stringtranslate.com

Дурлабхараджа (династия Чаулукья)

Дурлабха-раджа (р. ок.  1008–1022 н. э. ) был индийским царем, который правил частями современного Гуджарата из своей столицы в Анахилапатаке (современный Патан). Он был членом династии Чаулукья (также называемой Чалукья или Соланки).

Ранний период жизни

Дурлабха был сыном царя Чаулукья Чамундараджи . Он взошел на трон после того, как его брат Валлабхараджа неожиданно умер от оспы. [1]

Военная карьера

Надпись на медной пластине 1010 г. н. э., относящаяся к периоду правления Дурлабхараджи.

Самым большим достижением Дурлабхи было его успешное вторжение в регион Лата . Вероятно, он победил правителя Лата Чалукья Киртираджу (или Киртипалу), который был вассалом Кальяни Чалукья . Царь Кальяни Чалукья Джаясимха был занят войнами против династии Чола , воспользовавшись чем Дурлабха, возможно, вторгся в Лату. [2] Вскоре после этого Киртираджа, по-видимому, восстановил независимость (или восстановил вассальное положение Кальяни Чалукья). Однако в 1018 году н. э. царь Парамара Бходжа также вторгся в Лату и победил Киртираджу. [3]

Легендарный рассказ писателя XII века Хемачандры упоминает, что Дурлабха победил союз нескольких царей. Согласно этому рассказу, Дурлабха был приглашен на церемонию сваямвары (выбора мужа) Дурлабхи-деви, сестры царя Махендры из Наддулы . Его соперниками на церемонии были цари Андхры , Анги , Аванти , Чеди , Гурджары , Хуны , Каши , Куру , Матхуры и Виндхьи . Среди всех этих царей Дурлабха-деви выбрала Дурлабху. Махендра также отдал свою младшую сестру Лакшми в жены младшему брату Дурлабхи Нагарадже. Отвергнутые женихи совместно напали на партию Дурлабхи во время его обратного путешествия в Гуджарат. Дурлабха отразил атаку и отправился домой со своей новой невестой. Эта легенда, похоже, не является исторически точной. Вождь Наддулы был относительно незначительным правителем, и трудно поверить, что так много крупных правителей покинули свои королевства, чтобы присутствовать на его церемонии в то время, когда северная Индия подвергалась нападениям со стороны Махмуда Газневи . Поражение всех этих могущественных царей Дурлабхой также кажется неправдоподобным. [4] [5]

Писатель 14-го века Мерутунга утверждает, что после своего ухода на пенсию Дурлабха проезжал через Малву по пути в Каши. Там он был оскорблен царем Парамара Мунджей . Он вернулся в Гуджарат и попросил своего преемника Бхиму I наказать Мунджу. Этот рассказ является адаптацией более ранних легенд, в которых оскорбленный царь назван Чамундараджа. Это исторически неточно, потому что Мунджа умер почти за десятилетие до восхождения Дурлабхи. [6]

По словам Хемачандры, Дурлабха умер бездетным, и ему наследовал его племянник Бхима I. [ 7]

Культурные мероприятия

Согласно « Суратхоцаве Махакавье» Сомешвары , его предок Мунджа служил священником ( пурохита ) у Дурлабха-раджи. [8]

Согласно писателю 14 века Мерутунге, Дурлабха построил 7-этажный дворец в своей столице Анахилапатаке , а также конюшню для слонов и часовую башню. Он также заказал храм Маданашанкара Шивы в память о своем брате Валлабхе. Кроме того, он также заказал Дурлабха Саровар (резервуар для воды). Храм Дурлабхмеру, вероятно, тоже построен им. В Упакешагачча-паттавали упоминается храм Махавиры, построенный Шрешти Капарди в 1016 году н. э., который был освящен Сиддхасури. [9] [10]

Другие сохранившиеся храмы, приписываемые первой четверти XI века, включают оригинальный храм Бхадрешвар Джайнист (теперь полностью перестроенный после землетрясения в Гуджарате в 2001 году ); храм Вишну в деревне Сандер в округе Патан ; храм Акхада Махадева в Васаи и храм Вишну в Кхандосане, оба в Талуке Виджапур округа Мехсана в Гуджарате . [10]

По словам джайнского писателя Джнанавималы, Харатара гаччха (секта) джайнских монахов была основана во время правления Дурлабхи. Основатель группы Вардхамана Сури и его ученик Джинешвара посетили двор Дурлабхи. Там Джинешвара победил Чайтьявасинов (еще одну секту) в философском споре. Дурлабха даровал Джинешваре титул кхаратара (очень острый). Когда Джинешвара сменил Вардхамана Сури на посту главного монаха, его секта стала известна как Кхаратара гаччха. [9]

Ссылки

  1. ^ Асоке Кумар Маджумдар 1956, с. 39.
  2. ^ Асоке Кумар Маджумдар 1956, стр. 39–40.
  3. Кришна Нараин Сетх 1978, стр. 136–137.
  4. ^ Асоке Кумар Маджумдар 1956, стр. 40–41.
  5. Кришна Нараин Сетх 1978, стр. 133–134.
  6. ^ Кришна Нараин Сетх 1978, стр. 135.
  7. ^ Чандра Прабха 1976, с. 207.
  8. ^ BJ Sandesara (1953). Литературный кружок Махаматья Ваступалы и его вклад в санскритскую литературу. Серия «Сингхи Джейн». С. 45.
  9. ^ аб Асоке Кумар Маджумдар 1956, с. 41.
  10. ^ Аб Даки, Мадхусудан А. (1961). Дева, Кришна (ред.). «Хронология храмов Соланки в Гуджарате». Журнал Мадхья-Прадеша Итихас Паришад . 3 . Бхопал : Мадхья-Прадеш Итихас Паришад: 23–24, 73.

Библиография