Церковь Шотландии была одной из первых национальных церквей , принявших рукоположение женщин . В пресвитерианстве рукоположение понимается как таинство , а не как таинство ; служители и старейшины рукополагаются; до недавнего времени дьяконы были «командованы», но теперь они также рукополагаются на свою должность в Церкви Шотландии.
Женщины были назначены дьяконами (или «дьякониссами») с 1888 года [1] и получили разрешение проповедовать с 1949 года. Серьёзные дебаты о рукоположении женщин в священники начались, когда Мэри Левисон подала прошение в Генеральную Ассамблею о рукоположении в 1963 году. В конечном итоге она была рукоположена в сан служителя Слова и Таинств в 1978 году, а в 1991 году стала первой женщиной, назначенной капелланом королевы . [2]
В пресвитерианской церкви старейшины (которые вместе со священником образуют церковную сессию и выполняют некоторые функции приходского совета в других конфессиях) рукополагаются пожизненно ( ad vitam aut culpam ), хотя в некоторых случаях без возложения рук. Служитель («священник Слова и Таинств», если использовать полное название) является «учителем-старейшиной», другие члены церковной сессии являются «правящими старейшинами», и разница, как понимается, заключается в авторитете назначения, а не в духовной природе таинства. Следовательно, теологические аргументы за и против рукоположения женщин в старейшины были идентичны аргументам относительно женщин-священников, и эти два спора шли параллельно и были урегулированы более или менее одновременно. Генеральная Ассамблея изменила свое законодательство, чтобы разрешить рукоположение женщин в старейшины в 1966 году и в министры в 1968 году. [3]
Леди Гриселл Бейли (1822–1891) стала первой диаконисой в Церкви Шотландии 9 декабря 1888 года на службе, которую провел доктор Джеймс Маккензи Аллардайс в Боуден-Кирк в Боудене, Шотландские границы . [4]
Первой женщиной, рукоположенной в сан служителя в Церкви Шотландии, была преподобная Кэтрин Макконначи пресвитерией Абердина в 1969 году. [5] Она служила помощником служителя в церкви Святого Георгия в Тиллидроне в Абердине . В 1972 году преподобная Эуфемия Х. К. Ирвайн была первой, кто был рукоположен и введен в сан служителя прихода — в приходской церкви Милтон-оф-Кэмпси , недалеко от Глазго . Она вышла на пенсию в 1988 году. В 2014 году 204 женщины служили служителями в Церкви Шотландии в Шотландии, что составляло 25,1% активных служителей Слова и Таинств в стране. Также 61 женщина служила в качестве сотрудников по развитию министерств. [6]
Женщины также играют все более заметную роль в управлении Церковью. В 1996 году преподобный доктор Марджори Маклин — тогдашний пастор в Стромнессе, Оркнейские острова — была назначена первой женщиной на должность заместителя клерка Генеральной Ассамблеи, а затем исполняла обязанности главного клерка в 2002–2003 годах (и снова в 2009 году). В 2022 году преподобный Фиона Смит, ранее пастор Несс-Бэнк, Инвернесс , стала первой женщиной, которая служила в качестве главного клерка на постоянной основе. [7] Ряд других старших администраторов в Церкви — женщины. Женщины также играют все более важную роль в важных непастырских функциях в церкви: в 2000 году Розмари Горинг стала первой женщиной-редактором Life and Work .
Первой женщиной- модератором Генеральной Ассамблеи стала д-р Элисон Эллиот в 2004 году, которая также была первым старейшиной, занявшим этот пост с XVI века. [8] В мае 2007 года преподобная Шейлаг М. Кестинг стала первой женщиной-министром, избранной модератором Генеральной Ассамблеи.