Чаопха ( букв. « повелитель неба » ) был королевским титулом, использовавшимся потомственными тайскими правителями материковой части Юго-Восточной Азии , включая вотчины Монг Дунь , Монг Шань , Монг Мао и Кхамти .
Титул буквально означает «повелитель небес» на тайских языках , включая чаофа (𑜋𑜧𑜨 𑜇𑜡) в Ахоме , саофа ( шань : ၸဝ်ႈၽႃႉ , латинизированный: tsaw3 pʰaa5 ) в Шане , чау-фа ( Тай Нуэа : ᥓᥝ) ᥲ ᥜᥣᥳ ) в Тай Нуэа и чао фа ( тайский : เจ้าฟ้า ) на тайском языке . [1] Название было переведено на бирманский язык как савбва ( бирманский : စော်ဘွား ). [1]
В доколониальную эпоху термин «саубва» использовался бирманской монархией по отношению к потомственным правителям шанскоязычных государств, называемых монг ( шань : မိူင်း , произносится [mə́ŋ] ) в регионе. [1] В порядке старшинства сауб превосходил местных правителей более низких рангов, а именно миоза и нгвегунхму. [1]
Во время британского колониального правления колониальные власти приняли бирманскую систему, признавая от 14 до 16 саубва, которые пользовались определенной степенью автономии в своих вотчинах. [1] В 1922 году создание Федеративных Шанских государств значительно сократило автономию саубва. [1] В апреле 1959 года саубва передали свою феодальную власть бирманскому правительству. [1]
Различие в титулах восходит к временам бирманской монархии, хотя одни и те же штаты не продолжали носить одни и те же титулы для своих вождей на протяжении веков — изменения происходили в зависимости от королевской милости, результатов сражений, а затем и решений британские власти. Привилегии и титулы в такой степени зависели от королевского постановления, что каждый символ власти савбвы был изложен в специальной книге разрешений, предоставленных высшим судом. Его регалии и одежда, позолота и украшение драгоценными камнями ящиков для бетеля, плевательниц, мух и других предметов обихода, одежда министров, зонтики, копья и лошади в процессии, облачение царского слона, инструменты для процессий. музыка, ворота и стиль проживания — все было строго предписано для того, чтобы достоинство соответствовало статусу королевского вождя, но при этом не посягало на особые привилегии, предоставленные самому двору Авы. Британцы, чей успех в управлении во многом был связан с соблюдением старшинства в иерархии, перечисляли государства также как Саубашипы, Миосашипы и Нгвегунхмушипы.
Этот термин также использовался для обозначения правителей некоторых тайских государств на территории нынешней китайской провинции Юньнань . [2]
СМИ, связанные с Саофой, на Викискладе?_at_the_Durbar,_Delhi,_India.jpg/1280px-Shan_saophas_(sawbwas)_at_the_Durbar,_Delhi,_India.jpg)
