Пять рас в одном союзе

Политический принцип Китайской Республики

Пять рас в одном союзе были одним из основных принципов , на которых была основана Китайская Республика после революции 1911 года . ^{[1] [2] [3] [4]} Ее центральным принципом было гармоничное существование под одной нацией тех, кого считали пятью основными этническими группами Китая : хань , маньчжуры , монголы , хуэй ( мусульмане ) и тибетцы . ^[5]

Описание

Этот принцип подчеркивал гармонию между теми, кого считали пятью основными этническими группами в Китае , представленными цветными полосами Пятицветного флага Республики : ханьцы (красные), маньчжуры (желтые), монголы (синие ), хуэйцы (белые) и тибетцы (черные). ^[6]

Термин «Хуэй» (回) в настоящее время относится конкретно к народу хуэй . Ранее он использовался для обозначения мусульман в целом ^[7] или уйгуров Западного Китая. Термин «Мусульманская территория» (回疆; Huíjiāng ) был старым названием Синьцзяна во времена династии Цин ^[8] . Значение термина «Хуэй» постепенно изменилось до его нынешнего смысла в первой половине 20-го века.

История

Записи династии Суй показывают систему военных знамен, использующих пять цветов для представления пяти элементов : красный для огня, желтый для земли, синий для дерева, белый для металла и черный для воды. Династия Тан унаследовала эту систему и расположила цвета в едином флаге в соответствии с вышеуказанным порядком элементов для военного использования. В периоды Ляо и Сун картины изображают киданьский народ, использующий тот же дизайн флага. Во время правления монгольской династии Юань пять цветов стали символизировать этнические группы (五色四夷) в многоэтническом государстве. В более поздние исторические периоды этот «флаг пяти объединенных элементов» был изменен и повторно адаптирован для военных и официальных целей. Картина эпохи Цин, изображающая победу Знамени над мусульманским восстанием Ду Вэньсю в Юньнани , включает в себя военный флаг Цин с пятью элементами, расположенными в следующем порядке: желтый, белый, черный, зеленый и красный.

Картина армии Цин, противостоящей восстанию Пантай в Юньнани. Военные Цин использовали пятицветный флаг.

После восстания в Учане династия Цин была заменена Китайской Республикой . До принятия пятицветного флага Республикой революционеры продвигали несколько различных флагов. Например, военные части Учана хотели 9-звездочный флаг с изображением тайцзиту, ^[6] в то время как Сунь Ятсен предпочитал флаг с синим небом и белым солнцем в честь Лу Хаодуна . ^[6]

Нанкинская дорога после Шанхайского восстания, на которой выставлены флаги Союза пяти рас под одной крышей, использовавшиеся революционерами.

Несмотря на восстания, направленные против маньчжурского режима, Сунь Ятсен, Сун Цзяожэнь и Хуан Син единодушно выступали за расовую интеграцию , которую символизировал пятицветный флаг. ^[9] Они продвигали точку зрения, что неханьские этнические группы также являются китайскими, несмотря на то, что они составляли относительно небольшой процент населения. ^[10]

Флаг «пяти этнических групп под одним союзом» больше не использовался после окончания Северной экспедиции в 1928 году.

Вариант этого флага был принят империей Юань Шикая и японским марионеточным государством Маньчжоу- го . В Маньчжоу-го использовался похожий лозунг , но пятью расами, которые он представлял, были ямато (красный), хань (синий), монголы (белый), корейцы (черный) и маньчжуры (желтый). Некоторые из его собственных вариаций также делали желтый цвет более заметным, вместо того, чтобы отображать каждый цвет одинаково.

Во время Второй китайско-японской войны флаг использовался несколькими японскими марионеточными правительствами, включая Временное правительство Китайской Республики в северной части страны и Реформированное правительство Китайской Республики в центральном Китае.

