stringtranslate.com

Севильский кафедральный собор

Собор Санта-Мария-дель-Седе ( исп . Catedral de Santa María de la Sede ), более известный как Севильский собор ( Catedral de Sevilla ), — ​​католический собор и бывшая мечеть в Севилье , Андалусия , Испания . [1] Он был зарегистрирован ЮНЕСКО в 1987 году как объект Всемирного наследия , вместе с прилегающим дворцовым комплексом Алькасар и Генеральным архивом Индий . [2] Это одна из крупнейших церквей в мире, а также самая большая готическая церковь. [3]

После завершения строительства в начале XVI века Севильский собор вытеснил собор Святой Софии с должности самого большого собора в мире, титул, который византийская церковь удерживала на протяжении тысячи лет. [4] Одна только готическая часть имеет длину 126 м (413 футов), ширину 76 м (249 футов), а ее максимальная высота в центре трансепта составляет 42 м (138 футов). Общая высота башни Хиральда от земли до флюгера составляет 104,5 м (342 фута 10 дюймов). Дворец архиепископа расположен на северо-восточной стороне собора.

В соборе Севильи в 1478 году был крещен инфант Хуан Арагонский , единственный сын католических монархов Фердинанда II Арагонского и Изабеллы I Кастильской . В его королевской часовне покоятся останки завоевателя города Фердинанда III Кастильского , его сына и наследника Альфонсо Мудрого и их потомка короля Педро Жестокого . Среди его часовен находятся надгробные памятники кардиналам Хуану де Сервантесу и Педро Гонсалесу де Мендосе . В соборе также похоронены Христофор Колумб и его сын Диего . [5]

Строительство и история

Мечеть Альмохадов (1172–1248)

Халиф Альмохадов Абу Якуб Юсуф приказал построить новую большую мечеть для города в 1172 году на южной окраине города. Новая мечеть была освящена в 1182 году, но не была завершена до 1198 года. Она вытеснила ту, что была построена между 829 и 830 годами Умаром ибн Адаббасом на месте современной коллегиальной церкви Дивино Сальвадор , как главная мечеть в городе. Более крупная и расположенная ближе к городскому алькасару , мечеть была спроектирована архитектором Ахмадом бен Бассо как прямоугольное здание размером 113 на 135 метров (371 фут × 443 фута) с поверхностью более 15 000 м 2 (160 000 кв. футов), включая минарет и двор для омовений . Ее молитвенный зал состоял из семнадцати проходов, ориентированных на юг, перпендикулярно стене киблы , как во многих мечетях Аль-Андалуса , включая мечеть Ибн Адаббаса. [6] [7]

«Христианизированная мечеть» (1248–1401)

Вскоре после завоевания Севильи Фердинандом III мечеть Якуба Юсуфа была преобразована в городской собор. Ее ориентация была изменена, а ее пространства разделены и украшены в соответствии с христианскими обрядами поклонения. Внутреннее пространство постепенно разделялось на часовни путем возведения стен в пролетах вдоль северной и южной стен. Почти всю восточную половину собора занимала королевская часовня, в которой должны были храниться тела Фердинанда, его жены и Альфонсо Мудрого. [7]

Готический собор (после 1401 г.)

Интерьер собора.

Севильский собор был построен, чтобы продемонстрировать богатство города, поскольку он стал крупным торговым центром в годы после Реконкисты в 1248 году. В июле 1401 года городские лидеры решили построить новый собор, чтобы заменить большую мечеть, которая служила собором до того времени. Согласно местной устной традиции, члены соборного капитула сказали: «Hagamos una Iglesia tan hermosa y tan grandiosa que los que la vieren labrada nos tengan por locos» («Давайте построим церковь настолько прекрасную и настолько величественную, что те, кто увидят ее законченной, сочтут нас сумасшедшими»). [8] Фактическая запись от 8 июля 1401 года, записанная среди прочих Хуаном Сеаном Бермудесом в 1801 году, но ныне утерянная, предлагала построить «una tal y tan buena, que no haya otra su igual» («такую ​​хорошую, что ни одна не сравнится с ней»). [9]

Работа началась в 1402 году и продолжалась более столетия. [10] [11] Точная дата начала строительства неизвестна, но некоторые источники датируют его 1433 годом. [12] [13] Несколько факторов, включая королевское сопротивление временному перемещению королевской часовни, задержали строительство. В 1433 году король Хуан II Кастильский разрешил временную перевозку королевских тел из старой Capilla Real («Королевской часовни») — включая тела Альфонсо X , Беатрисы Швабской , Фердинанда III, Педро Жестокого и Марии де Падилья — в монастырь собора для хранения. [13]

