Ричард Гилпин ( крещен 23 октября 1625 г. — 13 февраля 1700 г.) был английским нонконформистским священником и врачом, известным в северном регионе .
Второй сын Айзека Гилпина из Стрикленда Кетеля , в приходе Кендал , Вестморленд , и Энн, дочери Ральфа Тонстолла из Коатхэм-Мандевилля , графство Дарем , он родился в Стрикленде и был крещен в Кендале 23 октября 1625 года. Он получил образование в Эдинбургском университете , окончив его со степенью магистра 30 июля 1646 года, и изучал сначала медицину, а затем богословие. Ни дата, ни способ его рукоположения не известны.
Он начал свое служение в Ламбете , продолжил его в Савое в качестве помощника Джона Уилкинса , а затем, вернувшись на север, проповедовал в Дареме . В 1650 году Уильям Морланд был изолирован от приходского дома Грейстоук , Камберленд . Около двух лет приходом руководил некий Уэст, популярный проповедник, который умер от чахотки . Гилпин сменил его в 1652 или в начале 1653 года. В приходе Грейстоук было четыре часовни, которые Гилпин снабжал проповедниками. Его приход был организован по конгрегациональному образцу, имея внутренний круг причастников и штат дьяконов; пресвитерианская система не была принята в Камберленде. В августе 1653 года Гилпин основал добровольное объединение церквей Камберленда и Вестморленда по образцу Вустерширского «соглашения» Ричарда Бакстера того года, но предоставив ассоциированному духовенству несколько большие полномочия. Организация работала гладко и приобрела приверженцев; условия соглашения были напечатаны в 1656 году; в 1658 году Гилпин проповедовал (19 мая) перед ассоциированными служителями в Кесвике . Его главной проблемой были квакеры , которых было много в его округе; один из его родственников в Кендале некоторое время был квакером.
Гилпин имел привычку давать медицинские и духовные советы своей пастве. Купив поместье Скейлби-Касл , примерно в двадцати милях к северу от Грейстоука, за Карлайлом , он получил общественное положение в графстве. Он был назначен визитером в Даремский колледж , на что Оливер Кромвель выдал патент 15 мая 1657 года.
В эпоху Реставрации Гилпин был одним из самых выдающихся религиозных лидеров на севере Англии, и ему предложили епархию Карлайла , от которой он отказался. Он проповедовал в Карлайле на открытии ассиза 10 сентября 1660 года. Когда Ричард Стерн стал епископом (2 декабря), Гилпину не пришлось отказываться от своего прихода, но он отказался от него 2 февраля 1661 года в пользу секвестрированного Морленда, удалился в Скейлби и проповедовал там в своем большом зале. Говорят также, что он иногда проповедовал в Пенруддоке , деревне в приходе Грейсток, где Джон Нобл, один из его дьяконов, собрал в своем собственном доме нонконформистскую общину, которой впоследствии служил Энтони Слей (умер в 1702 году). Вскоре после принятия Акта о единообразии 1662 года Гилпин переехал в Ньюкасл-апон-Тайн , чтобы служить слушателям изгнанного лектора Сэмюэля Хаммонда . К 1663 году Джон Козин жаловался на него. Он не стал дожидаться снисхождения 1672 года, а открыто проигнорировал Законы о конвентикулах ( 1664 , 1670 ) и Закон о пяти милях (1665). Его несколько раз штрафовали за проведение конвентикулов , но, похоже, после 4 августа 1669 года его никто не беспокоил.
В Ньюкасле он приобрел хорошую практику в качестве врача и получил степень доктора медицины в Лейденском университете 6 июля 1676 года. Он был эффективным проповедником и привлекал разнообразную паству. С 1694 по 1698 год помощником Гилпина был Уильям Пелл , изгнанный из Грейт-Стейнтона , Дарем. За Пеллом последовал Тимоти Мэнлав (умер 3 августа 1699 года), а за Мэнлавом — Томас Брэдбери . После Брэдбери был Бенджамин Беннет . [1] Гилпин умер 13 февраля 1700 года.
Он опубликовал:
Среди рукописей Гилпина был трактат «О приятности путей религии», который Кэлами желал увидеть в печати; с тех пор он был утерян.
Он был дважды женат; его второй женой, пережившей его, была Сюзанна, дочь Уильяма Бриско из Крофтона, Йоркшир. Она переехала в замок Скейлби и умерла 18 января 1715 года. Его детьми были: