Резус ( греч . Ῥῆσος , Rhēsos ) — афинская трагедия , принадлежащая к переданным пьесам Еврипида . Ее авторство оспаривается с античных времен [1] , а современная наука изучает этот вопрос с 17 века, когда подлинность пьесы была оспорена сначала Иосифом Скалигером , а затем и другими, частично по эстетическим соображениям, частично из-за особенностей пьесы. словарный запас, стиль и техника игры. [2] Традиционное приписывание Еврипиду остается спорным.
Действие Резуса происходит во время Троянской войны , в ночь, когда Одиссей и Диомед тайно пробираются в троянский лагерь. То же самое событие описано в 10-й книге эпической поэмы Гомера «Илиада » .
Посреди ночи троянские стражи, высматривающие подозрительную активность противника, видят яркие огни в греческом лагере. Они немедленно сообщают об этом Гектору , который почти призывает к оружию, прежде чем Эней убеждает его, что это было бы опрометчиво. Лучшим вариантом, утверждает Эней , было бы послать кого-нибудь шпионить за греческим лагерем и узнать, что задумал враг. Долон добровольно соглашается шпионить за греками в обмен на лошадей Ахилла , когда война будет выиграна. Гектор принимает предложение и отправляет его. Долон уходит в волчьей шкуре и планирует обмануть греков, идя на четвереньках. Далее на помощь троянцам вскоре после выступления Долона прибывает Резус , царь соседней Фракии . Гектор ругает его за опоздание на столько лет, но принимает его приезд; Рез отвечает, что он намеревался прийти с самого начала, но отвлекся, защищая свою землю от нападения скифов .
Тем временем, пробираясь к троянскому лагерю с намерением убить Гектора , Одиссей и Диомед натыкаются на Долона и убивают его. Когда они достигают места назначения, Афина ведет их к спальне Резуса, а не к Гектору, предупреждая их, что им не суждено убить Гектора. Диомед убивает Резуса и других, а Одиссей забирает своих ценных лошадей, прежде чем сбежать. От людей Резуса распространились слухи о том, что имело место предательство и что в этом виноват Гектор. Приходит Гектор и возлагает вину на стражей, указывая на хитрую тактику и указывая на то, что виновным мог быть только Одиссей. Затем приходит мать Резуса, одна из девяти муз , и возлагает вину на всех виновных: Одиссея, Диомеда и Афину. Она также объявляет о скором воскрешении Резуса, который станет бессмертным, но будет отправлен жить в пещеру.
Эта короткая пьеса наиболее примечательна по сравнению с «Илиадой» . Здесь роль Долона отодвигается на второй план, а о Резусе и реакции троянцев на его убийство раскрывается гораздо больше.
Первыми с древнейших времен, кто полностью оспаривал авторство Резуса Еврипида, были Л. К. Валькенаер в своих «Фениссах » (1755) и Диатриба в «Euripidis deperditorum драматических реликвиях» (1767). [3] Во введении к «Резусу» Гилберт Мюррей писал , что отрывки из пьесы цитировались ранними александрийскими писателями. [4] Однако древние гипотезы, переданные вместе с пьесой, показывают, что ее подлинность подверглась нападкам со стороны ряда ученых, имена которых не называются. [2] Дела против авторства Еврипида обычно основываются на стилистических различиях. Мюррей утверждал, что это может быть связано просто с тем, что пьеса является ранним произведением более молодого или менее развитого Еврипида, или с возможностью того, что это отредактированная версия пьесы Еврипида, возможно, созданная современником или сыном Еврипида. Эдит Холл во введении утверждала, что современные читатели «будут особенно поражены нееврипидовским отсутствием интереса к женщинам», и отметила тот факт, что сын Еврипида носил имя трагика, как аргумент против общепринятого приписывания. [5] Недавняя теория Вайоса Лиаписа заключается в том, что Резус был составлен неизвестным автором при дворе Филиппа II или Александра Великого в конце 4-го века до нашей эры. [6]
Ричмонд Латтимор утверждал в 1958 году, что « Резус» был написан Еврипидом, вероятно, где-то до 440 г. до н.э. [7] , а в 1964 году Уильям Ричи защищал подлинность пьесы в исследовании длиной в книгу, хотя его выводы были опровергнуты Эдуардом Френкелем. . Майкл Уолтон также утверждал, что современные ученые согласны с классическими авторитетами в приписывании пьесы Еврипиду [8], но в более поздней работе признал, что это приписывание до сих пор оспаривается рядом ученых. [9]