Кафедральный собор Святых Вита , Вацлава и Адальберта ( чеш . Metropolitní katedrála svatého Víta, Václava a Vojtěcha ) — католический столичный собор в Праге и резиденция архиепископа Праги . До 1997 года собор был посвящен только Святому Виту и до сих пор обычно называется только собором Святого Вита ( чеш . katedrála svatého Víta или svatovítská katedrála ).
Этот собор является выдающимся примером готической архитектуры и самой большой и важной церковью в стране. Расположенный на территории Пражского Града и содержащий гробницы многих чешских королей и императоров Священной Римской империи , собор находится в собственности чешского правительства как часть комплекса Пражского Града . [1] Размеры собора составляют 124 м × 60 м (407 футов × 197 футов), высота главной башни 102,8 м (337 футов), передние башни 82 м (269 футов), высота арки 33,2 м (109 футов). [2]
Нынешний собор является третьим из серии религиозных построек на этом месте, посвященных Святому Виту. Первой церковью была ранняя романская ротонда , основанная Вацлавом I, герцогом Богемии, в 930 году. Этот святой покровитель был выбран потому, что Вацлав приобрел святую реликвию – руку Святого Витта – от императора Генриха I. Возможно также, что Вацлав, желая легче обратить своих подданных в христианство , выбрал святого, имя которого ( по-чешски Святый Вит ) очень похоже на имя славянского солнечного божества Свантевита . [ нужна цитата ] Две религиозные группы населения, растущая христианская и уменьшающаяся языческая община, жили одновременно в Пражском Граде, по крайней мере, до 11 века.
В 1060 году, когда было основано Пражское епископство, князь Спитихнев II приступил к строительству более просторной церкви, поскольку стало ясно, что существующая ротонда слишком мала для размещения верующих. На этом месте была построена гораздо более крупная и представительная романская базилика . Хотя она еще не полностью реконструирована, большинство экспертов сходятся во мнении, что это была трехнефная базилика с двумя хорами и парой башен, соединенных с западным трансептом. Дизайн собора отсылает к романской архитектуре Священной Римской империи , в первую очередь к церкви аббатства в Хильдесхайме и Шпейерскому собору . Южная апсида ротонды была включена в восточный трансепт новой церкви, поскольку в ней находилась могила святого Вацлава, ставшего к тому времени покровителем чешских князей. К югу от новой церкви также был построен епископский особняк, который в середине XII века был значительно расширен и расширен.
Строительство современного готического собора началось 21 ноября 1344 года, когда резиденция Праги была возведена в ранг архиепископства. Король Богемии Иоанн заложил первый камень в фундамент нового здания. [3] Покровителями были глава собора (во главе с деканом), архиепископ Арност Пардубицкий и, прежде всего, Карл IV , король Богемии и будущий император Священной Римской империи , который задумал построить новый собор. быть коронационной церковью, семейным склепом, сокровищницей самых драгоценных реликвий королевства и местом последнего упокоения и местом паломничества святого покровителя Вацлава. Первым мастером-строителем был француз Матиас Аррасский , вызванный из папского дворца в Авиньоне . Матиас спроектировал общую планировку здания как, по сути, импорт французской готики: трехнефная базилика с аркбутанами , короткий трансепт , пятипролетный хор и десятиугольная апсида с амбулаторными и излучающими часовнями. Однако он дожил до того, чтобы построить только самые восточные части хора: аркады и амбулаторию. Стройная вертикальность поздней французской готики и четкое, почти жесткое соблюдение пропорций отличают его работы сегодня.
После смерти Матьяша в 1352 году 23-летний Питер Парлер взял на себя управление мастерской собора в качестве мастера-строителя. Он был сыном архитектора Хайлиг-Кройц-Мюнстер в Швебиш-Гмюнде . Первоначально Парлер работал только по планам, оставленным его предшественником, построив ризницу на северной стороне хора и часовню на юге. Закончив все, что Матиас оставил незавершенным, он продолжил работу в соответствии со своими идеями. Смелый и новаторский дизайн Парлера привел к новому уникальному синтезу готических элементов в архитектуре. Лучше всего это иллюстрируется сводами, которые он спроектировал для хора. Так называемые своды Парлера, или сетчатые своды, имеют двойные (а не одинарные, как в классических паховых сводах высокой готики ) диагональные ребра, охватывающие всю ширину хорового пролета. Пересекающиеся пары ребер создают сетчатую конструкцию (отсюда и название), значительно усиливающую свод. Они также придают живой орнамент потолку, поскольку переплетающиеся сводчатые ниши создают динамичный зигзагообразный узор по всей длине собора.
