stringtranslate.com

Самал

Самал (Зинджирли-Хуюк) — археологический памятник, расположенный в горах Анти-Тавр в современной турецкой провинции Газиантеп . В то время, когда он находился под контролем Неоассирийской империи (ок. 700 г. до н.э.), они называли его Сам'ал. [1] [2] Он был основан, по крайней мере, еще в раннем бронзовом веке и процветал между 3000 и 2000 годами до нашей эры, а на самой высокой части верхнего кургана была найдена обнесенная стеной цитадель среднего бронзового века (ок. 2000 г.). –1600 г. до н. э.). [3] Новые раскопки выявили монументальный комплекс эпохи средней бронзы II (около 1800–1700 гг. до н. э.) и еще одно сооружение (Комплекс DD), которое было разрушено в середине-конце 17 века до н. э., возможно, хеттским царем Хаттусили I. [4] Это событие было недавно радиоуглеродно датировано где-то между 1632 и 1610 годами до нашей эры, [5] во время позднего среднего бронзового века II (около 1700–1600 до н.э.). [6] Считалось, что это место было заброшено во времена хеттов и митаннийцев , но раскопки в сезоне 2021 года показали свидетельства заселения в эпоху позднего бронзового века в хеттские времена (около 1600–1180 гг. до н. э.). [7] Он снова процветал в железном веке , первоначально под властью неохеттов, говорящих на лувийском языке , и к 920 г. до н.э. стал королевством. В 9 и 8 веках до нашей эры он перешел под контроль Неоассирийской империи , а к 7 веку до нашей эры стал ассирийской провинцией с прямым управлением.

История

Историческая карта неохеттских государств, ок. 800 г. до н. э., с указанием местонахождения Самала в современном Зинджирли (3).

Город Сам'ал был заселен в эпоху III/IV ранней бронзы (ок. 2700–2100 до н. э.) и II века средней бронзы (ок. 2000–1550 до н. э.), [3] когда он был разграблен, вероятно, хеттами. царь Хаттусили I.

Средний бронзовый век

По крайней мере, примерно с 1700 по 1650 год до нашей эры Зинджирли-Хёюк был торговым центром, где производство вина перевозилось на сосудах определенного типа - шаровидных флягах, что было частью торговли, сосредоточенной в соседнем древнем сирийском регионе Мамма. [8] Зинджирли располагался всего в 9 км к северу от Тильмен-Хёюка , возможно, столицы королевства Залпа/Залвар, которое со временем стало одним из двадцати вассальных малых государств королевства Ямхад , основанного на Алеппо . [9] Раскопки Чикагско-Тюбингенской экспедиции показали, что дворец бит-хилани Хилани I в Зинджирли (по мнению первых немецких археологов, относящийся к периоду железного века Сам'ала) на самом деле был большим храмом с широкими комнатами из среднего бронзового века II, существовавший примерно с 1800 по 1650 год до нашей эры, разрушенный в середине-конце 17 века до нашей эры на основании 10 радиоуглеродных дат. [10] Позже дополнительные образцы дали радиоуглеродную дату ок. 1632–1610 гг. до н.э. за разрушение. [11] Археологический памятник Зинджирли не был заброшен после разграбления Хаттусили I где-то между 1632 и 1610 годами до нашей эры, поскольку имеются недавние свидетельства хеттской оккупации в период позднего бронзового века. [7]

В 2020 году это место было «убедительно отождествлено» с Залпой , упомянутой в хеттском мифе о «царице Канеше». [12]

Железный век

Королевство Самал (по -самалийски Ядия или Ядия , по- арамейски Яуди ) было средней державой Ближнего Востока в первой половине I тысячелетия до нашей эры. Это было недалеко от гор Нур . Самал был столицей страны.

Основателем арамейской династии был царь Габбар, датируемый примерно 900 годом до нашей эры. Королевские стелы и каменные таблички периода Киламува и Панамува II являются основными источниками исторических данных об этом периоде времени.

