stringtranslate.com

Рудольф Руммель

Рудольф Джозеф Раммель (21 октября 1932 — 2 марта 2014) [1] — американский политолог и профессор Университета Индианы , Йельского университета и Гавайского университета в Маноа . Он посвятил свою карьеру изучению данных о коллективном насилии и войнах, чтобы помочь их разрешению или ликвидации. В отличие от геноцида , Раммель ввел термин «демоцид» для обозначения убийств, совершаемых правительством, таких как геноцид коренных народов и колониализм , нацистская Германия , сталинистские чистки , культурная революция Мао Цзэдуна и другие авторитарные , тоталитарные или недемократические режимы, пришедшие к вывод о том, что демократические режимы приводят к наименьшему количеству демокридов. [2]

По оценкам Раммеля, в общей сложности 212 миллионов человек были убиты всеми правительствами в течение 20-го века, [3] из которых 148 миллионов были убиты коммунистическими правительствами с 1917 по 1987 год . [4] Чтобы дать некоторое представление об этих цифрах, Раммель заявил, что во всех внутренних и внешних войнах 20 века погибло около 41 миллиона человек. Его цифры по коммунистическим правительствам подвергались критике за методологию, которую он использовал для их получения, а также за то, что они были выше цифр, приведенных большинством ученых. [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] В своей последней книге Руммель увеличил свою оценку до более чем 272 миллионов невинных мирных жителей, не участвующих в боевых действиях, которые были убиты своими правительствами в 20-м веке. век. [12] Раммель заявил, что его оценка в 272 миллиона смертей была его более низкой и более разумной цифрой, заявив, что она «может превышать 400 000 000». [13] Руммель пришел к выводу, что демократия — это форма правления , которая с наименьшей вероятностью приведет к гибели своих граждан, поскольку демократические страны не склонны вести войны друг против друга. [2] Эта последняя точка зрения представляет собой концепцию, получившую дальнейшее развитие у Руммеля и известную как теория демократического мира . [14]

Раммель был автором двадцати четырех научных книг и опубликовал свои основные результаты в период с 1975 по 1981 год в книге « Понимание конфликтов и войны» (1975). [15] Следующие пятнадцать лет он провел, совершенствуя основную теорию и проверяя ее эмпирически на новых данных, сравнивая с эмпирическими результатами других авторов и на тематических исследованиях. Он подвел итоги своих исследований в книге Power Kills (1997). [16] Среди других его работ: « Смертельная политика: советские геноциды и массовые убийства 1917–1987» (1990), [17] « Кровавый век Китая: геноцид и массовые убийства с 1900 года» (1991), [18] «Демоцид: нацистский геноцид и массовые убийства » ( 1992), [19] Смерть по вине правительства: геноцид и массовые убийства с 1900 года (1994), [20] и Статистика демоцидов (1997). [21] Выдержки, рисунки и таблицы из книг, включая его источники и подробности расчетов, доступны в Интернете на его веб-сайте. Раммель также является автором «Прикладного факторного анализа» (1970) [22] и «Понимание корреляции» (1976). [23]

Ранняя жизнь, образование и смерть

Раммель родился в 1932 году в Кливленде, штат Огайо , в семье немецкого происхождения. Ребенок Великой депрессии и Второй мировой войны , он посещал местные государственные школы. Раммель получил степени бакалавра и магистра искусств в Гавайском университете в 1959 и 1961 годах соответственно, а также докторскую степень по политологии в Северо-Западном университете в 1963 году .

Раммель умер 2 марта 2014 года в возрасте 81 года. У него остались две дочери и одна сестра. [1]

Академическая карьера и исследования

Раммель начал свою преподавательскую карьеру в Университете Индианы . В 1964 году Раммель перешёл в Йельский университет , а в 1966 году вернулся в Гавайский университет в Маноа, где преподавал до конца своей активной карьеры. В 1995 году Раммель вышел на пенсию и стал почетным профессором политологии. Его исследования были поддержаны грантами Национального научного фонда , DARPA и Института исследований мира США. Помимо книг, Руммель был автором более 100 профессиональных статей. [14]

Руммель был членом консультативного совета Фонда памяти жертв коммунизма . [24]

Демоцид

Раммель ввел термин «демоцид» , который он определил как «убийство любого человека или людей правительством, включая геноцид , политическое убийство и массовое убийство ». Раммель далее заявил, что «использует гражданское определение убийства , когда кто-то может быть виновен в убийстве, если он несет ответственность безрассудным и бессмысленным образом за гибель людей, например, при заключении людей в лагеря, где они могут вскоре умереть от недоедания , без присмотра». болезней и принудительного труда или депортации их в пустоши, где они могут быстро умереть от воздействия и болезней». [5]

В своих работах и ​​исследованиях Руммель различал колониальные, демократические, авторитарные и тоталитарные режимы [25] и обнаружил корреляцию с авторитаризмом и тоталитаризмом , [26] который он считал важным причинным фактором демоцидов. [5] [27] Раммель утверждал, что существует связь между политической властью и демоцидом. Политические массовые убийства становятся все более распространенными, поскольку политическая власть становится неограниченной. На другом конце шкалы, где власть рассредоточена, сдержана и сбалансирована, политическое насилие является редкостью. По мнению Раммеля, «чем больше власти у режима, тем больше вероятность того, что люди будут убиты. Это основная причина продвижения свободы». [28] Он писал, что «концентрированная политическая власть — самая опасная вещь на земле». [29] Руммель считает, что эта корреляция более важна, чем надежность оценок. [30]

