Антигуа-Гватемала ( испанское произношение: [anˈtiɣwa ɣwateˈmala] ), широко известный как Антигуа или Ла-Антигуа , — город в центральном нагорье Гватемалы . Город был столицей Генерал-капитанства Гватемала с 1543 по 1773 год, и большая часть его архитектуры и планировки в стиле барокко относится к этому периоду. Эти характеристики сделали его объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1979 году. Антигуа-Гватемала является столицей одноименного муниципалитета и департамента Сакатепекес .
Пик численности населения города пришелся на 1770-е годы, когда в городе проживало около 65 000 человек; основная часть населения переехала в конце 18 века. [4] Несмотря на значительный рост населения в конце 20 века, к 1990-м годам город достиг только половины этого числа. Во время переписи 2007 года в городе проживало 34 685 человек. [ требуется цитата ]
Антигуа-Гватемала означает «Старая Гватемала» и была третьей столицей Гватемалы, ранее называвшейся «Сантьяго-де-лос-Кабальерос-де-Гватемала».
Первая столица Гватемалы была основана на месте города какчикель -майя, названного Ишимче , в понедельник, 25 июля 1524 года — в день Святого Иакова — и поэтому была названа Сьюдад-де-Сантьяго-де-лос-Кабальерос-де-Гватемала (Город Святого Иакова рыцарей Гватемалы). Согласно католической традиции, Святой Иаков (Сантьяго) стал покровителем города.
После нескольких восстаний какчикелей столица была перенесена в более подходящее место в долине Альмолонга (место воды) 22 ноября 1527 года и сохранила свое первоначальное название. Этот новый город был расположен на месте современного Сан-Мигель-Эскобара, [5] который является районом в муниципалитете Сьюдад-Вьеха . [6] Этот город был разрушен 11 сентября 1541 года разрушительным лахаром из вулкана Агуа . [7] В результате колониальные власти решили снова перенести столицу, на этот раз на восемь километров (5 миль) в долину Панчой. Итак, 10 марта 1543 года испанские конкистадоры основали современную Антигуа, и снова она была названа Сантьяго-де-лос-Кабальерос. [8] Более 200 лет он служил резиденцией военного губернатора испанской колонии Гватемала , большого региона, включавшего почти всю современную Центральную Америку и самый южный штат Мексики: Чьяпас .
Сантьяго-де-лос-Кабальерос был третьим местом столицы, называемой королевством Гватемала, которое включало нынешние государства Гватемала, Белиз , Сальвадор , Гондурас , Никарагуа и Коста-Рика , помимо современного штата Чьяпас в Мексике . После того, как наводнение разрушило второй город, расположенный в долине Альмолонга, на склонах вулкана Агуа, в 1543 году в долине Панчой был построен новый город, и он был установлен в качестве главы Real Audiencia Гватемалы в 1549 году. [9]
Город был спланирован в форме квадрата, с улицами, идущими с севера на юг и с востока на запад, с центральной площадью. Как церкви, так и правительственным зданиям были отведены важные места вокруг центральной площади. [10] [Примечание 1] Между 1549 и 1563 годами собственность к юго-востоку от площади была продана короне и занята первым президентом Real Audiencia de los Confines: адвокатом Алонсо Лопесом Серрато, который также был губернатором и генерал-капитаном. [10] [Примечание 2] Первоначальное здание было небольшим и имело панельный портал, черепичную крышу и глинобитные стены. Город окружен тремя огромными вулканами и горами, равнинами и холмами. Эта территория называлась Долиной Гватемалы и имела 73 деревни, два города и город Сантьяго-де-лос-Кабальерос. [11] : 49
Из-за постоянных проблем между завоевателями и представителями короны, присланными королем Испании, Audiencia de los Confines была упразднена в 1565 году. [Примечание 3] В 1570 году ассамблея была восстановлена, на этот раз независимая от вице-короля Мексики, и называлась Audiencia of Guatemala. [11] : 50
Францисканские монахи первыми переехали в долину Панчой, новую столицу Королевства Гватемала, и построили часовню на месте, где позже будет возведена церковь Эскуэла де Кристо. Эта примитивная часовня была разрушена в 1575 году землетрясением, и в течение следующих десяти лет собирались средства на строительство нового комплекса, в двух кварталах от предыдущего. [Примечание 4] Францисканский комплекс стал крупным культурным и религиозным центром для всего Генерал-капитанства Гватемалы. Теологи, юристы, философы, физики и математики учились в школе Сан-Буэнавентура, которая находилась там, где находятся руины монастыря. Среди известных учеников были Кристобаль де Вильяльпандо , Томас Мерло и Алонсо де Пас.
