stringtranslate.com

Масаока Сики

Масаока Сики (正岡 子規, 14 октября 1867 — 19 сентября 1902) , псевдоним Масаока Нобору (正岡 升), [2] — японский поэт , писатель и литературный критик периода Мэйдзи в Японии. Сики считается важной фигурой в развитии современной поэзии хайку , [3] ему приписывают написание почти 20 000 строф за свою короткую жизнь. [4] Он также писал о реформе поэзии танка . [5]

Некоторые считают Сики одним из четырёх великих мастеров хайку, другие — Мацуо Басё , Ёса Бусон и Кобаяси Исса . [6] [7]

Ранний период жизни

Сики, или, скорее, Цунэнори (常規), как его первоначально звали, [8] родился в городе Мацуяма в провинции Иё (ныне префектура Эхимэ ) в семье самурая со скромным достатком. [1] В детстве его звали Токороносукэ (處之助); в подростковом возрасте его имя было изменено на Нобору (升). [ нужна цитата ]

Его отец, Цунэнао (正岡常尚), [9] [10] был алкоголиком и умер, когда Сики было пять лет. [1] Его мать, Яэ, [11] была дочерью Охары Канзана, конфуцианского ученого. [1] Канзан был первым из внешкольных наставников Сики; в 7 лет мальчик начал читать под его опекой Мэн-цзы . [12] Позже Сики признался, что был не слишком прилежным учеником. [12]

В 15 лет Сики стал чем-то вроде политического радикала, примкнув к находившему в упадке Движению за свободу и права народа , и получил запрет на публичные выступления от директора средней школы Мацуяма , которую он посещал. [13] Примерно в это же время у него появился интерес к переезду в Токио, и он сделал это в 1883 году. [14]

Образование

Молодой Сики сначала посещал среднюю школу Мацуяма в своем родном городе, директором которой недавно работал Кусама Токиёси, лидер дискредитированного « Движения за свободу и права народа» . [13] В 1883 году дядя по материнской линии организовал его приезд в Токио. [14] Сики сначала был зачислен в среднюю школу Кёрицу, а затем поступил в подготовительную школу к университету. [15] (Дайгаку Ёбимон), связанный с Императорским университетом ( Тейкоку Дайгаку ). [16] Во время учебы здесь подросток Сики любил играть в бейсбол [17] и подружился с однокурсником Нацумэ Сосэки , который впоследствии стал известным писателем. [18]

В 1890 году он поступил в Токийский императорский университет. [19] Но к 1892 году Сики, по его собственным словам, слишком увлечённый написанием хайку, провалил выпускные экзамены, покинул общежитие Хонго , предоставленное ему на стипендию, и бросил колледж. . [19] Другие говорят, что туберкулез , болезнь, которая преследовала его в дальнейшей жизни, стала причиной того, что он бросил школу. [20]

Литературная карьера

Хотя Сики наиболее известен как поэт хайку, [21] он писал стихи других жанров, [22] прозу , критикующую поэзию, [23] автобиографическую прозу, [23] и был эссеистом в короткой прозе. [11] (Его самая ранняя сохранившаяся работа — школьное эссе «Ёкен Сэцу » («О западных собаках»), в котором он восхваляет разнообразную полезность западных собак в отличие от японских, которые «только помогают в охоте и отпугивают грабителей». [24] )

Современником Сики была идея о том, что традиционные японские поэтические краткие формы, такие как хайку и танка , пришли в упадок из-за их несоответствия в современный период Мэйдзи . [15] Сики временами выражал схожие чувства. [25] Не было великих ныне живущих практиков, хотя эти формы поэзии сохранили некоторую популярность. [26]

Несмотря на атмосферу упадка, всего через год или около того после прибытия в Токио в 1883 году Сики начал писать хайку. [19] В 1892 году, в том же году, когда он бросил университет, Сики опубликовал серийную работу, пропагандирующую реформу хайку, «Дассай Сюку Хайва» или «Беседы о хайку из логова выдры». [21] Через месяц после завершения этой работы, в ноябре 1892 года, ему предложили должность редактора хайку в опубликовавшей его газете «Ниппон» , и он поддерживал тесные отношения с этим журналом на протяжении всей своей жизни. [21] В 1895 году в той же газете был опубликован еще один сериал «Текст по хайкай для начинающих», Haikai Taiyō . [21] За ними последовали другие сериалы: Мэйдзи Нидзюкунен-но Хайкукай или «Мир Хайку 1896 года», где он хвалил работы учеников, [27] Такахама Кёси и Кавахигаси Хэкигото, [28] Хайдзин Бусон или «Поэт Хайку Бусон » ( 1896–1897 [28] ), выражающие представление Сики об этом поэте 18-го века, которого он отождествляет со своей школой хайку, [5] и Утаёми ни Атауру Сё или «Письма к поэту танка» (1898), где он призывал к реформе поэтическая форма танка . [5]