Демократия и мир

После Дина Бабста Раммель был одним из первых исследователей теории демократического мира . Руммель обнаружил, что в период с 1816 по 2005 год было 205 войн между недемократиями, 166 войн между недемократиями и демократиями и не было войн между демократиями. власть избирается на состязательных выборах тайным голосованием и широким избирательным правом (в широком смысле подразумевающим включение не менее 2/3 взрослых мужчин); где существует свобода слова, религии и организаций; и конституционные рамки закона, в соответствии с которыми правительство является подчиненным, и это гарантирует равные права». Кроме того, он должен быть «устоявшимся», заявив, что «с момента его создания прошло достаточно времени, чтобы миролюбивые демократические процедуры стали общепринятыми, а демократическая культура утвердилась. Для этого, похоже, будет достаточно около трех лет». [2]

Что касается войны , Раммель принял определение популярной базы данных, а именно, что война — это конфликт, в результате которого в боях погибло не менее 1000 человек. Мир объясняется следующим образом: «Начните с ответа философа Иммануила Канта на вопрос, почему универсализация республик (демократия была плохим словом для классических либералов в его время) создаст мирный мир. Люди не будут поддерживать и голосовать за войны, в которых они и их близкие могут умереть и потерять свою собственность. Но это верно лишь отчасти, поскольку люди могут восстать против недемократии и подтолкнуть своих лидеров к войне, как в испано -американской войне . Более глубокое объяснение заключается в том, что там, где люди свободны В таком обществе развивается культура переговоров, толерантности и разделения различий. Кроме того, у свободных людей развивается внутригрупповая ориентация по отношению к другим таким же обществам, чувство общих норм и идеалов, которые препятствуют насилию по отношению к другим свободным обществам». [32]

Мортацид

Хотя демоцид требует намерения правительства, Раммель также интересовался анализом последствий режимов, которые непреднамеренно, но виновно, вызывают смерть своих граждан из-за халатности , некомпетентности или простого безразличия. Примером может служить режим, при котором коррупция стала настолько распространенной и разрушительной для благосостояния людей , что ставит под угрозу их повседневную жизнь и сокращает продолжительность их жизни . Раммель назвал смерть граждан при таких режимах смертоубийством и заявил, что в демократических странах таких смертей меньше всего. [33]

Голод, экономический рост и счастье

Руммель включил голод в демоцид, если считал его результатом целенаправленной политики, как он сделал это в случае с Голодомором . Раммель заявил, что в демократических странах не было голода, намеренного или нет, - аргумент, впервые выдвинутый Амартией Сеном , [32] и он также утверждал, что демократия является важным фактором экономического роста и повышения уровня жизни . [34] [35] Он заявил, что исследования показывают, что средний уровень счастья в стране увеличивается с ростом демократии. [36] По мнению Раммеля, продолжающийся рост числа демократий во всем мире приведет к прекращению войн и демоциду. Он считал, что эта цель может быть достигнута к середине XXI века. [37]

Политические взгляды

Раммель начинал как демократический социалист , но позже стал антикоммунистом , либертарианцем и сторонником экономического либерализма . [38] Помимо того, что он был откровенным критиком коммунизма и коммунистических государств , [nb 1] Руммель критиковал правые диктатуры и демоциды, которые произошли при колониализме , что также привело к сотням миллионов смертей. [39] Руммель был решительным сторонником распространения либеральной демократии , хотя он не поддерживал вторжение в другую страну исключительно с целью замены диктатуры . [40] Раммель утверждал, что иностранное насилие меньше, когда государства более либертарианские. [41] [42]

Раммель критиковал прошлую американскую внешнюю политику, такую ​​как Филиппинская война 1899-1902 годов, участие в битве за Пекин в 1900 году и стратегические бомбардировки гражданского населения во время Второй мировой войны [43] , а также он считал, что Соединенные Штаты в условиях Президент Демократической партии США Вудро Вильсон был внутренней тиранией. [44] Раммель решительно поддержал войну с террором и войну в Ираке , инициированную республиканской администрацией Джорджа Буша-младшего , утверждая, что «средства массовой информации [были] предвзяты против освобождения Ирака от тирании». [45] Раммель также предложил, чтобы межправительственная организация всех демократических стран за пределами Организации Объединенных Наций занималась вопросами, по которым Организация Объединенных Наций не может или не хотела бы действовать, в частности, для дальнейшего продвижения мира, безопасности человека, прав человека и демократии посредством то, что он назвал «Альянсом демократий, [который] может добиться гораздо большего». [46] Раммель считал, что оппозиция сенатора-демократа США Теда Кеннеди войне во Вьетнаме привела к государственным убийствам в Камбодже и Вьетнаме в 1970-х годах. После смерти Кеннеди Раммель осудил реакцию СМИ как слишком мягкую и заявил, что «послевоенная кровь миллионов на руках Кеннеди». [47]

Раммель критиковал Барака Обаму и Демократическую партию, утверждая, что они стремятся создать авторитарное однопартийное государство. [48] ​​[49] Он считал, что глобальное потепление было « аферой ради власти » и выступал против схемы Обамы по торговле выбросами углерода. [50] Раммель считал, что Обама положил конец демократическому миру, которого добивались демократ Билл Клинтон и республиканец Джордж Буш . [51] Раммель утверждал, что в некоторых частях академического мира существует левая предвзятость, которая выборочно фокусируется на проблемах стран с высокой политической и экономической свободой и игнорирует гораздо более серьезные проблемы в других странах. В связи с этим он также раскритиковал систему владения и пользования . [52] [53]