Надпись царя Баррекуба

Также в 1943 году здесь был найден скипетр Киламува. Это небольшой золотой предмет, начертанный похожим старым типом финикийского алфавита. [13]

Королевство стало средней державой в конце X века до нашей эры. Он превратился из города-государства и получил территории от Каркемиша, вокруг Аданы от Куве и остался независимым. Она не стала частью Киликии . В 859 г. до н.э. Алимус был спасен с помощью Хайяну, царя Самаля. Он не участвовал в битве при Каркаре в 853 г. до н.э., но Ассирия была заблокирована на западе. Хотя кампания Ассирии в 825 г. до н.э. оккупировала жизненно важные территории Самаля, Куве потерпел поражение, но был реорганизован в Дениен . После смерти Салманасара III Яуди снова стал независимым.

Некоторые правители Самала вели агрессивную экспансионистскую политику; другие присоединились к одной из антиассирийских сирийских коалиций. Ассирийские источники не дают ясной информации относительно Самаля. Яуди был одним из государств-сателлитов Ассирии в анналах Салманасара III. Хотя около 830 г. до н.э. Азитавадда, король Дениина , заявляет, что Яуди является его страной-сателлитом, в то же время Киламува упоминает на своей стеле , что он нанял Ассирию против Дениина. В других источниках того же периода Яуди упоминается как государство-спутник Денияна, и Ассирия хотела оккупировать эту территорию. Киламува может предложить сделать Дейен государством-сателлитом. Перед этим он должен победить своего величайшего врага Азитавадду. Ассирийцы победили Дениена и Самала в 825 г. до н. э. Самал стал независимым после смерти Салманасара III.

Существует альтернативное мнение, согласно которому Яуди и Самал изначально были отдельными царскими домами, и Самал, младший из двух, сражался против ассирийцев при Алимусе в 859 г. до н. э., в 858 г. до н. э., когда Салмансар III пересек Евфрат. впервые и снова в 853 г. до н.э. в битве при Каркаре. Королевство Самал было основано Хайяну, а его преемником стал Ахаббу Сирилайя (Зинджирли) в 854 году до нашей эры. Тогда как Габар, основатель Яуди, и его преемники вошли в состав ассирийских сателлитов. Это объясняет, почему Салманасар III называет Яуди (Бит-Габбари), но не Самаль, государством-сателлитом. Королевство Яуди хотело открыть коридор между Ассирией и Дениеном. Этому предотвратили объединенные сирийские силы. Это единство было распущено в 825 г. до н.э. После смерти Салманазера III Дениен не мог занять его, а самалийцы могли. Самал присоединил Яуди и переехал во дворец Киламува.

В конце концов, в 717 году до нашей эры Ассирия оккупировала страну под властью Саргона II .

Археология

Реконструкция цитадели

Участок занимает площадь около 40 гектаров. В 1882 году его посетил археолог Осман Хамди-бей. В 1883 году здесь собрали и сфотографировали три немецких путешественника. В то время на поверхности еще были видны ортостаты. [14] Он был раскопан в 1888, 1890, 1891, 1894 и 1902 годах во время экспедиций под руководством Феликса фон Лушана и Роберта Колдевея . Каждая из экспедиций поддерживалась Немецким Восточным комитетом, за исключением четвертой (1894 г.), которая финансировалась на деньги Фонда Рудольфа-Вирхова и частных жертвователей. Они обнаружили обнесенную стеной сильно укрепленную каплевидную цитадель , доступ к которой осуществлялся через внешние ворота цитадели, окруженные еще не раскопанным городом, а также еще одну огромную двойную крепостную стену длиной 2,5 километра с тремя воротами (особенно южными городскими воротами) и 100 бастионами. . Находки из раскопок хранятся в Vorderasiatisches Museum Berlin и Стамбульском археологическом музее . В Лувре хранится резной ортостат и два протома сфинкса, а некоторые мелкие скульптуры хранятся в музеях Аданы и Газиантепа. [15] [16] Во время раскопок 1902 года в Зинджирли-Хёюк у входа в здание J была найдена стела Киламува (Zincirli 65), стела короля Киламувы (ок. 840–810 до н.э.) 9-го века до нашей эры на финикийском языке . Он написан староарамейской формой финикийского алфавита. [17]

