Джосер (также читаемый как Джесер и Зосер ) был древнеегипетским фараоном 3 -й династии во время Древнего царства и был основателем этой эпохи. Он также известен под своими эллинизированными именами Тосорфрос (от Манефона ) и Сесортос (от Евсевия ). Он был сыном царя Хасехемуи и царицы Нимаатхап , но неясно, был ли он также прямым преемником их престола. Большинство списков царей Рамессидов идентифицируют царя по имени Небка как предшественника, но есть трудности в связывании этого имени с современными именами Гора , поэтому некоторые египтологи подвергают сомнению полученную последовательность престолов. Джосер известен своей ступенчатой пирамидой , которая является самым ранним колоссальным каменным сооружением в Древнем Египте. [8]
Раскрашенная известняковая статуя Джосера, которая сейчас находится в Египетском музее в Каире , является старейшей известной египетской статуей в натуральную величину. [9] Сегодня на месте ее обнаружения в Саккаре вместо оригинала стоит ее гипсовая копия. Статуя была обнаружена во время раскопок Службы древностей в 1924–1925 годах.
В современных надписях он назван по имени Гора Неджерихет , что означает «божественный телом». Более поздние источники, включающие ссылку на его строительство в Новом царстве , помогают подтвердить, что Неджерихет и Джосер — одно и то же лицо.
В то время как Мането называет Нехерофеса , а Туринский список царей называет Небку первым правителем Третьей династии, многие египтологи теперь считают, что Джосер был первым царем этой династии , указывая на то, что порядок, в котором некоторые предшественники Хуфу упоминаются в Весткарском папирусе, предполагает, что Небку следует поместить между Джосером и Хуни , а не перед Джосером. Что еще более важно, английский египтолог Тоби Уилкинсон продемонстрировал, что погребальные печати, найденные у входа в гробницу Хасехемуи в Абидосе , упоминают только Джосера, а не Небку. Это подтверждает точку зрения, что именно Джосер похоронил и, следовательно, стал прямым преемником Хасехемуи, а не Небки. [10]
Джосер связан с Хасехемуи , последним царем Второй династии Египта , через его жену царицу Нимаэтхап (Нимаат-хап) через печати, найденные в гробнице Хасехемуи и в Бейт-Халлафе . Печать в Абидосе называет Нимаат-хап «матерью детей царя, Нимаат-хап». На мастабе К1 в Бейт-Халлафе тот же человек упоминается как «мать двойного царя». Датировка других печатей на месте Бейт-Халлафа относит их к правлению Джосера. Эти свидетельства говорят о том, что Хасехемуи либо является прямым отцом Джосера, либо Нимаат-хап была у него через предыдущего мужа. [11] Немецкий египтолог Гюнтер Дрейер обнаружил печати Джосера на гробнице Хасехемуи, что еще раз подтверждает, что Джосер был прямым преемником Хасехемуи и что он завершил строительство гробницы. [12]
Ее культ, по-видимому, все еще был активен в период позднего правления Снофру .
Хетефернебти идентифицирована как одна из цариц Джосера «на серии пограничных стел со ступенчатых пирамид (сейчас в различных музеях) и на фрагменте рельефа со здания в Гермополисе», в настоящее время находящемся в Египетском музее Турина. [13]
Инеткавес была их единственной дочерью, известной по имени. Была также третья королевская женщина, засвидетельствованная во время правления Джосера, но ее имя уничтожено. Отношения между Джосером и его преемником, Сехемхетом , неизвестны, и дата его смерти неизвестна.
