stringtranslate.com

Секционализм

Секционализм — это лояльность к своему региону или части страны, а не к стране в целом. Секционализм встречается во многих странах, например, в Соединенном Королевстве .

В Соединенном Королевстве

Секционализм особенно проявляется в составной части Шотландии , где с начала 1920-х годов существовали различные секционалистские/сепаратистские политические организации и партии, начиная с Шотландской национальной лиги . Сегодня шотландский секционализм наиболее активно ассоциируется и пропагандируется Шотландской национальной партией (ШНП), которую можно охарактеризовать как секционистскую, так и сепаратистскую. Шотландская национальная партия выступает за независимость Шотландии и за большую автономию Шотландии, оставаясь при этом частью Соединенного Королевства. [1]

В Соединенных Штатах

Секционализм в Америке 1800-х годов относится к разным образам жизни, социальным структурам, обычаям и политическим ценностям Севера и Юга . [2] [3] Региональная напряженность достигла апогея во время войны 1812 года , в результате чего была принята Хартфордская конвенция , которая продемонстрировала недовольство Новой Англии внешнеторговым эмбарго, которое непропорционально повлияло на ее промышленность, а также разбавление северной мощи новыми западными штатами. и последовательность президентов Юга . Секционализм неуклонно рос в 1800–1850 годах по мере того, как Север индустриализировался, урбанизировался и строил процветающие фабрики, в то время как глубокий Юг сосредоточился на плантационном сельском хозяйстве, основанном на рабском труде , вместе с натуральным сельским хозяйством для белых бедняков, у которых не было рабов. Южане защищали рабство частично, утверждая, что рабочие северных заводов трудились в худших условиях и их работодатели не заботились о них. Защитники рабства называли фабричных рабочих «белыми рабами Севера».

Юг расширился за счет новых богатых земель на Юго-Западе (от Алабамы до Техаса ). [4] Однако рабство в приграничных штатах пришло в упадок и едва могло выжить в городах и промышленных районах (оно постепенно исчезало в таких городах, как Балтимор , Луисвилл и Сент-Луис ), поэтому Юг, основанный на рабстве, был сельским и не- промышленный. С другой стороны, по мере роста спроса на хлопок цены на рабов резко возросли, поскольку считалось, что рабы необходимы для сбора и переработки хлопка. Историки спорят о том, способствовали ли экономические различия между промышленным Северо-Востоком и аграрным Югом причиной Гражданской войны . Историки теперь не согласны с экономическим детерминизмом историка Чарльза Бирда в 1920-х годах и подчеркивают, что экономики Севера и Юга в значительной степени дополняли друг друга. [5]

Историки согласны с тем, что социальные и культурные институты на Севере и Юге сильно различались. На Юге богатые белые мужчины владели всей качественной землей, оставляя бедным белым фермерам маргинальные земли с низкой продуктивностью. Опасения перед восстаниями рабов и аболиционистской пропагандой сделали Юг воинственно враждебным к подозрительным идеям. [6] [7] Члены и политики недавно сформированной Республиканской партии были крайне критически настроены по отношению к южному обществу и утверждали, что система бесплатного труда, действующая на Севере, привела к гораздо большему процветанию. Республиканцы, критикующие южную систему рабства, обычно ссылаются на больший рост населения северных штатов, а также на быстрый рост фабрик, ферм и школ как на свидетельство превосходства системы свободного труда. [8]

Южане утверждали, что именно Север меняется и склонен к новым «измам», в то время как Юг остается верным историческим республиканским ценностям отцов -основателей (многие из которых владели рабами, в том числе Вашингтон, Джефферсон и Мэдисон). Вопрос о принятии рабства (под видом отказа от епископов-рабовладельцев и миссионеров) расколол крупнейшие религиозные конфессии (методистскую , баптистскую и пресвитерианскую церкви ) на отдельные северные и южные конфессии. [9] Индустриализация означала, что семь из восьми европейских иммигрантов поселились на Севере. Передвижение вдвое большего числа белых, покидающих Юг на Север, способствовало оборонительно-агрессивному политическому поведению Юга. [10]