У фундамента ворот Е внутренней цитадели были найдены пять базальтовых статуй львов, похороненных в яме глубиной до 4,2 метра. Дата ямы неясна, хотя археологи предполагают средний бронзовый век. Статуи выполнены в двух разных стилях: археологи установили, что они датируются концом 10 века до нашей эры (Зинджирли I) и ок. 700 г. до н. э. (Зинджирли IV). Они стали известны как львы Самала . [18]

Было пять отчетов о раскопках:

Полевые дневники раскопок были утеряны во время Второй мировой войны .

В августе 2006 года Институт Востока Чикагского университета совместно с Институтом древних исследований Ближнего Востока Тюбингенского университета начали новый долгосрочный проект раскопок на месте Зинчирли под руководством Дэвида Шлоена и Вирджинии Херрманн. [19] [20] Было проведено одиннадцать сезонов раскопок, закончившихся в 2017 году. [21] [22] [23] Находки включали стелу Куттамува на самальском варианте арамейского языка и датированную ок. 740 г. до н.э. [24] [25] Разрушенное здание среднего бронзового века II было найдено в Зоне 2 восточной цитадели. он находится неподалеку и на том же стратиграфическом уровне, что и дворец Бит-Хилани, обнаруженный ранними археологами. Этот дворец сохранился только в каменном фундаменте, поскольку территория была свободна для строительства резиденции неоассирийского правителя (Дворец G) VII века до нашей эры. [26] С изменением датировки структуры Бит-Хилани наблюдается полное отсутствие монументальных построек в железном веке II до времен Киламувы. [27]

Надписи, найденные на территории

В этой области было найдено множество важных исторических надписей. Они включают как минимум семь надписей, перечисленных по ссылке выше, включая стелу Куттамува, найденную в 2008 году.

В ходе немецких раскопок в цитадели было обнаружено большое количество ортостатов с рельефной резьбой , а также надписи на арамейском , финикийском и аккадском языках . Они выставлены в Пергамском музее , Берлине и Стамбуле . Также была найдена примечательная стела Победы неоассирийского правителя Асархаддона, празднующая его победу над египетским фараоном Тахаркой в ​​671 году до нашей эры. [28]

Три королевские надписи из Яуди или Самала особенно информативны для истории этой местности. Самый ранний из них относится к периоду правления короля Панамму I, остальные - позже, в 730 г. до н.э. Их язык известен как самалийский или яудский. Некоторые ученые, в том числе П.-Э. Дион [29] и С. Москати [30] выдвинули самалийский язык как отдельную разновидность древнеарамейского языка . [31] [32] [33] Попытки установить строгое определение «арамейского языка» привели к выводу, что самальский язык отличается от арамейского, несмотря на некоторые общие черты. [34] [35] [36]

Надпись Панчарли Хойюка

Участок Панджарли-Хоюк расположен примерно в 1 км к юго-востоку от Зинджирли. В 2006 г. здесь была обнаружена новая иероглифическая лувийская надпись, опубликованная в 2016 г. [37]

Надпись фрагментарна, но тем не менее имеет царский характер. Ранее все известные надписи из этой области были написаны исключительно на северо-западных семитских языках . По мнению авторов, наиболее вероятный вывод состоит в том, что надпись ПАНКАРЛИ изображает правителя или местного царя десятого или начала девятого века до нашей эры. [37]

Эта надпись дает новую информацию о раннем железном веке долины Ислахие и истории арамейской династии Габбара.