Строительство первого собора началось в 1545 году из обломков, привезенных из разрушенного поселения в долине Альмолонга; однако его строительство затруднялось частыми землетрясениями на протяжении многих лет. [13] Город стал последним пристанищем великого испанского летописца Берналя Диаса дель Кастильо , и его останки были захоронены в одной из церквей, которая в конечном итоге была разрушена землетрясениями.
Строительство королевских домов для резиденции генерал-капитана и членов Королевской аудиенсии началось в 1558 году; комплекс также включал королевскую казну, тюрьму, армейские казармы, Оружейную палату и жилье членов Аудиенсии. [10]
В шестнадцатом веке произошло несколько крупных землетрясений в следующие даты:
В 1566 году король Испании Филипп II присвоил ему титул «Muy Noble y Muy Leal» («Очень благородный и очень верный»).
Иезуиты основали школу «Сан-Лукас Общества Иисуса» в 1608 году, которая стала знаменитой и не имела себе равных в плане преподавания литературы и грамматики; ее посещали элитные дворяне городского общества, такие как Франсиско Антонио Фуэнтес-и-Гусман, летописец Франсиско Васкес и Педро Бетанкур. [ 15] 18 июля 1626 года был открыт иезуитский храм; вместе с остальной частью города он пострадал и был поврежден непрерывными землетрясениями, которые поражали город между шестнадцатым и восемнадцатым веками. [11] : 62
Монахи Сан-Хуан-де-Диос основали свою больницу и монастырь в 1636 году и с тех пор отвечали за больницы в Королевстве Гватемала. Их больницы были:
Храм Escuela de Cristo - Школа Христа - был основан в приходе Богоматери Ремедиос в 1664 году, а с 1689 года он был известен как Конгрегация Сан-Фелипе-де-Нери. Между тем, около 1690 года, иезуиты основали еще одну школу: "Сан-Франциско-де-Борха", где поэт и священник Рафаэль Ландивар, SJ , в конечном итоге учился и был директором.
Педро де Сан Хосе Бетанкур прибыл на гватемальскую землю в 1650 году из родного Тенерифе. По прибытии он тяжело заболел, во время чего у него впервые появилась возможность побыть с бедными и обездоленными. После выздоровления он хотел продолжить церковное образование, но не смог этого сделать, и принял постриг в качестве францисканского терциария в монастыре Сан-Франциско в Сантьяго-де-лос-Кабальерос. Он основал приюты для бедных, коренных жителей и бездомных и основал Орден братьев Богоматери Вифлеемской в 1656 году, чтобы служить бедным. [16] Санто Хермано Педро написал несколько книг, в том числе: «Наставление брата Де ла Круса, Венец Страстей Иисуса Христа, наше добро» или «Правила братства Бетлемитас». Он считается великим евангелистом Вест-Индии, как Сан-Франциско Хавьер для Ост-Индии. Брат Педро заботился о бедных, больных, сиротах и умирающих и был одним из первых пропагандистов прав человека. Кроме того, он был первым защитником грамотности в Америке, а орден Бетлемитас, в свою очередь, был первым религиозным орденом, рожденным в Америке. Святой Герман Педро был человеком, опередившим свое время, как в своих методах обучения чтению и письму неграмотных, так и в лечении пациентов. [ необходима цитата ]
Франсиско Маррокин , первый епископ Гватемалы, в 1548 году отправил испанскому королю письмо с просьбой о высшем учебном заведении для Гватемалы , но письмо осталось без ответа. К концу своей жизни, в 1562 году, Маррокин оставил немного денег в своем завещании на основание школы, которая в конечном итоге стала «школой Санто Томас де Акино», где преподавались бы грамматика, искусство, философия и теология. Бедные испанские дети стали бы бенефициарами этой благочестивой работы, поскольку они не могли ездить в те города, где уже были университеты, такие как Мехико в Новой Испании . Историк Джон Тейт Ланнинг сказал по этому поводу, что «завещание Маррокина настолько известно, что многие люди, которые даже не видели его, говорят, что в документе есть вещи, которых на самом деле в нем нет. Маррокин никогда не говорит об университете, не говоря уже о его создании...» [17] С другой стороны, действительно существует документ от мэра Педро Креспо Суареса, который оставил двадцать тысяч песо после своей смерти для организации занятий в университете, который «просили у короны». [18]
