stringtranslate.com

RC Спроул

Роберт Чарльз Спроул ( / s p r l / SPROHL ; 13 февраля 1939 г. — 14 декабря 2017 г.) был американским реформатским теологом и рукоположенным пастором в пресвитерианской церкви в Америке . Он был основателем и председателем Ligonier Ministries (названного в честь долины Лигонье недалеко от Питтсбурга , где служение начиналось как учебный центр для студентов колледжей и семинарий ) и его можно было ежедневно слышать в радиопередаче Renewing Your Mind в Соединенных Штатах и ​​за рубежом. Под руководством Спроула Ligonier Ministries выпустили Заявление Лигонье о непогрешимости Библии , которое в конечном итоге переросло в Чикагское заявление о непогрешимости Библии 1978 года . Вместе с Норманом Гейслером Спроул был одним из главных архитекторов заявления. [4] [5] Спроул был описан как «величайший и наиболее влиятельный сторонник возрождения реформатского богословия в прошлом веке». [6] [7] [8]

Образование и личная жизнь

Спроул родился в Питтсбурге, штат Пенсильвания, и был вторым ребенком Роберта Сесила Спроула, бухгалтера и ветерана Второй мировой войны , и его жены Майр Энн Спроул (урожденной Ярдис). [9] [10] Спроул был ярым болельщиком « Питтсбург Стилерс» и «Питтсбург Пиратс» в юности, и в возрасте 15 лет ему пришлось бросить спортивную карьеру в средней школе, чтобы содержать семью. [10] Он получил степени в Вестминстерском колледже, Пенсильвания (бакалавр гуманитарных наук, 1961), Питтсбургской теологической семинарии ( магистр богословия , 1964), Свободном университете Амстердама ( доктор наук , 1969) и Уайтфилдской теологической семинарии (доктор философии, 2001). Он преподавал в многочисленных колледжах и семинариях, включая Реформатскую теологическую семинарию в Орландо и в Джексоне, штат Миссисипи , а также теологическую семинарию Нокса в Форт-Лодердейле . [11]

Одним из наставников Спроула был Джон Х. Герстнер , один из его профессоров в Питтсбургской теологической семинарии Ксении . Они вдвоем, вместе с Артуром Линдсли, другим учеником Герстнера, в 1984 году написали книгу «Классическая апологетика» . Служение Спроула, Ligonier Ministries, сделало записи преподавания Герстнером различных курсов по теологии и Библии. Джон М. Фрейм отмечает, что Герстнер оказал «главное интеллектуальное влияние» на Спроула. [12]

Спроул вспоминает, как столкнулся с теологическим противодействием в либеральной среде [a] во время своих ранних исследований:

Когда я был студентом семинарии  ... меня выбрали, чтобы проповедовать перед всеми студентами, всем факультетом, а также пресвитерией, которая собралась там в тот день. И я проповедовал в тот день о грехе, и я сослался на некоторые определения греха, которые мы изучали в семинарии: что грех, вы знаете, был экзистенциальным, неподлинным существованием , или грех был своего рода неврозом  ... И я сказал, вы знаете, мы можем быть невротиками, и мы можем делать все, что мы знаем, чтобы разрушить ту подлинность существования, которая у нас может быть, но  ... значение греха, как говорится [в Писании и] в нашем собственном исповедании, [b] заключается в том, что это «любое несоответствие или нарушение закона Божьего». [13]  ... Ну, студенческий состав, который был в основном либеральным  ... поздравил меня, и они были очень позитивны. Я иду в заднюю часть церкви, и ко мне подходит декан института, и он разгневан. [Он физически швырнул меня об стену и обвинил в искажении Библии.] [14]  ... Поэтому я пошел прямо наверх в кабинет доктора Герстнера, который был моим наставником, и сказал: доктор Герстнер, я исказил истину Божью? [Я был так расстроен, меня трясло.] [15] И он посмотрел на меня и сказал:  ... «Каждый христианин на небесах от Пола до Б. Б. Уорфилда радуется проповеди, которую вы проповедовали в этом доме сегодня».  ... Я был так рад услышать его оценку. [16]

Герстнер убедил Спроула учиться у Г. К. Беркоуэра в Vrije Universiteit Amsterdam (Свободный университет Амстердама) в Голландии, где он начал обучение в 1964 году. [17] В 1965 году Спроулу был предоставлен отпуск из-за второй беременности жены и болезни матери (во время которой он был назначен преподавателем философии в Вестминстерском колледже ), и позже он возобновил обучение заочно. Он вернулся в Голландию в 1969 году, чтобы получить степень доктора наук .