Прием

Теория демократического мира

Теория демократического мира является одним из величайших противоречий в политической науке и одним из главных вызовов реализму в международных отношениях . До 2000 г. [54] и с 2000 г. по август 2009 г. более ста различных исследователей опубликовали множество статей в этой области согласно неполной библиографии. [55] Некоторые критики отвечают, что из теории были исключения. Хотя в целом статистически верно, что демоциды случаются чаще в авторитарных, чем в демократических режимах, для демократических режимов было несколько исключений, и некоторые авторитарные режимы не прибегали к категории мегаубийств, называемых демоцидом. [56] Раммель обсуждал некоторые из этих исключений в своем FAQ , [32] и ссылался на книги других ученых, такие как «Никогда на войне» . Критика теории демократического мира включает данные, определения, исторические периоды, ограниченные последствия, методологию, микрооснования и критику статистической значимости, что мир предшествует демократии, а некоторые исследования не подтверждают, что демократии с меньшей вероятностью будут вести войну, чем автократии, если войны против недемократические страны включены. Джеффри Пью резюмировал, что те, кто оспаривает эту теорию, часто делают это на том основании, что она смешивает корреляцию с причинно-следственной связью, а академическими определениями демократии и войны можно манипулировать, чтобы создать искусственную тенденцию. [57] Первая работа Раммеля о демократическом мире не получила большого внимания. Его результаты были включены в «гигантскую философскую схему» из 33 положений пятитомного труда. В 1992 году он был рассмотрен как имеющий «чрезмерные претензии» и продемонстрировал «неумолимый» экономический либерализм Руммеля и «крайние» взгляды на оборонную политику. Нильс Петтер Гледич сказал, что эти элементы, возможно, отвлекли читателей от более традиционно приемлемых предложений Руммеля. [58]

Версия теории демократического мира Раммеля имеет некоторые отличительные особенности, которые оспариваются некоторыми другими исследователями, которые поддерживают существование и объяснительную силу этой теории. Ранние исследования Раммеля показали, что демократические страны менее воинственны, даже по отношению к недемократиям; другие исследователи считают лишь, что демократии гораздо менее воинственны друг с другом. Раммель считал, что правильно определенные демократии никогда не вступают в войну друг с другом, и добавил, что это «абсолютное или (точечное) утверждение». Другие исследователи, такие как Стюарт А. Бремер, обнаружили, что это случайность или стохастический вопрос; [59] В этом смысле версия теории демократического мира, предложенная Раммелем, была детерминистической . [58] В обзоре Джеймса Ли Рэя цитируются несколько других исследований, показавших, что увеличение риска войны в демократизирующихся странах происходит только в том случае, если многие или большинство окружающих стран являются недемократическими. [31] Если войны между молодыми демократиями включены в анализ, некоторые исследования и обзоры все же находят достаточно доказательств, подтверждающих более сильное утверждение о том, что все демократии, будь то молодые или устоявшиеся, вступают в войны друг с другом реже, а некоторые - нет. [60] [61] [62] [63] [64]

Раммель не всегда применял свое определение демократии к обсуждаемым правительствам и не всегда пояснял, когда он его не применял. В первых абзацах приложения к его книге «Власть убивает» [2] взяты списки либеральных демократий Майкла Дойла на 1776–1800 и 1800–1850 годы. Дойл использовал гораздо более широкое определение, а именно тайное голосование, которое было впервые принято на Тасмании в 1856 году, в то время как в Бельгии до 1894 года избирательное право взрослых мужчин составляло лишь 10%. [65]

Факторный анализ

Критические обзоры оценок Раммеля были сосредоточены на двух аспектах, а именно на его выборе источников данных и его статистическом подходе. Исторические источники, на которых Руммель основывал свои оценки, редко могут служить источником надежных цифр. [5] [10] Статистический подход, который Раммель использовал для анализа больших наборов разнообразных оценок, может привести к разбавлению полезных данных зашумленными. [5] [9] Раммель и другие исследователи геноцида сосредоточены в первую очередь на установлении закономерностей и проверке различных теоретических объяснений геноцидов и массовых убийств . В своей работе, поскольку они имеют дело с большими наборами данных, описывающими события массовой смертности во всем мире, им приходится полагаться на выборочные данные, предоставляемые экспертами стран, поэтому точные оценки не являются ни обязательным, ни ожидаемым результатом их работы. [11] Иегуда Бауэр , известный исследователь Холокоста , который отметил, что демоцид более подходит для описания массовых злодеяний, совершаемых государственными деятелями, чем геноцид, [66] написал в книге «Переосмысление Холокоста» : «Руммеля критиковали за преувеличение потерь. Даже если критика была обоснованной, цифра ниже на 10, 20 или даже 30 процентов не имела бы абсолютно никакого значения для общих выводов, которые делает Руммель». [30]

Работы Раммеля подвергались критике за то, что они основывались на слухах , а также за неподдающиеся проверке откровенно высокие оценки смертности от крайне предвзятых авторов. Примером этого является глава «Бойня Тито» в «Статистике демоцидов» , где Руммель цитирует оценки показателей демоцидов в Югославии Тито, сделанные авторами, симпатизировавшими Независимому государству Хорватия (NDH) и пытавшимся преуменьшить или отрицать преступления Усташи в Холокосте в Независимом государстве Хорватия , примером таких авторов является Иво Омрчанин, бывший чиновник NDH в министерстве иностранных дел и сторонник фашистских идеалов. [9] : 87–88 

Награды и номинации

В 1999 году Раммель был удостоен премии Сьюзан Стрэндж Ассоциации международных исследований . [67] Эта награда присуждается человеку, «чей исключительный интеллект, напористость и проницательность больше всего бросают вызов общепринятым представлениям, а также интеллектуальной и организационной самоуспокоенности в сообществе международных исследований». [68] В 2003 году Раммель был удостоен Премии за выдающиеся достижения от Организованной секции конфликтных процессов Американской ассоциации политических наук за «научный вклад, который фундаментально улучшил изучение конфликтных процессов». [69]

