stringtranslate.com

Рассказы Дзен

Современные научные исследования истории Дзэн различают три основных повествования, касающихся Дзэн , его истории и его учений: традиционное повествование Дзэн (TZN), [1] [web 1] буддийский модернизм (BM), [2] историческая и культурная критика (HCC). [1] Внешним повествованием является Недвойственность , которая утверждает, что Дзэн является символом универсальной недвойственной сущности религий. [3] [4]

Традиционное дзен-повествование (TZN)

Традиционное Дзенское Нарративное Учение развивалось поэтапно в Китае во времена династии Тан и начала династии Сун, с 7 по 11 век. Оно стало доминирующим во время династии Сун, когда Чань был доминирующей формой буддизма в Китае, благодаря поддержке императорского двора. [5]

Его основными этапами были развитие традиционной линии Чань, достигшее кульминации в жанре «Передача лампы» [6], диалоги встреч, достигшие кульминации в сборниках коанов [6] и «кульминационная парадигма периода Сун», когда Чань стала доминирующей буддийской школой в Китае [6] .

Традиционное повествование Дзен основывает свое самопонимание, в частности, на историях встреч известных учителей позднего периода Тан , таких как Мацзу Даои и Линьцзи Исюань . [7] Этот период рассматривается как «золотой век» Чань, «романтическая окраска» [7], отброшенная Макреем:

«...речь идет не о каком-то наборе действий и событий, которые действительно произошли в VIII–X веках, а о ретроспективном воссоздании этих действий и событий, воображаемых личностей магических фигур Тан в умах приверженцев Чаньской династии» [7] [...] «Это ретроспективное качество пронизывает традицию Чань. Снова и снова мы обнаруживаем, что имеем дело не с тем, что произошло в какой-то момент, а с тем, что, по мнению людей, произошло ранее». [8]

Буддийский модернизм (БМ)

В 20 веке традиционное повествование Дзэн было преобразовано в современное повествование из-за мощи западных колониальных сил и модернизации Японии, [9] [2] а также популяризации в западном мире. [2]

Романтизм и трансцендентализм

В результате адаптации дзэн к современному миру и кросс-культурного обогащения западным трансцендентализмом и эзотерикой и японским дзэном, была популяризирована романтическая идея просветления как проникновения в вневременную, трансцендентную реальность. [2] Это особенно связано с влиянием Сойена Сяку [10] и его ученика Д. Т. Судзуки , [11] [12] [13] который, хотя и был известен как дзэн-буддист, также находился под влиянием теософии . [14] Дальнейшая популяризация была обусловлена ​​трудами Генриха Дюмулена . [15] [16] [17] Дюмулен рассматривал метафизику как выражение трансцендентной истины, которая, по его мнению, была выражена буддизмом Махаяны, но не прагматическим анализом древнейшего буддизма, который подчеркивает анатту . [18] Это романтическое видение вписывается в западные романтические представления о самореализации и истинном «я» , рассматриваемом как существенная сущность, скрытая социальной обусловленностью:

У западных людей есть предубеждение относительно того, что должно произойти в мистическом прозрении и в достижении просветления. Истинное мистическое прозрение, возразят они, не является чем-то, что может быть навязано извне социальной системой; вместо этого это всплеск психической энергии изнутри, прорыв, в котором истинное «я» прорывается сквозь оболочку, навязанную интеллектом, самообразами и социализацией. [19]

Традиционное дзенское повествование привлекло интерес поэтов и писателей-битников в 1950-х годах:

Однако особенно привлекательным в дзен было не строгое изучение дзадзэн и коанов , которое Маэдзуми и другие будут преподавать десятилетие спустя, а скорее необычные рассуждения и эксцентричное поведение мастеров «золотого века» китайского чань, описанные в классической литературе дзен. [20]

Историческая и культурная критика (ИКК)

Современные исследования буддизма пролили новый свет на историю чань и дзен.

Начиная с 1960-х годов научные исследования Дзэн создали другой рассказ о Дзэн. [17] «Великая сага» [21] Дзэн, по-видимому, не является точной исторической документацией, а искусно созданным повествованием, призванным придать авторитет школе Дзэн. [6] Последствия этого критического повествования, похоже, едва ли признаются в западном мире. [22] [web 2]

Просветление как вневременная трансцендентность

Романтическое представление о просветлении как вневременном проникновении в трансцендентную сущность подверглось основательной критике. [23] По мнению критиков, оно не способствует реальному проникновению в буддизм:

...большинство из них придерживаются старого клише, что цель буддийского психологического анализа — раскрыть скрытые тайны человеческого разума и тем самым способствовать развитию трансцендентного состояния сознания, выходящего за рамки языкового выражения. [24]