Вышеупомянутая работа, посвященная танка , является примером расширения внимания Сики в течение последних нескольких лет его жизни. Он умер через четыре года после того, как затронул тему танка . [29] Пролежень и отравление морфием, чуть более чем за год до смерти Сики начал вести дневники болезни. [30] Это Бокудзю Иттеки , или «Капля чернил» (1901), Гёга Манроку , или «Блудные заметки, лежа на спине» (1901–1902), и Бёсё Рокушаку , или «Кровать шестифутового больного» (1902). [5]

Дальнейшая жизнь

Сики большую часть своей жизни страдал от туберкулеза . В 1888 [31] или 1889 году [32] он начал кашлять кровью [15] и вскоре принял псевдоним «Сики» от японского « хототогису » — японского названия малых кукушек . [32] Японское слово «хототогису» может быть записано с помощью различных комбинаций китайских иероглифов , включая 子規, который альтернативно может читаться как «хототогису» или «сики». Японцы считают, что эта птица кашляет кровью во время пения, [32] что объясняет, почему было принято название «Сики».

Страдая от ранних симптомов туберкулеза, Сики искал работу военным корреспондентом во время Первой китайско-японской войны [32] и, в конечном итоге добившись своей цели, прибыл в Китай после подписания 17 апреля 1895 года Симоносекского договора . [33] Вместо того, чтобы рассказывать о войне, он провел неприятное время, преследуемый японскими солдатами [34] в Даляне , Луантао и районе Люшунькоу , встретившись 10 мая 1895 года [35] со знаменитым писателем Мори Огай , который был в время армейский врач. [33]

Жизнь в грязных условиях в Китае, очевидно, усугубила его туберкулез. [33] Сики продолжал кашлять кровью на протяжении всего обратного рейса в Японию и был госпитализирован в Кобе . [33] После выписки он вернулся в свой родной город Мацуяма и выздоравливал в доме знаменитого писателя Нацумэ Сосэки . [33] За это время он взял себе учеников и пропагандировал стиль хайку, в котором особое внимание уделялось получению вдохновения из личного опыта природы. [33] Еще в Мацуяме в 1897 году член этой группы, Янигихара Кёкудо, основал журнал хайку «Хоттогису» , [5] намек на псевдоним Сики. [32] Издание этого журнала было быстро перенесено в Токио. Такахама Киоши, другой ученик, [27] взял на себя управление, и объем журнала был расширен за счет включения прозы. [11]

Сики приехал в Токио, [36] и его группа учеников там была известна как «школа Ниппон» в честь газеты, где он был редактором хайку и которая теперь публиковала работы группы. [28]

Несмотря на то, что к 1897 году он был прикован к постели, [5] болезнь Сики еще больше обострилась примерно в 1901 году. [11] У него развилась болезнь Потта , и он начал использовать морфин в качестве обезболивающего. [11] К 1902 году он, возможно, сильно зависел от этого препарата. [37] За это время Сики написал три автобиографических произведения. [5] Он умер от туберкулеза в 1902 году в возрасте 34 лет. [32]

Наследие

Памятник с хайку Сики перед станцией Мацуяма.

Сики можно приписать спасение традиционной краткой японской поэзии и создание для нее ниши в современный период Мэйдзи . [38] Хотя он выступал за реформу хайку, эта реформа была основана на идее, что хайку было законным литературным жанром. [39] Он утверждал, что хайку следует оценивать по тем же меркам, которые используются при измерении ценности других форм литературы, что противоречило взглядам предшествующих поэтов. [40] Сики прочно поместил хайку в категорию литературы, и это было уникально. [ нужна цитата ]

Некоторые современные хайку отклоняются от традиционной звуковой схемы 5–7–5 и обходятся без киго ( «сезонного слова»); Реформа хайку Сики не призывала ни к разрыву с традицией. [6]

Его особый стиль отверг «каламбуры и фантазии, на которые часто полагалась старая школа» в пользу «реалистического наблюдения за природой». [41] Сики, как и другие писатели периода Мэйдзи, [ нужна ссылка ] позаимствовала приверженность реализму из западной литературы. Это очевидно в его подходе как к хайку [39], так и к танка . [42]

