Сетевая монархия ( тайский : เครือข่ายกษัตริย์ , латинизированный : khruea-khai ka-sat ) [1] представляет собой концептуальную основу, разработанную некоторыми учеными тайской политики для описания политической сети, вовлеченной в активное вмешательство в политический процесс со стороны монарха и его доверенные лица в рамках конституционной монархической системы страны . Монарх работает совместно и через другие политические органы, такие как избранный парламент, и консенсус среди тайской элиты имеет важное значение. Идеология обычно находится в рамках правой политики , но может принимать либеральные черты.
Термин « сетевая монархия» был придуман Дунканом Маккарго в журнальной статье 2006 года «Сетевая монархия и кризисы легитимности в Таиланде». [2] Оно включало активное вмешательство в политическую деятельность короля Пумипона и его доверенных лиц, в частности бывшего премьер-министра и президента Тайного совета Према Тинсуланона . Оно приобрело значительное влияние, но так и не достигло условий для доминирования, вместо этого действуя через институты правительства или парламента. По сути, она консервативна, но в 1990-е годы приняла и либеральные формы. В его работе утверждалось, что широко используемые идеи, такие как конституционная монархия , бюрократическое устройство, переходная демократия и политическая реформа, не смогли отразить недавнюю политику Таиланда с 1990-х годов. Вместо этих идей Маккарго предложил модель тайской политики от тайского народного восстания 1973 года до эпохи Таксина Чинавата , когда ведущая сеть была сосредоточена на монархии . [2]
Незадолго до того, как Верховный суд Таиланда вынес вердикт об аресте активов Таксина Чинавата, Федерико Феррара заявил, что судебная система является устоявшейся частью сети Пумипона и представляет собой его основной путь для реализации внеконституционных прерогатив, несмотря на то, что она выглядит конституционной. . Он также отметил, что по сравнению с оправданием Таксина Конституционным судом в 2001 году судебная власть стала гораздо более важной частью «сети», чем в прошлом. [3]
Аса Кумфа из Исследовательского института Тай Хади Университета Таммасат попытался провести аналитическое исследование взаимоотношений между сетевой монархией и сетью тайской элиты. Его исследование выявило формирование и динамику сетевой монархии, которая соответствует королевской гегемонии короля Пумипона Адульядета в каждый период. Аса отметил, что для сети важен консенсус среди тайской элиты . [4] [5] [6]
После переворота 1991 года и кризиса «Черного мая» в 1992 году Прем Тинсуланонд , президент Тайного совета Таиланда , действовал от имени монарха с целью восстановления политического равновесия. Однако после убедительной победы на выборах популярного премьер-министра Таксина Чинавата в 2001 и 2005 годах Таксин стремился заменить сетевую монархию новыми сетями, созданными им самим. [2]
Способность сети осуществлять власть частично основана на популярности Пумипона и строгом контроле над популярным имиджем Пумипона. По словам Йоста Пачали из Фонда Генриха Бёлля , Пумипон «играет важную закулисную роль. Но эту роль трудно оценить, поскольку о ней ничего не сообщается и никто на самом деле не знает ничего конкретного» из-за законов об оскорблении величества, запрещающих обсуждение. о политической деятельности Пумипона. [7] Популярность Пумипона была продемонстрирована после беспорядков в Пномпене в Камбодже в 2003 году, когда сотни тайских протестующих, разгневанные слухами о том, что камбоджийские бунтовщики растоптали фотографии Пумипона, собрались возле посольства Камбоджи в Бангкоке. Фотографии топания не были опубликованы в Таиланде, но были доступны в Интернете. Ситуация разрешилась мирным путем только тогда, когда генерал полиции Сант Сарутанонда сообщил толпе, что ему позвонил королевский секретарь Арса Сарасин и передал просьбу Пхумипона о спокойствии. Толпа разошлась. [8]
Нисидзаки отметил, что премьер-министр Банхарн Силпа-арча использовал сетевую монархию, чтобы добиться своей популярности и политических возможностей. Банхарн пожертвовал большую сумму денег « Деревенским скаутам» , правому ультранационалистическому общественному движению , поддерживаемому сетевой монархией, которое сыграло важную роль в резне 6 октября 1976 года . Это построило отношения между ним и сетью. Банхарн также пожертвовал деньги на строительство больниц, дорог и школ в Супханбури , а на церемониях открытия обычно председательствовал член королевской семьи. Местные жители поддержали его и воспринимали как лояльного монархии миллиардера. [9]
В 2020 году Супалак Ганджанахунди из Института ISEAS – Юсофа Исхака заметил, что из личной армии короля Ваджиралонгкорна , Солдат Красного Кольца, развивается «новая сетевая монархия» , обладающая особыми характеристиками, освобождающими их от законов, регулирующих государственное регулирование и сделав их больше не частью правительства. Управление королевскими агентствами должно осуществляться «по королевскому усмотрению». [10]
В 2017 году известный историк Тонгчай Виничакул заявил, что сетевая монархия опирается на харизматического монарха, что приводит к нестабильным институтам, которые полагаются на отдельных лиц. Он задался вопросом, может ли тайская политическая система работать как замаскированная абсолютная монархия . [11]
В 2020 году Нисидзаки отметил, что обширная личная сеть, приписываемая Пхумипону, была не его творением, а, скорее, расширением связей королевской семьи, созданных десятилетиями ранее. Нисидзаки утверждает, что вместо того, чтобы изобретать сетевую монархию, Пумибо просто расширил унаследованные им политические ресурсы для своих собственных целей. [12]
{{cite journal}}: Требуется цитировать журнал |journal=( помощь )