Крайне левые политики , также известные как радикальные левые или крайне левые , — это политики, находящиеся дальше влево в лево-правом политическом спектре , чем стандартные политические левые . Этот термин не имеет единого и последовательного определения; некоторые ученые считают, что он представляет левую сторону социал-демократии , в то время как другие ограничивают ее левой стороной коммунистических партий . В некоторых случаях — особенно в средствах массовой информации — крайне левые ассоциировались с некоторыми формами авторитаризма , анархизма , коммунизма и марксизма или характеризуются как группы, выступающие за революционный социализм и связанные с ним коммунистические идеологии , или антикапитализм и анти- глобализация . Крайне левый терроризм состоит из экстремистских , воинственных или повстанческих групп, которые пытаются реализовать свои идеалы посредством политического насилия , а не с помощью демократических процессов.
Определение крайне левых в литературе различается, и не существует общего согласия относительно того, что оно влечет за собой, или консенсуса относительно основных характеристик, составляющих крайне левых, кроме того, что они находятся слева от основной левой политики . [1] Как и в случае со всеми политическими группировками, точные границы левоцентристской и крайне левой политики четко не определены и могут варьироваться в зависимости от контекста. [2] Крайне левые идеологии часто включают в себя разновидности социализма , коммунизма и анархизма . [3] [4]
По мнению политолога Люка Марча, крайне левые группы также можно определить как группы, находящиеся слева от социал-демократии . [5] По словам Ричарда Данфи, «левые радикалы» желают фундаментальных изменений в неолиберальном капитализме и прогрессивных реформ демократии , таких как прямая демократия и включение маргинализированных сообществ, [6] в то время как в марте «крайние левые» осуждают либеральную демократию как «соглашение с буржуазными политическими силами» и более строго определяет капитализм. [7] Крайне левая политика рассматривается как радикальная политика , поскольку она призывает к фундаментальным изменениям в капиталистической социально-экономической структуре общества. [8]
Социалисты стремятся создать социально равное общество, в котором каждый имеет доступ к предметам первой необходимости и в котором процветание и знания являются общими. [9] Оно вытекает из идей эгалитаризма . [10] [11] Социализм исторически делился на реформистский социализм и радикальный или революционный социализм . [12]
Современная социал-демократия обычно считается левоцентристской идеологией. [13] [2]
Демократический социализм обычно считается левой [14] [15] или радикально левой [16] идеологией, хотя исторический демократический социализм описывался как левоцентристский . [17] Демократический социализм иногда используется как синоним социал-демократии в политической риторике, но обычно его понимают как более левый. Коммунисты также могут идентифицировать себя как демократические социалисты, чтобы противопоставить себя сталинистам . [18] Демократические социалисты отвергают социал-демократию из-за ее ассоциации с неолиберализмом , и они отвергают коммунизм из-за ее ассоциации с авторитаризмом . [19]
Коммунизм — идеологическая группа, стремящаяся к созданию коммунистического общества . Современный коммунизм — это форма революционного социализма , основанная на поддержке коммунистического общества, описанная теориями Карла Маркса и Фридриха Энгельса , известная как марксизм . [20] [21] [22] Ответвления марксизма включают ленинизм , марксизм-ленинизм (который отличался от обеих одноименных идеологий), маоизм , еврокоммунизм , анархистский коммунизм и другие.
Анархизм стремится создать альтернативную форму общества, полностью исключающую государство. [23] Анархизм включает в себя элементы как социализма, так и либерализма , [24] и был видной идеологией среди крайне левых во всем мире с 1900 по 1940 год. [25] Анархистские движения включают классический анархизм , анархо-синдикализм , социальный анархизм , индивидуалистический анархизм. , анархо-феминизм , чёрный анархизм , квир-анархизм и зелёный анархизм .