В 1960 году он женился на Весте Вурхис, у них было двое детей: Шерри Доротиак и Роберт Крейг Спроул. [9]

Спроул был пассажиром поезда Amtrak , который сошел с рельсов в результате крушения поезда Big Bayou Canot в 1993 году , и иногда рассказывал об этой истории из первых уст. [18]

Карьера

Работая бок о бок с такими деятелями, как Билл Брайт и Джим Бойс , Спроул был президентом Международного совета по непогрешимости Библии (ICBI) с 1977 по 1979 год. [19]

Ligonier Ministries проводит несколько теологических конференций каждый год, включая главную конференцию в Орландо, штат Флорида , на которой Спроул был одним из основных докладчиков. [20] Спроул служил сопастором в часовне Святого Андрея, общине в Сэнфорде, штат Флорида . [11] [21] Он был рукоположен в сан старейшины в Объединенной пресвитерианской церкви в США в 1965 году, но покинул эту конфессию около 1975 года и присоединился к Пресвитерианской церкви в Америке . Он также был членом Совета Альянса исповедующих евангелистов . Будучи ярым критиком Католической церкви и католического богословия , Спроул осудил экуменический документ 1994 года «Евангелисты и католики вместе» . [22]

Спроул был сторонником кальвинизма в своих многочисленных печатных, аудио- и видеопубликациях и отстаивал томистские (классические) подходы к христианской апологетике , менее распространенные среди реформатских апологетов, большинство из которых предпочитают пресуппозиционализм . [ требуется ссылка ] Доминирующей темой в его уроках «Обновление вашего разума» является святость и суверенитет Бога. Спроул учил, что покрытие головы должно практиковаться в церквях, поскольку это таинство «укоренено и обосновано в творении». [23] [24]

Спроул был критиком постмодернистской философии . Рассмотрев влияние релятивизма на западное общество, Спроул считал 21-й век «самым нарциссическим поколением в истории человечества». [25]

В 1996 году Спроул прочитал лекцию о непреодолимой благодати под названием « Божественный суверенитет и человеческая беспомощность » . Во время сессии вопросов и ответов он ошибочно приписал Джонатану Эдвардсу аналогию относительно «святого изнасилования души», заявив, что «некоторые люди жестоко оскорбляются этим языком — я думаю, что это самый наглядный и описательный термин, который я могу придумать, для описания того, как я был искуплен», принимая во внимание теологические темы, связанные с полной испорченностью и нахождением в состоянии духовной смерти до обращения. [c] Что касается терминологии «изнасилование», ключевой темой в споре между арминианскими и реформатскими теологами является герменевтика, используемая для понимания значения и силы глагола «привлекает» (греч. helkysē ) в Иоанна 6:44, где Иисус говорит: «Никто не может придти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня; и Я воскрешу его в последний день». [26] Спроул впервые использует аналогию в своем романе 1984 года «Джонни, вернись домой », [d], где Скутер, главный герой, задуманный как «композиция Джона Геста , Джима Бойса и [его самого]», [28] обращается в христианство в «послушном подчинении святому изнасилованию души». [29] [e] Спроул также использует аналогию в своей обучающей серии 1989 года «Разбитый образ » , [31] где, обсуждая пелагианские противоречия , Спроул утверждает, что «единственный способ, которым вы когда-либо выберете Христа, — это если Бог растопит ваше сердце, если Бог смягчит это холодное, как камень, непокорное сердце, если Бог Святой Дух изнасилует вашу душу и вложит в вас желание Христа». [32] К 2002 году Спроул отказался от аналогии в пользу пересмотренной точки зрения:

Человек, которого Бог, Святой Дух, привлекает к Иисусу, приходит к Иисусу не потому, что его изнасиловали, не потому, что его принудили, не потому, что его тащили, он пинался и кричал против его воли, но потому, что Бог, Святой Дух, в этом акте эффективного привлечения изменяет сердце человека. Если этот человек раньше был слеп к вещам Бога, то теперь чешуя глаз снята, и то, что было неприятно душе, теперь показано как сладкое, привлекательное и что-то совершенно желанное. Таким образом, небесное привлечение Бога - это то, посредством чего Бог изменяет отношение или внутреннее расположение души человека, так что когда Отец привлекает их к Своему Сыну, они приходят к Своему Сыну. [33]

В 2003 году в его честь был опубликован сборник . After Darkness, Light: Essays in Honor of RC Sproul ( ISBN  0875527043 ) включал в себя работы Роберта Годфри , Синклера Фергюсона , О. Палмера Робертсона , Майкла Хортона , Дугласа Уилсона , Джона Ф. Макартура и Джея Э. Адамса .