Духовенство прихода предлагало половину своих стипендий на оплату архитекторов, художников, мастеров витражей, каменщиков, резчиков, ремесленников и рабочих, а также на другие расходы. [14] Из-за размера здания и тесноты городской застройки вокруг него снос и строительство проходили на разных этапах. [10] Строительство началось в северо-восточном углу здания и продолжилось на его восточном конце. После разрешения, предоставленного Иоанном II, старая Капелла Реаль на восточной стороне собора была снесена, чтобы позволить продолжить работу. [10]

Над проектом работало несколько архитекторов, часто из других стран. В 1434 году голландский мастер по имени Изамберт был назначен ответственным. За ним с 1439 по 1454 год следовал французский мастер по имени Карлин, а затем Хуан Норман до 1472 года. После 1472 года ответственными были два мастера-каменщика, вероятно, в попытке ускорить работу. [10] В 1497 году их сменил мастер Шимон (возможно, Симон де Колония ), которого затем в 1502 году сменил Альфонсо Родригес до 1513 года. [10]

К 1467 году восточная часть собора была завершена. Витражи были сделаны после 1478 года Энрике Алеманом. [10] Огромный ретабло был спроектирован в 1482 году голландским художником Питером Данкартом, который работал над ним до своей смерти в 1487 году, когда он все еще был незакончен. [10] Фонарь перекрестка ( cimborrio ) был завершен до 1502 года Шимоном, а строительство собора было завершено в 1506–1507 годах. [10]

Однако в 1511 году фонарь перекрестка и некоторые из сводов рухнули, что потребовало реконструкции. После некоторых споров нынешний фонарь перекрестка с его богато украшенным сводом Льерне был спроектирован Хуаном Хилем де Онтаньоном Старшим в 1513 году и завершен в 1519 году. [10] В 1526 году центральная часть ретабло Данкарта была завершена, но его боковые секции были завершены только между 1550 и 1594 годами. [10] После завершения строительства готического собора последующее процветание Севильи привело к многочисленным дополнениям к зданию в стиле Ренессанс и Платереско . [10]

Пересечение снова рухнуло в 1888 году, и работы над куполом продолжались по крайней мере до 1903 года. [15] [ проверка не удалась ] Обрушение 1888 года произошло из-за землетрясения и привело к разрушению «всех ценных объектов, находившихся под» куполом в то время. [16]

Описание

Внутри собор имеет самый длинный неф среди всех соборов Испании . Центральный неф поднимается на высоту 42 м (138 футов). [ требуется цитата ] В основном объеме собора наиболее заметными особенностями являются большой коробчатый хор, который заполняет центральную часть нефа, и огромный готический ретабло с резными сценами из жизни Христа .

Строители сохранили некоторые элементы древней мечети. Sahn мечети , то есть двор для омовений верующих, чтобы провести ритуальное очищение перед входом в молитвенный зал, сегодня известен как Patio de los Naranjos. Здесь есть фонтан и апельсиновые деревья. Однако самым известным является ее минарет , который был преобразован в колокольню, известную как Хиральда , и теперь является самым известным символом города.

Хиральда

Ла Хиральда

Хиральда — колокольня собора Севильи. Её высота составляет 105 м (343 фута), а её квадратное основание — 7,0 м (23 фута) над уровнем моря и 13 м (44 фута) в длину на каждую сторону. Хиральда — бывший минарет мечети, стоявшей на этом месте во времена мусульманского правления, и был построен по образу минарета мечети Кутубия в Марракеше , Марокко . Она была преобразована в колокольню собора после Реконкисты [17], хотя самая верхняя часть датируется эпохой Возрождения. Она была зарегистрирована в 1987 году как объект Всемирного наследия ЮНЕСКО . Башня имеет высоту 104,5 м и была одним из важнейших символов средневекового города. Строительство началось в 1184 году под руководством архитектора Бен Ахмада Басо. По словам летописца Ибн Сахиба аль-Салаха, работы были завершены 10 марта 1198 года, когда в верхней части башни были установлены четыре позолоченных бронзовых шара. После сильного землетрясения в 1365 году сферы пропали. В XVI веке архитектором Эрнаном Руисом Младшим была добавлена ​​колокольня , которая скрывает фонарь Альмохадов; [18] статуя на ее вершине, называемая «Эль-Хиральдильо», была установлена ​​в 1568 году, чтобы олицетворять торжество христианской веры.

