stringtranslate.com

Шамгар

Шамгар , сын Анафа ( иврит : שַׁמְגַּר ‎ Шамгар ), имя одного или, возможно, двух лиц, упомянутых в Книге Судей . Имя встречается дважды:

  1. При первом упоминании Самегар описывается как человек, который отразил вторжение филистимлян в израильские земли и убил 600 захватчиков воловьим рожном ( Судей 3:31 ); [1]
  2. Другое упоминание содержится в Песне Деворы , где Самегар описывается как один из предшествующих правителей, в дни которого дороги были заброшены, путешественники выбирали извилистые тропы, а жизнь в деревне рушилась ( Судей 5:6 ). [2]

В отличие от описаний библейских судей, первое упоминание о Самегаре не имеет введения, заключения или ссылки на продолжительность правления, [3] и не говорится, что он судил Израиль. [4] Последующий текст [5] следует непосредственно из предыдущего повествования. [6] В нескольких древних рукописях это упоминание о Самегаре встречается после рассказов о Самсоне, а не сразу после рассказа об Эхуде , таким образом, который является более повествовательно последовательным; некоторые ученые полагают, что эта последняя позиция, скорее всего, является исходным местоположением отрывка. [6] [3]

Деяние этого Шамгара похоже на деяние Шаммаха , сына Аги , упомянутого в приложении к Книгам Самуила как одного из Трех , отдельной группы воинов, связанных с царем Давидом . [7] Ученые не уверены в том, имелась ли в виду изначально одна и та же личность, и что отрывок в книге Судей был позже перенесен на свое нынешнее место, или каждая из двух фигур была разными героями. [7] Ученые также полагают, что имя этого человека могло изначально быть Шаммах и было искажено под влиянием Шамгара в Песне Деворы. [6] Термин, обычно переводимый как oxgoad , является библейским hapax legomenon , [3] перевод на английский язык был сделан на основе перевода Септуагинты на греческий язык.

Другое упоминание о Шамгаре, в Песне Деворы, связывает Шамгара с периодом упадка израильского общества.

Еврейская энциклопедия подозревает, что он был иноземным угнетателем израильтян, а не израильским правителем. [6] Из формы имени можно предположить, что Шамгар на самом деле мог быть хеттом , похожее имя встречается у Сангары , хеттского царя Каркемиша ; более поздние ученые считают, что имя имеет хурритское происхождение и вполне может быть Шимиг-ари . [8]

Библия также указывает, что он был «сыном» Анат (имя ханаанского божества). В последние годы были обнаружены наконечники стрел с именами ben-anat и арамейским bar anat , датируемые 11-м и 7-м веками до н. э. [9] Это привело нескольких современных ученых к теории о том, что выражение «сын Анат», вероятно, обозначает воинское звание. [10]

Смотрите также

Ссылки и цитаты

  1. ^ Судьи 3:31
  2. ^ Судьи 5:6
  3. ^ Комментарий Пика к Библии
  4. ^ "Shamgar | Encyclopedia.com". www.encyclopedia.com . Архивировано из оригинала 2022-12-05 . Получено 2024-08-10 .
  5. ^ Судьи 4
  6. ^ abcd  В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Emil G. Hirsch , George A. Barton (1901–1906). «Shamgar». В Singer, Isidore ; et al. (ред.). The Jewish Encyclopedia . New York: Funk & Wagnalls.
  7. ^ ab Ричард Р. Лош (13 мая 2008 г.). Все люди в Библии: путеводитель от А до Я по святым, негодяям и другим персонажам в Писании. Wm. B. Eerdmans Publishing. стр. 394. ISBN 978-0-8028-2454-7.
  8. ^ Смит, Марк С.; Блох-Смит, Элизабет М. (2021). Судьи 1: Комментарий к Судьям 1:1 Ð 10:5. Fortress Press. ISBN 978-1-5064-8049-7. Архивировано из оригинала 2023-04-26 . Получено 2022-07-29 .
  9. ^ Любецки, Меир; Любецки, Эдит (2012). Новые надписи и печати, относящиеся к библейскому миру. Общество библейской литературы. С. 6–8. ISBN 978-1-58983-557-3. Архивировано из оригинала 2023-04-26 . Получено 2022-07-29 .
  10. ^ Смит, Марк С.; Блох-Смит, Элизабет М. (2021). Судьи 1: Комментарий к Судьям 1:1 Ð 10:5. Fortress Press. ISBN 978-1-5064-8049-7. Архивировано из оригинала 2023-04-08 . Получено 2022-07-29 .

Внешние ссылки