать») и Stabat Mater («стоящая мать»). [3] [4] Два других изображения чаще всего встречаются в живописи, а не в скульптуре, хотя существуют и комбинированные формы. [5]
Pietà развилась в Германии (где она называется Vesperbild ) около 1300 года, достигла Италии около 1400 года и была особенно популярна в центральноевропейских Andachtsbilder . [6] Многие немецкие и польские образцы XV века из дерева в значительной степени подчеркивают раны Христа. Хотя эта тема была известна в Италии, название, возможно, принималось медленнее, и флорентийский дневникист Лука Ландуччи, описав картину в записи за июнь 1482 года, добавил, «которая некоторыми называется Pietà». [7]
Снятие Христа с креста и Оплакивание Христа или Пьета составляют 13-ю остановку Крестного пути , а также одну из Семи Скорбей Девы Марии .
Хотя чаще всего Пьета изображает Деву Марию, держащую Иисуса, есть и другие композиции, включая те, где Бог Отец участвует в удерживании Иисуса Христа. В Испании Дева Мария часто держит одну или обе руки, иногда с телом Христа, сползающим на пол.
Известный пример итальянского скульптора Микеланджело в мраморе находится в соборе Святого Петра в Ватикане . Тело Христа отличается от большинства более ранних статуй Пьета, которые обычно были меньше и сделаны из дерева. Дева Мария также необычайно молода и находится в покое, в отличие от более старой, скорбящей Марии большинства Пьета. Она показана молодой по двум причинам: Бог является источником всей красоты, и она одна из самых близких к Богу, и потому что внешность мыслится как откровение внутреннего; поэтому Дева нравственно прекрасна. Скульптура Пьета Микеланджело также уникальна тем, что это единственная из его работ, которую он когда-либо подписывал. Услышав, что посетители думают, что скульптуру создал Кристофоро Солари , его конкурент, он вырезал свою подпись на поясе Марии: «MICHAELA[N]GELUS BONAROTUS FLORENTIN[US] FACIEBA[T]»: «Это сделал Микеланджело Буонарроти, флорентиец». [8] [9]
В менее известной «Пьете» Микеланджело «Снятие с креста» ( ок. 1547–1555 ) тело Христа держит не Дева Мария, а Никодим (или, возможно, Иосиф Аримафейский ), Мария Магдалина и Дева Мария. Есть некоторые указания на то, что человек в капюшоне основан на автопортрете художника. [10] Скульптура находится в Museo dell'Opera del Duomo во Флоренции и также известна как « Флорентийская Пьета» .
Спустя поколение испанский художник Луис де Моралес написал ряд весьма эмоциональных «Пьетас», образцы которых хранятся в Лувре и музее Прадо .
Этот связанный с этим сюжет называется Engelpietà (буквально «Пьета Ангела») на немецком языке и включен сюда по этой причине. Это вариант andachtsbilder типа «Муж скорбей » ( Imago Pietatis ), но показывающий Христа, который явно мертв (на изображениях «Муж скорбей» он, как правило, держит глаза открытыми). Обычно полуторное тело мертвого Христа сидит на выступе, поддерживаемое меньшими ангелами с каждой стороны. Христос обнажен до набедренной повязки, и его раны видны. Но существует много вариантов этой композиции, особенно после примерно 1500 года. Она была распространена как в скульптуре, так и в живописи с 14 века до Контрреформации , но также встречается в период барокко. [11]
Иконография Пьеты, где фигура держит тело на руках, регулярно использовалась в комиксах, особенно на обложках. [12] [13] Одним из самых известных примеров является обложка Crisis on Infinite Earths #7, на которой изображена смерть Супергёрл . [14] [15]
В музыкальном клипе Ланы Дель Рей 2012 года Born to Die есть сцена, в которой мужчина держит тело певицы в позе, напоминающей Пьету.
Концовка романа Джона Стейнбека «Гроздья гнева» часто интерпретируется как символ пьеты, в которой Роза Сарона обнимает умирающего старика. [ необходима цитата ]
.JPG/1280px-DiefflerPiet%C3%A0L1010653_(2).JPG)
.jpg/1280px-Enguerrand_Quarton,_La_Piet%C3%A0_de_Villeneuve-l%C3%A8s-Avignon_(c._1455).jpg)
_-_Pieta_(1876).jpg/1280px-William-Adolphe_Bouguereau_(1825-1905)_-_Pieta_(1876).jpg)
_Coll%C3%A9giale_Saint-Salvi_-_Piet%C3%A0_dite_Mater_Dolorosa_-_Chapelle_de_la_d%C3%A9ploration_du_Christ_PalissyIM81001576.jpg/1280px-(Albi)_Coll%C3%A9giale_Saint-Salvi_-_Piet%C3%A0_dite_Mater_Dolorosa_-_Chapelle_de_la_d%C3%A9ploration_du_Christ_PalissyIM81001576.jpg)