Анархо-капитализм обычно рассматривается как правая идеология. [26]
Крайне левые политики отдают приоритет равенству результатов над равными возможностями . [27] Крайне левые группы поддерживают перераспределение доходов и богатства . Они утверждают, что капитализм и потребительство вызывают социальное неравенство , и выступают за его ликвидацию. Некоторые крайне левые группы также поддерживают отмену частной собственности . [28] Ученые, такие как Люк Марч и Кас Мудде , предполагают, что социально-экономические права лежат в основе крайне левых. Более того, Марч и Мудде утверждают, что крайне левые находятся левее политических левых в том, что касается того, как партии или группы описывают экономическое неравенство на основе существующих социальных и политических механизмов. [7]
Крайне левые группы выступают против истеблишмента , выступая против существующих политических и экономических структур. [28] И анархистские, и этатистские крайне левые идеологии могут поддерживать ликвидацию традиционных социально-политических структур. [29] Они выступают против либерализма и либеральной демократии , хотя некоторые крайне левые движения поддерживают другие формы демократии. [27] Их можно классифицировать как радикальные , поддерживающие тотальное реформирование общества и его функций. [30] Большинство современных крайне левых политических партий отвергли радикализм и революционную политику, вместо этого стремясь провести перемены внутри правительства. [31] Постсоветские крайне левые движения в Европе и США ассоциируются с антиглобализмом и антинеолиберализмом . [32] Сторонники интерпретации левого и правого политического спектра по теории подковы считают, что крайне левые и крайне правые имеют больше общего друг с другом как экстремисты , чем каждый из них имеет с центристами или умеренными . [33] Однако эта теория подверглась критике со стороны многих ученых. [34] [35] [36]
В Европе поддержка крайне левой политики исходит от трех пересекающихся групп: крайне левых субкультур, недовольных социал-демократов и протестующих избирателей – тех, кто выступает против членства своей страны в Европейском Союзе . [37] Политолог Люк Марч выделяет четыре основные подгруппы в современной европейской крайне левой политике: коммунисты , демократические социалисты , социалисты -популисты и социальные популисты . [38] Европейские леворадикальные политики разделяют многие ценности левоцентристской политики , включая космополитизм , альтруизм и эгалитаризм . [39] В некоторых областях они пересекаются с радикально-правой политикой, касающейся радикализма , экономического национализма , евроскептицизма и популизма . Возникают два четких различия: во-первых, «образование [...] имеет тенденцию статистически значительно снижать шансы проголосовать за радикальных правых, но увеличивает шансы проголосовать за радикальных левых»; и, во-вторых, радикально-левые избиратели, как правило, не разделяют социальный национализм радикально-правых, вместо этого они имеют социотропную или иную предвзятость, основанную на идеологической озабоченности экономическим эгалитаризмом. [39] Другие характеристики могут включать антиамериканизм , антиглобализацию , оппозицию НАТО и в некоторых случаях отказ от европейской интеграции . [40]
Коммунизм исторически делал упор на экономику и классы, а не на социальные вопросы. [41] В 1970-х и 1980-х годах крайне левые движения в Западной Европе все больше определялись новыми социальными движениями , которые уделяли особое внимание таким вопросам, как защита окружающей среды, права животных , права женщин , движение за мир и продвижение интересов Третий мир . Эти идеи как отдельное движение стали менее заметными в крайне левой политике, поскольку они были отнесены к зеленой политике, но они по-прежнему неравномерно поддерживаются многими крайне левыми. [42]
