Роберт Хейден (4 августа 1913 г. — 25 февраля 1980 г.) — американский поэт , эссеист и педагог . Он занимал должность консультанта по поэзии в Библиотеке Конгресса с 1976 по 1978 год, сегодня эта должность известна как «поэт-лауреат США». [1] Он был первым афроамериканским писателем, занявшим эту должность.
Роберт Хейден родился в Детройте , штат Мичиган , в семье Рут и Асы Шеффи, которые разошлись до его рождения. Его взяла на воспитание приемная семья по соседству, Сью Эллен Вестерфилд и Уильям Хейден, и он вырос в районе Детройта под названием « Paradise Valley ». [2] Постоянно спорный брак Хейденов в сочетании с конкуренцией Рут Шеффи за привязанность сына сделали его детство травматичным. Наблюдая драки и страдая от побоев, Хейден жил в доме, полном «хронического гнева», последствия которого останутся с ним на всю жизнь. Вдобавок ко всему, его серьезные проблемы со зрением не позволяли ему участвовать в таких мероприятиях, как спорт, в котором участвовали почти все остальные. Его детские травмы привели к изнурительным приступам депрессии , которые он позже назвал «моими темными ночами души». [3]
Из-за близорукости и маленького роста он часто подвергался остракизму со стороны своих сверстников. В ответ на это Хейден жадно читал, развивая как слух, так и глаз на преобразующие качества в литературе. Он учился в Детройтском городском колледже (позже названном Университетом Уэйна) со специализацией по испанскому языку и второстепенной по английскому языку и ушел в 1936 году во время Великой депрессии , не досчитавшись одного кредита до окончания своей степени, чтобы пойти работать в Федеральный писательский проект Управления прогресса работ , где он исследовал историю чернокожих и народную культуру. [4]
Покинув Федеральный писательский проект в 1938 году, Хейден женился на Эрме Моррис в 1940 году и опубликовал свой первый том, Heart-Shape in the Dust (1940). Он поступил в Мичиганский университет в 1941 году и выиграл там премию Хопвуда . Воспитанный как баптист , он последовал за своей женой в веру бахаи в начале 1940-х годов [4] [5] и воспитал дочь Майю в этой религии. Хейден стал одним из самых известных поэтов-бахаи. Эрма Хейден была пианисткой и композитором и работала руководителем музыки в государственных школах Нэшвилла. [5]
Стремясь получить степень магистра, Хейден учился у У. Х. Одена , который направил его внимание на вопросы поэтической формы, техники и художественной дисциплины. Влияние Одена можно увидеть в «технической сути стихов Хейдена». [2] После получения степени в 1942 году, затем несколько лет преподавания в Мичиганском университете, Хейден отправился в Университет Фиска в 1946 году, где он оставался в течение 23 лет, вернувшись в Мичиганский университет в 1969 году, чтобы завершить свою преподавательскую карьеру (1969-80). [6] [7] Параллельно с обязанностями преподавателя в Фиске, он работал поэтом-резидентом в Университете штата Индиана в 1967 году и приглашенным поэтом в Университете Вашингтона в 1969 году, Университете Коннектикута в 1971 году, Университете Деннисона в 1972 году и Колледже Коннектикута в 1974 году. [8]
Будучи сторонником учения своей религии о единстве человечества , Хейден никогда не мог принять черный сепаратизм. [9] Таким образом, заглавное стихотворение Words in the Mourning Time заканчивается волнующим призывом во имя всего человечества:
Верните себе сейчас, обновите видение
человеческий мир, где
возможно благочестие, и человек
не является ни черномазым, ни китайцем, ни жидом
, а человекомразрешено быть человеком. [5]
Он умер в Энн-Арборе, штат Мичиган , 25 февраля 1980 года в возрасте 66 лет. [10]
В 2012 году Почтовая служба США выпустила серию марок с изображением десяти великих американских поэтов двадцатого века, включая Хейдена. [11]
К 1960-м годам и подъему движения Black Arts , когда более молодая эра афроамериканских художников сочиняла политически и эмоционально заряженную протестную поэзию, в подавляющем большинстве ориентированную на черную аудиторию, философия Хайдена о функции поэзии и то, как он характеризовал себя как автора, были устоявшимися. Его отказ переделывать себя, как показали фотографии 1960-х годов, принес ему обратную связь от нескольких ученых и аналитиков. Хайден оставался последовательным в своей идее поэзии как художественной рамки, а не полемической демонстрации, и в своем убеждении, что поэзия должна, помимо прочего, обращаться к качествам, разделяемым человечеством, включая социальную несправедливость. Убеждения Хайдена об отношении художника к его стихотворениям также оказали влияние на его отказ сочинять эмоционально определенные протестные сонеты. Практика Хайдена заключалась в том, чтобы проводить разделение между говорящим и движением стихотворения. [12]
Его работы часто затрагивали тяжелое положение афроамериканцев, обычно используя свой бывший дом в трущобах Paradise Valley в качестве фона, как он делает в стихотворении "Heart-Shape in the Dust". Он охотно использовал черный жаргон и народную речь, а также писал политическую поэзию, включая последовательность о войне во Вьетнаме .