Иезуиты выступали против создания университета, поскольку им не нравилась идея, чтобы другие регулярные духовные ордена — мерседарии , францисканцы и орден проповедников — брали на себя инициативу в религиозных и образовательных вопросах. [ 18] В августе 1655 года Общество Иисуса выкупило все у семьи Диас дель Кастильо, и к тому времени их школа Сан-Лукас была хорошо известна в регионе и даже выдавала две университетские степени. [19] : 8 В 1653 году в школе Сан-Лукас работало всего тринадцать священников, что было очень мало по сравнению с размерами здания; однако иезуиты оказали большое влияние на культурную и образовательную жизнь в Капитании Генерал Гватемалы . Школа была самой престижной в городе, и ее окончили большинство элитных членов общества того времени. Большинство ее учеников были светскими и впоследствии заняли лучшие должности в стране. [19] : 8
После нескольких десятилетий, петиций и судебных исков король Карлос II 31 января 1676 года ускорил принятие королевского указа, разрешающего Capitanía General of Guatemala основать свой университет или «Общее исследование». [Примечание 5] После длительного и обременительного организационного процесса, который длился пять лет, 7 января 1681 года университет начал занятия с более чем шестьюдесятью зарегистрированными студентами под руководством президента доктора Хосе де Баньоса и Сото Майора, архидьякона собора, проповедника короля Испании и доктора из Университета Осуны. [18] Университет начал свою деятельность под защитой Святого Карлоса Борромео, а его нормы и правила были скопированы с норм и правил Мексиканского университета, которые, в свою очередь, были адаптированы из норм и правил Саламанкского университета в Испании.
Первыми занятиями, прочитанными в университете, были:
Королевский университет Сан-Карлос-Борромео стал папским благодаря папской булле папы Иннокентия XI , изданной и датированной 18 июня 1687 года. [ необходима цитата ]
Самые сильные землетрясения, которые пережил город Сантьяго-де-лос-Кабальерос до своего окончательного переезда в 1776 году, были землетрясения Сан-Мигель в 1717 году. В то время власть католической церкви над гражданами Испанской империи была абсолютной, и любое стихийное бедствие считалось божественным наказанием. В городе также верили, что близость вулкана Фуэго (в переводе с английского: вулкан огня) была причиной землетрясений; великий архитектор Диего де Поррес даже говорил, что все землетрясения были вызваны взрывами вулканов. [11] : 103
27 августа произошло сильное извержение вулкана Фуэго , которое продолжалось до 30 августа; жители города обратились за помощью к Санто-Кристо из собора и к Деве Марии Сокорро, которые были присяжными покровительницами вулкана Фуэго . 29 августа процессия Девы Марии Росарио вышла на улицы после столетия, проведенного без выхода из ее храма, и было еще много святых процессий до 29 сентября, дня Сан-Мигель. Ранние дневные землетрясения были незначительными, но около 7:00 вечера произошло сильное землетрясение, которое заставило жителей покинуть свои дома; толчки и грохот продолжались до четырех часов. Соседи вышли на улицы и громко исповедовались в своих грехах, готовясь к худшему. [11] : 104
Землетрясение в Сан-Мигеле нанесло значительный ущерб городу, вплоть до того, что некоторые комнаты и стены Королевского дворца были разрушены. Также наблюдалось частичное опустение города, нехватка продовольствия, нехватка рабочей силы и значительный ущерб городской инфраструктуре, не говоря уже о многочисленных погибших и раненых. [11] : 104 Эти землетрясения заставили власти задуматься о переезде в новый город, менее подверженный сейсмической активности. Жители города решительно выступили против переезда и даже вышли к Королевскому дворцу в знак протеста; в конце концов, город не переехал, но численность войск армейского батальона, необходимых для поддержания порядка, была значительной. [10] Ущерб, нанесенный дворцу, был восстановлен Диего де Порресом, который закончил ремонт в 1720 году, хотя есть указания на то, что Поррес проводил дополнительные работы до 1736 года. [10]
