Креолы Аляски ( русский : Креолы Аляски , романизированный : Kreoly Alyaski ) — этническая группа русских Аляски . [1] Они происходят от граждан колониальной Аляски , известных как русские креолы ( русский : Креолы , романизированный : Kreoly ). Как этническая группа, их предки в основном сибирско-русские , алеуты , юпики , эскимосы и другие коренные жители Аляски . [2] [3]
В русской Аляске термин «креол» не был расовой категорией, а скорее обозначением «колониального гражданина» в Российской империи . Креолы составляли привилегированный класс на Аляске, который мог служить в российской армии, имел бесплатное образование, оплачиваемое колониальным правительством, и имел возможность социальной мобильности как в колониальной Аляске, так и в Российской империи. [3]
Креолы играли важную роль в русской Аляске, поскольку они управляли колониальными аванпостами и основывали новые русские креольские города. Их профессии были очень разнообразны: они были учителями, священнослужителями, мореплавателями, картографами, командирами кораблей, миссионерами, охотниками, переводчиками, администраторами и художниками. Креолы занимали почетное и уважаемое положение в колониальной Аляске. [3] [4]
Хотя многие креолы изначально были потомками сибирско-русских промышленников (переселенцев), которые женились на коренных аляскинских женщинах, колониальное правительство Аляски сделало возможным для всех коренных жителей Аляски стать креолами, если они присягнут на верность правительству Аляски, таким образом становясь натурализованными гражданами. Быть креолом было вопросом образования, духа, состояния ума и самоидентификации. [5]
Креолы имели освобождение от налогов в Императорской России, если они оставались и жили дома в колониальной Аляске; они были гражданами различных креольских городов, таких как столица Аляски Нью-Архангельск (теперь Ситка, Аляска ). Аляскинские креолы и местные жители были неразличимы, за исключением того, что креолы чаще одевались в русском стиле. [5]
Коренные жители Аляски, стремящиеся к бесплатному образованию, и креолы, родившиеся на Аляске, имели доступ к бесплатному образованию от колониального правительства; в обмен на бесплатное образование колониальное правительство требовало от них прохождения обязательной государственной и военной службы в течение как минимум десяти лет. [3] [5]
Развитие искусств, архитектуры и музыки в русский период объединило традиционные техники коренных народов Аляски с древнерусской культурой, происходящей от Византийской церкви . Межкультурные заимствования были характерны для этого периода; примером такого межкультурного заимствования было празднование Рождества на Аляске, включающее традиционные представления в масках. [6]
Русское общество Аляски характеризовалось многоязычием и мультикультурализмом. Обычно использовались три языка: церковнославянский использовался для религии; в официальных и образовательных целях использовался русский ; языки коренных народов Аляски использовались для разговорных целей. Конкретное использование каждого языка зависело от местности в пределах Аляски; во многих регионах колониальной Аляски русский язык использовался как разговорный язык так же, как и языки коренных народов Аляски, а языки коренных народов Аляски использовались во время религиозной службы для литургии и песнопений. [6]
Креолы Аляски говорили на русском и на местном языке коренных народов Аляски; они могли читать и писать на обоих языках. [ требуется ссылка ] Креолы также поддерживали традиции коренных народов Аляски и продолжали использовать местные методы охоты, используя традиционное оружие. [3] [4]
После покупки Аляски многоязычное-многокультурное общество Аляски продолжило свое существование; английский язык становился все более важным по мере того, как все больше американцев иммигрировало на Аляску. Например, в 1898 году Владимир Модестов, священник Русской церкви, взял креольского мальчика по имени Яков Орлов в Сан-Франциско, чтобы улучшить его русский и выучить английский; Модестов заметил, что английский «становится необходимым даже на севере Аляски». [6]
Креолы Аляски внесли значительный вклад в мировую науку, особенно в области гидрографии, географии и картографии. Американцы безоговорочно признали научные достижения и достижения русских Аляски в годы после продажи Аляски. Американские исследователи на Аляске использовали большое количество научных работ русских Аляски и вывели их на свет международной науки. [7]
Правительство колониальной Аляски часто собирало географические данные посредством экспедиций, возглавляемых креольскими учеными и командирами кораблей. Креольские исследователи также совершали экспедиции вглубь Аляски, чтобы наладить связи и торговлю с неконтактными коренными племенами и познакомить их с христианством. Русские исследования Аляски достигли больших успехов в 1820-х и 1840-х годах, например, экспедиции Васильева (1829), Глазунова (1833), Ивана Малахова (1832–1839) и Загокина (1842–1844). [7]
Тебенхов, креольский печатник и житель Новоархангельска, в 1852 году собрал все данные этих экспедиций в научный атлас под названием «Атлас северо-западных берегов Америки». Атлас Тебенхова служил навигационным пособием для плавания по территории Аляски и стал основой американской картографии на Аляске на десятилетия после продажи Аляски. [7]
Когда Соединенные Штаты Америки купили Аляску у Российской империи в 1867 году, креолы стали бесправными. Американцы смотрели на креолов свысока и презрительно, потому что они ассоциировали термин «креол» со значением «смешанная раса». [8] [3]