Галерея

Китай

• 
  Государственный флаг, 1912–1928 (использовался снова Временным правительством в 1937–1940, Реформированным правительством в 1938–1940)
• 
  Знаки различия армии Бэйян , 1912–1928 гг.
• 
  Государственный флаг Китайской империи , 1915–1916 гг.
• 
  Опознавательный знак ВВС , 1920–1921 гг.
• 
  Флаг главнокомандующего Китайской Республики (правительство Бэйян), 1927–1928 гг.
• Знаки различия армии реформированного правительства, 1938–1940 гг.
• 
  Один из предложенных государственных флагов Китайской Народной Республики, август 1949 г.

Маньчжоу-го

• 
  Опознавательный знак Маньчжурской авиационной компании , 1931–1945 гг.
• 
  Государственный флаг Маньчжоу-го , 1932–1945 гг.
• 
  Военный флаг Маньчжоу-го , 1932–1945 гг.
• 
  Знаки различия армии Маньчжоу-Го , 1932–1945 гг.
• 
  Опознавательный знак ВВС Маньчжоу-Го , 1937–1945 гг.

Внутренняя Монголия («четыре расы»)

• 
  Знамя монгольского военного правительства , 1936–1939 гг.
• 
  Знамя Южно-Чахарского автономного правительства , 1937–1939 гг.
• 
  Знамя автономного правительства Северной Шаньси , 1937–1939 гг.
• 
  Флаг Мэнцзян , 1939–1945 гг.

Смотрите также

• буддийский флаг
• Мультирасизм
• Наследие династии Цин
• Чжунхуа миньцзу

Ссылки

1. Мюррей А. Рубинштейн (1994). Мюррей А. Рубинштейн (ред.). Другой Тайвань: с 1945 года по настоящее время (иллюстрированное издание). ME Sharpe. стр. 416. ISBN 1-56324-193-5. Получено 28 июня 2010 г.
2. Джеймс А. Миллворд (2007). Евразийские перекрестки: история Синьцзяна (иллюстрированное издание). Columbia University Press. стр. 208. ISBN 978-0-231-13924-3. Получено 28 июня 2010 г.
3. Клайд, Пол Хибберт; Бирс, Бертон Ф. (1971). Дальний Восток: история западного воздействия и восточного ответа (1830–1970) (5, иллюстрированное издание). Prentice-Hall. стр. 409. ISBN 9780133029765. Получено 28 июня 2010 г.
4. Making of America Project (1949). Журнал Harper's, том 198. Harper's Magazine Co. стр. 104. Получено 13 июня 2011 г.
5. Янг, Луиза (июль 2017 г.). «Когда фашизм встретил империю в оккупированной японцами Маньчжурии». Журнал глобальной истории . 12 (2). Cambridge University Press : 274–296. doi : 10.1017/S1740022817000080 . S2CID  164753522 – через CambridgeCore.
6. Фицджеральд, Джон (1998). Пробуждение Китая: политика, культура и класс в националистической революции . Stanford University Press. стр. 180. ISBN 0-8047-3337-6.
7. "Исламское наследие Китая". 5 марта 2006 г. Националистическое правительство признало всех мусульман одним из "пяти народов" — наряду с маньчжурами, монголами, тибетцами и ханьцами, — которые составляли Китайскую Республику.
8. Суйшэн Чжао (2004). Национальное государство по построению: динамика современного китайского национализма (иллюстрированное издание). Stanford University Press. стр. 171. ISBN 0-8047-5001-7. Получено 12 июня 2011 г.
9. Сяо-тин Линь . [2010] (2010). Этнические границы современного Китая: путешествие на запад. Taylor & Francis publishing. ISBN 0-415-58264-4 , ISBN 978-0-415-58264-3 . стр. 7.  
10. Chow, Peter CY [2008] (2008). Дилемма «одного Китая». Macmillan publishing. ISBN 1-4039-8394-1 , ISBN 978-1-4039-8394-7 . стр. 31.