Раммель публично заявлял, что он был финалистом Нобелевской премии мира , основываясь на репортаже Associated Press, перепечатанном в его местной газете, о предполагаемом коротком списке Нобелевской премии из 117 имен. [14] Хотя он отказался от этого заявления, оно все же появилось в одной из его книг. [70] Пер Альмарк неоднократно номинировал Раммеля на Премию мира , но окончательный список не был обнародован. [71]

Серия «Никогда больше»

Раммель написал серию романов об альтернативной истории «Никогда больше» . Согласно веб-сайту сериала, « Никогда снова » — это «альтернативная история «что если», в которой «двое влюбленных отправляются в прошлое, в 1906 год, с современным оружием и 38 миллиардами долларов 1906 года», чтобы предотвратить рост тоталитаризма и начало мировых войн . [72] [№ 2]

Опубликованные работы

Большинство книг и статей Руммеля доступны для бесплатного скачивания на его веб-сайте «Свобода, демоцид, война» , включая те, которые здесь не перечислены. [73] [74]

Книги

  1. Война и демоцид , Llumina Press, 2004 г.
  2. Ядерный Холокост , Llumina Press, 2004 г.
  3. Сброс , Llumina Press, 2004 г.
  4. Красный террор , Llumina Press, 2004 г.
  5. Геноцид , Llumina Press, 2005 г.
  6. Больше никогда? , Люмина Пресс, 2005 г.
Никогда больше: положить конец войне, демоциду и голоду посредством демократической свободы , документальное приложение, Llumina Press, 2005 г.

Научные статьи

У Раммеля было около 100 публикаций в рецензируемых журналах, в том числе: [73] [74]

Смотрите также

Примечания

  1. ↑ Руммель считал коммунизм важным причинным фактором демокридов. [5] По мнению Руммеля, убийства, совершенные коммунистическими государствами, лучше всего можно объяснить результатом брака между абсолютной властью и идеологией марксизма , которую он также считал абсолютистской . Раммель писал, что «коммунизм был похож на фанатичную религию. У него был свой богооткровенный текст и свои главные толкователи. У него были свои священники и их ритуальная проза со всеми ответами. У него были небеса и правильное поведение, чтобы достичь его. У него было свое обращение к вере. И она вела свои крестовые походы против неверующих. Что сделало эту светскую религию настолько смертоносной, так это захват всех государственных инструментов силы и принуждения и их немедленное использование для уничтожения или контроля над всеми независимыми источниками власти, такими как церковь , профессии, частный бизнес, школы и семья». Руммель сказал, что коммунисты рассматривают построение своей утопии как «войну с бедностью, эксплуатацией, империализмом и неравенством. И ради общего блага, как и в настоящей войне, людей убивают. имело необходимые потери врага, духовенства, буржуазии, капиталистов, вредителей, контрреволюционеров, правых, тиранов, богатых, помещиков и мирных жителей, которые, к сожалению, оказались в битве.В войне могут погибнуть миллионы, но причина может быть вполне оправданной , как в разгроме Гитлера и крайне расистском нацизме . И для многих коммунистов причина коммунистической утопии была такова, что оправдывала все смерти». [27]
  2. ↑ Раммель писал: «Что, если бы существовало решение войны и геноцида? Что, если бы тайное общество отправило в 1906 год двух влюбленных, Джой Фим, великолепного воина, и Джона Бэнкса, профессора истории-пацифиста, и подарило им невероятные возможности?» богатство и оружие, необходимые для создания мирной альтернативной вселенной – такой, которая никогда не переживала ужасов мировой войны, Холокоста и других злодеяний двадцатого века? Мир самодовольных демократий? В Книге 2 часы повернуты вспять, к их приходу в 1906 год. теперь дело за этими любовниками, чтобы предотвратить это ужасное будущее. [72]