Харизматичный авторитет

Введение Дзен на Западе сопровождалось проблемами, которые, по-видимому, связаны с этой «великой сагой». Скандалы с учителями, которые произошли в Западном Дзене, объяснялись как вызванные чрезмерной опорой на харизматический авторитет , [25] и неправильным толкованием смысла передачи Дхармы и положения Роси . [ 26] [27] [28]

В западном дзен-буддизме передача дхармы высоко ценится. В японской монастырской системе передача дхармы является формальным уведомлением о том, что кто-то полностью квалифицирован, чтобы занять ведущую роль в этой системе [11] [29] В США и Европе передача дхармы связана с неофициальным титулом роси , старший учитель. В западном мире роси получили архетипический статус мудрого старика , того, кто осознал непогрешимое понимание истинного я и совершенную личность. В повседневной жизни это, по-видимому, идеализированный взгляд, учитывая повторяющиеся случаи злоупотребления властью, а также финансового и сексуального поведения. [29] [30]

Зависимость от харизматической власти и отсутствие центральной власти также могут привести к фрагментации и «образованию новых сект, расходящихся в нескольких направлениях» [31] .

Дзен и Вторая мировая война

Японские организации дзен поддерживали японский национализм и его начинания во время войны на Тихом океане . Эта поддержка была широко известна в западном мире благодаря Брайану Виктории в его новаторском исследовании «Дзен на войне» , хотя в Японии это уже было более общеизвестно. [9] Д. Т. Судзуки также поддерживал эти начинания. [32] [22] [33] Этот японский национализм и японская уникальность также были реакцией на воспринимаемый западный империализм в 19 веке. [34]

Недуализм

По словам Вулфа, дзен — это символ «недвойственности»:

Учения недвойственности начали обретать зрелость на Западе, признанные (наконец-то) центральной сущностью Дзен, Дзочен, Дао, Веданты, суфизма и христиан, таких как Майстер Экхарт. В частности, записанные учения мудрецов (таких как Рамана Махарши и Шри Нисаргадатта Махарадж ) проложили путь для современного поколения просветленных ораторов и писателей. [3]

Это недвойственное сознание рассматривается как общий слой для разных религий. Несколько определений или значений объединяются в этом подходе, что позволяет распознавать различные традиции как имеющие одну и ту же сущность. [4]

Смотрите также

Цитаты

  1. ^ ab Heine 2008:6
  2. ^ abcd Макмахан 2008.
  3. ^ ab Wolfe 2009, стр. iii.
  4. ^ Кац 2007.
  5. ^ Макрей 2003.
  6. ^ abcd Макрей 2003
  7. ^ abc Макрей 2003:19
  8. ^ Макрей 2003, стр. 14.
  9. ^ ab Victoria 2006.
  10. ^ Томпсон 2005.
  11. ^ ab Sharf 1995d
  12. ↑ Ху Ши 1953.
  13. ^ Райт 2010, стр. 242.
  14. ^ Твид 2005.
  15. ^ Дюмулен 2005а.
  16. ^ Дюмулен 2005б.
  17. ^ ab Макрей 2005
  18. ^ Дюмонлен 2000.
  19. ↑ Хори 1994, стр. 25–26.
  20. ↑ Райт 2010, стр. 241–242.
  21. ^ Якш 2007
  22. ^ Аб Шарф 1993.
  23. ^ Шарф 1995d.
  24. ^ Калупахана 1992, стр. xi.
  25. ^ Белл 2002.
  26. ^ Лахс 2002.
  27. ^ Лахс 2006.
  28. ^ Лахс 2011.
  29. ^ ab Lachs 2006
  30. ^ Форд нд
  31. ^ Шарф 1995c.
  32. ^ Виктория 2010.
  33. ^ Сато 2008
  34. ^ Хори 2005

Источники

Веб-источники

  1. ^ Андре ван де Браак, ДЗЕН-ДУХОВНОСТЬ В СВЕТСКУЮ ЭПОХУ. Чарльз Тейлор и дзен-буддизм на Западе
  2. ^ Веблог Дэвида Чепмена

Книги и журналы

Дальнейшее чтение

Классическая историография

Обзор критической историографии

Формирование Чана в Китае Тан и Сун

Япония

Современность

Внешние ссылки

Посмотрите » в Викисловаре, бесплатном словаре.
Посмотрите в Викисловаре , бесплатном словаре.
В Викицитатнике есть цитаты, связанные с пословицами Дзен .
Найдите значение слова «дзен» в Викисловаре, бесплатном словаре.