Западная часть Соединенных Штатов также росла благодаря инновациям в железнодорожной системе и массовому буму в сталелитейной промышленности. Расширение железнодорожной системы открыло земледельцам возможность производить шерсть и зерно. Жители Запада смогли развить свою собственную сильную групповую идентичность и принять уникальность своего региона, в то время как жители Востока смотрели на жителей Запада свысока. [11]

В Испании

Секционализм можно найти в испанских регионах Каталонии , испанской части Страны Басков , Галисии и Андалусии . [12]

В Украине

После распада Советского Союза в 1991 году Украина стала самостоятельным унитарным государством, однако в ее состав также вошли регионы, густонаселенные русскими . Это вызвало несколько восстаний в восточных частях страны, которые произошли в самопровозглашенных республиках Донецкой Народной Республики , Луганской Народной Республики и на полуострове Крым . Крым оспаривается как Украиной, так и Российской Федерацией . Многие страны выступают против аннексии Крыма Россией .

В Канаде

В 1977 году провинция Квебек начала движение за независимость от Канады , желая стать независимой франкоязычной нацией. Было проведено два референдума (1980 и 1995 годы) по вопросу о том, останется ли Квебек провинцией Канады или станет самостоятельным государством. Оба этих референдума провалились, в результате чего Квебек остался под управлением канадского правительства . На севере канадское правительство предоставило коренным народам инуитов на Юконе , Северо-Западных территориях и Нунавуте определенную степень самоуправления, что позволило им сохранять свои культурные обычаи . [13]

Смотрите также

дальнейшее чтение

Рекомендации

  1. ^ Майкл Китинг, «Конец союза? Шотландский национализм и британское государство». в «После нации»? Критические размышления о национализме и постнационализме (Palgrave Macmillan UK, 2010). 103-119. В сети
  2. ^ Чарльз С. Сиднор, Развитие южного секционализма 1819–1848 (2008)
  3. ^ Роберт Ройал Рассел, Экономические аспекты южного секционализма, 1840–1861 (1973)
  4. ^ Адам Ротман, Страна рабов: американская экспансия и истоки Глубокого Юга. (2005)
  5. ^ Кеннет М. Стэмпп, Союз, находящийся под угрозой: очерки на фоне гражданской войны (1981), стр. 198; Вудворт, изд. Гражданская война в США: Справочник по литературе и исследованиям (1996), 145 151 505 512 554 557 684; Ричард Хофштадтер , Прогрессивные историки: Тернер, Бирд, Паррингтон (1969).
  6. ^ Клемент Итон, Свобода мысли на Старом Юге (1940)
  7. ^ Джон Хоуп Франклин, Воинственный Юг 1800–1861 (1956)
  8. ^ Эрик Фонер, Свободная почва, Свободный труд, Свободные люди: Идеология Республиканской партии перед гражданской войной (1969), стр. 40–72.
  9. ^ Сидней Э. Альстром , Религиозная история американского народа (1972), стр. 648–69.
  10. ^ Джеймс Макферсон, «Довоенная южная исключительность: новый взгляд на старый вопрос», История гражданской войны 29 (сентябрь 1983 г.).
  11. ^ Британника, Редакторы энциклопедии. «секционализм». Британская энциклопедия, 7 декабря 2020 г., https://www.britanica.com/topic/sectionalism. По состоянию на 2 февраля 2024 г.
  12. ^ Луис Морено, Ана Арриба и Арасели Серрано, «Множественные идентичности в децентрализованной Испании: случай Каталонии». Региональные и федеральные исследования 8.3 (1998): 65-88. В сети
  13. ^ Гарт Стивенсон, «Канадский регионализм в континентальной перспективе». Журнал канадских исследований 15.2 (1980): 16–28.

Внешние ссылки