Если считать, что надпись датируется 10-м веком до нашей эры, она может быть первым убедительным свидетельством существования лувийскоязычного царства в долине Ислахие, возможно, как ответвления хеттского государства в Каркемише . [37]

Галерея

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Миллер, Роберт Д., «Надпись Барракаба», Завет и благодать в Ветхом Завете: ассирийская пропаганда и израильская вера, Пискатауэй, Нью-Джерси, США: Gorgias Press, стр. 49-76, 2012 г.
  2. ^ [1] Джусфреди, Федерико и Валерио Пизаньелло, «Население, язык и история Ядии/Самала», За пределами всех границ. Анатолия в 1-м тысячелетии до нашей эры (Orbis Biblicus et Orientalis 295), Петерс, стр. 189–223, 2021 г.
  3. ^ ab Чикагско-Тюбингенская экспедиция в Зинджирли (2018). «Место и обстановка», Чикагский университет.
  4. ^ Херрманн, Вирджиния и др. (2020). «Урбанизация железного века и сети среднего бронзового века в Зинджирли-Хёюке: последние результаты раскопок Чикаго-Тюбинген», на ежегодном собрании ASOR 2020.
  5. ^ Херрман и др., (2023). «Новые свидетельства хронологии среднего бронзового века на сиро-анатолийской границе», в: Античность, том 97, выпуск 391, февраль 2023 г., с. 2 : «....Здесь мы представляем доказательства абсолютной и относительной хронологии события разрушения II позднего среднего бронзового века (MB) в Зинджирли (Турция), месте на границе между сирийской и анатолийской сферами. Разрушение датируется с необычной точностью по 11 короткоживущим радиоуглеродным образцам из закрытых контекстов, а найденный там комплекс керамики обеспечивает ключевые синхронизмы с окончательными слоями среднего бронзового века в других памятниках Северного Леванта, Киликии и Анатолии...»
  6. ^ Херрман и др., (2023). «Новые свидетельства хронологии среднего бронзового века на сиро-анатолийской границе», в: Antiquity, том 97, выпуск 391, февраль 2023 г., стр. 5–6 : «...Комплекс полных сосудов из района Зинджирли 2 позволяет сравнить с поздними участками MB II в Северном Леванте и Киликии ... [и] сравнения с окончательными репертуарами MB II в Тильмен-Хойюке (уровни IIb – c), Алалахе (уровень VII), Эбле (Мардих IIIB2), Кинет-Хойюк (период 16), Умм эль-Марра (период IIIa–c), Зейтинли Бахче Хёюк (здание VII) и Лидар Хёюк (этап 5/уровень 8)...»
  7. ^ аб Херрманн, Вирджиния Р. и др. (2022). «Сравнение урбанизма, экономики и окружающей среды бронзового и железного веков в Зинджирли, Турция: результаты раскопок 2021 года», Ежегодное собрание ASOR 2022 года, реферативная брошюра, Бостон, 16–19 ноября, стр. 88: «Среди открытий этого сезона было первое свидетельство оккупации Зинджирли в эпоху поздней бронзы под хеттской гегемонией».
  8. ^ Морган, Кэтрин Р. и Сет Ричардсон, «Вино от мамы: горшки с аллухарумом в торговых сетях 17 века до нашей эры», журнал по Ираку, Cambridge University Press, стр. 1–27, 2020 г.
  9. ^ Турецкие археологические новости (9 марта 2019 г.). «Тильмен Хёюк»: «...Бахадир Алким, в свою очередь, предположил, что Тильмен Хёюк [Залпа/Залвар] был столицей одного из двадцати небольших государств, которые вместе образовали королевство Ямхад...»
