Менас Египетский (также Мина , Минас , Мена , Мина ; греч . Άγιος Μηνάς , копт . Ⲁⲃⲃⲁ Ⲙⲏⲛⲁ ; 285 – ок. 309), мученик и чудотворец , является одним из самых известных коптских святых на Востоке и Западе, из-за многочисленных чудес, которые приписываются его заступничеству и молитвам. Менас был коптским солдатом в римской армии, принявшим мученическую смерть за то, что он отказался отречься от своей христианской веры. Общепринятая дата его памяти — 11 ноября, что наступает на 13 дней позже (24 ноября) по юлианскому календарю .
Его праздник отмечается каждый год 15 Хатхор в Коптской православной церкви Александрии , что соответствует 24 ноября по григорианскому календарю . В восточных православных церквях , которые следуют старому стилю или юлианскому календарю , он также отмечается 24 ноября. В восточных православных церквях, которые следуют новому стилю или пересмотренному юлианскому календарю , а также в католической церкви , он отмечается 11 ноября.
Его настоящим именем было Менас, согласно истории, его мать звала его «Мена», потому что она слышала голос, говорящий « Амэн ». Минас (Μηνᾶς) — так его называют в греческом и армянском языках, в то время как в коптском языке его зовут «Мина» (مينا).
Существует множество источников, написанных на разных языках ( греческий койне , коптский , древненубийский , геэз , латынь , сирийский , армянский ), касающихся Менаса. [3]
Менас родился в Египте в 285 году в городе Никиу [4] , который находился недалеко от Мемфиса . Его родители были аскетичными христианами , но долгое время не имели детей. Его отца звали Евдоксий, а мать — Евфимия. В праздник Девы Марии, матери Иисуса , Евфимия со слезами молилась перед иконой Богородицы, чтобы Бог даровал ей сына. От иконы раздался звук «Аминь». Несколько месяцев спустя Евфимия родила мальчика и назвала его Менасом [5] .
Евдоксий, правитель одного из административных округов Египта , умер, когда Менасу было четырнадцать лет. В возрасте пятнадцати лет Менас вступил в римскую армию и получил высокое звание благодаря репутации своего отца. Большинство источников утверждают, что он служил в Котиэуме во Фригии , [6] хотя некоторые говорят, что его назначение было в Алжир . [5] Три года спустя он оставил армию, желая посвятить всю свою жизнь Христу , и направился в пустыню, чтобы жить другой жизнью.
Проведя пять лет в отшельничестве, Мина увидел в откровении ангелов, венчающих мучеников славными венцами, и возжелал присоединиться к этим мученикам. Пока он размышлял об этом, он услышал голос, говорящий: «Блажен ты, Мина, потому что ты был призван к благочестивой жизни с детства. Тебе будут дарованы три бессмертных венца: один за твое безбрачие, другой за твое подвижничество и третий за твое мученичество». Затем Мина поспешил к правителю, заявив о своей христианской вере. [7]
Солдаты, казнившие Менаса, подожгли его тело в течение трех дней, но тело осталось невредимым. Затем сестра Менаса подкупила солдат и сумела увезти тело. Она села на корабль, направлявшийся в Александрию , где поместила его тело в церкви.
Когда время гонений закончилось, во время папства Афанасия Александрийского, папе было видение ангела, явившегося ему и приказавшего ему погрузить тело Мины на верблюда и отправиться в Ливийскую пустыню . В определенном месте около колодца в конце озера Мариут , недалеко от Александрии, верблюд остановился и не двигался с места. Христиане восприняли это как знак от Бога и похоронили там тело Мины.
Берберы Пентаполиса восстали против городов вокруг Александрии. Когда люди готовились к встрече с ними, римский правитель решил тайно взять тело Менаса с собой, чтобы стать его освободителем и сильным защитником. Благодаря благословению Менаса правитель победил берберов и вернулся победителем. Однако он решил не возвращать тело на прежнее место и хотел отвезти его в Александрию. На обратном пути, когда они проходили мимо озера Мариут в том же месте, где изначально было захоронено тело, верблюд, несущий тело, опустился на колени и не двигался. Люди переложили тело на другого верблюда, но и второй верблюд не двигался. [8] Правитель наконец понял, что это было повеление Бога. Он сделал гроб из стойкого к гниению дерева и поместил в него серебряный гроб.