В Новом Архангельске (Ситка), после того как колониальное правительство передало суверенитет американским войскам, креолы города были поражены американскими солдатами. Креольские чиновники, фермеры и служащие открыли свои дома американцам с полным русским гостеприимством; во многих случаях американцы совершали грабежи и нападения на креолов ночью. Креолы Ситки в конечном итоге были вынуждены начать запирать свои двери от американцев и ждать до восхода солнца. [8]
Потеряв свой социальный статус под американским правлением, креолы Аляски начали вспоминать колониальный период Аляски как золотой век своей цивилизации. [5]
В Договоре об уступке Аляски креолам Аляски был гарантирован выбор: либо стать американскими гражданами с полной защитой собственности и свободы, либо эмигрировать на территорию России. Американцы проигнорировали гарантию для большинства креолов; только собственность Русской Православной Церкви и ее законные права были полностью защищены. [7]
Американское правительство выдало гарантийные сертификаты только 20 креолам Аляски. В тот час, когда произошла передача Аляски, жители Аляски потеряли все права на свою землю и имущество. Некоторые креолы были указаны в реестре, в котором упоминалось их право собственности на дом, но они потеряли все права на свою землю. Вся собственность на острове Кадьяк была немедленно передана федеральному правительству Соединенных Штатов . [7]
Передача собственности на Аляске была осуществлена быстро и жестко. Бригадный генерал США Дэвис, который руководил передачей на острове Баранова , заметил: «Русские поспешили очистить все здания, предназначенные для передачи американскому правительству. Эта поспешная сдача лучших жилищ причинила значительные неудобства главному администратору и тем людям, которым пришлось покинуть свои дома из-за местной дождливой погоды, большинство из них перебралось на корабли». [7]
Вождь тлинкитов острова Баранова, наблюдавший за передачей собственности, гневно заметил: «Мы действительно разрешили русским управлять островом, но мы не собираемся отдавать его любому встречному». [7]
_ceded_by_Russia_to_the_United_States_(13972186306).jpg/1280px-Colton's_map_of_the_territory_of_Alaska_-_(Russian_America)_ceded_by_Russia_to_the_United_States_(13972186306).jpg)
Аляскинское колониальное правительство установило трехлетний срок для перемещения всех российских подданных, которые хотели остаться в Российской империи. Затем американское правительство начало программу по американизации креолов и коренных жителей Аляски. Они открыли английские школы и начали процесс американизации на Аляске. [7] [9]
Мы, нижеподписавшиеся, граждане Соединенных Штатов, настоящим постановляем выделить из доходов Аляски в казну сумму в 50 000 долларов на создание школ для обучения коренного населения и креолов Аляски английскому языку, общим разделам английского образования, принципам республиканского правления и таким промышленным предприятиям, которые могут показаться наиболее подходящими к их обстоятельствам. [9]
Не все русские жители Аляски, которые хотели уехать, могли воспользоваться трехлетним льготным периодом для эвакуации с Аляски; в 1869 году, всего через два года после продажи Аляски, колониальное правительство Аляски утратило все права действовать на Аляске и было вынуждено полностью покинуть креолов без какой-либо государственной поддержки. [7]
Лишенные гражданских прав креолы были вынуждены работать под надзором американских военных, назначенных федеральным правительством , и их положение становилось все более отчаянным. Американский наблюдатель записал это отчаяние: «Как часто случается при таких суровых системах, люди теряют всякое чувство ответственности за себя, которое у них было раньше, их интеллектуальные способности все больше атрофируются, и они погружаются в состояние животной апатии, прекрасно понимая, что у них будет свой кусок хлеба насущного, и они ничего не получат в будущем, как бы усердно они ни старались работать». [7]
В конечном итоге креолы Аляски получили избирательные права. Ниже приведен отрывок из выступления губернатора Аляски в 1885 году, в котором он рассматривает предоставление избирательных прав креолам на Алеутских островах:
Самые умные среди креольских и алеутских мальчиков тщательно обучались навигации, судостроению и механическим искусствам, в то время как девочек обучали ведению домашнего хозяйства, и таким образом они были готовы стать женами, и я достоверно информирован старыми русскими жителями, что в настоящее время в русской армии и флоте есть офицеры весьма значительного ранга, и довольно много тех, кто занимает высокие должности на гражданской службе Империи, которые являются потомками креолов. Мои самые надежные сведения таковы, что алеуты - это живой, умный и от природы умный народ, трудолюбивый и предусмотрительный, большая часть которых в большей или меньшей степени обучена русскому языку, и что они хорошо продвинулись в цивилизации, подтверждается тем фактом, что они живут в удобных домах, привержены изысканной одежде и являются, за редким исключением, набожными членами Русской Православной Церкви. Поэтому, что касается этих народов, я не колеблюсь в своем мнении относительно уважения, на которое они справедливо имеют право, политически или иным образом. Они полностью компетентны, чтобы понимать и выполнять обязанности разумного гражданина. [2]
Креолы Аляски до сих пор говорят на аляскинском русском языке на острове Кадьяк и в деревне Нинилчик ( полуостров Кенай ) на Аляске, где он был изолирован от других разновидностей русского языка на протяжении более столетия. [10]
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )