Самуил бен Калонимус он-Хасид из Шпейера ( иврит : שמואל החסיד ; 1120–1175), [1] был тосафистом , литургическим поэтом и философом XII века, также прозванным «Пророком». [2] Он, по-видимому, жил в Испании и во Франции. Он был первым из хасидов Ашкеназ и отцом Иуды бен Самуила из Регенсбурга .
Согласно легенде, он создал голема , который сопровождал его в путешествиях и служил ему, но не мог говорить. [3]
Его цитируют в Тосафот [4], а также Рашбам в своем комментарии к Песахим [5] .
Он является автором комментария к трактату «Тамид» , упомянутому Авраамом ибн Давидом в его комментарии к нему.
Он также может быть автором литургической поэмы под названием Шир ха-Йихуд, [a], разделенной на семь частей, соответствующих семи дням недели. Эта поэма является философским гимном о единстве Бога, для которого Кетер Малкут Ибн Габироля послужила основой. Как и последний, Самуил хе-Хасид описывает Бога, используя негативную теологию , то есть с точки зрения, что Бог не подобен человеку. Иврит, если не очень поэтичен, чист; но для философских терминов используются иностранные слова. Чтение поэмы было запрещено Соломоном Лурией ; но другие раввины, среди которых был Самуил Иуда Каценеленбоген , написавший комментарий к ней, решили наоборот. [6]
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Джозеф Якобс ; М. Селигсон (1901–1906). «Самуэль из Шпейера». В Singer, Isidore ; et al. (ред.). Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.