stringtranslate.com

Чамула

Сан-Хуан-Чамуламуниципалитет и посёлок в мексиканском штате Чьяпас . Расположен примерно в 2,9 км (1,8 мили) от Сан-Кристобаль-де-лас-Касас . По состоянию на 2010 год общая численность населения муниципалитета составляла 76 941 человек. [ 1] Практически всё население муниципалитета является коренным и говорит на языке коренного населения. Перепись 2010 года показала, что 99,5% населения в возрасте от 3 лет и старше говорят на языке коренного населения. [2] В муниципалитете доминирует народность цоциль и язык цоциль. [ 3 ]

География

Расположение

Чамула расположена в горной местности Чьяпас , на высоте 2200 метров (7200 футов). Ее населяет коренной народ майя цоциль , чей язык цоциль является одним из языков майя .

Город имеет уникальный автономный статус в Мексике . Никакая внешняя полиция или военные не допускаются в деревню. Чамула имеет свою собственную полицию.

Демография

По состоянию на 2010 год население города Чамула составляло 3329 человек. [1] Помимо города Чамула, в муниципалитете было 149 населенных пунктов, крупнейшими из которых (в скобках указано население 2010 г.) были: Крузтон (1756), Ялтем (1664), Чикумтантик (1599), Нихнамтик (1496), Мукен (1480), Майомут (1450), Сакламантон (1348), Кат. Иштич (1319), Ромерильо (1310), Кучулумтик (1275), Нарваес (1207), Баутиста Чико (1173), Лас Оллас (1165), Маквилью (1142), Тентик (1121), Арвенса Уно (1107), Пугчен Мумунтич (1046) и Цонтеуиц (1004), классифицируется как сельская местность. [1]

Достопримечательности

Сапатистские куклы

Церковь Сан-Хуан в муниципальной кабесере (резиденции правительства) заполнена разноцветными свечами и дымом от сжигания копаловой смолы , которая обычно используется по всей южной Мексике. Вдоль стен церкви изображены католические святые, покоящиеся на столах, размещенных в церкви, но они представляют богов майя. [4] Зажигаются свечи, и люди сидят на полу и молятся под святыми. [4] Местная форма католицизма представляет собой смесь обычаев майя до завоевания, испанских католических традиций и последующих нововведений. [4]

В церкви нет скамей, а пол полностью покрыт ковром из зеленых сосновых веток. [4] Курандерос (знахари) диагностируют медицинские, психологические или «сглазные» недуги и прописывают средства, такие как свечи определенных цветов и размеров, определенные лепестки цветов или перья, или — в тяжелой ситуации — живую курицу. Указанные средства приносятся на церемонию исцеления. Семьи чамула становятся на колени на полу церкви с жертвенными предметами, прикрепляют свечи к полу расплавленным воском, пьют церемониальные кубки Posh , ремесленного ликера на основе сахарного тростника, и поют молитвы на архаичном диалекте цоциля.

Фотографировать в церкви строго запрещено, как и фотографировать рождественскую процессию в церковь. За нарушение этого правила посетителей могут выслать из города.

Основными сельскохозяйственными продуктами являются кукуруза , бобы и кабачки . [5]

Женщины часто изготавливают традиционную одежду, одеяла и сувениры, в том числе предметы, связанные с сапатистами , например, ручки с глиняной фигуркой наверху в виде субкоманданте Маркоса или команданте Тачо.

Ссылки

  1. ^ abc "Чамула". Каталог локализаций . Секретарь социального обеспечения (SEDESOL). Архивировано из оригинала 24 октября 2021 года . Проверено 23 апреля 2014 г.
  2. ^ "Principales-resultados-del-Censo-2010-Чьяпас" . Скрибд . Проверено 29 июня 2018 г.
  3. ^ "San Juan Chamula, Chiapas" (на французском). Совет по туризму Мексики. Архивировано из оригинала 17 сентября 2017 года . Получено 10 июля 2017 года .
  4. ^ abcd "Chamula: A small indigenous village in Chiapas" (PDF) . Техасский университет . Получено 10 июля 2017 г. .
  5. ^ Джаннини, Элеонора (2019-05-13). «Система Мильпа в Чьяпасе: оплот биоразнообразия». Slow Food International . Получено 2023-05-30 .

Внешние ссылки