Революция короля и народа ( араб . ثورة الملك والشعب , романизированное название : Thawrat al-Malik wal-Sha'ab ) — марокканское антиколониальное национально-освободительное движение, целью которого было положить конец французскому и испанскому протекторатам в Марокко и освободиться от колониального правления. [1] [2] [3] Название относится к координации между марокканским монархом султаном Мухаммедом V и популярным Марокканским националистическим движением в их усилиях по борьбе с колониализмом и достижению независимости, особенно после того, как французские власти вынудили султана Мухаммеда V отправиться в изгнание 20 августа 1953 года ( Ид аль-Адха ). [2] 20 августа считается национальным праздником в Марокко в память о Революции короля и народа. [2] После того, как Марокко вернуло себе независимость от Франции, движение фактически прекратило свое существование, поскольку султану удалось взять под контроль государство. Между тем, Марокканское националистическое движение превратилось в оппозиционную партию. [4]
После французской бомбардировки Касабланки и завоевания Марокко , Фесский договор 1912 года официально сделал Марокко протекторатом Франции . [3] Хотя антиколониальные действия происходили на протяжении всего периода французского протектората над Марокко, проявляясь в таких действиях, как война Риф против Испании , организация в ответ на берберский дахир 1930 года и создание Марокканского комитета действий в 1933 году. Антиколониальная деятельность усилилась после того, как союзники провели конференцию АНФА в Касабланке в январе 1943 года, с молчаливым поощрением марокканской независимости со стороны президента США Франклина Д. Рузвельта . [3] Марокканская борьба за независимость приобрела глобальный характер, и националисты создали сеть международных сторонников, которая охватывала континенты, помогая легитимизировать призыв к независимости в мировом общественном мнении. [5] Партия «Истикляль» была создана в декабре 1943 года и провозгласила Прокламацию независимости Марокко 11 января 1944 года. [3]
После того, как французские власти потерпели неудачу в своей попытке помешать его поездке с помощью резни в Касабланке в 1947 году , Мухаммед V впервые выступил с требованием независимости Марокко во время исторической и символической поездки в международную зону Танжера , где он произнес Танжерскую речь 9 апреля 1947 года. [3] [6] По словам историка Сьюзан Джилсон Миллер:
«Застенчивый и сдержанный Мухаммед V восстал, как лев, чтобы встретить свою историческую судьбу. В своей пламенной речи, произнесенной в Танжере 9 апреля 1947 года, султан, который никогда прежде не произносил ни слова, которое могло бы означать, что он отклонится от политики Протектората, восхвалял движение к марокканскому «единству» и подтверждал свою веру в «арабо-исламскую» судьбу страны, публично прокладывая широкую дистанцию между собой и Резиденцией. Тщательно модулируя свой язык, султан теперь вступил в поединок между Истикляль и режимом Протектората, превратив его в трехстороннюю перепалку. Популярность султана и его семьи резко возросла, поскольку «монархическая лихорадка» охватила марокканский народ, и Мухаммед V стал обожаемым символом нации. Его портрет появился повсюду, в самых маленьких магазинчиках Медины и на почетном месте в частном доме». [3]
Убийство тунисского профсоюзного деятеля Фархата Хашеда организацией La Main Rouge , тайным боевым крылом французской внешней разведки , вызвало протесты в городах по всему миру и беспорядки в Касабланке, особенно в бидонвиле Carrières Centrales (ныне Hay Mohammadi ), [7] с 7 по 8 декабря 1952 года. [8] Было убито около 100 человек. [9] На эти протесты сильно повлияла более широкая транснациональная сеть поддержки, которую создали марокканские националисты. Эта сеть включала дипломатов и агентов разведки, которые предоставляли информацию и стратегическую поддержку, влияя на местное и международное восприятие марокканского движения за независимость. [10]
20 августа 1953 года (Ид аль-Адха) Мухаммед V был свергнут и сослан сначала на Корсику , а затем на Мадагаскар . [2] [3] События, сопровождавшие изгнание, были отмечены значительной международной реакцией, особенно со стороны Соединенных Штатов и Франции, где общественное и дипломатическое мнение находилось под влиянием широкой поддержки, которую марокканские националисты получили во всем мире. [ 11] Католическая и протестантская церкви выразили солидарность с марокканским народом, и такие люди, как Альбер Пейригер, осудили несправедливость, совершенную французскими властями. [12] [13]