В то время как Маттиас Аррасский получил образование геометра, делая упор на строгие системы пропорций и четкие математические композиции в своих проектах, Парлер получил образование скульптора и резчика по дереву. Он относился к архитектуре как к скульптуре, словно играя со структурными формами в камне. Помимо смелых сводов, особенности его творчества можно увидеть также в дизайне колонн (с классическими колоколообразными колоннами , почти забытыми высокой готикой ), хитроумном купольном своде новой часовни св. Вацлава, волнистом своде стены фонаря , оригинальный оконный узор (у него нет двух одинаковых окон, орнамент всегда разный) и глухие ажурные панели контрфорсов. Архитектурной скульптуре отводилась значительная роль, пока Парлер руководил строительством, что видно по карнизам, перемычкам проходов и, в частности, по бюстам на трифории , на которых изображены лица царской семьи, святых, пражских епископов. и два мастера-строителя, включая самого Парлера.
Однако работа над собором продвигалась медленно, поскольку император поручил Парлеру множество других проектов, таких как строительство нового Карлова моста в Праге и множества церквей по всему Чешскому королевству. К 1397 году, когда умер Питер Парлер, были закончены только хор и части трансепта.
После смерти Петера Парлера в 1399 году его сыновья, Венцель Парлер и особенно Йоханнес Парлер , продолжили его дело; их, в свою очередь, сменил некий мастер Петрилк, который, судя по всему, также был членом мастерской Парлера. Под руководством этих трех мастеров были построены трансепт и большая башня на его южной стороне. То же самое произошло и с фронтоном, соединяющим башню с южным трансептом. Прозванный «Золотыми воротами» (вероятно, из-за изображенной на нем золотой мозаики Страшного суда ), именно через этот портал короли входили в собор для церемоний коронации.
Весь процесс строительства остановился с началом гуситской войны в первой половине 15 века. Война положила конец мастерской, стабильно действовавшей на протяжении почти столетия, а обстановка собора, десятки картин и скульптур, сильно пострадала от разрушительного воздействия гуситского иконоборчества . Мало того, сильный пожар 1541 года сильно повредил собор.
Пожалуй, самым выдающимся местом собора является часовня Святого Вацлава , в которой хранятся мощи святого. Питер Парлер построил комнату между 1356 (годом, когда он вступил во владение) и 1364 годами с ребристым сводом . Нижние части стен украшены более чем 1300 полудрагоценными камнями и картинами со Страстями Христовыми, относящимися к первоначальному убранству часовни 1372–1373 годов. В верхней части стен находятся картины, изображающие жизнь св. Вацлава, выполненные мастером Литомержицкого алтаря между 1506 и 1509 годами. Над алтарем находится готическая статуя св. Вацлава, созданная Йиндржихом Парлером (племянником Петра) в 1373 году. Часовня закрыта для публики, но ее можно увидеть из дверных проемов.
Маленькая дверь с семью замками в юго-западном углу часовни ведет в Коронную палату, в которой хранятся регалии чешской короны , которые выставляются на обозрение публики только раз в (примерно) восемь лет.
Большую часть последующих столетий собор стоял лишь наполовину законченным. К нему была пристроена большая башня и трансепт, который был закрыт временной стеной. На месте строящегося трехнефного нефа стояло деревянное сооружение, и службы там совершались отдельно от внутреннего помещения хора. Несколько попыток продолжить работу над собором в большинстве случаев не увенчались успехом. Во второй половине XV века король Владислав II поручил великому ренессансно-готическому архитектору Бенедикту Риду продолжить работы над собором, но почти сразу же, как только работы начались, они были прерваны из-за нехватки средств. Более поздние попытки закончить собор лишь привнесли в готическое здание некоторые элементы эпохи Возрождения и барокко , в первую очередь явно отличающийся шпиль южной башни в стиле барокко работы Николауса Пакасси (1753–1775 гг.) и большой орган в северном крыле трансепта.
В 1844 году Вацлав Пешина, энергичный каноник Святого Вита , вместе с неоготическим архитектором Йозефом Краннером представил на собрании немецких архитекторов в Праге программу обновления и завершения великого собора. В том же году было образовано общество под полным названием «Союз достройки собора Святого Вита в Праге», целью которого было восстановление, завершение и избавление строения от всего изуродованного и стилистически враждебного . Йозеф Краннер возглавлял работы с 1861 по 1866 год, которые заключались в основном в ремонте, удалении считавшихся ненужными украшений в стиле барокко и восстановлении интерьера. В 1870 году рабочие наконец заложили фундамент нового нефа, а в 1873 году, после смерти Краннера, реконструкцию взял на себя архитектор Йозеф Мокер . Он спроектировал западный фасад в типичной классической готической манере с двумя башнями, и тот же дизайн был принят после его смерти третьим и последним архитектором реставрации Камилом Гильбертом.