Общества, напоминающие коммунистическое общество, постулировались на протяжении всей истории человечества, и многие из них были предложены как самые ранние социалистические или коммунистические идеи. [43] [44] Идеи Платона были описаны как ранний тип социализма. [44] В средневековой Европе некоторые философы утверждали, что Иисус верил в совместное владение собственностью и что иерархия католической церкви противоречила его учению. Сюда входили табориты , которые пытались создать социальную структуру, напоминающую коммунистическое общество. [43] Ранние примеры коммунистических обществ в художественной литературе включают «Утопию » Томаса Мора , которая предлагала общество без личной собственности, и « Город Солнца» Томмазо Кампанеллы , который предлагал общество без семейной ячейки . [45] Современную крайне левую политику можно проследить до Европы и Северной Америки конца 18 века, когда индустриализация и политические потрясения вызвали недовольство среди рабочего класса. [46] Социалисты были теми, кто возражал против изменения социальных и экономических структур, связанных с индустриализацией, поскольку они продвигали индивидуализм над коллективизмом и создавали богатство для одних, но не для других, создавая экономическое неравенство . [44]
Термин «социализм» впервые вошел в употребление в начале 19 века для описания эгалитарных идей перераспределения, продвигаемых такими авторами, как Франсуа-Ноэль Бабеф и Джон Телуолл . Вдохновленные Французской революцией , эти писатели возражали против существования значительного богатства, а Бабёф выступал за диктатуру от имени народа, которая уничтожит тех, кто вызывает неравенство. [47] [45] Социализм был признан последовательной философией в 1830-х годах благодаря публикациям британского реформатора Роберта Оуэна , который называл себя социалистом. [48] Оуэн, а также другие, такие как Анри де Сен-Симон , Шарль Фурье и Этьен Кабе , разработали утопическое социалистическое движение, и эти социалисты-утописты основали несколько коммун для реализации своей идеологии. [49] [50] Кабе ответил на «Утопию Мора» своим собственным романом «Путешествие на Икарию ». [51] Ему приписывают первое использование термина «коммунизм» , хотя его использование не было связано с идеологиями, которые позже были известны как коммунизм. [52]
Ранние анархисты появились в 19 веке, в том числе Пьер-Жозеф Прудон и Михаил Бакунин . Эти анархисты поддерживали многие утопические идеи, но они подчеркивали важность революции и полной отмены государства для существования утопического общества. [53] Бакунин утверждал, что крестьяне, а не рабочий класс, должны возглавить социалистическую революцию, и он популяризировал призывы к насилию среди анархистского движения. [54] Анархистская идеология распространилась на Америку вскоре после своего развития. [55]
Карл Маркс и Фридрих Энгельс представили марксизм в 1840-х годах, который выступал за революционный социализм . [56] [52] Поскольку в конце 19 века была развита государственная бюрократия, а трудовые права все больше признавались национальными правительствами, социалистические движения разделились по вопросу о роли государства. Некоторые возражали против расширения участия государства, в то время как другие считали, что государство является более сильной альтернативой для защиты прав трудящихся, чем рабочие движения. [57] Многие из первых перешли к анархизму, а многие из вторых ответили развитием социал-демократии. [23]
Восточноазиатский анархизм развился в 1900-х годах во время русско-японской войны на основе идей японского писателя Котоку Сюсуи , который, в свою очередь, был вдохновлен Петром Кропоткиным . Наибольшее распространение это движение получило в 1920-е годы в Китае. [55]
Коммунизм в Европе начала 20 века часто приносил власть в странах со значительной поляризацией между слоями населения по этническому, религиозному или экономическому признаку [58] , а также в странах, дестабилизированных войной. [59] Это было менее заметно в промышленно развитых странах, где социал-демократия сохраняла успех на выборах над коммунистическими партиями. [60] Первая коммунистическая революция произошла в России, когда Русская революция возникла в 1917 году на фоне политической нестабильности, вызванной Первой мировой войной . Большевики захватили власть под властью Владимира Ленина и его идеологии ленинизма. [61] Государственная идеология, разработанная во время Гражданской войны в России с 1918 по 1921 год, устанавливала сохранение большевистской власти как высший приоритет для обеспечения строительства социализма, а также стремилась распространить коммунистическую революцию на другие страны. В Европе сформировалось еще несколько коммунистических правительств, но они просуществовали всего несколько месяцев. [62] Хотя большевики идентифицировали себя как коммунисты, термин «социалист» в то время часто использовался как синоним. [63]
К 1922 году, когда Россия вошла в состав Советского Союза , она ответила на повсеместный голод и бедность Новой экономической политикой , которая восстановила рыночное предпринимательство для более мелких отраслей. [64] После смерти Ленина борьба за власть между Николаем Бухариным , Львом Троцким и Иосифом Сталиным закончилась тем, что Сталин пришел к власти в 1928 году. [65] Сталин реализовал свою идеологию марксизма-ленинизма, которая реорганизовала общество и создала культ личности в его благосклонность. [66] Это также повлекло за собой Великую чистку в конце 1930-х годов, интерпретацию ленинского революционного насилия, в результате которой были убиты сотни тысяч противников Сталина, которых часто заменяли амбициозные лоялисты. [67] К этому времени марксизм-ленинизм рассматривался большинством коммунистов во всем мире как окончательное воплощение коммунизма, оправдывая Великую чистку как попытку искоренить фашистских проникших, при этом государственная цензура скрывала масштабы Великой чистки. [68]
Анархо-синдикализм возник как форма анархизма в конце 19 века и стал популярным примерно в 1900 году. Он оставался актуальным в крайне левой политике до 1940 года. [25] Во время гражданской войны в Испании в конце 1930-х годов анархо-синдикалисты захватили контроль над несколькими регионами Испании, но это закончилось, когда националистическая фракция выиграла войну. [69] Это, наряду с ростом коммунизма, положило конец значимости анархизма среди крайне левых во всем мире после 1940 года. [70] Поскольку массовое производство стало более распространенным, традиционный стиль труда, против которого возражали анархо-синдикалисты, перестал существовать. , предотвращая любое существенное возрождение движения. [71]
Влияние Советского Союза во время и после Второй мировой войны распространило коммунизм, прямо или косвенно, на остальную часть Восточной Европы и Юго-Восточную Европу . Новые коммунистические правительства были сформированы в Албании , Болгарии , Чехословакии , Восточной Германии , Венгрии , Румынии и Югославии . [72] Начало Холодной войны положило конец политическому влиянию коммунизма в большей части Западной Европы, [73] а развитие постиндустриального общества привело к исчезновению многих традиционных секторов, связанных с коммунизмом. [41] После смерти Сталина рабочие нескольких стран Восточной Европы устроили революции против коммунистического правления, потребовав от советских военных их подавления. [74] Многие из этих стран возглавлялись сталинистскими правителями, которые были изгнаны и заменены последующим советским правительством. [75] Югославия дистанцировалась как нейтральная коммунистическая нация, не связанная ни с Востоком, ни с Западом. [76]
«Новые левые» возникли в Западной Европе как альтернатива коммунизму в 1950-х годах, занимая позиции по социальным вопросам и политике идентичности . [41] Зеленая политика развивалась как ответвление «Новых левых», но к концу 20-го века она была дерадикализована и превратилась в левоцентристское движение. [77] Ассоциация марксизма-ленинизма с Советским Союзом также привела к развитию еврокоммунизма как демократического коммунистического движения в Западной Европе, но лишь на короткое время он добился успеха на выборах в 1970-х годах. [78] В «Годы лидерства» в Италии крайне левые боевики, такие как « Красные бригады» , оправдывали использование политического насилия как революционного средства и защиты от крайне правого терроризма и неофашизма в Италии . [79]
Коммунистическая партия Китая действовала с 1921 года, но она не захватывала власть в Китае до своей победы в гражданской войне в Китае в 1949 году. [80] Как и Советский Союз, недавно образованная Китайская Народная Республика проводила чистки политических партий. врагов, убивающих миллионы землевладельцев. Однако крестьяне не подвергались нападкам, а вместо этого использовали их в качестве базы политической поддержки. [81] В конце 1950-х и начале 1960-х годов Китай под властью Мао Цзэдуна дистанцировался от Советского Союза. [82] Затем популярность маоизма выросла как альтернатива коммунизму советского образца. [83] В то же время Северная Корея и Северный Вьетнам были созданы как коммунистические правительства, что спровоцировало Корейскую войну и войну во Вьетнаме против Южной Кореи и Южного Вьетнама соответственно. [84] К концу 1970-х годов маоизм в Китае был заменен идеологией Дэн Сяопина , которая восстановила частный сектор и рыночное ценообразование. [85]