После изгнания султана народное сопротивление стало более агрессивным. 11 сентября 1953 года Аллал бен Абдаллах попытался убить Мохаммеда бен Аарафу , который был установлен французами в качестве марионеточного короля. [2] [3] 24 декабря 1953 года ( в канун Рождества ) марокканский националист Мухаммед Зарктуни взорвал бомбу на Центральном рынке Касабланки , который часто посещали европейские колонисты. [14]
Антиколониальное сопротивление не было исключительным для буржуазной партии Истикляль или городских подпольных ячеек Марокканского националистического движения ; в 1955 году бойцы сопротивления амазигов организовали нападение на европейцев, проживающих в Уэд-Земе и Хурибге . [3] [15] Франция ответила самолетами, танками и наземными войсками, приведя некоторых из Французского Индокитая . [3] Следуя примеру Фронта национального освобождения Алжира (ФНО), Марокканское националистическое движение создало военизированную силу, Марокканскую армию освобождения ( араб . جيش التحرير , латинизировано : Jish Etteḥrir ), военизированную силу во главе с Аббасом Мессаади на севере Марокко в октябре 1955 года. [2] [3] [16]
Под давлением и утратив контроль над страной, французские власти устранили Бен Арафу и были вынуждены вести переговоры с изгнанным султаном. [3] Переговоры на конференции в Экс-ле-Бене с «представителями марокканского общественного мнения» состоялись 22 августа 1955 года, но они были в значительной степени неэффективны. [3] Дальнейшие переговоры состоялись в Антсирабе в сентябре. В октябре был составлен план, включающий временный «Тронный совет» из лоялистов Франции, таких как Мухаммед аль-Мукри , но эта идея была сразу же отвергнута партией «Истикляль» и общим мнением на марокканских улицах. [3]
Из Парижа Мухаммед V обратился к Марокко, обещая реформы, которые приведут страну к «демократическому государству, основанному на конституционной монархии». Мусульмане собрались в мечетях в следующую пятницу, чтобы послушать пятничную проповедь Мухаммеда V , в то время как национальный совет марокканских раввинов собрался в Рабате и выступил с заявлением о радости. [3]
16 ноября 1955 года Мухаммед V прибыл в Марокко. Он объявил об окончании французского протектората и, по доверенности, об окончании «малого джихада» (араб. الجهاد الأصغر ), который был в первую очередь связан с обеспечением независимости. В то же время он объявил о начале «большого джихада» (араб. الجهاد الأكبر ), который был направлен на коллективное строительство нового Марокко. [3] [17] Переговоры между Францией и Марокко продолжились в феврале и марте 1956 года, причем первая предлагала, чтобы Марокко стало «независимым государством, объединенным с Францией постоянными узами взаимозависимости», в то время как вторая настаивала на полной отмене Фесского договора 1912 года. [3] Франко-марокканская Декларация независимости была подписана 2 марта 1956 года, хотя в то время на марокканской земле оставалось около 100 000 французских солдат. [3]
В апреле 1956 года Испания подписала соглашение с Марокко о выходе из северной зоны , но не выводила свои войска из Тарфайи и Сиди-Ифни в Сахаре в течение еще 20 лет, в то время как Сеута и Мелилья остаются в руках испанцев по сей день. [3]
8 октября 1956 года в Федале была созвана международная конференция для рассмотрения вопроса о реституции Танжера . [3]
Вскоре после обретения независимости в 1956 году коалиция между Мухаммедом V и Марокканским националистическим движением начала распадаться. Вакуум власти, образовавшийся после ухода колониальных властей, был заполнен в основном султаном, в то время как Националистическое движение стало оппозиционной силой. Султан преуспел в своих усилиях по обеспечению власти отчасти за счет кооптации нескольких важных фигур в Националистическом движении и его международной сети. [4]
Годовщина Революции короля и народа является национальным праздником в Марокко . [18] [19] Это один из праздников, отмечаемых выступлением короля Марокко по телевидению и дарованием помилований . [20] [21] 30 июня 2023 года было объявлено, что король Мухаммед VI не будет выступать с речью перед нацией в этом году. [22] [23]