stringtranslate.com

Респонса

Респонса (множественное число от латинского responsum , «ответ») включает в себя совокупность письменных решений и постановлений, вынесенных учеными-юристами в ответ на адресованные им вопросы. В современную эпоху этот термин используется для описания решений и постановлений, принятых учеными в области исторического религиозного права .

В Римской империи

Римское право признавало responsa prudentium , т. е. ответы и мысли юристов , одним из источников ius scriptum (писаного закона), наряду с законами, исходящими от магистратов , от сената или от императора . [1]

Особенно известным и очень влиятельным примером такого респонса была « Дигеста» (или «Дигест» ), состоящая из 90 книг, основная работа выдающегося юриста второго века Сальвия Юлиана . Это был систематический трактат по гражданскому и преторианскому праву, состоящий из ответов на реальные и гипотетические случаи, цитируемые многими более поздними римскими авторами права. [2]

В католической церкви

В Католической Церкви респонсы — это ответы компетентной исполнительной власти на конкретные вопросы (по латыни dubia , буквально «сомнения») , направляемые католическими епископами Святому Престолу . Респонсы , данные Папским советом по законодательным текстам и обнародованные как аутентичные интерпретации , имеют силу закона согласно канону 16 §2 Кодекса канонического права 1983 года . Другие респонсы не могут иметь такой обязательной силы, но тем не менее обладают высоким авторитетом. [3] [4]

Некоторые ответы даны в Notitiae , [5] официальном журнале Конгрегации богослужения и дисциплины таинств (CDW). Ответы , данные в Notitiae , согласно CDW, должны рассматриваться только как частные ответы, если они не опубликованы в официальных юридических документах Святого Престола. [6] [7] [8]

В иудаизме

Ответ раввина Шмуэля Воснера , Шевет ха-Леви , относительно статуса переведенных произведений Торы, в ответ на вопрос раввина Шломо Штенца .

В раввинской литературе респонсы известны как Шеэлот у-Тешувот ( ивр . שאלות ותשובות «вопросы и ответы») и включают в себя совокупность письменных решений и постановлений, вынесенных поским ( «решателями еврейского закона»). Современный термин, используемый в основном для вопросов в Интернете , — « Спросите раввина ».

Респонсы иудаизма составляют особый класс раввинской литературы , который следует отличать от комментариев ( мефоршим ), посвященных толкованию еврейской Библии , Мишны , Талмуда , и от сводов законов , которые определяют правила для обычных жизненных ситуаций. .

Литература респонса охватывает период в 1700 лет — ее стиль, стиль и тематика менялись в зависимости от путешествий еврейского народа и развития другой галахической литературы, особенно кодексов.

Респонсы играют особенно важную роль в еврейском законодательстве . Задаваемые вопросы обычно носят практический характер и часто касаются новых непредвиденных обстоятельств, для которых не предусмотрено никаких положений в кодексах законов , и, таким образом, ответы дополняют кодексы. Таким образом, они функционируют как источник права, подобно правовому прецеденту , в том смысле, что в своих решениях с ними консультируются более поздние лица, принимающие решения ( поским ); они также, в свою очередь, включаются в последующие кодексы .

Помимо просьб о галахических постановлениях, многие из затронутых вопросов носили теоретический характер, особенно среди ранних ответов. Таким образом, респонсы содержат постановления по этике , деловой этике , философии религии , астрономии , математике , истории , географии , а также интерпретации отрывков из Библии , Мишны , Талмуда и Мидраша . Таким образом, хотя в ранней еврейской литературе мало исторических работ, в респонсы включено множество заметок по истории иудаизма .

Таким образом, респонсы содержат ценную информацию о культуре евреев и народа, среди которого они жили. Можно также собрать информацию о моральных и социальных отношениях того времени, занятиях, домашнем хозяйстве, обычаях , выражениях радости и печали, развлечениях и даже играх. Старые ответы также важны для чтения и внесения поправок в Мишну и Талмуд .

В исламе

Подобное использование респонсы (здесь называемой фетвой ) встречается в исламе . [3]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Римское право | Влияние, важность, принципы и факты | Британника» . www.britanica.com . Проверено 21 декабря 2021 г. Основными формами имперского законодательства были указы или прокламации; инструкции подчиненным, особенно губернаторам провинций; письменные ответы чиновникам или другим лицам, которые консультировались с императором; и решения императора, сидящего в качестве судьи.
    Последним типом писаного закона был responsa prudentium , или ответы на юридические вопросы, которые ученые юристы давали тем, кто с ними консультировался.
  2. ^ «Сальвий Юлиан» у Адольфа Бергера, Энциклопедический словарь римского права , Американское философское общество, 1953, стр. 552
  3. ^ Аб Беркманн, Буркхард Йозеф (22 сентября 2020 г.). «5. Методы сравнительного правоведения религий - 5.4.1 Пример: источники права». Внутренний закон религий: введение в сравнительную дисциплину . Рутледж. ISBN 978-1-000-17926-2.
  4. ^ Булливант, Стивен (24 ноября 2016 г.). «Подача дубии является стандартной частью церковной жизни. Вполне разумно ожидать четкого ответа». Католический вестник . Проверено 20 декабря 2021 г.
  5. ^ "Ответы на уведомления" . notitiae.ipsissima-verba.org . Проверено 20 декабря 2021 г.
  6. ↑ Пентин, Эдвард (8 февраля 2022 г.). «Традиционная латинская месса: канонисты подвергают сомнению законодательную силу недавних указаний Ватикана». НКР . Проверено 10 февраля 2022 г.
  7. ^ «[без названия]» (PDF) . Notitiae . 5 : 323. 1969. Solutiones quae proponuntur non induunt Vetem Officialem, sed habent valorem orientativum: Solutiones 'ex officio' publici iuris fient in Acta Apostolicae Sedis {{cite journal}}: Cite использует общий заголовок ( справка )
  8. ^ "Responsa ad dubia proposita" (PDF) . Notitiae . 33 : 138. 1997. Licet Solutiones quae proponuntur potestatem legislativam non habeant, induunt tamen Vetem Officialem quia acte magisterium et praxim huius Congregationis exprimunt

Внешние ссылки