Большинство версий истории утверждают, что местоположение гробницы было забыто до ее чудесного повторного открытия местным пастухом. Пастух пас своих овец в этом месте, и больной ягненок упал на землю. Когда он изо всех сил пытался снова встать на ноги, его струп был излечен. История быстро распространилась, и больные, которые приходили в это место, выздоравливали от любых болезней, просто лежа на земле. Эфиопский синаксарий описывает, как Константин I отправил свою больную дочь к пастуху, чтобы она вылечилась, и приписывает ей нахождение тела Мины, после чего Константин приказал построить церковь на этом месте. Некоторые версии истории заменяют Константина императором Зеноном конца V века , но археологи датируют первоначальное основание концом IV века. [9] Согласно версии Зенона, его дочь была прокаженной, и его советники предложили ей посетить это место, и она так и сделала. Ночью Мина явился девушке и сообщил ей, что его тело похоронено в этом месте. На следующее утро дочь Зенона исцелилась и рассказала видение о святом своим слугам. Зенон немедленно приказал выкопать тело Мины и построить на этом месте собор.
После своего мученичества в начале четвертого века Менас приобрел репутацию человека, обладающего чудотворными целительными способностями. Культ святого Менаса был сосредоточен в Абу Мена близ Александрии. [10] Больные люди со всего христианского мира приезжали в этот город и исцелялись благодаря заступничеству Менаса, который стал известен как Творец чудес . Сегодня многочисленные маленькие глиняные фляги Менаса , или бутылки для святой воды или масла, на которых отпечатаны имя и изображение святого, находят археологи в разных странах Средиземноморья , таких как Гейдельберг в Германии, Милан в Италии, Далмация в Хорватии , Марсель во Франции, Донгола в Судане , Меолс ( Чешир ) в Англии и святой город Иерусалим , а также современные Турция и Эритрея . Паломники покупали эти бутылки и отвозили их своим родственникам. [5]
Минас — покровитель многих немецких и швейцарских городов. Его почитали как защитника паломников и торговцев. [11] Святой Минас также известен исцелением различных болезней. [2]
Менаса обычно изображают между двумя верблюдами, животными, которые, согласно легенде, вернули его тело в Египет для захоронения. [3]
Вероятнее всего, Мина Мареотийский, Мина Котиасский и Мина Константинопольский — это одно и то же лицо, почитаемое в разных местах. [6] Мину иногда называют Миной Воином , а на Западе его также называют «Чудотворцем», где его почитают как военного святого .
Как только Папа Кирилл VI Александрийский стал Папой и Патриархом на Престоле Святого Марка , он начал закладывать фундамент большого монастыря недалеко от руин старого города. Сегодня монастырь Святого Мины является одним из самых известных монастырей в Египте. Мощи Святого Мины, а также мощи Папы Кирилла VI Александрийского покоятся в этом монастыре. Собор Святого Мины был разрушен во время арабских нашествий в VII веке.
Согласно православному христианскому верованию, в июне 1942 года, во время Североафриканской кампании, которая имела решающее значение для исхода Второй мировой войны, немецкие войска под командованием генерала Роммеля направлялись в Александрию и случайно остановились около места, которое арабы называют Эль-Аламейн . Древняя разрушенная церковь неподалеку в Абу-Мене была посвящена Святому Мине; некоторые говорят, что там он и похоронен. Здесь более слабые силы союзников, включая некоторых греков, противостояли численно и в военном отношении превосходящей немецкой армии, и исход предстоящего сражения при Эль-Аламейне казался предрешенным. В первую ночь боя, в полночь, Святой Минас вышел из своей разрушенной церкви и появился посреди немецкого лагеря во главе каравана верблюдов, точно так же, как он был изображен на стенах разрушенной церкви на одной из фресок, изображающих его чудеса. Это поразительное и ужасающее явление настолько подорвало немецкий моральный дух, что способствовало блестящей победе союзников. Уинстон Черчилль сказал об этой победе: «Это еще не конец. Это даже не начало конца, но это, возможно, конец начала». Он также написал: «До Аламейна у нас не было побед. После Аламейна у нас не было поражений». [12] [13] [14]
{{cite web}}: CS1 maint: бот: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )