Архиепископия Сарагосы ( лат . Archidioecesis Caesaraugustana ; арагонский язык : Archidiocesi de Zaragoza ) — латинская епархия Католической Церкви , расположенная на северо-востоке Испании , в провинции Сарагоса (по - английски Сарагоса), входит в состав автономного сообщества Арагон . Архиепископия возглавляет церковную провинцию Сарагоса, имея столичную власть над суфражистскими епархиями Барбастро -Монсон , Уэска , Тарасона , Теруэль и Альбаррасин . [1] [2]
Епархия была создана во времена Римской империи; Папа Иоанн XXII возвел его в архиепархию в 1318 году.
В 1912 году епархия была ограничена на севере Наваррой и Уэской ; на востоке - Уэска, Лерида и Таррагона ; на юге - Валенсия и Теруэль ; на западе - Гвадалахара и Сория . Епископальный город Сарагоса расположен на реке Эбро .
Собор посвящен Спасителю, как и до мавританского нашествия . Он делит свой ранг с церковью Нуэстра-Сеньора-дель-Пилар: половина капитула проживает в каждой из двух церквей, а декан проживает в каждой по шесть месяцев поочередно. Строительство собора было начато Педро Тарьяо в четырнадцатом веке. В 1412 году антипапа Бенедикт XIII приказал возвести великолепный балдахинум, но одна из его колонн упала, и он пришел в нынешнее состояние. В 1490 году архиепископ Арагонский Алонсо поднял два боковых нефа, которые раньше были ниже, до равной высоты с центральным и добавил еще два; Фердинанд Арагонский добавил еще три нефа за хором, чтобы уравновесить чрезмерную ширину здания, и, таким образом, в 1550 году готическое здание было завершено. Большой алтарь и хор были построены по приказу архиепископа Далмау де Мюри Сервеллона (1431–1458 гг.). В часовне Сен-Домингито-дель-Валь хранятся мощи этого святого, семилетнего мальчика, предположительно распятого евреями в 1250 году. Фасад собора выполнен в стиле ренессанс, а рядом с ним возвышается башня, более современная, чем корпус собора. церковь, строительство которой было начато в 1790 году.
Считается, что церковь Нуэстра-Сеньора-дель-Пилар возникла в часовне, построенной апостолом Иаковом . Епископ Педро де Либрана (1119–1128) нашел его почти в руинах и обратился к милосердию всех верующих с просьбой восстановить его. В конце тринадцатого века четыре епископа снова возбудили рвение верующих восстановить здание, сохранившееся до конца семнадцатого века. В 1681 году начались работы над новой церковью, а первый камень был заложен архиепископом Диего де Кастрильо 25 июля 1685 года. Это грандиозное здание длиной 140 метров закрывает капеллу Ангелика, где почитается знаменитый образ Пресвятой Богородицы. Хотя стиль здания не лучшего периода, внимание привлекает его внешний вид, множество куполов, которые отражаются в водах реки Эбро , придавая ему особый характер.
В Сарагосе есть много очень примечательных церквей. Среди них — церковь Санта-Энграсия-де-Сарагоса , построенная на месте, где были замучены жертвы Дакиана. Он был разрушен во время испанской войны за независимость , остались только склеп и дверной проем; он был перестроен в конце 19 или начале 20 века и сейчас служит приходской церковью.
Университет Сарагосы получил от Карла I (императора Карла V ) в 1542 году привилегии, предоставленные другим в Испании. Его важность впоследствии была подчеркнута Педро Сербуной, епископом Тарасоны ; он подарил ему здание, которое просуществовало до тех пор, пока оно не было взорвано французами в 1808 году. Для факультетов медицины и естественных наук было построено отдельное здание.
Архиепископский дворец — великолепное здание, построенное архиепископом Агустином де Лесо и Паломеке.
Имеются две духовные семинарии . Это св. Валериус и Браулиус , основанный архиепископом Агустином де Лесо и Паломеке в 1788 году, был разрушен взрывом и восстановлен в 1824 году архиепископом Бернардо Франсесом Кабальеро; колледж Святого Карла Борромео, бывший колледж иезуитов , был преобразован в семинарию королем Карлом III .
До римского периода Сарагоса, по -видимому, была занята Салдубой, маленькой деревней Эдетании , в границах Кельтиберии .
В 24 г. до н.э. (727 г. н. э. ) император Октавий Август , находившийся тогда в своем седьмом консульстве , основал колонию Цезаря Августы , дав ей итальянское право и сделав ее столицей юридического монастыря. Географ Помпоний Мела назвал его «самым прославленным из внутренних городов Тарраконской Испании ».
Епархия является одной из старейших в Испании, поскольку ее возникновение восходит к пришествию апостола Иакова — факт, в котором никогда не было никаких сомнений до тех пор, пока Цезарь Бароний , под влиянием сказочной истории Гарсиа де Лоаиса , не назвал ее в вопрос. Папа Урбан VIII приказал восстановить старый урок Бревиария по этому вопросу.
С традицией прибытия Св. Иакова в Испанию и основания церкви Сарагосы тесно связаны традиции Богоматери Колонны и св. Афанасий и Феодор, ученики святого Иакова, которые, как предполагается, были первыми епископами Сарагосы.
Около 256 года появляется епископ этой епархии Феликс Цезаравгустан, который защищал истинную дисциплину в деле Василида и Марсиала, епископов соответственно Асторги и Мериды .
