stringtranslate.com

Храм Сатья Мата

Храм Сатчия Мата — джайнский храм, расположенный в Осиане , недалеко от города Джодхпур в индийском штате Раджастхан .

Богине Сахия (также пишется как Сачаяй Мата и Сатчияй Мата, хинди : सच्चियाय माता/सच्चिया माता ) поклоняются многие касты и общины, живущие в Раджастане . Гуджарат , Мадхья-Прадеш и Северная Индия. [1] Божество также называют Шри Осия Матаджи.

Осия когда-то была большим городом. Теливада находился в 3 милях (4,8 км) от деревни Тинвари. Пандит джи ки Дхани (ныне небольшая деревня Пандит Пур) находится в 6 милях (9,7 км). Еще в 6 милях (9,7 км) находится Кшатрипура. В 24 милях (39 км) находится Лохават, дом кузнецов по железу. В Осии было найдено 108 храмов.

Осия расположена примерно в 37 милях (60 км) от Джодхпура, Раджастхан . Он связан дорогами и поездами с Джодхпуром и Покхараном.

Легенда

Сатчия Мата в храме Осиан, Раджастан
Храм Сатчия Мата, 1897 г.

Согласно джайнским легендам, Ачарья Ратнапрабхасури в ( ок.  457 г. до н.э.) восстановил жизнь сына выдающегося брахмана, после чего даже жители деревни обратились в джайнизм и это место послужило местом зарождения общины Освал . [2] [3] Став свидетелем силы Ратнапрабхасури , богиня Чамунда была вынуждена стать джайнским вегетарианским божеством [2] [4] и стала божеством-защитником храма, защищая преданных, которые поклоняются образу Махавиры в храме. [5] Затем Ратнапрабхасури назвал ее Сатия Мата , поскольку она правдиво посоветовала Ратнапрабхасури остаться в Осиане во время Чатурмаса . [6] Храм Сатия Мата, также столь же старый и важный, расположенный на холме к северо-востоку от джайнского храма Махавиры в Осиане , дает нам некоторые подсказки для понимания социальной истории того периода. Этот храм имеет много декоративных особенностей джайнского храма, и его создание можно отнести к джайнам. Джайны поклоняются Сакчия Мате как самьякви ( в переводе «  обладающая Ратнатрайей» ) полубогине, защищающей землю и клан Освалов, основанный Ачарьей Ратнапрабхасури .

Говорят, что Ратнапрабхасури основал в этой деревне клан Освалов . Он сделал Чамунду вегетарианкой и посвятил ее как Сакчия Мата ( в переводе  богиня, идущая по пути истины ), поскольку она следовала истинному пути ненасилия. Она также была посвящена в качестве божества-покровителя клана Освалов и храма Махавиры в Осиане , Джодхпур .

Панно Ганеши, храм Сатия Мата, 8-10 вв. , династия Пратихара
Храм Вараха Сатия Мата, 8-10 вв. , династия Пратихара
Безголовый Нарасимха, храм Сакия Мата, 8-10 вв. , династия Пратихара

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Чайтанья, Кришна (1987). Искусство Индии .
  2. ^ аб Дандас 2002, с. 149.
  3. ^ Хасан 1989, с. 260.
  4. ^ Бэбб 2015, с. 123.
  5. ^ Бэбб 2004, с. 169.
  6. ^ Кварнстрем 2010, с. 42.

Внешние ссылки