О первом стихотворении цикла он сказал: «Я пытался передать идею о том, что ужасы войны стали своего рода присутствием, и они были с вами в самой личной и интимной деятельности, за едой и так далее. Все было пронизано ужасом, жестокостью и преступностью войны. Я считаю, что это одно из лучших стихотворений». [13]
Влияние евро-американских инноваций на поэзию Хейдена, а также его постоянные утверждения о том, что его нужно рассматривать как «американского поэта», а не «черного поэта», вызвали множество отзывов о нем как об абстрактном «дяде Томе» со стороны афроамериканских критиков в 1960-х годах. Однако афроамериканская история, современные чернокожие фигуры, например, Малкольм Икс , и афроамериканские общины, особенно родная для Хейдена долина Парадайз, были темами значительного числа его стихотворений. [10]
7 апреля 1966 года «Баллада памяти» Хейдена была единогласно удостоена Гран-при за поэзию на первом Всемирном фестивале негритянского искусства в Дакаре, Сенегал. [4] На фестивале присутствовало более десяти тысяч человек из тридцати семи стран. Однако 22 апреля 1966 года Хейден был осужден на конференции чернокожих писателей в Университете Фиска группой молодых поэтов-протестантов во главе с Мелвином Толсоном за то, что он отказался называть себя чернокожим поэтом. [4]
Хейден также известен как поэт природы и включен в антологию Black Nature: Four Centuries of African American Nature Poetry. Его стихотворение «A Plague of Starlings» является одним из самых известных его стихотворений, основанных на природе. [14] Стихотворение «Night-Blooming Cereus» является еще одним примером изображения Хейденом природного мира. Стихотворение представляет собой серию строф, похожих на хайку. Хейден сказал, что его вдохновила поездка в Дулут, штат Миннесота, во время сезона ловли корюшки. Он описывает, как стихотворение «[...] превратилось в хайку, где вы получаете все это посредством намека и подтекста». [15]
Роберта Хейдена часто хвалили за его работу по созданию стихов, уникальные перспективы в его работах, его точный язык и его абсолютное владение традиционными поэтическими приемами и структурами. [ необходима цитата ] На Хейдена оказали влияние Элинор Уайли , Каунти Каллен , Пол Лоренс Данбар , Лэнгстон Хьюз , Арна Бонтемпс , Джон Китс , У. Х. Оден и У. Б. Йейтс . [ необходима цитата ]
Став известным поэтом, он оказал влияние на общество таким образом, что воплотил в жизнь множество идей, созданных в 1900-х годах. Некоторые из его влиятельных стихотворений: «Угол восхождения», «Элегии для Paradise Valley», «Ночь, смерть, Миссисипи» и «Те зимние воскресенья». [ необходима цитата ]
Хотя Хейден был очень известным поэтом в наши дни, он не был так известен в свое время как поэт. Его стихи не были высоко оценены из-за огромной дискриминации и предрассудков, которые были в 1900-х годах. Однако в наши дни его работы высоко ценятся, поскольку его стихи вносят большой вклад в общество.
Хейден был избран в Американскую академию поэтов в 1975 году. Его самое известное стихотворение — « The Winter Sundays » [4] [9] , в котором речь идет о памяти отцовской любви и одиночестве. Оно входит в число самых антологизированных американских стихотворений двадцатого века. Он ранее отказывался от должности, позже названной Поэтом-лауреатом Соединенных Штатов , принял назначение на 1976–1977 годы во время Двухсотлетия Америки , и снова в 1977–1978 годах, хотя его здоровье тогда ухудшалось. Он был награжден последовательными почетными степенями Университета Брауна (1976) и Фиска (1978). В 1977 году он дал интервью для телевидения в Лос-Анджелесе в передаче At One With Кейта Бервика. [13] В январе 1980 года Хейден был среди тех, кого чествовали президент Джимми Картер и его жена на приеме в Белом доме, посвященном американской поэзии. [16] В течение десяти лет он был редактором журнала бахаи « Мировой порядок» . [17]
Другие известные стихотворения включают «The Whipping» (о маленьком мальчике, которого сурово наказывают за некое неустановленное правонарушение), « Middle Passage » (вдохновлено событиями вокруг дела «Соединенные Штаты против Амистада »), «Runagate, Runagate» и « Frederick Douglass ». [9]