Кубинская революция привела к тому, что Фидель Кастро стал правителем Кубы в 1959 году. Хотя он не был коммунистом, он присоединил нацию к коммунистическому движению, чтобы добиться поддержки Советского Союза. [86] Многие другие страны приняли социализм, отличный от марксизма-ленинизма, во время «холодного тепла», особенно в Африке и Латинской Америке. [87]
Коммунизм быстро сменился в период с 1979 по 1992 год, когда были распущены одиннадцать из шестнадцати коммунистических государств мира. [88] К 1980-м годам Советский Союз отошел от идей международного коммунизма, поскольку такие усилия стали считаться слишком неудобными. [89] К 1988 году советский лидер Михаил Горбачев фактически отказался от коммунизма. [85] В Европе крайне левые силы пришли в упадок после распада Советского Союза и оставались относительно сдержанными в 1990-е годы. [28] Во многих странах Восточной Европы новые правительства запретили коммунистические партии. [90] В других странах, например, в Молдове, наблюдался продолжающийся успех на выборах. [91]
Из пяти коммунистических государств, доживших до XXI века, три — Китай, Вьетнам и Лаос — восстановили частную собственность и реинтегрировались в глобальные капиталистические рынки [88] , хотя государственный и общественный контроль также сохранялся. Например, Питер Нолан утверждает, что земля в Китае была деколлективизирована, но не приватизирована, а контроль над землей остался в руках общины. [92] Партия европейских левых была создана в 2004 году как общеевропейская политическая партия крайне левых сил. [93] Европейские крайне левые вновь появились в конце 2000-х и начале 2010-х годов как евроскептический , антиглобалистский ответ на Великую рецессию . [28] За это время европейские крайне левые партии стали частыми членами правящих коалиций . [94] Крайне левые партии в то время редко были новыми творениями, а произошли от более ранних крайне левых партий 20-го века. [95] В 2012 году в автономном регионе Рожава на северо-западе Сирии было установлено самоуправление, основанное на анархической прямой демократии на местном уровне и однопартийном государстве на региональном уровне. [96] Хотя в 2010-е годы у власти находились крайне левые партии, им часто приходилось откладывать в сторону свой сильный антинеолиберализм и принимать неолиберальную политику, либо предложенную их более крупными союзниками, либо навязанную в силу международного контекста. [97] [98] [99]
Многие крайне левые боевые организации были сформированы членами существующих политических партий в 1960-х и 1970-х годах, [100] [101] [102] среди них КПИ (маоистская) , Монтонерос , Новая народная армия , Прима Линеа , Фракция Красной Армии. и Красные бригады . [103] [104] [102] Эти группы обычно стремились свергнуть капитализм и богатые правящие классы. [105] [106]
Радикализм как левых, так и правых разделяет озабоченность по поводу Европейского Союза, но они порождают диаметрально противоположные взгляды на иммиграцию – где левые радикалы демонстрируют явные признаки космополитизма, а радикальные правые – явный национализм.
Сельскохозяйственные угодья были «деколлективизированы» в начале 1980-х годов. За этим не последовало установление прав частной собственности на землю. Поскольку КПК хотела предотвратить появление класса землевладельцев, она не разрешала покупку и продажу сельскохозяйственных угодий. Еще в 1994 году партия «придерживалась коллективной собственности на сельскохозяйственные угодья». Сельская община оставалась собственником, контролировавшим условия передачи земли и ее эксплуатации крестьянским хозяйствам. Он стремился обеспечить фермерским домохозяйствам равный доступ к сельскохозяйственным землям, в то время как деревенские власти получали часть рикардианской ренты с земли для использования в общественных целях. Китайское правительство через Коммунистическую партию продолжало в значительной степени контролировать деколлективизацию сельскохозяйственных угодий. Сельскохозяйственные земли не распределялись через аукцион на свободном рынке, что привело бы к неравенству на местном уровне. Скорее всего, доминирующей формой было распределение земельных контрактов на местной равной основе на душу населения.