Рама Навами ( санскрит : राम नवमी , романизировано: Rāmanavamī) — индуистский праздник, который празднует рождение Рамы, одного из самых почитаемых божеств в индуизме, также известного как седьмой аватар Вишну . [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] Он часто считается символом в индуизме как идеальный царь и человек благодаря своей праведности, хорошему поведению и добродетели. [7] [8] Праздник приходится на девятый день светлой половины ( Шукла Пакша ) лунного цикла Чайтра (март–апрель), первого месяца в индуистском календаре . [9] Он также является частью весеннего фестиваля Чайтра Наваратри . [10] Рама Навами — праздник государственных служащих в Индии. [11]
Ритуалы и обычаи, связанные с Рама Навами, различаются от региона к региону по всей Индии. Этот день отмечается чтением отрывков из индуистского эпоса Рамаяна, в котором повествуется история Рамы. [12] Индуисты-вайшнавы отмечают этот праздник, посещая храмы, молясь, постясь, слушая духовные беседы и распевая бхаджаны или киртаны (религиозные песни). [5] [10] [13] Некоторые преданные поклоняются Раме, как младенцу, помещая его изображение в колыбель. [12] Также организуются благотворительные мероприятия и общественные трапезы. Для многих индусов этот праздник является поводом для моральных размышлений. [5] [14]
Важные празднования в этот день проходят в Рам Мандире в Айодхье и многочисленных храмах Рамы по всей Индии. Ратха ятры (шествия на колесницах) Рамы, Ситы, Лакшманы и Ханумана происходят в нескольких местах. [5] [15] В Айодхье многие окунаются в священную реку Сараю , а затем посещают храм Рамы. [6]
Подробности, касающиеся рождения Рамы, упоминаются в Рамаяне Вальмики и Махабхарате. [8] Как уже отмечалось, Рама родился у царя Дашаратхи и царицы Каушальи в городе Айодхья . У царя Дашаратхи было три жены - Каушалья, Кайкейи и Сумитра , но он оставался без сыновей в течение многих лет. Отчаянно нуждаясь в наследнике, Дашаратха организовал жертвоприношение, которое должно было быть проведено под руководством мудреца Ришьяшринги , которое завершилось появлением небесной фигуры из огня с горшком риса и молока. Как и было сказано, царь разделил содержимое горшка между своими женами, чтобы они выпили. В результате Каушалья родила Раму на девятый день светлой половины ( Шукла Пакша ) лунного цикла Чайтра (март-апрель), также известного как Рама Навами. Кроме того, Кайкейи родила Бхарату , а Сумитра родила близнецов - Лакшману и Шатругну . Таким образом, с рождением четырех сыновей желание Дашаратхи было исполнено. [16]
В ряде городов, упомянутых в легендах Рамаяны о жизни Рамы, отмечаются крупные праздники. [10] К ним относятся Айодхья (Уттар-Прадеш), [10] Рамешварам ( Тамилнад ), Бхадрачалам ( Телангана ) и Ситамархи (Бихар).
Ритуалы и обычаи, связанные с Рама Навами, различаются от региона к региону по всей Индии. Многие из этих традиций включают чтение и прослушивание речей из Рамаяны, [17] организацию ратха-ятр (шествия колесниц), благотворительные мероприятия, проведение свадебной процессии ( кальянотсавам ) Рамы и Ситы, [6] и выражение почтения Сите, Лакшмане и Хануману, которые сыграли важные роли в истории жизни Рамы. [18] Сурья , индуистское солнечное божество, также почитается в некоторых общинах. [17]
В Карнатаке Рама Навами празднуется местными мандали (организациями) и улицами, раздавая бесплатный панакам (напиток из пальмового сахара) и немного еды. Кроме того, в Бангалоре, Карнатака, Шри Рамасева Мандали , RCT (R.) Чамраджпет, организует самый престижный в Индии месячный фестиваль классической музыки. Уникальность этой 80-летней музыкальной феерии заключается в том, что прославленные индийские классические музыканты, независимо от их религии, из обоих жанров – карнатик (южноиндийский) и хиндустани (североиндийский) – спускаются вниз, чтобы предложить свое музыкальное исполнение Раме и собравшейся публике. [19]
В восточных индийских штатах, таких как Одиша , Джаркханд и Западная Бенгалия , храмы Джаганнатхи и региональные общины вайшнавов отмечают Рама Навами и начинают подготовку к ежегодной Джаганнатх Ратха Ятре летом. [20]
Преданные, связанные с ИСККОН , постятся в течение дня. [17] Ряд храмов ИСККОН ввели более заметное празднование праздника с целью удовлетворения потребностей растущей местной индуистской общины. Однако это было заметное календарное событие в традиционном календаре Гаурабды с особым дополнительным требованием поста для преданных. [21]
17 апреля 2024 года первый Рама Навами после освящения храма Рама в Айодхье праздновали тысячи преданных по всей Индии. [22] В этот раз храм Рама стал свидетелем уникального события в полдень, когда лоб мурти Рама Лаллы был помазан лучом солнечного света, известным как Сурья Тилак . [23] Множество преданных смотрели прямую трансляцию события по всему миру. [22]
Во время Рама Навами чтение или прослушивание литературы о Раме является обычной практикой. Организуется чтение всей Рамаяны (индуистского эпоса, влекущего за собой приключения Рамы) [24] в течение недели, предшествующей Рама Навами. [5] [12] Самая ранняя версия текста была составлена мудрецом Вальмики . [10]
Рамачаритаманас Тулсидаса , более поздняя версия Рамаяны, написанная на языке того времени, также широко читается. [ 25] Начало составления Рамачаритаманаса относится к Рама Навами. [26]
Публичное драматическое представление, известное как Рамлила , ежегодно проводится во время праздников Рама Навами и Виджаядашами. [27] [28] Рамлила воплощает историю Рамы через музыку, драму, танец и различные другие средства. [29] Постановки Рамлилы вдохновлены Рамчаритаманасом Тулсидаса . [10]
Рама Навами — один из индуистских праздников, который празднует индийская диаспора с корнями в Уттар-Прадеше и других штатах. [30] Потомки индийских наемных служащих , которые были вынуждены покинуть Индию из-за голода, а затем получили работу в колониальной Южной Африке до 1910 года на британских плантациях и шахтах, а затем жили под режимом апартеида в Южной Африке , продолжали праздновать Рама Навами, читая Рамаяну и распевая бхаджаны Тьягараджи и Бхадрачалы Рамдаса . Традиция продолжается и в наши дни в индуистских храмах Дурбана каждый год. [ 31]
Аналогичным образом, в Тринидаде и Тобаго , Гайане , Суринаме , Ямайке , других странах Карибского бассейна , Маврикии , Малайзии , Сингапуре и многих других странах, где проживают потомки индуистских рабочих колониальной эпохи, вынужденных покинуть Британскую Индию, продолжают отмечать Рама Навами наряду с другими традиционными праздниками. [32]
Его также отмечают индуисты на Фиджи и фиджийские индуисты , которые мигрировали в другие места. [33]
Другим примером религиозного предприятия, инициированного членом правления, была организация Дня явления Господа Рамачандры (Шри Рам Навами).