Бейсбол

Сики играл в бейсбол в подростковом возрасте и был введен в Зал славы японского бейсбола в 2002 году. [17] Его группа танка 1898 года упомянула этот вид спорта. [43]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ abcde Beichman, с. 2
  2. ^ Нацумэ Сосэки (1974). Десять ночей снов, Слышанья, Наследственность вкуса . Таттл. п. 11.
  3. ^ Бейхман, Предисловие, с. я
  4. ^ Масаока, Сики (1940). Такахама, Киоши (ред.).子規句集 Сики Кушуу[ Коллекция Сики Хайку ] (на японском языке). Токио: Иванами Шотен (опубликовано в 1993 г.). п. 4.原句は凡そ二万句足らずある中から見るものの便をはかって、二千三百六句を選んだ。
  5. ^ abcdefg Бейхман, с. 26
  6. ^ аб Бертон Уотсон (1997). "Введение". Масаока Сики: избранные стихи . Издательство Колумбийского университета. п. 5. ISBN 9780231110914.
  7. ^ Хиггинсон, Уильям Дж. (1985). «Четыре великих мастера японского хайку». Справочник по Хайку: Как писать, делиться и преподавать хайку . Токио: Kodansha International (опубликовано в 1989 г.). стр. 7–24.
  8. ^ Фредерик, Луи. Японская энциклопедия . Издательство Гарвардского университета, 2005. ISBN 978-0-674-01753-5 . п. 613 
  9. Официальный сайт Сики-ан. Архивировано 24 июня 2013 года, Wayback Machine , резиденция Сики в Токио, страница «Семья Сики» (子規の家族, Shiki no Kazoku ) (на японском языке)
  10. ^ «Указатель изображений: город Мацуяма, Эхимэ» . Ателье Атеруи . Проверено 5 января 2014 г.
  11. ^ abcde Beichman, с. 27
  12. ^ аб Бейхман, с. 4
  13. ^ аб Бейхман, стр. 7–8.
  14. ^ аб Бейхман, стр. 8–9.
  15. ^ abc Beichman, с. 14
  16. ^ Бейхман, с. 9
  17. ^ аб "Масаока Сики". Зал славы японского бейсбола. Архивировано из оригинала 17 июля 2009 года . Проверено 20 июля 2008 г.
  18. ^ Шайвли, Дональд Х., изд. (1971). Традиции и модернизация в японской культуре. Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. п. 384. ИСБН 0-691-03072-3.
  19. ^ abc Beichman, стр. 15–16.
  20. ^ Като, Шуичи (1983). История японской литературы: современные годы . Том. 3. Токио, Нью-Йорк и Сан-Франциско: Kodansha International. п. 133. ИСБН 0-87011-569-3.
  21. ^ abcd Beichman, стр. 18–19.
  22. ^ Бертон, Уотсон. Введение. Масаока Сики: избранные стихи, с. 11
  23. ^ аб Бейхман, с. 22
  24. ^ Бейхман, с. 5
  25. ^ Кин, Дональд (1978). Несколько японских портретов. Токио, Нью-Йорк и Сан-Франциско: Kodansha International. п. 200. ИСБН 0870112988.
  26. ^ Кин, стр. 195–198.
  27. ^ аб Бейхман, стр. 27–28.
  28. ^ abc Beichman, с. 25
  29. ^ Кин, с. 202
  30. ^ Бейхман, стр. 26–29.
  31. ^ Кин, с. 198
  32. ^ abcdef Бейхман, с. 20
  33. ^ abcdef Бейхман, с. 21
  34. ^ Рэбсон, Стив (1998). Праведное дело или трагическая глупость: меняющиеся взгляды на войну в современной японской поэзии . Анн-Арбор, Мичиган: Центр японоведов Мичиганского университета. стр. 23–26. ISBN 0-939512-77-7.
  35. ^ Боуринг, Ричард Джон (1979). Мори Огай и модернизация японской культуры . Восточные публикации Кембриджского университета. Том. 28. Лондон, Нью-Йорк, Мельбурн: Издательство Кембриджского университета. п. 175. ИСБН 0-521-21319-3.
  36. ^ Бейхман, с. 23
  37. ^ Бейхман, с. 28
  38. ^ Кин, с. 203
  39. ^ аб Бейхман, с. 32
  40. ^ Като, с. 134
  41. ^ Бейхман, с. 45
  42. ^ Бертон, Уотсон. Введение. Масаока Сики: избранные стихи, с. 9
  43. ^ Бейхман, стр. 89, 91.

дальнейшее чтение

Внешние ссылки