На двухгодичной конференции Together for the Gospel 2008 года Спроул выступил с проповедью под названием «Мотив проклятия искупления» . [34] В проповеди подробно описывается теологическое значение распятия Иисуса с точки зрения разъяснения . Проповедь содержит часть содержания, первоначально представленного в его обучающей серии 1995 года «Искупление Иисуса» . Тим Чэллис , присутствовавший на конференции, рассказывает, что «нет сомнений, что это была одна из самых искренних, одна из самых торжественных проповедей, когда-либо услышанных этой аудиторией. Я был там в тот день, и могу вам сказать, что в той комнате царила святая тишина, поскольку мы все были вынуждены задуматься о полном ужасе того, что Иисус Христос претерпел ради нас». [35] Кевин ДеЯнг похвалил ее как «одну из лучших проповедей, которые я когда-либо слышал». [36]

Здоровье и смерть

18 апреля 2015 года Спроул перенес инсульт и был госпитализирован. [37] Пять дней спустя, 23 апреля, Спроул вернулся домой из больницы, не испытав никаких последствий. Однако ему поставили диагноз диабетического заболевания, «которое [будет] лечиться с помощью диеты и регулярного медицинского наблюдения». [37]

Спроул долгое время страдал хронической обструктивной болезнью легких [ необходима ссылка ] и был госпитализирован 2 декабря 2017 года из-за затрудненного дыхания, вызванного явной инфекцией, «обострением его эмфиземы из-за гриппа » («не пневмонии»). [38] [ необходим лучший источник ] После двенадцатидневного периода перемежающейся лихорадки, седации и искусственной вентиляции легких, с попытками восстановить его дыхательную функцию, Спроул умер 14 декабря 2017 года (в возрасте 78 лет). [38] [39] [40]

Публикации

Некоторые из самых известных книг Спроула — «Святость Бога», «Основные истины христианской веры» и «Что такое реформаторское богословие?» . Он также хорошо известен книгой « Избранный Богом » о предопределении и суверенитете Бога. [41] Благодаря Ligonier Ministries и радиопрограмме и конференциям «Обновление вашего разума» Спроул подготовил множество аудио- и видеолекций по таким предметам, как история философии , теология, изучение Библии, апологетика , разумный замысел и христианская жизнь. Кроме того, Спроул написал более 100 книг и множество статей для евангельских изданий. [42] Он подписал Чикагское заявление 1978 года о библейской непогрешимости , в котором подтверждался традиционный взгляд на библейскую непогрешимость , и написал комментарий к этому документу под названием «Объяснение непогрешимости» . Он также был главным редактором [43] Reformation Study Bible ( ISBN 0-87552-643-8 ), которая вышла в нескольких изданиях и была также известна как New Geneva Study Bible. Кроме того, Спроул был исполнительным редактором журнала Tabletalk . [44] 

Опубликованные книги

Важные вопросыряд

Толковый комментарий святого Андреяряд

Примечания

  1. ^ Что касается теологического либерализма, см. фундаменталистско-модернистский спор .
  2. ^ То есть, имеется в виду Вестминстерский краткий катехизис .
  3. ^ Запись лекции была выпущена Ligonier Ministries на кассете. О полной испорченности и духовной смерти см. Римлянам 2:14–16, Римлянам 3:9–20 и Ефесянам 2:1–10.
  4. Позднее эта книга была переиздана в 1988 году под названием « Хранитель брата твоего» . [27]
  5. Это описание подверглось критике в предисловии к книге « Благодать для всех: арминианская динамика спасения » под редакцией Кларка Х. Пиннока и Джона Д. Вагнера. [30]