Земли Верхнего и Нижнего Египта были объединены в единое царство где-то около 2686 г. до н. э. Период, последовавший за объединением корон, был периодом процветания, отмеченным началом Третьей династии и Древнего царства Египта. Точная личность основателя династии является предметом споров из-за фрагментарного характера записей того периода. Джосер является одним из главных кандидатов на роль основателя Третьей династии. Другими кандидатами являются Небка и Санахт . Еще больше усложняет ситуацию возможность того, что Небка и Санахт относятся к одному и тому же человеку. [14]
Египтолог Тоби Уилкинсон полагает, что весомость археологических свидетельств говорит в пользу Джосера (Неджерихета) как преемника Хасехемуи и, следовательно, основателя Третьей династии. Печать из гробницы Хасехемуи в Абидосе в сочетании с печатью из мастабы K1 в Бейт-Халлафе, датируемой временем правления Джосера, связывает двух фараонов вместе как отца и сына соответственно. Печать в Абидосе называет «Нимаат-хап» матерью детей Хасехемуи, в то время как другая печать в Бейт-Халлафе называет того же человека «матерью двойного царя». Дополнительные археологические свидетельства, связывающие правления двух фараонов, найдены в Шунет-эт-Зебиб, что позволяет предположить, что Джосер наблюдал за захоронением своего предшественника. Ритуальные каменные сосуды, найденные на месте захоронений двух фараонов – гробницы Хасехемуи в Абидосе и гробницы Джосера в Саккаре – также, по-видимому, происходят из одной и той же коллекции, поскольку образцы из обоих мест содержат идентичные изображения бога Мина. Эти археологические свидетельства дополняются по крайней мере одним историческим источником, списком царей Саккары, в котором Джосер назван непосредственным преемником Беби – неверное прочтение имени Хасехемуи. [15]
Мането утверждает, что Джосер правил Египтом двадцать девять лет, в то время как Туринский список царей утверждает, что это было всего девятнадцать лет. Из-за его многочисленных значительных строительных проектов, особенно в Саккаре, некоторые ученые утверждают, что Джосер, должно быть, правил почти три десятилетия. Цифра Мането, по-видимому, более точна, согласно анализу и реконструкции королевских анналов Уилкинсона. Уилкинсон реконструирует анналы, как дающие Джосеру « 28 полных или неполных лет », отмечая, что подсчеты скота , записанные в палермском каменном регистре V и каирском фрагменте 1 , регистре V, для начала и конца правления Джосера, скорее всего, указывают на годы его правления 1–5 и 19–28. К сожалению, почти все записи сегодня неразборчивы. Сохранен год коронации , за которым следует год событий получения двух столбов и натягивания шнуров для крепости Кау-Неджерв («холмы богов») . [16]
Различные источники приводят различные даты правления Джосера. Профессор истории Древнего Ближнего Востока Марк ван де Миеруп датирует правление Джосера где-то между 2686 и 2648 годами до нашей эры. [2] Авторы Джоанн Флетчер и Майкл Райс датируют его правление с 2667 по 2648 год до нашей эры, что дает период правления в 18 неполных или полных лет. [5] [6] Райс далее утверждает, что Небха был братом и предшественником Джосера. Писатель Фарид Атия приводит аналогичный период правления Флетчеру и Райсу, смещенный на один год — 2668 — 2649 годы до нашей эры. [4] Эту датировку поддерживают авторы Розали и Чарльз Бейкер в книге « Древний Египет: люди пирамид» . [17] Египтолог Абир эль-Шахави совместно с Египетским музеем в Каире относит правление Джосера к периоду 2687 г. до н.э. — 2668 г. до н.э. для аналогичных 18 неполных или полных лет. [3] Автор Маргарет Бансон относит Джосера ко второму правителю Третьей династии и относит его правление к периоду 2630 г. до н.э. — 2611 г. до н.э. для 19 неполных или полных лет правления. [7] В ее хронологии Джосеру предшествует Небка как «основатель Третьей династии», правивший в период 2649 г. до н.э. — 2630 г. до н.э. [18] Она, как и Райс, делает Небку братом Джосера. [19]
.jpg/1280px-Sehel-steleFamine_(cropped).jpg)
Джосер отправил несколько военных экспедиций на Синайский полуостров , в ходе которых местные жители были покорены. Он также отправлял туда экспедиции для добычи ценных минералов, таких как бирюза и медь . Это известно из надписей, найденных в пустыне, иногда изображающих знамя Сета рядом с символами Гора , как это было более распространено при Хасехемуи. Синай также имел стратегическое значение как буфер между долиной Нила и Азией.
