Рульман Мерсвин (ок. 1307 – 1382) был немецким мистиком , некоторое время лидером « Друзей Бога» .
Родившийся в знатной семье в Страсбурге , в то время свободном городе Священной Римской империи , Рульман Мерсвин стал банкиром и накопил большое состояние. Всегда «человек бдительной совести и великого страха перед Богом», он оставил бизнес в возрасте 40 лет, «попрощался с миром» и посвятил себя Богу как мирянин, по примеру францисканских терциариев или вальденсов . Вступая в новую духовную жизнь, Мерсвин был движим желанием сохранить свои деньги «для использования их для Бога», решение, которое вызвало у него переживание экстаза; он почувствовал, как парит над землей и летает по саду.
Хотя Мерсвин был женат на Гертруде из Битенхайма, он решил оставаться безбрачным. Это привело к борьбе со злыми искушениями, которые он пытался подавить с помощью экстремальных аскетических практик. По совету Иоганна Таулера , своего духовника, Мерсвин отказался от самоумерщвления. Затем он впал в тяжелую депрессию, убежденный, что ему суждено вечное проклятие в огне ада ; однако он выстоял и нашел «радость и мир Святого Духа». Он слышал голоса и часто впадал в состояния экстаза. В «Истории первых четырех лет новой жизни » (которую, как утверждал его секретарь Николаус фон Лёвен, нашли в запертом шкафу после смерти Мерсвина), Мерсвин рассказывает о встрече с таинственным Другом Божьим из Оберланда , духовником, пророком и учителем, которому Мерсвин полностью подчинился.
Иоганнес Таулер привел Мерсвина в общество «Друзья Бога» — мирское религиозное общество с мистической направленностью.
В 1367 году Мерсвин приобрел старый монастырь на острове недалеко от Страсбурга, чтобы он служил убежищем для обучения Друзей Бога и «школой пророков». Дом, который он называл «das grüne Wört» или Grünenwörth («зеленый остров»), создал ряд мистических текстов, таких как Книга Девяти Скал . Многие из работ приписывались Другу Бога из Оберланда, хотя, вероятно, были написаны самим Мерсвином. [1] В 1371 году Грюненвёрт был отдан под опеку рыцарей Святого Иоанна.
Друзья Бога, возглавляемые Таулером и Генрихом Сузо , искали мистический путь в соответствии с устоявшейся католической доктриной, следуя Фоме Аквинскому. Рулман Мерсвин под руководством Друга Бога из Оберланда хотел очистить Церковь. Этот акцент на реформе привел Друзей Бога к конфликту с Церковью, и вскоре после смерти Мерсвина в 1382 году они были осуждены. [2]