Рекомендации

  1. ^ ab "Рудольф Йозеф Руммель". Гонолулу, Гавайи, некрологи . 8 марта 2014 года . Получено 31 августа 2021 г. - из некрологов газеты Гавайи.
  2. ^ abcd Раммель, Рудольф (2002) [1997]. «Приложение к главе 1: Вопросы и ответы о том, что демократические страны не воюют друг с другом». Власть убивает: демократия как метод ненасилия. Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Издатели транзакций. ISBN 9781412831703. Проверено 31 августа 2021 г. - через систему Freedom, Democide, War в системе Гавайского университета.
  3. ^ Раммель, Рудольф (2007). Синяя книга свободы: положить конец голоду, бедности, демоциду и войне (изд. в мягкой обложке). Нэшвилл, Теннесси: Издательство Cumberland House. п. 99. ИСБН 9781581826203.
  4. ↑ Раммель, Рудольф (20 ноября 2005 г.). «Переоценка демокрида в Китае составит 73 000 000». Демократический мир . Архивировано из оригинала 1 ноября 2007 года . Проверено 31 августа 2021 г.
  5. ^ abcdef Харфф, Барбара (лето 1996 г.). «Обзор. Рецензируемая работа: Смерть от правительства Р. Дж. Раммеля». Журнал междисциплинарной истории . Бостон, Массачусетс: MIT Press. 27 (1): 117–119. дои : 10.2307/206491. JSTOR  206491.
  6. ^ Куромия, Хироаки (январь 2001 г.). «Обзорная статья: Коммунизм и террор». Журнал современной истории . Таузенд-Оукс, Калифорния: Публикации SAGE. 36 (1): 191–201. дои : 10.1177/002200940103600110. JSTOR  261138. S2CID  49573923.
  7. ^ Пачковский, Анджей (весна 2001 г.). «Буря над Черной книгой». Ежеквартальный журнал Уилсона . Вашингтон, округ Колумбия: Международный центр ученых Вудро Вильсона. 25 (2): 28–34. JSTOR  40260182 . Проверено 31 августа 2021 г. - из ежеквартального архива Wilson.
  8. ^ Вайнер, Амир (зима 2002 г.). «Обзор. Рецензируемая работа: Черная книга коммунизма: преступления, террор, репрессии Стефана Куртуа, Николя Верта, Жана-Луи Панне, Анджея Пачковского, Карела Бартошека, Жана-Луи Марголина, Джонатана Мерфи, Марка Крамера». Журнал междисциплинарной истории . Бостон, Массачусетс: MIT Press. 32 (3): 450–452. дои : 10.1162/002219502753364263. JSTOR  3656222. S2CID  142217169.
  9. ^ abc Дулич, Томислав (январь 2004 г.). «Бойня Тито: критический анализ работы Руммеля по демоциду». Журнал исследований мира . Таузенд-Оукс, Калифорния: Публикации SAGE. 41 (1): 85–102. дои : 10.1177/0022343304040051. JSTOR  4149657. S2CID  145120734.
  10. ^ аб Карлссон, Клас-Йоран; Шенхалс, Майкл, ред. (2008). Преступления против человечества при коммунистических режимах – обзор исследования (PDF) . Стокгольм, Швеция: Форум живой истории. стр. 35, 79. ISBN. 9789197748728. Получено 17 ноября 2021 г. - через Forum for levande historia. В то время как Джерри Хаф предположил, что сталинский террор унес десятки тысяч жертв, Р. Дж. Раммель оценивает число погибших в результате советского коммунистического террора в период с 1917 по 1987 год в 61 911 000 человек. В обоих случаях эти цифры основаны на идеологическом предубеждении и спекулятивных и радикальных расчетах. С другой стороны, относительно широко приняты значительно более низкие цифры числа узников ГУЛАГа, представленные российскими исследователями в период гласности. ... Можно было бы совершенно справедливо утверждать, что мнения, которые излагает здесь Руммель (вряд ли они являются примером серьезного и эмпирически обоснованного исторического написания), не заслуживают упоминания в исследовательском обзоре, но все же они возможно, стоит затронуть на основании интереса к нему в блогосфере.
  11. ^ Аб Харфф, Барбара (2017). «Сравнительный анализ массовых зверств и геноцида» (PDF) . В Гледиче, Нильс Петтер (ред.). Р. Дж. Раммель: оценка его многочисленных вкладов . SpringerBriefs о пионерах науки и практики. Том. 37. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Спрингер. стр. 111–129. дои : 10.1007/978-3-319-54463-2_12 . ISBN 978-3-319-54463-2. Проверено 30 августа 2021 г.
  12. ^ Раммель, Рудольф (2007). Синяя книга свободы: положить конец голоду, бедности, демоциду и войне (изд. в мягкой обложке). Нэшвилл, Теннесси: Издательство Cumberland House. п. 11. ISBN 9781581826203.
  13. ^ Раммель, Рудольф (2007). Синяя книга свободы: положить конец голоду, бедности, демоциду и войне (изд. в мягкой обложке). Нэшвилл, Теннесси: Издательство Cumberland House. п. 75. ИСБН 9781581826203.
  14. ^ abcd «О Р. Дж. Раммеле». Свобода, Демоцид, Война . Гавайский университет . Получено 31 августа 2021 г. - через систему Гавайского университета.
  15. ^ Раммель, Рудольф (1975). Понимание конфликта и войны. Беверли-Хиллз, Калифорния: Публикации SAGE. ISBN 9780803915572. Проверено 31 августа 2021 г. - через систему Freedom, Democide, War в системе Гавайского университета.
  16. ^ Раммель, Рудольф (2002) [1997]. Власть убивает: демократия как метод ненасилия. Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Издатели транзакций. ISBN 9781412831703. Проверено 31 августа 2021 г. - через систему Freedom, Democide, War в системе Гавайского университета.
  17. ^ Раммель, Рудольф (1990). Смертельная политика: советский геноцид и массовые убийства с 1917 года (1-е изд. в мягкой обложке). Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Издатели транзакций. ISBN 9781560008873. Проверено 31 августа 2021 г. - через Freedom, Democide, War в системе Гавайского университета.
