Сабиры ( савиры , суары , савары , савирки и др.; ( греч . Σάβιροι , [1] ) — кочевой тюркский всаднический народ, живший на севере Кавказа с конца V—VII веков, на восточных берегах. Черного моря , в Прикубанье , [2] и, возможно, пришли из Западной Сибири . [3] [4] [5] Они были искусны в военном деле, использовали осадные машины, [6] имели большую армию (в том числе и женщин [ 7] ) и были строителями лодок. [8] Их также называли гуннами — титул, применявшийся к различным евразийским кочевым племенам в Понтийско-Каспийской степи в период поздней античности . Сабиры возглавили вторжения в Закавказье в конце 400-х — начале -500-е годы , но быстро начал службу в качестве солдат и наемников во время византийско-сасанидских войн с обеих сторон.Их союз с византийцами заложил основу для более позднего хазарско -византийского союза. [9]
Дьюла Нимет и Пауль Пеллиот рассмотрели тюркскую этимологию Сабира/Сабира/Сабара/Сасир/Савир/Савар/Савар/Савар/Саур от корня * sap- 'сбиться с пути', т.е. 'странники, кочевники', помещенные в группу семантически близких имен: Казар , Казак , Язар и Качар. [10] [11] [12] Аль-Масуди записал, что хазары были названы так по-персидски, а по-тюркски — Сабир , подразумевая то же самое смысловое значение, [13] и связанный с ним этногенез. [14]
Однако Голден отмечает, что аорист корня * sap- (оканчивающийся на -ar ) — это sapar ; согласно Джерарду Клосону , значения «сбиваться с пути, отклоняться» от корня sap- ~ sep- появились как новые слова только в период позднего средневековья. [а] Голден предполагает возможные производные (хотя все еще проблематичные) от других корней: сав- «прогонять, отталкивать, избегать, убегать от», что лучше вписывается в категорию этнонимов, обозначающих кочевников; или sipir- «подметать, [...] вытеснять, отсылать», производное от которого означало бы «тех, кто сметает [своих врагов]», хотя вокализация a / ä не засвидетельствована (в отличие от sipir- > сюпюр- ). [16]
Считается, что Уолтер Бруно Хеннинг нашел их в согдийском Нафнамаке (близ Турфана ) намного позже V века. [10] Некоторые учёные связывали их название с названием Сибири (например, Харматта ), с дальневосточным сяньбэйским (например, Прицак ) и финно-угорским происхождением (например, Артамонов ). [17] [4] [18] [19] Древние историки связывали и отличали их от гуннов , подразумевая их смешанное происхождение. [20] [21]
Византийские документы обычно называют Сабиров Сабирами , хотя византийский император Константин VII Багрянородный (908-959) пишет в своем «De Administando Imperio», что венгерская делегация, посетившая его двор, сказала ему, что Туркой ( византийское название венгров ) использовал их называли « сабартои асфалои », [22] которые обычно считались означающими «стойкие сабиры», и до сих пор регулярно отправляли делегации к тем, кто остался в Кавказском регионе недалеко от Персии. Возможно, какая-то венгерская группа произошла от сабиров, поскольку их имя отражено в Саварде и личном клановом названии Зуард. [23] [24]
В 463 году нашей эры Приск упоминает, что сабиры напали на сарагуров , огуров и оногуров в результате того, что сами подверглись нападению со стороны аваров. [25] [26] [27] Было высказано предположение, что кочевническое движение началось с нападения Китая в 450-458 годах на Жужанский каганат . [28]
В 504 и 515 годах они совершали набеги вокруг Кавказа , который был северной границей Сасанидов во время правления короля Кавада I , создавая проблемы персам в их войне против Византийской империи . [29] Было высказано предположение, что 20 000 гуннов во главе с Зилгибисом были сабирами. Они заключили договоры как с Юстином I, так и с Кавадом I, но решили в пользу первого, что привело к взаимному согласию между Юстином I и Кавадом I, а также к разрушительному нападению первого на Зилгибиса и его армию. [30]
В 520-х годах царица Боарекс, вдова сабирского вождя Балака (тюркского balaq [23] [31] ) посредством дипломатии Юстиниана I приблизилась к византийцам и успешно атаковала двух гуннских лидеров Астеру/Стиракса (казнена в Константинополе) и Агланос/Глонес (союзник Сасанидов). [32] [33] Она управляла более чем 100 000 человек и могла выставить 20 000 сильных мужчин. [7] В битве при Сатале (530 г.) смешанная персидская армия под предводительством Михр-Михроэ насчитывала около трех тысяч сабиров. [34] В декабре 531 года многие сабиры были вызваны персами для грабежа вокруг Евфразии , Кирра , Киликии , но часть добычи была возвращена римским magister militum . [35]