Ссылки

  1. ^ Николс, Стивен Дж. (2021). Р. К. Спроул: Жизнь. Уитон, Иллинойс: Crossway . стр. 16–17. ISBN 978-1-4335-4477-4. Архивировано из оригинала 11 января 2024 г. . Получено 11 января 2024 г. .
  2. ^ Banks, Adelle M. (15 декабря 2017 г.). "RC Sproul, теолог и религиозный телеведущий, умер в возрасте 78 лет". USA Today . Архивировано из оригинала 11 января 2024 г. . Получено 11 января 2024 г. .
  3. ^ Николс, Стивен Дж. (2021). Р. К. Спроул: Жизнь. Уитон, Иллинойс: Crossway . стр. 51–52. ISBN 978-1-4335-4477-4. Архивировано из оригинала 11 января 2024 г. . Получено 11 января 2024 г. .
  4. ^ Шеллнатт, Кейт (14 декабря 2017 г.), «Умер: Р. К. Спроул, реформаторский теолог, основавший служение Лигонье», Christianity Today
  5. ^ "Stations - Renewing Your Mind". Renewing Your Mind . Получено 29 декабря 2017 г. .
  6. ^ Комас, Мартин Э. «Выдающийся теолог Р. К. Спроул из Сэнфорда умер в возрасте 78 лет». Orlando Sentinel . Получено 16 декабря 2017 г.
  7. ^ «Яркий и пылающий свет: Роберт Чарльз Спроул, 13 февраля 1939 г. — 14 декабря 2017 г.». albertmohler.com . 14 декабря 2017 г. . Получено 15 декабря 2017 г. .
  8. ^ "Некролог: преподобный Р. К. Спроул, пресвитерианский теолог, основал Ligonier Ministries". Pittsburgh Post-Gazette . Получено 16 декабря 2017 г.
  9. ^ ab "Robert "RC" Sproul". Legacy.com . Получено 16 декабря 2017 г. .
  10. ^ ab Taylor, Justin (14 декабря 2017 г.). "RC Sproul (1939–2017)". Евангельская коалиция .
  11. ^ ab "Dr. RC Sproul – The Founder and President of Ligonier Ministries". Ligonier Ministries. Архивировано из оригинала 15 сентября 2008 г. Получено 30 июля 2008 г.
  12. ^ Фрейм, Джон М. (2015). История западной философии и теологии. Филлипсбург, Нью-Джерси: P&R Publishing . С. 536–537. ISBN 978-1-62995-084-6. Архивировано из оригинала 21 июля 2024 г.
  13. ^ Westminster Divines , ред. (21 декабря 2009 г.). «The Westminster Shorter Catechism». Ligonier Ministries . Q. 14. Получено 17 октября 2024 г.
  14. ^ Sproul, RC (2010). Что такое вера?. Гранд-Рапидс, Мичиган: Reformation Trust. стр. 39. ISBN 978-1-56769-207-5.
  15. ^ Sproul, RC (2010). Что такое вера?. Гранд-Рапидс, Мичиган: Reformation Trust. стр. 40. ISBN 978-1-56769-207-5.
  16. ^ Sproul, RC (14 июня 2021 г.). «Притча о несправедливом судье». Обновление ума . Получено 17 октября 2024 г.
  17. ^ Тейлор, Джастин (14 декабря 2017 г.). «RC Sproul (1939–2017)». The Gospel Coalition . Архивировано из оригинала 21 июля 2024 г. . Получено 21 июля 2024 г. .
  18. ^ "Крушение поезда". Ligonier Ministries . Получено 26 сентября 2024 г.
  19. ^ Николс, Стивен Дж. (2021). Р. К. Спроул: Жизнь. Уитон, Иллинойс: Crossway . стр. 124, 133. ISBN. 978-1-4335-4477-4. Архивировано из оригинала 11 января 2024 г. . Получено 11 января 2024 г. .
  20. ^ "Конференции". Ligonier Ministries. Архивировано из оригинала 15 сентября 2008 г. Получено 30 июля 2008 г.
  21. ^ "Dr. RC Sproul". Saint Andrew's Chapel. Архивировано из оригинала 25 июня 2008 года . Получено 30 июля 2008 года .
  22. ^ «Книги: предательство Реформации?», Христианство сегодня , 7 октября 1996 г.
  23. ^ Спроул, RC «Применимы ли сегодня указания Павла о покрытии головы, поскольку он апеллирует к творению, а не к культуре?». Ligonier Ministries . Получено 30 мая 2022 г.