  18. ^ Раммель, Рудольф (1991). Кровавый век Китая (1-е изд. в твердом переплете). Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Издатели транзакций. ISBN 9780887384172. Проверено 31 августа 2021 г. - через Freedom, Democide, War в системе Гавайского университета.
  19. ^ Раммель, Рудольф (1992). Демоцид: нацистский геноцид и массовые убийства (1-е изд.). Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Издатели транзакций. ISBN 9781412821476. Проверено 31 августа 2021 г. - через Freedom, Democide, War в системе Гавайского университета.
  20. ^ Раммель, Рудольф (1994). Смерть от правительства: геноцид и массовые убийства с 1900 года (1-е изд.). Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Издатели транзакций. ISBN 9781560009276. Проверено 31 августа 2021 г. - через Freedom, Democide, War в системе Гавайского университета.
  21. ^ Раммель, Рудольф (2003) [1997]. Статистика демоцидов: геноцид и массовые убийства с 1900 года (изд. в твердом переплете). Шарлоттсвилл, Вирджиния: Центр права национальной безопасности, юридический факультет Университета Вирджинии; Издательство Transaction, Университет Рутгерса. ISBN 9783825840105. Проверено 31 августа 2021 г. - через Freedom, Democide, War в системе Гавайского университета.
  22. ^ Раммель, Рудольф (1988) [1970]. Прикладной факторный анализ (1-е изд.). Эванстон, Иллинойс: Издательство Северо-Западного университета. ISBN 9780810108240. Получено 31 августа 2021 г. - через систему Freedom, Democide, War в Гавайском университете.
  23. ^ Раммель, Рудольф (1976). Понимание корреляции. Гонолулу, Гавайи: Департамент политологии Гавайского университета . Получено 31 августа 2021 г. - через систему Freedom, Democide, War в Гавайском университете.
  24. ^ «Национальный консультативный совет». Фонд Мемориала жертв коммунизма. Архивировано из оригинала 10 июня 2011 года . Проверено 1 сентября 2021 г.
  25. ^ Раммель, Рудольф (1994). «Демоцид в тоталитарных государствах: мортакратии и мегаубийцы». В Чарни, Израиль В.; Горовиц, Ирвинг Луи (ред.). Расширяющийся круг геноцида (1-е изд.). Рутледж. стр. 3–40. дои : 10.4324/9781351294089-2. ISBN 9781351294089. Получено 25 ноября 2021 г. - через Тейлора и Фрэнсиса.
  26. ^ Таго, Ацуши; Уэйман, Фрэнк (январь 2010 г.). «Объяснение начала массовых убийств, 1949–87». Журнал исследований мира . Таузенд-Оукс, Калифорния: Публикации SAGE. 47 (1): 3–13. дои : 10.1177/0022343309342944. ISSN  0022-3433. JSTOR  25654524. S2CID  145155872. Не соглашаясь с выводом Раммеля о том, что авторитарное и тоталитарное правительство объясняет массовые убийства, Валентино (2004) утверждает, что тип режима не имеет значения; для Валентино решающим является мотив массового убийства (Валентино, 2004: 70). Он делит мотивы на две категории: массовые убийства, отнимающие собственность (как при этнических чистках, расширении колоний или коллективизации сельского хозяйства) и принудительные массовые убийства (как при контрпартизанских, террористических и империалистических завоеваниях стран Оси).
  27. ^ Аб Джейкобс, Стивен; Тоттен, Сэмюэл, ред. (2013) [2002]. Пионеры исследований геноцида (1-е изд.). Лондон, Англия: Рутледж. п. 168. ИСБН 9781412849746.
  28. ^ «Эксклюзивное интервью Фримена: Рудольф Раммель рассказывает о чуде свободы и мира» . Фримен: Идеи о свободе . № 47. Июль 1997 г. Проверено 31 августа 2021 г. - через систему Freedom, Democide, War в системе Гавайского университета.
  29. ^ Джейкобс, Стивен; Тоттен, Сэмюэл, ред. (2013) [2002]. Пионеры изучения геноцида . Лондон, Англия: Рутледж. п. 170. ИСБН 9781412849746.
  30. ^ Аб Бергер, Алан Л. (2014). Еврейско-христианский диалог после Холокоста: после потопа, до радуги. Лэнхэм, Мэриленд: Lexington Books. п. 98. ИСБН 9780739199015. Проверено 11 ноября 2021 г. - через Google Книги.
  31. ^ Аб Рэй, Джеймс Ли (июнь 1998 г.). «Приносит ли демократия мир?». Ежегодный обзор политической науки . Пало-Альто, Калифорния: Ежегодные обзоры. 1 : 27–46. дои : 10.1146/annurev.polisci.1.1.27 .
  32. ↑ abc Руммель, Рудольф (20 февраля 2005 г.). «Вопросы и ответы о демократическом мире, версия 2.0». Свобода, Демоцид, Война . Гавайский университет . Получено 31 августа 2021 г. - через систему Гавайского университета.
  33. ↑ Руммель, Рудольф (14 мая 2006 г.). «Кем были Мортакратии 2005 года?». Свобода, Демоцид, Война . Гавайский университет . Получено 31 августа 2021 г. - через систему Гавайского университета.
  34. ^ Раммель, Рудольф (2002) [1997]. «Свобода способствует богатству и процветанию». Власть убивает: демократия как метод ненасилия. Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Издатели транзакций. ISBN 9781412831703. Проверено 31 августа 2021 г. - через систему Freedom, Democide, War в системе Гавайского университета.
  35. ↑ Раммель, Рудольф (20 февраля 2006 г.). «Глобальная коррупция и демократия 2006». Демократический мир . Архивировано из оригинала 19 мая 2007 года . Проверено 31 августа 2021 г.
  36. ↑ Раммель, Рудольф (6 февраля 2006 г.). «Счастье - этот утилитарный аргумент в пользу свободы верен». Демократический мир . Архивировано из оригинала 2 ноября 2006 года . Проверено 31 августа 2021 г.
  37. ↑ Раммель, Рудольф (4 октября 2001 г.). «Часы демократического мира». Свобода, Демоцид, Война . Гавайский университет . Получено 31 августа 2021 г. - через систему Гавайского университета.
  38. ^ Гледич, Нильс Петтер (2017). «Р. Дж. Раммель — многогранный ученый». В Гледиче, Нильс Петтер (ред.). Р. Дж. Раммель: оценка его многочисленных вкладов . SpringerBriefs о пионерах науки и практики. Том. 37. Нью-Йорк: Спрингер. стр. 1–16. дои : 10.1007/978-3-319-54463-2_1 . ISBN 9783319544632.