Его самым известным памятником была его ступенчатая пирамида , которая подразумевала строительство нескольких гробниц- мастаб одна над другой. [20] Эти формы в конечном итоге привели к стандартной пирамидальной гробнице в позднем Древнем царстве . Манефон, много столетий спустя, намекает на архитектурные достижения этого правления, упоминая, что «Тосортрос» открыл, как строить из тесаного камня, в дополнение к тому, что его помнили как врача Эскулапа , и за введение некоторых реформ в систему письма. Современные ученые считают, что Манефон первоначально приписывал (или имел в виду приписывать) эти подвиги Имутесу , который позже был обожествлен как Эскулап греками и римлянами, и который соответствует Имхотепу , знаменитому министру Джосера, который спроектировал строительство ступенчатой пирамиды.
Некоторые фрагментарные рельефы, найденные в Гелиополе и Гебелейне, упоминают имя Джосера и предполагают, что он заказал строительные проекты в этих городах. Кроме того, он мог установить южную границу своего царства у Первого порога . Надпись, известная как Стела голода и претендующая на датировку правлением Джосера, но, вероятно, созданная во времена династии Птолемеев , повествует о том, как Джосер перестроил храм Хнума на острове Элефантина у Первого порога, тем самым положив конец семилетнему голоду в Египте. Некоторые считают эту древнюю надпись легендой того времени, когда она была написана. Тем не менее, она показывает, что спустя более двух тысячелетий после его правления египтяне все еще помнили Джосера.
Хотя он, кажется, начал незаконченную гробницу в Абидосе (Верхний Египет), Джосер в конечном итоге был похоронен в своей знаменитой пирамиде в Саккаре в Нижнем Египте. Поскольку Хасехемуи, фараон из 2-й династии, был последним фараоном, похороненным в Абидосе, некоторые египтологи предполагают, что перемещение в более северную столицу было завершено во времена Джосера.
Одним из самых известных современников царя Джосера был его визирь ( tjaty ), «глава царской верфи » и «надзиратель всех каменных работ» Имхотеп . Имхотеп курировал проекты по строительству каменных сооружений, такие как гробницы царя Джосера и царя Сехемхета. Возможно, что Имхотеп упоминался в также известном папирусе Весткара , в истории под названием « Хуфу и маги». Но поскольку папирус сильно поврежден в начале, имя Имхотепа сегодня утеряно. Папирус из древнеегипетского храма Тебтунис , датируемый II веком н. э., сохраняет длинную историю демотическим письмом о Джосере и Имхотепе. Во времена Джосера Имхотеп имел такое значение и славу, что его удостоили чести быть упомянутым на статуях царя Джосера в его некрополе в Саккаре.
Египетский историк Аль-Нувайри (1279–1333) описал Джосера как «царя, который был мудрым правителем Египта» и утверждал, что копты устраивали в его честь праздник, называемый «виноградным фестивалем». [21] Аль-Нувайри также посетил Южную гробницу пирамидального комплекса Джосера в Саккаре , идентифицировав ее как гробницу «Зосары» и описав склеп, украшенный лазуритом , а также большой двор с большой гранитной дверью, на которой было написано 30 строк иероглифов . [21]
Египтолог Окаша Эль-Дали отметил, что « демотические романы о древнеегипетских правителях, таких как Джосер, Инарос и Нектанебо, также стали популярными в средневековых арабских источниках, которые представляют их как героев, чьи имена и деяния хорошо известны писателям» [22] .