Двери

Севильский собор имеет пятнадцать дверей на четырех фасадах. Главные двери:

Дверь Крещения, Севилья

Западный фасад

Дверь Крещения , с левой стороны, была построена в XV веке и украшена сценой, изображающей крещение Иисуса, созданной мастерской Лоренцо Меркаданте из Бретани. Она выполнена в готическом стиле с заостренным архивольтом , украшенным ажурным узором . В ней находятся скульптуры братьев Святых Исидора и Леандра и сестер Святых Хусты и Руфины работы Лоренцо Мекаданте, а также серия ангелов и пророков работы мастера Педро Мильяна. Главная дверь или Дверь Успения , в центре западного фасада, хорошо сохранилась и искусно украшена. Кардинал Сьенфуэгос-и-Ховельянос поручил художнику Рикардо Бельверу вырезать рельеф Успения над дверью; он был выполнен между 1877 и 1898 годами.

Дверь Святого Михаила или Дверь Рождества , имеет скульптуры, представляющие рождение Иисуса работы Педро Мильяна. Она была построена в 15 веке и украшена терракотовыми скульптурами Святого Лауреана, Святого Герменгильда и Четырех евангелистов. Сегодня эта дверь используется для процессий Страстной недели .

Южный фасад

Дверь Святого Христофора или Де ла Лонха (1887–1895) южного трансепта была спроектирована Адольфо Фернандесом Казановой и завершена в 1917 году; первоначально она была спроектирована архитектором Деметрио де лос Риосом в 1866 году. Перед ее воротами стоит копия «Хиральдильо».

Северный фасад

Дверь Зачатия на северном фасаде

Дверь Консепсьон (1895–1927, Puerta de la Concepción ) выходит на Апельсиновый двор (Patio de los Naranjos) и закрыта, за исключением праздничных дней. Она была спроектирована Деметрио де лос Риосом и закончена Адольфо Фернандесом Касановой в 1895 году. Она была построена в готическом стиле, чтобы гармонировать с остальной частью здания.

Дверь Ящерицы (Пуэрта-дель-Лагарто) ведет из Апельсинового двора; она получила свое название от чучела крокодила, подвешенного к потолку.

Вход в святилище осуществляется через Дверь святилища (Puerta del Sagrario) . Спроектированная Педро Санчесом Фальконете в последней трети XVII века, она обрамлена коринфскими колоннами со скульптурой наверху, изображающей короля Фердинанда III Кастильского рядом со святыми Исидоро, Леандром, Хустой и Руфиной.

Дверь Прощения (Puerta del Perdón) ведет в Патио де лос Наранхос (Апельсиновый дворик) с улицы Калле Алеманес и, следовательно, на самом деле не является дверью собора. Она принадлежала древней мечети и сохранила форму подковообразной арки с того времени. В начале XVI века ее украсили терракотовые скульптуры скульптора Мигеля Перрина, подчеркнув большой рельеф Очищения на входной арке. Гипсовые украшения были выполнены Бартоломе Лопесом.

Восточный фасад

Дверь Палос или Поклонение волхвов ( Puerta de Palos или Puerta de la Adoración de los Magos ), украшенная скульптурами Лопе Марина 1548 года, имеет наверху рельеф Поклонение волхвов, выполненный Мигелем Перрином в 1520 году. Название «Палос» или «Палочки» происходит от деревянных перил, которые отделяют эту зону от остальной части здания.

Дверь колоколов (Puerta de las Campanillas) получила свое название потому, что во время ее строительства там звонили в колокола, созывая рабочих. Скульптуры эпохи Возрождения и рельеф на тимпане, изображающий Вход Христа в Иерусалим, были выполнены Лопе Марином в 1548 году.

Часовни

Ренессансный свод

В соборе 80 часовен, включая Capilla Real  [es] . В 1896 году сообщалось, что в часовнях ежедневно служилось 500 месс . [19] В баптистерии часовни Святого Антония находится картина «Видение Святого Антония» (1656) Бартоломе Эстебана Мурильо . В ноябре 1874 года было обнаружено, что воры вырезали часть, изображающую Святого Антония . Затем, в январе 1875 года, испанский иммигрант попытался продать тот же фрагмент художественной галерее Нью-Йорка . Мужчина заявил, что это полный оригинал Мурильо, а Святой Антоний был одним из любимых сюжетов художника. Владелец галереи Герман Шаус договорился о цене в 250 долларов и связался с испанским консульством . После заключения сделки Шаус отправил ее в испанское консульство, которое отправило ее в Севилью через Гавану и Кадис. [20] Он был возвращён в собор и снова добавлен в работу в 1875 году реставратором Сальвадором Мартинесом Кубельсом . [21]

Орган

Первоначально в соборе находилась пара исторических инструментов: орган Gospel работы Хорди Босха, законченный в 1793 году, и орган Epistle работы Валентина и Хосе Валентина Вердалонги, законченный в 1831 году. [22] [23] Ни один из них не пережил землетрясение 1888 года. В 1901–1903 годах их заменили парными органами Акилино Амесуа. В 1973 году они были переведены на электрическое управление, и теперь на них играют с одной четырехмануальной консоли, расположенной на полу между ними. Затем в 1996 году орган был переработан Герхардом Гренцингом, который добавил к этому романтико-симфоническому инструменту некоторые традиционные возможности барокко. [22]

Хронология

Золотой потолок, главный неф, Севильский кафедральный собор
Потолок над хором

Захоронения

Могила Колумба .