4 марта 1751 года землетрясение Сан-Казимиро снова разрушило город Сантьяго-де-Гватемала. Крыша церкви комплекса Общества Иисуса рухнула на землю, заставив иезуитов снова просить помощи у прихожан для восстановления. И снова здание стало одним из самых красивых в городе, когда ремонт был завершен. [19] : 9 Фактически, период процветания начался после землетрясения Сан-Казимиро, поскольку город увидел крупные улучшения, такие как украшение улиц и введение системы водопроводной воды. Была построена новая ратуша, а 17 июля 1753 года работы на площади иезуитов перед церковью были завершены. [19] : 9
12 июня 1773 года был введён в должность капитан-генерал Мартин де Майорга , который наряду с Кортесом-и-Ларрасом и рядовыми викариями духовенства стал высшим представителем власти в Королевстве Гватемала и стал главными действующими лицами событий, последовавших за землетрясениями 1773 года. [11] : 117
В 1773 году землетрясения в Санта-Марте разрушили большую часть города, что привело к третьему изменению местоположения города. [20] В 1776 году испанская корона приказала перенести столицу в более безопасное место, Долину Святыни, где сейчас находится Гватемала-Сити , современная столица Гватемалы. Этот новый город не сохранил своего старого названия и был окрещен Nueva Guatemala de la Asunción (Новая Гватемала Успения), а его святой покровительницей является Богоматерь Успения. Сильно пострадавший город Сантьяго-де-лос-Кабальерос было приказано покинуть, хотя не все покинули его, и с тех пор его называли la Antigua Guatemala (Старая Гватемала). [20]
Землетрясение в Санта-Марте практически уничтожило церковь и части монастыря Общества Иисуса. Его монастыри и башни были в руинах, стены находились под опасными углами, а «Каса де Эхерсисиос» был превращен в щебень. Королевским указом от 21 июля 1775 года был разрешен перенос города в «Вирджинскую долину». Это был последний приказ, который должен был соблюдаться всеми людьми, которые начали медленно переезжать, начиная с декабря того же года. Для того, чтобы построить новый город, необходимо было получить строительный материал из старых заброшенных церквей в Сантьяго-де-Гватемала. Однако в случае с церковью Общества Иисуса соседи решительно выступили против любого возможного демонтажа сооружения, поскольку они считали, что его все еще можно отремонтировать. [19] : 11
После обретения Гватемалой независимости от Испании в 1821 году комплекс иезуитов снова стал общественной собственностью и стал предметом нескольких судебных разбирательств, которые продолжались до 1829 года, когда постоянное духовенство и консервативный клан Айсинена были изгнаны из Центральной Америки после вторжения либерального генерала Франсиско Морасана и установления светского правительства. [21] Новое либеральное правительство постановило, что все конфискованные католические церковные владения должны быть превращены в начальные школы и университетские классы. [19] : 11
По оценкам, в 1850 году население Антигуа составляло 9000 человек. [22] К 1865 году здание функционировало как паровая ткацкая фабрика, но она не приносила прибыли из-за нехватки опытных техников и сырья. К 1872 году иезуиты были снова изгнаны из Гватемалы либеральным режимом Хусто Руфино Барриоса . [18]
В 1884 году мэрия объявила, что намерена преобразовать старые здания Общества Иисуса в рынок, несмотря на сильное сопротивление соседей, у которых уже были небольшие магазины на площади. Рынок был размещен в комплексе только в 1912 году. [19] : 11
В апреле 1920 года, в самые последние дни режима Мануэля Эстрады Кабреры , принц Вильгельм Шведский посетил Антигуа, Гватемала, и написал о своих впечатлениях от города в своей книге «Между двумя континентами» . [23] : 175–180 Его книга представляет собой объективное описание ужасных условий, в которых раньше находились дорога и руины: «Некоторое время за пределами города Гватемала это была довольно приличная поездка на машине, но затем дороги начали образовывать песчаные заносы, а позже камнепады из отваленного камня, как два года назад, страна была опустошена мощным землетрясением , и правительственная коррупция сделала восстановление невозможным». [23] : 176 «Холмы становились все круче и круче, тряска все более выраженной, а камни еще острее; кроме того, на дороге был двухфутовый слой пыли, который скрывал ямки, но не умалял их эффекта». [23] : 176 «По пути они проходили мимо длинных шеренг индейцев, направлявшихся в Гватемала-Сити, которые с видимой легкостью несли свои тяжелые грузы; мужчины, женщины и дети несли что-то в виде груза, и все они несли его быстро. Что касается движения, то его почти не было, за исключением повозок, запряженных мулами». [23] : 177