  24. ^ Barth, Paul J. (15 июля 2019 г.). «Head Coverings in Worship?». Purely Presbyterian . Получено 10 апреля 2022 г. RC Sproul пишет: «Ношение тканевых головных уборов во время богослужения было повсеместной практикой христианских женщин вплоть до двадцатого века». Кстати, я помню, как несколько лет назад разговаривала со своей матерью, и она сказала мне, что когда она ходила в церковь маленькой девочкой, они с сестрой носили шляпы. И она не была пресвитерианкой — так было во всем американском христианстве. «Что случилось?» — спрашивает Спроул: «Мы внезапно обнаружили какую-то библейскую истину, к которой святые были слепы на протяжении тысяч лет? Или наши библейские взгляды на женщин постепенно размыло современное феминистское движение, проникшее в Церковь Иисуса Христа, которая является «столпом и утверждением истины» (1 Тим. 3:15)?»
  25. ^ Sproul, RC (3 апреля 2010 г.). «Как сегодняшний постмодернизм влияет на популярное понимание искупления?». Ligonier Ministries . Архивировано из оригинала 12 мая 2024 г. Получено 12 мая 2024 г.
  26. ^ Иоанна 6:44 ESV
  27. ^ Sproul, RC (1988). Хранитель брата твоего: Роман. Брентвуд, Теннесси: Wolgemuth & Hyatt, Publishers, Inc. ISBN 978-0943497372. Архивировано из оригинала 14 июля 2024 г.
  28. ^ Николс, Стивен Дж. (2021). Р. К. Спроул: Жизнь. Уитон, Иллинойс: Crossway . п. 144. ИСБН 978-1-4335-4477-4. Архивировано из оригинала 11 января 2024 г. . Получено 14 июля 2024 г. .
  29. ^ Sproul, RC (1984). Johnny Come Home: A Novel. Regal Books. стр. 71. ISBN 978-0830709373. Архивировано из оригинала 14 июля 2024 г.
  30. ^ Пиннок, Кларк Х.; Вагнер, Джон Д., ред. (2015). Благодать для всех: арминианская динамика спасения. Юджин, Орегон: Resource Publications. стр. 20. ISBN 978-1-4982-0012-7. Архивировано из оригинала 14 июля 2024 г.
  31. ^ Николс, Стивен Дж. (2021). Р. К. Спроул: Жизнь. Уитон, Иллинойс: Crossway . п. 352. ИСБН 978-1-4335-4477-4. Архивировано из оригинала 11 января 2024 г. . Получено 18 июля 2024 г. .
  32. ^ Sproul, RC "The Extent of Our Sin". Ligonier Ministries . Архивировано из оригинала 14 июля 2024 г. Получено 14 июля 2024 г.
  33. ^ Sproul, RC "Хлеб жизни". Ligonier Ministries . Архивировано из оригинала 14 июля 2024 г. Получено 14 июля 2024 г.
  34. ^ Sproul, RC (13 мая 2015 г.). "RC Sproul: The Curse Motif of the Atonement". YouTube . Архивировано из оригинала 16 июля 2024 г. . Получено 16 июля 2024 г. .
  35. ^ Чаллис, Тим (22 мая 2018 г.). «Как Р. К. Спроул благословил церковь, проповедуя проклятие». Тим Чаллис . Архивировано из оригинала 16 июля 2024 г. Получено 16 июля 2024 г.
  36. ^ ДеЯнг, Кевин (14 декабря 2017 г.). «RC Sproul on the Curse Motif of the Atonement». The Gospel Coalition . Архивировано из оригинала 16 июля 2024 г. Получено 16 июля 2024 г.
  37. ^ ab "Отложено: Google Hangout с Джоном МакАртуром и Р. К. Спроулом" (пресс-релиз). Ligonier Ministries. 21 апреля 2015 г. Получено 21 апреля 2015 г.
  38. ^ ab "Обновление о здоровье доктора Спроула" (пресс-релиз). Ligonier Ministries. 12 декабря 2017 г. Получено 14 декабря 2017 г.
  39. ^ "Доктор Р. К. Спроул, призванный домой к Господу". Ligonier Ministries . Получено 29 декабря 2017 г.
  40. ^ "RC Sproul Dies at 78". The Christian Post . 14 декабря 2017 г. Получено 29 декабря 2017 г.
  41. ^ "Письмо к Церкви от Р. К. Спроула (1939-2017), его теология и его работа в Евангелии". The Exchange | Блог Эда Штетцера . Получено 15 декабря 2017 г.
  42. ^ "Расписание выхода книг RC Sproul". Ligonier Ministries . Получено 15 декабря 2017 г.
  43. ^ "The Reformation Study Bible edited by RC Sproul". The Reformation Study Bible . Получено 15 декабря 2017 г. .
  44. ^ "RC Sproul, Founder | Ligonier Ministries". Ligonier Ministries . Получено 16 декабря 2017 г. .

Внешние ссылки