Во время Лазической войны (541–562 гг.) В 548 г. они вместе с аланами объединились с Губазом II из Лазицы и отвоевали Петру у персов. [36] В 551 году некоторые сабиры объединились с Бессом в успешной попытке отвоевать Петру у персов, в то время как другие четыре тысячи во главе с Михр-Михрое участвовали в неудачной осаде Археополя . [37] В 556 году две тысячи сабиров служили наемниками тяжелой пехоты Византийской империи против Сасанидской империи. Их возглавляли Балмак (тюркское barmaq , «палец» [38] ), Кутилзис (тюркское *qut-il-ci , где qut означает «величие») и Илигер (тюркское Ilig-ār , «князь-человек»). [39] [40] Они победили три тысячи дилимнитов возле Археополя. Восемьсот дилимнитов были убиты в результате неудачной атаки. [41] [42] В том же году около пяти тысяч сабиров, союзных персам, были убиты тремя тысячами римских всадников. [43] [44]
В рамках Византийско-Сасанидской войны 572–591 , в 572–573 Сабиры проиграли в составе Сасанидской смешанной армии против Маркиана под Нисибисом . [45] В 578 году около восьми тысяч сабиров и арабских союзников были на стороне персов и совершили набег на территорию вокруг Ресаены и Констанции . [46]
В сирийском переводе « Церковной истории » Псевдо-Захарии Ритора (ок. 555 г.) в Западной Евразии зафиксировано тринадцать племен, в том числе сбр (сабир). В этнографической литературе того периода они описаны типичными для кочевников фразами, как люди, которые «живут в палатках, добывают себе жизнь мясом скота и рыбы, диких животных и их оружием (грабежом)». [47]
Армянские и арабские источники помещают их на Северном Кавказе, вблизи Лакса , Алана , Филана, Маската, Сахиб ас- Сарира и хазарского города Самандара . К концу VI века приход паннонских аваров в Европу положил конец союзу Сабиров на Северном Кавказе. [9] [33] Согласно Теофилакту Симокатте , когда барсилы , оногуры и сабиры увидели вторгающихся Уара и Чунни, они запаниковали, потому что подумали, что захватчики - это авары. Менандр-протектор поместил эти события между 558 и 560 годами. [48] Последний раз он упомянул о них в связи с византийским завоеванием Кавказской Албании во время правления Тиберия II Константина (578–582), [33] но больших сумм было недостаточно. чтобы помешать им воссоединиться с персами. [30]
Они были ассимилированы в конфедерации хазар и булгар . [49] Племя Суваз в Волжской Булгарии родственно городу Сувару в том же государстве и Северо-Кавказскому царству Сувар. Однако неясно, являются ли эти сувары, т.е. савары, сабирами, ушедшими на Северный Кавказ и после 558 г. отступившими к Волге, пришедшими туда в результате создания хазарского государства, или же это были племена, никогда не ходившие на Северный Кавказ, но остановился на Волге. [50] [51] Ахмад ибн Фадлан записал, что в 10 веке у них все еще был собственный лидер с титулом Вирг (* Вуйриг , тюркский Буйрук ), и были некоторые военные действия Сувар-Булгар. [51]
Нет достоверной информации, подтверждающей точку зрения Михаила Артамонова , который утверждал, что смешению сабиров и хазар способствовала их общая булгарская этническая принадлежность или что они были тюркизированными уграми . [52] Карой Чегледи считал, что хазарское государство состояло из трех основных групп, включая сабиров. [53] Дитер Людвиг предположил, что хазары были сабирами, заключившими союз с уарами Хорезма . [54] Тесные связи между венграми и сабирами привели Льва Гумилева к предположению, что они, возможно, были не огурами , а носителями угорского языка (оба термина имеют одно и то же этимологическое происхождение). [55] Аль-Бируни заметил, что язык волжских булгар и саваров «состоял из тюркского и хазарского языков », в то время как современные ученые, такие как Дьюла Немет, Лайош Лигети и Питер Бенджамин Голден, считают, что сабиры говорили на стандартном тюркском языке, а не на огурско-тюркском. [50] [4]
От их имени произошел ряд кавказских топонимов; Шаберан, Самир, Самыркент, Сабир-хост, Сибир-дон, Сивир-дон, Савир, Била-сувар, Себир-оба, Севаре, Сувар, [23] а также подразделения кыргызов Сабар и Сабур/ Сабир . [56] Этимология чуваша неизвестна, и популярная теория, принятая чувашами, предполагает, что чуваш - это шаз-тюркская адаптация лир-тюркского сувара (народ сабир), этнонима людей, которые широко считаются предками современных чувашей. . [57] Чувашские историки постулируют, что их народ произошел от сабиров. [55] На марийском языке современные волжские татары называются суасами ; Чуваши также известны как Суасенмари (что означает Суар -ицизированные мари), или по-фински Суасланмари . [58]