В 1920-х годах над фасадом работал скульптор Войтех Сухарда , а известный чешский художник в стиле модерн Альфонс Муха украсил новые окна в северной части нефа. Франтишек Кисела спроектировал окно-розу с 1925 по 1927 год, на котором изображены сцены из библейской истории творения . К юбилею Святого Вацлава в 1929 году собор Святого Вита был окончательно завершен, почти через 600 лет после начала его строительства. Несмотря на то, что вся западная половина собора представляет собой неоготическую пристройку, при реставрации была использована значительная часть дизайна и элементов, разработанных Питером Парлером, что придало собору в целом гармоничный, единый вид.
В соборе Святого Вита есть два органа. Верхний фасад принадлежал органу в стиле барокко, построенному в 1765 году Антоном Гартнером. У него было 40 остановок на 3 мануалах и педалях. Этот чехол носит чисто декоративный характер. Соответствующая работа была перевезена примерно в 1909 году и потеряна.
В нижнем неоклассическом корпусе находится сегодняшний главный орган. Он был построен Йозефом Мельцелем в 1929–31 годах. Капитальный ремонт провел органостроитель Брахтль а Канский (1999–2001). [4] Довольно скромный по отношению к большому церковному пространству инструмент имеет 58 стопов на 3 мануалах и педалях, всего 4475 труб. Действие чисто пневматическое. Благодаря большому количеству основных труб (флейт и главных партий) и небольших язычков (труб), инструмент имеет довольно мягкий тембр - типичную особенность постромантических органов. [5]
Собор Святого Вита оказал огромное влияние на развитие стиля поздней готики, характерного для Центральной Европы. Члены мастерской Парлера, а также семья Парлер (обе из которых были основаны на строительной площадке Святого Вита) спроектировали многочисленные церкви и здания по всей Центральной Европе. Более известные примеры включают собор Стефана в Вене , Страсбургский собор , церковь Св. Марка в Загребе и церковь Св. Варвары в Кутной Горе , также в Чехии. Региональные готические стили Словении , северной Хорватии , Австрии , Чехии и южной Германии находились под сильным влиянием дизайна Парлера.
Особый интерес представляют сетчатые хранилища Парлера . Поздняя готика Центральной Европы характеризуется богато украшенными и необычными сводами, практика, которая началась с разработки Парлером собственной системы сводов для хора собора Святого Вита. Другой региональный готический стиль также демонстрирует удивительную изобретательность и орнамент в дизайне сводов — перпендикулярный стиль английской готики . Остается вопрос, на что и что повлияло. Некоторые британские историки искусства и архитектуры подозревали, что Питер Парлер мог в какой-то момент своей жизни поехать в Англию, изучая великие английские готические соборы, которые затем вдохновили его на работу над Святым Витом. Однако, учитывая, что перпендикулярный стиль и использование поистине экстравагантных сводов в английской готике начались в самом конце XIV века, вполне возможно также, что именно пражский собор Святого Вита оказал влияние на развитие английской готики. [6]
В 1997 году, к 1000-летию со дня смерти святого Адальберта , патроциний (посвящение) церкви был повторно посвящен святым Вацлаву и святому Адальберту. Предыдущая романская базилика имела этот тройной патроциний главных богемских покровителей с 1038 года, когда здесь были помещены мощи святого Адальберта. Череп Святого Адальберта хранится в Сокровищнице Гильберта [7].
В 1954 году постановлением правительства весь Пражский Град был передан в собственность «всего чехословацкого народа» и в управление канцелярии президента. Начиная с 1992 года, после Бархатной революции , церковь подала несколько петиций с просьбой установить истинного владельца сооружения. Спустя 14 лет, в июне 2006 года, городской суд Праги постановил, что указ 1954 года не изменил права собственности на собор и владельцем является митрополичий капитул Святого Вита. В сентябре 2006 года Администрация президента передала управление столичному капитулу. Однако в феврале 2007 года Верховный суд Чехии отменил решение городского суда и вернул дело в общий суд. В сентябре 2007 года Окружной суд Праги 7 постановил, что собор принадлежит Чехии, это решение подтвердил городской суд Праги, а Конституционный суд отклонил апелляцию Митрополичьего капитула, однако отметил, что капитул бесспорно владеет внутреннее убранство собора. Столичный капитул рассматривал возможность продолжения дела в Европейском суде по правам человека, однако в мае 2010 года новый пражский архиепископ Доминик Дука и президент страны Вацлав Клаус вместе заявили, что не желают продолжать судебные конфликты. Они установили, что семь человек, которые традиционно являются хранителями ключей от палаты Святого Вацлава с драгоценностями чешской короны, становятся также советом по координации и организации управления и использования собора. Однако споры о принадлежности некоторых связанных канонических домов продолжаются.
В июле 2012 года Палата депутатов приняла законопроект о компенсации церквям имущества, конфискованного коммунистическим правительством. [8] Сенат одобрил законопроект в ноябре 2012 года, а правительство реализовало его в июне следующего года после устранения юридических проблем . [9]