  10. ^ Вирджиния Р. Херрманн и Дэвид Шлоен, «Зинчирли среднего бронзового века: дата «Хилани I» и конец средней бронзы II», Бюллетень американских школ восточных исследований, том. 385, стр. 33–51, май 2021 г.
  11. ^ [2] Херрманн, Вирджиния Р. и др., «Новые свидетельства хронологии среднего бронзового века на сиро-анатолийской границе», Antiquity, vol. 97 (393), стр. 1–20, 2023 г.
  12. ^ Чикагский университет (2018). «Анналы Чаттушили I (середина-конец 17 века до н.э.)», в Чикагско-Тюбингенской экспедиции в Зинджирли, дата обращения 24 февраля 2021 г.
  13. ^ Editio Princeps : Феликс фон Лушан, Die Kleinfunde von Sendschirli. Herausgabe und Ergänzung besorgt von Walter Andrae (Mitteilungen aus den orientalischen Sammlungen, Heft XV; Берлин, 1943) 102, абб. 124, Тф. 47f-g (рецензия на книгу К. Галлина; в BiOr 5 fl948] 115–120)
  14. ^ Ральф-Б. Вартке, «Сам'ал: Ein aramäischer Stadtstaat des 10. bis 8. Jhs. v. Chr. und die Geschichte seiner Erforschung», Филипп фон Заберн, 2005 г.
  15. ^ Феликс фон Лушан, "Ueber einige Ergebnisse der fünften Expedition nach Sendschirli", Zeitschrift für Ethnologie 34, стр. 379–80, 1902
  16. ^ Троппер, Йозеф, "Die Inschriften von Zincirli: Neue Edition und vergleichende Grammatikdes phönizischen, sam'alischen und aramäischen Textkorpus (ALASP 6)", Мюнстер: Ugarit-Verlag, 1993
  17. ^ Шмитц, Филип К., «Финикийские слова mškb и ʿrr в Королевской надписи Куламувы (KAI 24.14–15) и язык тела периферийной политики», Лингвистические исследования на финикийском языке, под редакцией Роберта Д. Холмстедта и Аарона Шаде, Юниверсити-Парк, США: Издательство Пенсильванского государственного университета, стр. 68–83, 2013 г.
  18. ^ Гилиберт, Алессандра, «Зинчирли», Сиро-хеттское монументальное искусство и археология перформанса: каменные рельефы в Кархемише и Зинцирли в начале первого тысячелетия до нашей эры, Берлин, Нью-Йорк: Де Грюйтер, стр. 55-96, 2011
  19. ^ Дж. Дэвид Шлоен и Амир С. Финк, «Новые раскопки в Зинджирли-Хойюк в Турции (Древний Сам'ал) и открытие погребальной стелы с надписью», Бюллетень американских школ восточных исследований, том. 356, стр. 1–13, ноябрь 2009 г.
  20. ^ Шлоен, Дж. Дэвид; Финк, Амир С., «В поисках древнего Самала: новые раскопки в Зинджирли в Турции», Ближневосточная археология, том. 72, вып. 4, стр. 203–219, 2009 г.
  21. ^ [3] Вирджиния Р. Херрманн и Дэвид Шлоен, «Раскопки в Зинджирли-Хёюк в Турции: сезон 2015 г.», Восточный институт Чикаго, 2016 г.
  22. ^ Кэтрин Р. Морган и Себастьяно Сольди, «Зинчирли среднего бронзового века: промежуточный отчет об архитектуре, небольших находках и керамике из монументального комплекса 17 века до нашей эры», Бюллетень американских школ восточных исследований, том. 385, стр. 33–51, май 2021 г.
  23. ^ Шлоен, Дж. Дэвид и Вирджиния Р. Херрманн, «Раскопки Зинджирли Хойюка, 2015 г.», Kazı Sonuçları Toplantısı 38/3, стр. 173–186, 2016 г.
