Сапинува (иногда Шапинува ; хетт . Šapinuwa ) был хеттским городом бронзового века на месте современного Ортакёя в провинции Чорум в Турции, примерно в 70 километрах к востоку от хеттской столицы Хаттусы. Это был один из главных хеттских религиозных и административных центров, военная база и случайная резиденция нескольких хеттских царей . Дворец в Сапинуве обсуждается в нескольких текстах из Хаттусы .
Ортакёй был идентифицирован как место древней Сапинувы после того, как местный фермер связался с музеем Чорум; он нашел две глиняные клинописные таблички на своем поле. Это привело к проведению исследования в 1989 году и новым открытиям. [1]
Университет Анкары быстро получил разрешение от Министерства культуры на начало раскопок. Они начались в следующем году, в 1990-м, под руководством Айгюль и Мустафы Сюэля и продолжаются с тех пор.
Сначала было раскопано здание А, а затем в 1995 году здание В. Здание с ортостатом в стиле Язылыкая и древесным углем XIV века до н. э. было раскопано после 2000 года. Айгюль Сюэль руководила раскопками на этом месте с 1996 года.
В первой раскопанной области было здание с циклопическими стенами, названное «Зданием А». В здании А было обнаружено 5000 табличек и фрагментов, датируемых временем хеттского правителя Тудхалии II (ок. 1360 – 1344 гг. до н. э.). Они хранились в трех отдельных архивах на верхнем этаже, которые обрушились, когда здание сгорело.
В Кадилар Хуюк, в 150 метрах к юго-востоку от здания А, «здание В» оказалось складом, заполненным глиняными кувшинами. В другом здании есть «ортостат, который выглядит как рельеф Тудхалийяс в Языликая ».
Пожар, уничтоживший Сапинуву, также повредил ее архив. Большинство табличек фрагментарны и должны быть собраны воедино перед интерпретацией и переводом. [2]
Определение места как Сапинувы [3] немедленно исправило недоразумение в хеттской географии. Из-за архивов, обнаруженных до сих пор в Хаттусе, Сапинува считалась городом, находящимся в первую очередь под влиянием хурритов . Поэтому исследователи архива Хаттусы расположили Сапинуву к юго-востоку от Хаттусы. Теперь известно, что Сапинува (и, следовательно, города, связанные с ней) находятся к северо-востоку от Хаттусы.
Таблички здания А в основном на хеттском (1500); но также на хурритском (600), «хетто-хурритском», аккадском и хаттинском языках . [4] Кроме того, существуют двуязычные тексты, ранее не известные, на хеттском/хеттском и хеттском/хурритском языках; списки слов на хеттском/шумерском/аккадском языках; и оттиски печатей на иероглифическом лувийском языке . Хеттские тексты включают в себя много букв; хурритский язык в основном использовался для ритуалов itkalzi (очищения). [4] Несколько букв соответствовали тем, которые упоминаются в архиве Maşat Höyük . Диалект хеттского языка в этой переписке был среднехеттским, но сайт использовался в течение столетий после этого. [5] [6]
Первая публикация на английском языке с раскопок была сделана Айгуль Сюэль в 2002 году. [7] По состоянию на 2014 год [8] архив не был опубликован. Первая публикация на английском языке любого текста, фрагментарного словаря, перечисляющего полезные растения, возможно, продвинутой школьной таблички 14 века до н. э., вместе с дальнейшим обсуждением места, появилась в работе Айгуль Сюэль и Огуз Сойсал, «Практический словарь из Ортакёя»; [9] также опубликовано письмо королевы. [10]
Место разделено на Верхний и Нижний город. Последний делится на два основных района: район Агылёню и Тепелерарасы; они разделены ручьем, протекающим через этот район. [11]
По словам Эрдала Атака,
К северо-востоку от здания D в районе Тепелерарасы находится Зона G. Здесь была обнаружена мастерская, в которой были найдены искусно вырезанные формы. Эти формы использовались для тонкой работы с серебром; поблизости также были найдены большие количества обсидиана.
Эти находки датируются концом среднехеттского периода; это было время Тудхалии II (также известного как Тудхалии III , по мнению некоторых ученых). [11]
Этот Тудхалийя II также имел хурритское имя Тасми-Сарри, как и многие другие хеттские цари того времени, которые также имели хурритские имена. Его королевой была Таду-Хеба, что также является хурритским именем. Их свадебная церемония упоминается во многих табличках из Сапинувы, а также из Хаттусы. [13]
В Сапинуве Тудхалия II прожил большую часть своего правления, и было найдено множество клинописных табличек, упоминающих его имя, в том числе международные договоры.
Это было время, известное в литературе как «концентрические нашествия», когда Хеттское государство было осаждено многочисленными врагами со всех сторон.
В то время касканы неоднократно вторгались на территорию хеттов. Вероятно, они также разграбили столицу Хаттусу, после чего двор переместился в Сапинуву. Однако разрушение столицы не доказано археологически и не упоминается в современных сообщениях. [14]
Тем не менее, Сапинува была сожжена, после чего двор переехал в Самуху . Другие хеттские города в этом районе, такие как Тапикка и Сарисса , также подверглись разрушению в это время.
Именно в это время слабости хеттов Арцава в западной Анатолии приобрела международную известность, что отражено в амарнских письмах Аменхотепа III . В этих письмах использовался хеттский язык.
Суппилулиума I был сыном Тудхалии II, и оба они провели много времени, сражаясь с касканами, а также с хайасанами и арцавами. [15]
Хетты обычно призывали бога бури Сапинува наряду с богом бури Нерика . Учитывая, что Хаттуса находилась на юге, а Нерик, вероятно, севернее, и оба изначально были хаттскими; что хаттский язык обнаружен в архиве Сапинува наряду с очевидным недостатком палайского языка ; и что название города имеет смысл на хаттском языке как теофорическое ( sapi «бог», Sapinuwa «[земля] бога»), вполне вероятно, что хаттисты также основали Сапинуву.
Принято считать, что именно Хаттусили I разрушил Нерик в середине-конце XVII века до н. э. [16] Поэтому вполне возможно, что в то же время народ, говорящий на неситоязычном языке, захватил и Сапинуву.
Врагами хеттов на этой границе в XV веке до н. э. были каски .
Огуз Сойсал пишет: «Археологи Ортакёя полагают, что этот город был второй столицей хеттов или царской резиденцией в определенный период, а именно во время Среднехеттского царства, примерно в конце 15 века до н. э.» [6] Однако «большинство эпиграфических находок датируются последней фазой Среднего царства хеттов (примерно 1400-1380 гг. до н. э.)», современником Тудхалии I и архива в Машат-Хююке .
Возможно, что каски были ответственны за сжигание, которое превратило часть строительных материалов в уголь в 14 веке до н. э. Затем хеттский двор переехал в Самуху .
.svg/1280px-Asia_(orthographic_projection).svg.png){kind=small}