Проехав Микско, дорога пошла вверх более круто, с крутым обрывом с одной стороны и отвесной скалой, возвышающейся с другой; тут и там на обочине дороги стоял крест, отмечая место, где погиб какой-то путешественник. Достигнув самой высокой точки, они двинулись вниз к Антигуа. Город был виден, когда человек в форме встал перед машиной; это оказался городской комендант вместе с шестью солдатами с деревянными ружьями. [23] : 178 По сравнению с Гватемалой в то время, Антигуа была довольно хорошо сохранена, хотя все церкви были одинаково обветшалыми и предоставленными самим себе, поскольку восстановление с 1773 года ограничивалось строго необходимым. По большей части, к 1920 году посетителя встречали только голые стены и разрушенные купола, [23] : 179 а некоторые церкви находились в плачевном состоянии. В Санта-Кларе, например, пасся мул, а в церкви Грейс разместилась местная семья вместе со своей разнообразной коллекцией домашних животных. [23] : 180
Но были и другие памятники в приличном состоянии:
Благодаря своей выдающейся архитектуре, характеризующейся влиянием испанского барокко , планировке, церквям и руинам, а также важности города в ранний колониальный период страны, в 1979 году Антигуа-Гватемала была включена в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО. [4]
Центральный парк – Parque Central – это сердце города, с реконструированным фонтаном, который является популярным местом встреч. К северу от Центрального парка находится Арка Санта-Каталина, одна из самых узнаваемых архитектурных достопримечательностей Антигуа.
La Antigua славится своими очень сложными религиозными празднованиями во время Великого поста ( Cuaresma ), предшествующими Страстной неделе ( Semana Santa ) и Пасхе ( Pascua ). Каждое воскресенье во время Великого поста один из местных приходов спонсирует шествие по улицам Антигуа. Изысканные и художественные ковры, в основном из окрашенных опилок, цветов, сосновых иголок и даже фруктов и овощей, украшают пути процессий. [ необходима цитата ]
Благодаря своей популярности среди туристов и очень хорошо развитой туристической инфраструктуре, Антигуа-Гватемала часто используется как центральное место, из которого можно посетить другие туристические районы Гватемалы и Центральной Америки. Круизные суда, которые причаливают в гватемальских портах, предлагают поездки в Антигуа как из Тихого океана, так и из Атлантики. Антигуа также имеет значительное пенсионное сообщество экспатриантов из США и Европы. [ необходима цитата ]
Исторически этот район считался одним из лучших в сельскохозяйственном отношении в Гватемале. [22] Туризм является основным двигателем экономики. Антигуа также является регионом производства кофе Анакафе .
Антигуа известна как место для людей, которые хотят изучать испанский язык методом погружения. В Антигуа много школ испанского языка, и это один из самых популярных и признанных центров для изучения испанского языка студентами из Европы, Азии и Северной Америки. Языковые институты являются одной из основных отраслей промышленности Антигуа, наряду с туризмом.
Футбольный клуб Antigua GFC играет в высшем дивизионе Гватемалы. Их домашний стадион — Estadio Pensativo , вмещающий 10 000 зрителей. Их прозвали Los panzas verdes («Зелёные животы»), и они добились успеха на национальном уровне, выиграв титул четыре раза с 2015 года. [24]
В Антигуа много ресторанов. Небольшие закусочные можно найти на рынке Антигуа рядом с центральной автобусной остановкой, где вы найдете традиционные блюда Гватемалы, такие как традиционный завтрак Чапин , например: пережаренные бобы, жареные яйца, жареные бананы и свежий сыр, подаваемые с домашними лепешками . По всей Антигуа вы можете найти множество кухонь мира: средиземноморские, итальянские, азиатские, американские и британские пироги и французскую выпечку.