  39. ^ Раммель, Рудольф (1994). «Демоцид до 20 века». Смерть от правительства: геноцид и массовые убийства с 1900 года (1-е изд.). Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Издатели транзакций. ISBN 9781560009276. Получено 31 августа 2021 г. - через Freedom, Democide, War в системе Гавайского университета. См. также Кук на Станнарде, стр. 12. Цитата и оценка Раммеля с его веб-сайта «Свобода, демоцид, война» находятся где-то посередине страницы после сноски 82. «Даже если эти цифры хотя бы отдаленно верны, то это все равно делает это подчинение Америки одним из самых кровавых, длившихся столетиями. демокриды в мировой истории».{{cite book}}: CS1 maint: постскриптум ( ссылка )
  40. ↑ Руммель, Рудольф (20 февраля 2005 г.). «Вопросы и ответы о демократическом мире, версия 2.0». Свобода, Демоцид, Война . Гавайский университет . Получено 31 августа 2021 г. - через систему Гавайского университета. В разделе «Содействие демократии» Раммель пишет: «Я против вторжения в страну с целью ее демократизации».{{cite web}}: CS1 maint: постскриптум ( ссылка )
  41. ^ Раммель, Рудольф (март 1983 г.). «Либертарианство и международное насилие». Журнал разрешения конфликтов . Таузенд-Оукс, Калифорния: Публикации SAGE. 27 : 27–71. дои : 10.1177/0022002783027001002. S2CID  145801545.
  42. ^ Раммель, Рудольф (июль 1984 г.). «Либертарианство, насилие внутри государств и принцип полярности». Журнал сравнительной политики . Таузенд-Оукс, Калифорния: Публикации SAGE. 16 (4): 443–462. дои : 10.2307/421949. ISSN  0010-4159. JSTOR  421949.
  43. ^ Раммель, Рудольф (2003) [1997]. «Смерть от американских бомбардировок и других демоцидов». Статистика демоцидов: геноцид и массовые убийства с 1900 года (изд. в твердом переплете). Шарлоттсвилл, Вирджиния: Центр права национальной безопасности, юридический факультет Университета Вирджинии; Издательство Transaction, Университет Рутгерса. ISBN 9783825840105. Проверено 31 августа 2021 г. - через систему Freedom, Democide, War в системе Гавайского университета.
  44. ↑ Руммель, Рудольф (18 июля 2009 г.). «Ну и что, если ложь? Это политика силы». Свободистский взгляд . Архивировано из оригинала 19 ноября 2020 года . Проверено 31 августа 2021 г.
  45. ↑ Руммель, Рудольф (8 февраля 2005 г.). «Цензура СМИ». Демократический мир . Архивировано из оригинала 8 июня 2007 года . Проверено 31 августа 2021 г.
  46. ^ Раммель, Рудольф (2001). «Ликвидация демоцида и войны посредством союза демократий». Международный журнал мира во всем мире . Сент-Пол, Миннесота: Paragon House. XVIII (3): 55–68. JSTOR  20753317 . Проверено 31 августа 2021 г. - через систему Freedom, Democide, War в системе Гавайского университета.
  47. ↑ Руммель, Рудольф (29 августа 2009 г.). «Любовная дисфункция Кеннеди». Свободистский взгляд . Архивировано из оригинала 14 февраля 2021 года . Проверено 31 августа 2021 г.
  48. ↑ Руммель, Рудольф (5 июля 2009 г.). «Авторитаризм на подходе». Свободистский взгляд . Архивировано из оригинала 14 февраля 2021 года . Проверено 31 августа 2021 г.
  49. ↑ Руммель, Рудольф (7 июля 2009 г.). «Смерть американской демократии». Свободистский взгляд . Архивировано из оригинала 19 ноября 2020 года . Проверено 31 августа 2021 г.
  50. ↑ Руммель, Рудольф (4 июля 2009 г.). «Глобальное потепление — это мошенничество с целью получения власти». Свободистский взгляд . Архивировано из оригинала 12 ноября 2020 года . Проверено 31 августа 2021 г.
  51. ↑ Руммель, Рудольф (15 сентября 2009 г.). «Был ли демократический мир убит? Часть VI, Смерть Обамы». Свободистский взгляд . Архивировано из оригинала 19 ноября 2020 года . Проверено 31 августа 2021 г.
  52. ↑ Руммель, Рудольф (21 февраля 2005 г.). «Об Уорде Черчилле и академической лефтимании». Демократический мир . Архивировано из оригинала 14 мая 2005 года . Проверено 31 августа 2021 г.
  53. ↑ Руммель, Рудольф (21 февраля 2005 г.). «Устранить владение недвижимостью — вылечить левотаманию». Демократический мир . Архивировано из оригинала 19 мая 2007 года . Проверено 31 августа 2021 г.
  54. ↑ Руммель, Рудольф (19 сентября 2009 г.). «Библиография демократического мира, версия 3.0». Свобода, Демоцид, Война . Гавайский университет . Получено 31 августа 2021 г. - через систему Гавайского университета.
  55. ↑ Руммель, Рудольф (31 августа 2009 г.). «Библиографическая версия демократического мира, август 2009 г.». Свобода, Демоцид, Война . Гавайский университет . Получено 31 августа 2021 г. - через систему Гавайского университета.
  56. ^ Харфф, Барбара (2017). «Сравнительный анализ массовых зверств и геноцида» (PDF) . В Гледитише, Н.П. (ред.). Р. Дж. Раммель: оценка его многочисленных вкладов . SpringerBriefs о пионерах науки и практики. Том. 37. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Спрингер. стр. 111–129. дои : 10.1007/978-3-319-54463-2_12 . ISBN 978-3-319-54463-2. Проверено 30 августа 2021 г. Более серьезный теоретический вопрос, который возникает при этом, заключается в том, почему некоторые тоталитарные и авторитарные режимы совершают мегаубийства, а другие — нет? Саудовская Аравия, например, является одним из самых авторитарных государств в современном мире, однако число казней в них исчисляется сотнями. Узбекистан является аналогичным примером. А с демократической стороны Шри-Ланка является ярким примером демократического режима, который в 1989–1990 годах уполномочил военные отряды выслеживать и казнить без суда и следствия членов и подозреваемых сторонников JVP (Партии освобождения народа), которая начала свое второе восстание, которое грозил свергнуть государство. В результате этого политического убийства погибло от 13 000 до 30 000 человек – конечно, это не мегаубийство, а вызов основному аргументу Руди.