.jpg/1280px-Zoser_Pyramid_(2347235367).jpg)
Джосер был похоронен в своей знаменитой ступенчатой пирамиде в Саккаре. Эта пирамида изначально была построена как почти квадратная мастаба , но затем еще пять мастаб были буквально нагромождены одна на другую, каждая меньше предыдущей, пока монумент не стал первой ступенчатой пирамидой Египта. Руководителем строительства здания был верховный жрец-чтец Имхотеп .
Ступенчатая пирамида сделана из известняка . Она массивна и содержит только один узкий коридор, ведущий к ближайшей середине памятника, заканчивающийся грубой камерой, где был скрыт вход в шахту гробницы. Эта внутренняя конструкция была позже заполнена щебнем, так как она больше не была нужна. Пирамида когда-то была 62 метра в высоту и имела основание размером около 125 × 109 метров. Она была плотно покрыта тонко отполированным белым известняком. [23]
Под ступенчатой пирамидой был вырыт большой лабиринт длинных коридоров и камер. Погребальная камера находится в середине подземного комплекса; шахта глубиной 28 метров, которая ведет прямо с поверхности вниз к погребальной камере. Вход в шахту был запечатан камнем-заглушкой весом 3,5 тонны. Подземный погребальный лабиринт содержит четыре галереи-магазина, каждая из которых указывает прямо на одну сторону света. Восточная галерея содержала три известняковых рельефа, изображающих царя Джосера во время празднования Хеб -Сед (пир омоложения). Стены вокруг и между этими рельефами были украшены голубоватыми фаянсовыми плитками. Считалось, что они имитируют тростниковые циновки, как намек на мифологические воды подземного мира. Другие галереи остались незавершенными.
На восточной стороне пирамиды, совсем рядом с синими камерами, одиннадцать могильных шахт ведут прямо вниз на 30–32 метра, а затем отклоняются под прямым углом на запад. Шахты I–V использовались для захоронений членов царской семьи; шахты VI–XI использовались как символические гробницы для погребальных принадлежностей царских предков из династий I–II. В этих галереях было найдено более 40 000 сосудов, чаш и ваз из различных видов камня. На горшках были вырезаны царские имена, такие как имена царей Дена , Семерхета , Нинечера и Сехемиба . Сейчас считается, что Джосер когда-то восстановил оригинальные гробницы предков, а затем запечатал погребальные принадлежности в галереях, пытаясь спасти их.
Статуя Джосера замурована в сердаб. Главной целью статуи было позволить царю проявить себя и иметь возможность видеть ритуалы, совершаемые в сердабе и за его пределами. Эта расписная статуя оштукатурена и сделана из известняка. Каждая характеристика статуи представляет что-то, полосатый трехчастный парик, который он носит, ассимилирует его в живом мире как мертвого царя. Полосатая головная повязка, которая покрывает парик, использовалась для покрытия всех его волос. Это был ритуал, который начали использовать цари в четвертой династии. Тело обернуто в длинную мантию, его руки расположены определенным образом. Его правая рука горизонтально показана на груди, а левая рука покоится на бедре. Расположение его рук напоминает сиденье Хасехема. [24] [25] Одно из старейших изображений Девяти луков и первое изображение девяти луков в полном объеме находится на сидящей статуе фараона Джосера. Его ноги покоятся на части девяти луков, которые, возможно, относятся к нубийцам во время его правления из-за их использования луков и стрел. [26]
Погребальный комплекс является первым архитектурным проектом, полностью построенным из камня. Этот комплекс имел четырнадцать входов, но только один был функциональным. Он состоит из Большого южного двора и северного двора Хеб-сед со ступенчатой пирамидой Джосера в центре. Комплекс окружен каменной стеной высотой 10,5 метров, называемой стеной ограждения. Наряду с главными дворами есть крытый вход с колоннадой, расположенный в южном дворе, и камера Сердаб , в которой находится сидящая статуя царя Джосера. [27]
