Miserere , Жоскена де Пре , является мотетом Псалма 51 ( Псалом 50 в нумерации Септуагинты ) для пяти голосов. Он сочинил его, находясь на службе у герцога Эрколе I д'Эсте в Ферраре , в 1503 или 1504 году. [1] Это был один из самых известных вариантов этого псалма за всю эпоху Возрождения, он оказал огромное влияние на последующие варианты Покаянных псалмов и сам, вероятно, был вдохновлен недавними страданиями и казнью реформатора Джироламо Савонаролы . [2]
В 1490-х годах герцог Феррары Эрколе I д'Эсте поддерживал тесную связь с Савонаролой, который также был родом из Феррары, и поддерживал его в его усилиях по реформированию Римско-католической церкви . Сохранилось около дюжины писем между ними: герцог искал совета как по духовным, так и по политическим вопросам (например, по поводу союза с Францией). [3] Даже после ареста Савонаролы герцог Эрколе пытался добиться его освобождения, но его последнее письмо церковным властям во Флоренции в апреле 1498 года осталось без ответа. После казни Савонаролы Эрколе, которому тогда было за восемьдесят, вероятно, поручил своему недавно нанятому композитору Жоскену написать ему музыкальное завещание, весьма вероятно, для исполнения во время Страстной недели 1504 года. [4] Страстное размышление Савонаролы о грехе и покаянии, Infelix ego , написанное в тюрьме после его пыток и опубликованное в Ферраре в середине 1498 года вскоре после его смерти, было вероятной моделью для обстановки Жоскена. Это расширенная молитва Богу, против которого, как он считает, он согрешил, основанная на Псалме 51 и объединенная жирным шрифтом повторения фразы «Miserere mei, Deus» по всему тексту.
В соответствии с неприязнью Савонаролы к полифонии и музыкальному показу, Miserere написана в сдержанном, строгом стиле, сильно отличающемся от контрапунктической сложности, виртуозности и орнаментации таких произведений, как пятичастный мотет Virgo salutiferi , который, вероятно, был написан примерно в то же время. [5] Теноровая партия, которая содержит повторяющуюся фразу «Miserere mei, Deus», вероятно, была написана для исполнения самим герцогом, который был обученным музыкантом и часто пел с музыкантами в своей часовне. [6]
Miserere — один из двух «девизных» мотетов Жоскена, мотетов, в которых повторения фразы являются преобладающей структурной чертой (другой — пятиголосный Salve Regina, написанный несколькими годами ранее). В Miserere вступительные слова первого куплета «Miserere mei, Deus», спетые на простой повторяющийся мотив, содержащий только две высоты (ми и фа), служат девизом. Это повторяется после каждого из 19 стихов псалма. Тема девиза начинается каждый раз на другой высоте, с повторениями, двигающимися пошагово вниз по гамме от ми выше средней до к ми октавой ниже, затем снова вверх к начальной ми, а затем пошагово вниз к ля квинте ниже, где произведение заканчивается. Кроме того, длительность темы-девиза сокращается вдвое, как только она начинает свой подъем из баса, и возвращается к нормальной длительности для финального спуска от ми до ля. [7] Эти три путешествия начальной ноты темы-девиза вниз, вверх и затем снова вниз определяют три части композиции: между ними обычно наблюдается краткий перерыв в исполнении.
Хотя в целом композиция написана во фригийском ладу , гармонизированные повторения усиливают тональное разнообразие. [8] Текстурно произведение построено так, что слова всегда четко понятны. Разборчивость текста пения не всегда была приоритетом для композиторов того периода, и это отсутствие разборчивости было особой критикой Савонаролы в адрес полифонической музыки. Жоскен аранжирует слова так, чтобы их было слышно, используя аккордовые текстуры, дуэты и избегая плотной полифонии; и, конечно, после каждого куплета тенор интонирует в одиночку «Miserere mei, Deus», как в медитации Савонаролы. Когда тенор поет эти слова, другие голоса присоединяются по одному, чтобы усилить первый, «эффект, аналогичный жирному шрифту в печатном тексте». [9]
Перевод Жоскена на Miserere был влиятельным не только как псалом, но и как пример того, как подходить к тексту Infelix ego. Позже, в XVI веке, композиторы, которые специально ставили слова Савонаролы, такие как Адриан Вилларт , Сиприано де Роре и Никола Вичентино , все из которых писали мотеты на Infelix ego , использовали работу Жоскена в качестве модели. [10]