Раймонд Капуанский (ок. 1303 – 5 октября 1399) был ведущим членом Доминиканского ордена и служил его Генеральным Мастером с 1380 года до своей смерти. Сначала как Приор Провинциал Ломбардии , а затем как Генеральный Мастер Ордена, Раймонд занялся восстановлением доминиканской религиозной жизни. За успехи в этом деле его называют «вторым основателем». [2]
Раймонд также работал над возвращением папства в Рим и над решением проблемы западного раскола . Важный мистик и автор Екатерина Сиенская приняла его в качестве духовного наставника из-за его пламенной страсти к Церкви и возрождению религиозной жизни. Он был причислен к лику блаженных Католической церковью в 1899 году.
Он родился под именем «Раймонд делла Винья» около 1330 года в Капуе (тогда часть Неаполитанского королевства ), был членом видной семьи этого города и был потомком Пьетро делла Винья (фигуры, упомянутой в «Божественной комедии » Данте ). В 1350 году, будучи студентом юридического факультета Болонского университета , он вступил в Доминиканский орден . В течение следующих двадцати пяти лет он работал духовным наставником или учителем в различных общинах Ордена.
Раймонд был сначала назначен в Монтепульчано , где он служил капелланом в монастыре монахинь Второго доминиканского ордена . Он был первым биографом их почитаемой бывшей настоятельницы , Агнессы Монтепульчано , которая умерла примерно пятьдесят лет назад. Затем он был размещен в Риме, чтобы служить настоятелем монахов в Санта-Мария-сопра-Минерва . Позже он был отправлен в Сиену , где он был назначен Генеральным Мастером духовным наставником и исповедником известной доминиканской терциарии , Екатерины Сиенская .
Раймонд провел следующие шесть лет, консультируя ее и выслушивая ее исповеди. Находясь там, Раймонд постепенно научился доверять ее святости и ее суждениям. Это было закреплено, когда он стал участвовать в уходе за жертвами чумы в 1374 году. Когда он сам заразился этой болезнью и лежал при смерти, Екатерина пришла и сидела у его постели, пока он не поправился. Зная, как близко он был к смерти, Раймонд приписал свое выздоровление ее молитвам.
К 1374 году Раймонд привлек внимание папы Григория XI , тогда жившего в Авиньоне , из-за его связи с Екатериной, а также из-за его новых способов решения таких проблем, как крестовые походы в Святую Землю , возвращение папства в Рим и общая реформа Церкви. Он был хорошо известен своей способностью плавно переходить от решения духовных и сверхъестественных вопросов к более мирским вопросам практической политики. В течение четырех лет Раймонд сопровождал Екатерину в ее путешествиях и отправился в Авиньон, чтобы выступить посредником между ней и папой. Екатерина так верила в преданность папы делу крестового похода, что отправила личное письмо печально известному английскому пирату Джону Хоквуду , прося его перенаправить свои усилия на служение Богу в этом деле.
Папа Григорий наконец вернулся в Рим в 1377 году, но умер в 1378 году. Отказ французских кардиналов принять избрание его преемника, папы Урбана VI , привел к Великому западному расколу , который длился 39 лет, с одним папой в Риме и другим в Авиньоне . Этот раскол разделил Европу. Раймунд, как и Екатерина, поддерживал римское папство и защищал его легитимность.
В 1379 году по приказу папы Урбана VI Раймунд был допрошен братом Джакомо Альтовити, который повысил его до степени магистра теологии. [3] [4]
В 1380 году Екатерина умерла, и Раймонд был избран Генеральным Мастером Доминиканского Ордена. Затем он разделил свое время между Италией и Германией. В духе реформ Екатерины он придал Ордену новую духовную жизненную силу. Раймонд выступал за развитие новой интерпретации «соблюдения», для чего он черпал вдохновение у францисканцев . За эту работу он получил звание второго основателя Ордена Проповедников.
Раймонд был похоронен сначала в Нюрнберге (ныне Германия), где он и умер, но позже его тело было перевезено в Неаполь , в церковь Сан Доменико Маджоре . В 1899 году Папа Римский Лев XIII причислил его к лику блаженных в 500-ю годовщину его смерти. [5]