Св. Валерий , участвовавший на Соборе в Илибериде , был епископом с 290 по 315 год и вместе со своим учеником и диаконом Св. Винсентом принял мученическую смерть во время гонений Дакиана.
Считается, что в Сарагосе были мученики во время предыдущих гонений, как, по-видимому, подтверждает Пруденций ; но не удалось найти никаких достоверных свидетельств о каких-либо событиях до этого времени, когда также св. Энграция и «бесчисленные святые» ( santos innumerables ), как их называют, обрели свои короны.
Говорят, что Дакиан, чтобы обнаружить и таким образом уничтожить всех верующих Сарагосы, приказал, чтобы им была обещана свобода исповедовать свою религию при условии, что все они выйдут из города в определенное время и к определенному назначенному времени. ворота. Как только они вышли таким образом, он приказал предать их мечу и сжечь их трупы. Их прах смешивали с прахом преступников, чтобы им не оказывали почтения. Но пролился ливень и размыл пепел, превратив пепел мучеников в некие белые массы. Они, известные как «святые мессы» ( las santas masas ), были помещены в склеп церкви, посвященной Святой Энграции, где они сохраняются до сих пор.
Святой Винсент был доставлен в Валенсию , где претерпел долгую и страшную мученическую смерть. Св. Валерий был сослан в место под названием Энет, близ Барбастро , где он и умер, и откуда его мощи были сначала перенесены в Роду, а голова и рука перенесены оттуда в Сарагосу, когда этот город был отвоеван.
До мавританского вторжения в Сарагосе состоялись три национальных совета. Первый собор Сарагосы состоялся в 380 году, раньше, чем собор в Толедо , когда Валерий II был епископом, и имел своей целью искоренение присциллианства .
В 452 году Сарагоса попала под власть свевского короля Рециария ; в 466 году, при короле вестготов Эврике . Св. Исидор превозносил его как один из лучших городов Испании готического периода, а Паченсис называл его «самым древним и самым цветущим».
В 542 году, когда франки осадили Сарагосу, чтобы отомстить за обиды католической принцессы Клотильды , осажденные вышли процессией и доставили врагу в качестве платы за снятие осады часть крови. запятнанная мантия святого Винсента, дьякона.
С 592 по 619 год епископом был Максим, который помогал на соборах в Барселоне и Эгаре. При его епископстве в 592 году состоялся Второй Сарагосский собор, направленный против арианства . Имя Максима в сочетании с именем монаха Марка было использовано для образования предполагаемого Марка Максима, апокрифического продолжателя Флавия Декстера .
Кафедра Сарагосы была занята в период готики двумя прославленными епископами: святым Браулием (631–651), который участвовал в Четвертом , Пятом и Шестом соборах Толедо ; и Тайус (Тахон) (651–664), известный своими сочинениями и тем, что открыл в Риме третью часть «Морали» св. Григория .
Третий Сарагосский собор состоялся в 691 году под руководством епископа Вальдередуса и предусматривал, что королевы, овдовевшие, должны удалиться в какой-нибудь монастырь в целях своей безопасности и ради приличия.
Во время мавританской оккупации в этом городе не прекращалось католическое богослужение; церкви Богородицы и Св. Энграции были сохранены, а церковь Спасителя превращена в мечеть.
Из епископов этого периода сохранились имена Сениора, посетившего святого Евлогия в Кордове (849 г.), и Элеки, который в 890 г. был изгнан из города мусульманами и укрылся в Овьедо .
Патерн был послан королем Санчо Великим в Клюни для проведения клюнийской реформы в Испании в монастырях Сан-Хуан-де-ла-Пенья и Сан-Сальвадор-де-Лейр , а затем был назначен епископом Сарагосы (1040–1077).
Король Альфонсо I Арагонский воин отвоевал город 18 декабря 1118 года и назначил епископом Педро де Либрана, назначение которого было подтверждено Папой Геласием II .
Лопес в своей «Истории Сарагосы» говорит, что Педро де Либрана сначала проживал в церкви Колонны, а 6 января 1119 года очистил великую мечеть, которую он посвятил Спасителю, и основал там свою епископскую кафедру. Отсюда и разногласия, начавшиеся в 1135 году в епископате Гарсиа Герра де Майонес, между канонами Столпа и канонами Св. Спасителя относительно названия собора.
В 1318 году Сарагосский престол стал митрополитом по гранту Папы Иоанна XXII (14 июня), а Педро Лопес де Луна стал епископом.
В ходе фракций, последовавших за смертью короля Мартина I , архиепископ Гарсиа Фернандес де Эредиа (1383–1411) был убит в 1411 году Антонио де Луна, сторонником графа Якова II Урхельского .
Более века (1458–1577 гг.) престол занимали князья королевской крови:
15 сентября 1485 года Педро Арбуэс , каноник собора Сарагосы и одна из движущих сил Трибунала инквизиции , подвергся нападению в соборе со стороны нескольких евреев, страдающих рецидивом, которых возглавлял Хуан де ла Абадия, и умер через два дня. В ответ на убийство сотни людей были арестованы и от одной до двухсот казнены, включая нападавших.
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Сарагоса". Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
41 ° 39'17 "N 0 ° 52'33" W / 41,6547 ° N 0,8758 ° W / 41,6547; -0,8758
