Приходская церковь Св . Марии и Св. Кутберта — церковь Церкви Англии в Честер-ле-Стрит , графство Дарем , Англия . Это место использовалось для богослужений более 1100 лет; элементы нынешнего здания имеют возраст более 950 лет. Самый старый сохранившийся перевод Евангелий на английский язык был сделан здесь Олдредом между 947 и 968 годами, в то время, когда он служил центром христианства от Лотиана до Тиссайда .
Церковь была основана для хранения тела Кутберта из Линдисфарна , епископа Линдисфарна с 684 по 687 год. После его смерти он стал одним из самых почитаемых святых того времени, с существенным культом , и преподобный Беда написал как стихотворную, так и прозаическую биографию его. Поэтому, когда в 875 году набеги викингов выгнали их из Линдисфарна , монахи забрали гроб святого Кутберта вместе с другими ценными вещами. Они скитались семь лет, прежде чем в конце концов обосновались в Честер-ле-Стрит (тогда он назывался Кьюнкастер или Конкеастр), на месте старого римского форта Конкангис , в 883 году [1] на земле, подаренной им Гутредом . [2] [3]
Они построили деревянную церковь и святилище для мощей Святого Кутберта, посвятив его Святой Марии и Святому Кутберту. Хотя в руинах Конкангиса не было недостатка в камне, они не построили каменную церковь; предполагалось, что они не собирались оставаться там так долго, как в конечном итоге. Она была построена в римском форте, который, хотя и был заброшен более пятисот лет назад, возможно, все еще обеспечивал некоторую защиту [4] , а также доступ на север и юг по дороге Кейдс и к морю по реке Уир .
Это был также собор , поскольку в нем находилась резиденция епископа, для епархии (иногда известной как Линдисфарн, а иногда как Кункасестре, латинское название Честер-ле-Стрит), простирающейся между границами Данело в Тиссайде на юге, Альбы в Лотиане на севере и Ирландского моря на западе. Полномочия епископа были подтверждены Альфредом Великим [5] , и в течение следующих 112 лет община базировалась здесь, ее посещали короли Этельстан и Эдмунд , которые оба оставили дары для общины, чтобы добавить к сокровищам, привезенным из Линдисфарна.
Самыми примечательными среди их сокровищ были Евангелия из Линдисфарна , созданные в Линдисфарне около 715 года. Здесь они были переведены с латыни на английский язык, где-то между 947 и 968 годами, Олдредом, написавшим примечание на древнеанглийском языке над текстом, что сделало их старейшим сохранившимся английским переводом Евангелий. [6] [7] [8] Евангелия и гроб Святого Кутберта находились здесь до 995 года, когда возобновившиеся набеги викингов вынудили монахов уйти в Рипон , прежде чем вернуться в более легко защищаемый Дарем , [9] где они в конечном итоге построили каменный собор вокруг останков Святого Кутберта. [10] Деревянная церковь оставалась на месте, пока ее не заменила каменная церковь в середине 11 века. [4]
Самые старые части здания, которые можно датировать, 1056 годом, когда была построена каменная церковь, чтобы заменить деревянную святыню Св. Катберта, — это стены алтаря и две самые большие колонны, которые сейчас находятся около центра нефа . Церковь тогда была бы на треть короче и намного уже, такой же ширины, как алтарь сегодня. Отверстия Льюиса , видимые в двух камнях на переднем контрфорсе, показывают, что в более позднем строительстве использовался римский камень. [11]
Церковь была расширена около 1267 года нефом , нижней частью башни и восточной стеной с седилиями , все датируется этим временем. В 1286 году она была сделана коллегиальной церковью , [12] [13] с деканом, семью канониками, пятью капелланами и тремя дьяконами, поддерживаемыми десятиной из обширных пожертвований по всему большому приходу. Около 1383 года в одном углу церкви была добавлена якорная стоянка, которая использовалась шестью (мужчинами) анахоретов до 1547 года, когда она была расширена. Сейчас это музей дома Анкерса. [14] В 1409 году были добавлены 158-футовый (48 м) шпиль , колокольня и три колокола , один из которых все еще используется. [12] [13]
Коллегиальная церковь была распущена во время Реформации , и церковь стала приходской церковью с уменьшенным богатством и влиянием. В последующие годы большая часть денег на строительство поступала из пожертвований, особенно от семей Ламли и Лэмбтон . Джон Ламли внес ряд семейных изображений , которые теперь лежат вдоль северной стены в 1595 году. Новое южное крыльцо было добавлено в 1742 году, а в 1829 году над новым склепом (в котором когда-то хранились останки Джона Лэмбтона ) с внешней лестницей была добавлена семейная скамья Лэмбтонов работы Игнатиуса Бономи . [12] [13]
В 1862 году были проведены крупные реставрационные работы , и церковь стала приходским домом с установкой органа в 1865 году, позже восстановленного Harrison & Harrison . [15] В ознаменование тысячелетия церкви в 1883 году была установлена ширма, а также были сделаны другие изменения. В 1927 году были добавлены запрестольный образ , панели и трон епископа работы сэра Чарльза Николсона и три панели, Путешествие тела Святого Кутберта , работы его брата Арчибальда Кейтли Николсона . Церковь стала памятником архитектуры I степени в 1950 году, а в 1964 году к южному крыльцу были добавлены двери. [12] [13]
Епископы
Деканы
Ректоры
Вечные кураторы
Чучела Ламли отражены в поэтической иллюстрации Летиции Элизабет Лэндон «Проход между гробницами» к гравюре с картины Томаса Аллома в альбоме Fisher's Drawing Room Scrap Book, 1836: «Вся их ничтожная часть погибла, В земле покоящейся; И нынешний час лелеял то, что из них было лучшим» [16] .
Тысяча лет! Какое множество ассоциаций вызывают эти слова. Какие теснящиеся воспоминания о прошлом, какие торжественные размышления о настоящем, какие тревожные надежды и страхи за будущее. Тысяча лет! Какие перемены произошли за этот долгий промежуток времени. Сколько наций возникло и рухнуло; сколько языков вымерло; сколько известных имен было забыто. Тысяча лет назад!
Дж. Б. Лайтфут , епископ Даремский , проповедь на церковном празднике Тысячелетия, 18 июля 1883 г. [17]
В 1883 году с 18 июля по 5 августа праздновалось тысячелетие основания церкви. В ознаменование этого события церковь была значительно отремонтирована, появились новые дубовые скамьи и дубовая ширма для алтаря, новый доссаль и другие подвесные украшения по проектам CE Kempe , новая кафедра, подаренная графом Скарбро , новый мраморный пол и другие улучшения, многие из которых были предоставлены в качестве подарков по этому случаю. Во время фестиваля состоялось много других событий, и была издана книга, посвященная первому тысячелетию церкви. Епископ Даремский Дж . Б. Лайтфут присутствовал и принял участие в празднествах, включая проведение службы по случаю освящения новых колоколов. [18]
Колокольня церкви насчитывает более 600 лет и изначально вмещала три колокола. Новый звон из шести колоколов был отлит John Taylor & Co из Лафборо в 1883 году; два из оригинальных колоколов были переплавлены, а металл включен в новое кольцо. В 1908 году еще два колокола (снова Taylor's) были добавлены к передней части кольца, чтобы получить восемь, подвешенных для звона на перемену . Один из оригинальных колоколов 1409 года до сих пор сохранился как «нечетный девятый» и используется в качестве служебного колокола: он признан имеющим национальное историческое значение. Колокола используются перед службами по воскресеньям, а в пятницу вечером проводится репетиция. [20] [21] [22]
Евангелия из Линдисфарна хранились в Дареме до 1539 года, когда во время роспуска монастырей гробница Святого Кутберта была разграблена, и их перевезли в Лондон . Сегодня они хранятся в Британской библиотеке , но факсимильная копия хранится в церкви и ее можно увидеть, когда церковь открыта. [8] [23] [24]
К церкви примыкает бывшая якорная стоянка, одна из немногих сохранившихся до наших дней и описанная как наиболее полный пример такого рода в Англии. Она была создана путем блокирования одного угла церкви в конце 14 века, с дополнительной комнатой, добавленной снаружи в 16 веке. Первоначально она была на двух уровнях, но в какой-то момент пол был удален, чтобы обеспечить больше пространства и света. С 1383 по 1547 год ее занимали шесть отшельников , каждый из которых был замурован в якорной стоянке на всю жизнь, имея возможность наблюдать за службами через прищур в церкви, которая смотрит вниз на боковой алтарь, получая питание через другую щель наружу.
Он использовался таким образом до Реформации . Затем якорная стоянка стала местом, спорадически занимаемым бедняками или членами церкви. [25] В 1986 году она стала Домом-музеем Анкерса , одним из самых маленьких музеев в Великобритании. Он показывает условия, в которых жил анахоретик, когда он был занят, а также содержит римские , англосаксонские и средневековые предметы, найденные на этом месте. [26]
"chester le street" в поле "Приход или местоположение" и нажмите "Поиск в базе данных"