  24. ^ [4] Вирджиния Риммер Херрманн и Дж. Дэвид Шлоен, «В ​​память обо мне: пир с мертвыми на Древнем Ближнем Востоке», Публикации музея Восточного института 37, Чикаго: Восточный институт, 2014 ISBN  978-1-61491- 017-6
  25. ^ Парди, Деннис, «Новая арамейская надпись из Зинджирли», Бюллетень американских школ восточных исследований 356.1, стр. 51-71, 2009 г.
  26. ^ Херрманн, В.Р., и Шлоен Д.Д., «Зинджирли Хёюк, Древний Сам'ал: предварительный отчет о сезоне раскопок 2015 года», В: Б. Хорейс, К. Швалл, В. Мюллер и др. (ред.), Материалы 10-го Международного конгресса по археологии Древнего Ближнего Востока, 25-29 апреля 2016 г., Вена (Висбаден), стр. 521–534, 2018 г.
  27. ^ Херрманн, Вирджиния Р. и Дэвид Шлоен, «Зинджирли Хёюк, Древний Сам'ал: предварительный отчет о сезоне раскопок 2017 года», Материалы 11-го Международного конгресса по археологии Древнего Ближнего Востока: Том. 2: Полевые отчеты. Исламская археология, под редакцией Адельхайд Отто и др., 1-е изд., Harrassowitz Verlag, стр. 129–40, 2020 г.
  28. ^ Лейхти, Э., «Царские надписи Асархаддона, царя Ассирии (680–669 до н. э.)», Королевские надписи неоассирийского периода 4, озеро Вайнона, 2011 г.
  29. ^ П.-Э. Дион, La langue de Yaudi (Ватерлоо, Онтарио, 1974), в: RSO 53 (1979).
  30. ^ Москати 1964, С.—: Введение в сравнительную грамматику семитских языков, Харрассовиц, Висбаден.
  31. ^ Клаус Бейер Арамейский язык, его распространение и подразделения 1986– Страница 12 3525535732 «Кроме того, три «яудские» королевские надписи из Зинджирли в северной Сирии (ок. 825, 750, 730 до н. э.) свидетельствуют о раннем древнем арамейском языке: KAl 25, 214, 215; TSSI -, 13, 14; Дж. Фридрих, Phonizisch-punische Grammatik, Rome 1951, 153–162; ..."
  32. ↑ Анхель Саенс-Бадильос, Джон Элволде. История языка иврит, 1996, 0521556341. Страница 35 «По мнению некоторых ученых, после 1400 г. до н. э. языки, которые позже развились в яудский и арамейский…».
  33. ^ Джозеф А. Фитцмайер Странствующий армянин: Сборник арамейских эссе , 1979 г. - стр. 68 080284846X «Отчасти это потому, что он отказывается рассматривать угаритский язык как ханаанский, а отчасти потому, что он предпочитает относиться к так называемому яудскому языку в отличие от арамейского языка - насколько я понимаю он прав.89 "
  34. ^ Хюнергард, Джон (1995). «Что такое арамейский?». Периодическое издание АРАМ . 7 (2): 261–282. дои : 10.2143/ARAM.7.2.2002231.
  35. ^ Коган, Леонид (2015). Генеалогическая классификация семитов . де Грюйтер.
  36. ^ Пат-Эл, Наама; Уилсон-Райт, Арен (2019). «Подгруппа самалийцев: аргументы в пользу независимой ветви». Маарав . 23 (2): 371–387. дои : 10.1086/МАРТ 201923206. S2CID  257837134.
  37. ^ abc Херрманн, Вирджиния Р.; ван ден Хаут, Тео; Беязлар, Ахмет (2016). «Новая иероглифическая лувийская надпись из Панкарлы Хёюка: язык и власть в раннем железном веке Самал-ЙДИ». Журнал ближневосточных исследований . Издательство Чикагского университета. 75 (1): 53–70. дои : 10.1086/684835. ISSN  0022-2968. S2CID  163613753.

дальнейшее чтение

Внешние ссылки