  57. ^ Пью, Джеффри (апрель 2005 г.). «Теория демократического мира: обзор и оценка». Серия рабочих документов CEMPROC . Архивировано из оригинала 15 февраля 2018 года . Получено 31 августа 2021 г. - через ResearchGate. См. также PDF-версию. {{cite web}}: Внешняя ссылка |postscript=( помощь )CS1 maint: постскриптум ( ссылка )
  58. ^ аб Гледич, Нильс Петтер (ноябрь 1992 г.). «Демократия и мир». Журнал исследований мира . Таузенд-Оукс, Калифорния: Публикации SAGE. 29 (4): 369–376. дои : 10.1177/0022343392029004001. ISSN  0022-3433. JSTOR  425538. S2CID  110790206. Цитаты взяты из работы Гледича «Демократия и мир» (1995), статьи, которая горячо защищает существование демократического мира и утверждает, что он, а также трудности, с которыми отдаленные государства ведут войну друг против друга, полностью объясняют явления.{{cite journal}}: CS1 maint: постскриптум ( ссылка )
  59. ^ Бремер, Стюарт А. (июнь 1992 г.). «Опасные диады: условия, влияющие на вероятность межгосударственной войны, 1816–1965». Журнал разрешения конфликтов . Таузенд-Оукс, Калифорния: Публикации SAGE. 36 (2): 309–341. дои : 10.1177/0022002792036002005. JSTOR  174478. S2CID  144107474.
  60. ^ Гелпи, Кристофер Ф.; Грисдрорф, Михаэль (сентябрь 2001 г.). «Победители или проигравшие? Демократии в международном кризисе, 1918–94» (PDF) . Американский обзор политической науки . Вашингтон, округ Колумбия: Американская ассоциация политических наук. 95 (3): 633–647. дои : 10.1017/S0003055401003148. JSTOR  3118238. S2CID  146346368. Архивировано из оригинала (PDF) 13 февраля 2005 г. . Получено 1 сентября 2021 г. - через Университет Дьюка.
  61. ↑ Уэйман, Фрэнк В. (6 апреля 2002 г.). «Частота милитаризованных споров между либеральными государствами, 1816–1992 гг.». Ассоциация международных исследований. Архивировано из оригинала 13 марта 2003 года . Проверено 1 сентября 2021 г.
  62. ^ Мюллер, Харальд; Вольф, Йонас (9 августа 2004 г.). Диадический демократический мир наносит ответный удар: реконструкция социального конструктивистского подхода после монадического возрождения (PDF) . Пятая общеевропейская конференция по международным отношениям. Архивировано из оригинала (PDF) 25 июня 2006 г. Получено 1 сентября 2021 г. - через Постоянную группу ECPR по международным отношениям.
  63. ^ Оуэн IV, Джон М. (ноябрь – декабрь 2005 г.). «Ирак и демократический мир». Иностранные дела . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Совет по международным отношениям. 84 (6): 122–127. дои : 10.2307/20031781. JSTOR  20031781. Архивировано из оригинала 8 марта 2021 года . Проверено 1 сентября 2021 г. Полный текст статьи см. в журнале Foreign Relations . {{cite journal}}: Внешняя ссылка |postscript=( помощь )CS1 maint: постскриптум ( ссылка )
  64. ^ Бауш, Эндрю В. (май 2015 г.). «Демократия, военные усилия и системный демократический мир» (PDF) . Журнал исследований мира . Таузенд-Оукс, Калифорния: Публикации SAGE. 52 (4): 435–447. дои : 10.1177/0022343314552808. S2CID  108804763 . Получено 31 августа 2021 г. - через Нью-Йоркский университет.
  65. ^ Дойл, Майкл В. (лето 1983 г.). «Кант, либеральное наследие и иностранные дела». Философия и связи с общественностью . Хобокен, Нью-Джерси: John Wiley & Sons. 12 (3): 205–235. ISSN  1088-4963. JSTOR  2265298.
  66. ^ Бауэр, Иегуда (2001). Переосмысление Холокоста. Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета. ISBN 9780300093001. Получено 11 ноября 2021 г. из веб-архива New York Times.
  67. ^ «Получатели премии». Ассоциация международных исследований. Архивировано из оригинала 8 февраля 2013 года . Проверено 1 сентября 2021 г.
  68. ^ "Премия Сьюзен Стрэндж". Ассоциация международных исследований. Архивировано из оригинала 8 февраля 2013 года . Проверено 1 сентября 2021 г.
  69. ^ «Получатели премии за выдающиеся заслуги в организованной секции конфликтных процессов» . Американская ассоциация политических наук. Архивировано из оригинала 10 мая 2013 года . Проверено 1 сентября 2021 г.
  70. ↑ Руммель, Рудольф (30 июля 2005 г.). «Похвала книгам финалиста Нобелевской премии мира Р. Дж. Раммеля» (PDF) . Проверено 31 августа 2021 г. - через Freedom, Democide, War в системе Гавайского университета.
  71. ↑ Руммель, Рудольф (26 сентября 2005 г.). «Необходимая сноска». Свобода, Демоцид, Война . Гавайский университет . Получено 31 августа 2021 г. - через систему Гавайского университета.
  72. ^ ab «Свобода, демоцид, война: серия альтернативной истории». Свобода, Демоцид, Война . Гавайский университет . Получено 31 августа 2021 г. - через систему Гавайского университета.
  73. ^ ab «Список документов на сайте». Свобода, Демоцид, Война . Гавайский университет . Получено 1 сентября 2021 г. - через систему Гавайского университета.
  74. ^ ab «Тематический список документов на сайте». Свобода, Демоцид, Война . Гавайский университет . Получено 1 сентября 2021 г. - через систему Гавайского университета.

Библиография

дальнейшее чтение

Внешние ссылки

В Wikiquote есть цитаты, связанные с Рудольфом Раммелем .