Галерея

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ "Севильский собор". spain.info . Испанский совет по туризму . Получено 1 февраля 2016 г. .
  2. ^ "Другая Европа: Чинкве-Терре, Брюгге, Ротенбург, Эдинбург, Севилья". Dallas Morning News . 31 мая 2009 г. Архивировано из оригинала 26 декабря 2018 г. Получено 1 июня 2009 г.
  3. ^ Колин Лоусон; Робин Стоуэлл, ред. (16 февраля 2012 г.). Кембриджская история музыкального исполнения. Cambridge University Press. стр. 590. ISBN 978-1-316-18442-4.
  4. ^ Мелтон 2010, стр. 1301.
  5. ^ «Собор, Алькасар и Архив Индии в Севилье». ЮНЕСКО . Проверено 1 июня 2009 г.
  6. ^ "Мескита Ибн Адаббаса". Севиллапедия . Проверено 30 июня 2017 г.
  7. ^ ab "Катедраль Севильи" . Проверено 30 июня 2017 г.
  8. ^ Хуан Хосе Асенхо Пелегрина Архиепископ Севильи (11 декабря 2012 г.). "Una catedral para el siglo XXI". Архиепархия Севильи. Архивировано из оригинала 2 февраля 2014 г. Выступление архиепископа Севильи на церемонии, посвященной двадцать пятой годовщине объявления монументального комплекса собора, Алькасара и Архива Индий объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО
  9. ^ Чан Бермудес, Хуан (1863). Художественное описание собора Севильи . Севилья. п. 17.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  10. ^ abcdefghijk Hourihane, Colum, ed. (2012). Энциклопедия средневекового искусства и архитектуры Grove. Oxford University Press. С. 570–571. ISBN 978-0-19-539536-5.
  11. ^ Герли, Э. Майкл, изд. (2013). "Архитектура". Средневековая Иберия: Энциклопедия . Рутледж. п. 107. ИСБН 978-1-136-77161-3.
  12. ^ abc Монтьель и Моралес 1999, стр. 15.
  13. ^ ab Алонсо Руис, Бегонья; Хименес Мартин, Альфонсо (2012). «План пятнадцатого века собора Севильи». Архитектурная история . 55 : 57–77. doi : 10.1017/S0066622X00000058. hdl : 11441/128781 . ISSN  0066-622X. JSTOR  43489715.
  14. ^ Галличан, Уолтер Мэтью; Хартли, Кэтрин Гаскуан (1903). История Севильи. JM Dent & Company. стр. 88.
  15. Галличан и Хартли 1903, стр. 86.
  16. ^ Эллис, Хэвелок (1915). Душа Испании. Хоутон. стр. 355.
  17. ^ Томас, Дэвид; Маллетт, Александр (3 августа 2012 г.). Христианско-мусульманские отношения. Библиографическая история. Том 4 (1200–1350). BRILL. стр. 9. ISBN 978-90-04-22854-2.
  18. ^ Блум 2020, стр. 132-133.
  19. ^ Ларкин Дантон (1896). Мир и его люди. Т. 5. Сильвер, Бердетт. С. 289.
  20. ^ "История краж произведений искусства: 1874, "Видение Святого Антония" Мурильо". Ассоциация по исследованию преступлений против искусства (ARCA). Архивировано из оригинала 22 апреля 2012 года . Получено 14 ноября 2013 года .
  21. ^ «Видение Сан-Антонио-де-Падуя» (на испанском языке). Архивировано из оригинала 4 февраля 2012 года.
  22. ^ ab «Доминго де Агирре | Кафедральный собор Санта-Мария-де-ла-Седе. Севилья [Испания]» . Таксономия трубчатых органов . 26 июня 2015 года . Проверено 4 апреля 2018 г.
  23. ^ Barone, J. Michael (2013). "Исторические органы Испании" (PDF) . Pipedreams . Получено 3 апреля 2018 г.
  24. ^ abcdefghijklmnop Харви 1957, стр. 260.
  25. ^ abc Монтьель и Моралес 1999, стр. 12.
  26. ^ Монтьель и Моралес 1999, с. 14.
  27. Харви 1957, стр. 230.
  28. ^ abcdef Montiel & Morales 1999, с. 16.

Источники

Внешние ссылки