stringtranslate.com

Рахметов

Рахметов — вымышленный персонаж романа 1863 года « Что делать?» Николай Чернышевский . Хотя он всего лишь второстепенный персонаж (появляется всего в 1/10 книги в конце третьей главы), он самый известный, потому что вдохновил очень много русских революционеров. Единственное его действие в рассказе — передать героине Вере Павловне записку от мужа, в которой объясняется, что он инсценировал свое самоубийство . Он также критикует Веру Павловну за то, что она бросила швейный кооператив.

Рахметов происходит от Рахмета, татарского вождя тринадцатого века. Он второй младший из восьми детей. Он наследует 400 крепостных и 7000 десятин земли. На момент действия романа ему 22 года. Его отец глубоко консервативен и умен. В 15 лет он влюбляется в любовницу своего отца.

Он учится в Санкт-Петербургском университете с 16 по 19 лет, затем бросает учебу, чтобы путешествовать, отдалившись от братьев, сестер и родственников мужа. В 17 лет он наращивает свою физическую силу гимнастикой , затем бурлаком в 20 лет, за что получил прозвище Никитушка Ломов, легендарно сильный бурлак на Волге . Другое его прозвище — «ригорист». В своих путешествиях он выполняет все виды ручного труда: копает, распиливает и кует железо. Он объясняет: «Я должен это сделать, это заставит меня любить и уважать простые люди. И это полезно; когда-нибудь это может оказаться полезным для чего-нибудь». [1]

Он дружит с пятью или шестью студентами и одержимо учится, непрерывно читая в течение 82 часов, подпитываясь восемью чашками крепкого кофе перед сном в течение 15 часов. Он ведет строгий пуританский образ жизни. Он соблюдает целибат , трезвенник , спит на нарах и обычно ест черный хлеб и стейк. Единственная роскошь, которую он себе позволяет, — это хорошие сигары. «Без сигары я не могу думать; если это факт, то это не моя вина; но, возможно, это происходит от слабости моей воли». [2] В Петербурге он позволяет себе апельсины, потому что там их едят простые люди, но в деревне он к ним не прикасается. После шести месяцев непрерывного чтения (в основном Николая Гоголя , Адама Смита , Давида Рикардо и Джона Стюарта Милля ) он решает, что приобрел достаточно знаний. Он никогда не посещает людей дольше, чем необходимо, и посещает только людей, имеющих влияние на других. Он приходит домой только спать в два или три часа ночи.

Его окончательным актом самонаказания является сон на кровати из гвоздей , которая, возможно, была основана на образах некоторых православных святых. Он объясняет это как «Испытание. Это было необходимо сделать. Конечно, это невероятно, но в любом случае это было необходимо. Теперь я знаю, что я могу сделать». [3] Два месяца спустя он теряет кусок мяса, спасая 19-летнюю вдову от бегущей лошади. Она нянчит его, влюбляется в него, но он отвергает ее, объясняя это тем, что его преданность народу исключает любовь.

Гастролирует по Европе и США. По слухам, он встретил основателя новой немецкой философской школы, возможно, Карла Маркса . У него явно современные взгляды на самоубийство, и он понимает его только в том случае, если хочет избежать мучительной болезни.

Влияние

Рахметова по-разному считали святым, юродивым или просто чудаком. Он вдохновил основателей русского нигилизма и большевизма . Владимир Ленин подражал Рахметову в ежедневном поднятии тяжестей, [4] а Сергей Нечаев копировал его, спал на деревянной кровати и питался черным хлебом. Николай Ишутин копировал подвиги персонажа в буксировке лодки. [5]

Анархист Александр Беркман использовал Рахметова в качестве псевдонима, когда готовился к убийству Генри Клея Фрика в 1892 году. [6]

Советское правительство высоко оценило его характер как пример того, как должен действовать новый советский человек. [ нужна цитата ]

Главный герой романа Андре Жида «Пещеры Ватикана» (англ. «Приключения Лафкадио»), Лафкадио, поразительно похож на Рахметова. Возможно, на создание этого персонажа вдохновил Павел Александрович Бахметев, знатный знакомый Чернышевского, продавший своих крепостных в 1857 году. [7]

Рекомендации

  1. ^ Что делать? стр. 211
  2. ^ Что делать? стр. 213
  3. ^ Что делать? стр. 219
  4. Орландо Файджес, Народная трагедия, стр. 389.
  5. Эндрю Майкл Дрозд, «Что делать?» Чернышевского: переоценка, стр. 115
  6. ^ Аврич, Пол ; Аврич, Карен (2012). Саша и Эмма: Анархическая одиссея Александра Беркмана и Эммы Гольдман . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. стр. 13, 66. ISBN. 978-0-674-06598-7.
  7. Эндрю Майкл Дрозд, «Что делать?» Чернышевского: переоценка, стр. 126