Антигуа обслуживается двумя основными больницами: Больницей Nacional Pedro de Bethancourt и больницей Гватемальского института социального обеспечения . [25] Услуги неотложной медицинской помощи предоставляются Bomberos Municipales (Гватемала) и Bomberos Voluntarios (Гватемала) , которые ранее сотрудничали с LFR International для улучшения догоспитальной помощи. [26] [27]
Три крупных вулкана возвышаются над горизонтом вокруг Антигуа. Самый величественный из них, к югу от города, — это Вулкан де Агуа или «Вулкан воды», высотой около 3766 м (12 356 футов). Когда прибыли испанцы, жители этой местности, какчикель-майя , называли его Унапу (и до сих пор называют его так). Однако он стал известен как Вулкан де Агуа после того, как лахар с вулкана похоронил второе место столицы, что побудило испанские власти перенести столицу в современную Антигуа. Первоначальное место второй столицы — сейчас деревня Сан-Мигель-Эскобар .
К западу от города находятся два пика: Акатенанго , который в последний раз извергался в 1972 году, высотой около 3976 м (13 045 футов), и Вулкан де Фуэго или «Вулкан огня», высотой около 3763 м (12 346 футов). «Фуэго» известен тем, что почти постоянно активен на низком уровне. Пар и газ выбрасываются с его вершины почти ежедневно, а более крупное извержение произошло в сентябре 2012 года.
Антигуа — растущее туристическое направление в Гватемале, поскольку находится недалеко от города Гватемала , но гораздо спокойнее и безопаснее, с большим количеством туристических мероприятий. Из Антигуа можно доехать на автобусе до многих частей Гватемалы. Многие туристические агентства предлагают трансферы до основных туристических мест: пляж Монтеррико, озеро Атитлан , Кобан, Ланкин (Семук Чампей) или Тикаль , хотя транспорт в Гватемале более центральный. Антигуа также известна своими производителями шоколада. [28]
До того, как 30 марта 1944 года президент Хорхе Убико объявил его национальным памятником , руины города были практически заброшены. В следующих галереях показаны изображения разрушений сооружений из-за землетрясений и заброшенности. Были и другие церкви, такие как Нуэстра Сеньора дель Кармен и Общество Иисуса, которые относительно хорошо перенесли землетрясение 1773 года, но они были заброшены, а землетрясения 1917–1918 и 1976 годов разрушили их. В конкретном случае церковь Сан-Франциско Эль Гранде находилась в хорошем структурном состоянии после землетрясений 1773 и 1917 годов и была перестроена в 1967 году, когда францисканцы вернулись в Гватемалу. Это в конечном итоге защитило сооружение от значительных повреждений во время землетрясения 1976 года. Наконец, церковь Ла-Мерсед была практически новой в 1773 году, и с тех пор она выдержала время и землетрясения; Церковь не была заброшена в 1776 году, но она была заброшена в 1829 году, когда мерседарианцы были изгнаны из Центральной Америки генералом Франсиско Морасаном вместе с остальными членами регулярного духовенства , членами консервативной партии и семьей Айсинена . [21]
Наиболее традиционные шествия:
В Антигуа также находится Национальный музей гватемальского искусства , который находится во Дворце генерал-капитанства , объекте Всемирного наследия ЮНЕСКО, датируемом XVI веком. [32] [33]
В 1935 году фильм Новые приключения Тарзана был снят на натуре в Гватемале, с помощью United Fruit Company и президента Хорхе Убико . Места, где проходили съемки:
Первые сцены землетрясения в фильме Джека Николсона «Граница» снимались в Антигуа-Гватемале, а именно в архитектурном комплексе Ла-Реколексьон . [35]
В Антигуа-Гватемале субтропический высокогорный климат ( Кеппен : Cwb ).
Антигуа-Гватемала окружена муниципалитетами Сакатепекес :
{{cite web}}
: CS1 maint: год ( ссылка ){{cite web}}
: CS1 maint: год ( ссылка ){{cite book}}
: CS1 maint: год ( ссылка )Los datos se refieren al municipio