stringtranslate.com

Самсу-Дитана

Samsu-ditāna , фонетически записанный клинописью sa-am-su-di-ta-na на печатях его слуг, [1] 11-й и последний царь Аморреев или Первой династии Вавилона , правил 31 год, [i 1] [i 2] 1625 – 1595 до н. э. ( средняя хронология ), 1617-1587 до н. э. (нижняя средняя хронология) или 1562 – 1531 до н. э. ( краткая хронология ). Его правление наиболее известно своим упадком с внезапным падением Вавилона от рук хеттов .

История

Он был праправнуком Хаммурапи , и хотя Вавилонское царство значительно сократилось с момента своего расцвета при этом прославленном предке, оно все еще простиралось на север от Вавилона и Евфрата до Мари и Терки . По большей части он, по-видимому, был невоинственным и довольствовался тем, что оставался дома, в резиденции своего царства, поскольку ни одно из его имен годов не описывает ведение войны или строительство монументальных сооружений. Они о благочестивых дарах богам и возведении статуй, посвященных ему. [2] Ни одна из его надписей не сохранилась. [3] Королевский эпос о Гулькишаре , 6-м царе 2-й династии Вавилона, династии Силенд, описывает его вражду с Самсудитаной. [4]

Самсудитана, по-видимому, опасался нападения, о чем свидетельствуют сохранившиеся тексты тамиту , вопросы оракула, адресованные богам Шамашу и Ададу , в которых названы семь «мятежных» врагов. [5] Однако он был бессилен предотвратить это, поскольку Вавилонское государство находилось в упадке, должности стали наследственными, узурпируя королевские прерогативы, а платежи принимались вместо военной службы для финансирования раздутой бюрократии. [6] Окончательный переворот произошел с неожиданной стороны, и его правление было внезапно прекращено набегом хеттского царя Муршили I в 1595 г. до н. э. (Средняя хронология), 1531 г. до н. э. (Краткая хронология), что привело к разграблению и полному опустошению Вавилона. В «Хронике ранних царей» [i 3] кратко сообщается: «Во времена Самсудитаны хетты двинулись против Аккада». Муршили завоевал только для того, чтобы захватить добычу и пленников, не пытаясь при этом долговременно оккупировать территорию, — стратегия, которую он ранее применял в своем оппортунистическом путче против Хальпы (древний Алеппо ). [7] Хеттский рассказ появляется в « Эдикте Телепину» , в котором говорится: «Впоследствии он двинулся на Вавилон, разрушил Вавилон, разбил войска хурритов и привез пленников и имущество Вавилона в Хаттусу ». [i 4]

Он захватил статуи вавилонского покровительствующего божества Мардука и его супруги Сарпатинум и перевез их в Хани, где они не были найдены до правления касситского царя Агум -Какриме примерно 24 года спустя. Вавилон был оставлен в руинах и не был повторно занят до появления касситской династии, где документы из Телль-Мухаммеда датируются числом лет после того, как он был переселен для правления Шипта'улзи . [ 8]

Надписи

  1. ^ BM 33332 Список вавилонских царей A i 2.
  2. BM 38122 Список вавилонских царей B II.
  3. ^ Летопись ранних царей (ABC 20), табличка BM 96152, реверс, строка 11: ана тар-ши м Шамаш-ди-та-на кур Ḫat-tu-ú ана кур Аккади ки [илллик-ма].
  4. ^ Эдикт Телепину (CTH19), KBo 3.1, KBo 7.15, KBo 12.4.

Ссылки

  1. ^ Дуглас Фрейн (1990). Древневавилонский период (2003-1595 до н. э.) RIM Королевские надписи Месопотамии (книга 4) . Издательство Торонтского университета. С. 436–438.
  2. ^ Аманда Х. Подани (20 января 2012 г.). Братство королей: как международные отношения сформировали древний Ближний Восток . Oxford University Press. стр. 120.
  3. ^ AK Grayson (1975). Ассирийские и вавилонские хроники . JJ Augustin. стр. 234.
  4. ^ Элиз Зомер (2019). Средневавилонские литературные тексты из собрания фрау профессора Хильпрехт, Йена . Харрасовиц Верлаг. стр. 3–38.
  5. ^ WG Lambert (2007). Вопросы Вавилонского Оракула . ​​Eisenbrauns. стр. 143.
  6. ^ Доминик Шарпен (1995). «История Древней Месопотамии: Обзор». В Джеке Сассоне (ред.). Цивилизации Древнего Ближнего Востока . Шрибнер. стр. 817.
  7. ^ HWF Saggs (2000). Вавилоняне . Издательство Калифорнийского университета. стр. 114.
  8. ^ Л. Сассмансхаузен (2000). «Адаптация касситов к вавилонской цивилизации». В К. Ван Лерберге и Г. Фоэте (ред.). Языки и культуры в контакте на перекрестке цивилизаций в Сиро-Месопотамском регионе . Peeters Publishers. стр. 413–414.

Внешние ссылки